Как пойдете в суд, переверните дома корыто, сковороду и ковш. Прочтите заговор, раз - дома, раз - на улице, раз - перед судом. Действует только в пятницу:

«В пятницу поднимаюсь, на суд собираюсь. У судей-заседателей, у самих покарателей, языки бы молчали, на меня не бурчали, не строжились, не корили, а с миром домой отпустили. Аминь.»

По житию неладность иногда сотворяется, то ход твой людом пометится. Тако гонцы по следу пуском пущены, да и гляди казенный люд приделается. Коль в глаза им померился, то добра ждать то глупцом слыть. Они вороней стаицей на падаль то сходются, а коль живым остаться велишься, то надобно от их отбиться, да в сторонушку уйти. Да то вольным житием хочешь дни коротать иль то каторгой померь изверивать.

Коль вольником поживать хочешь, то надобно сотворь чернокнижную зачесть, да сотворь поделать чтоб от казенных людей отмериться.

То надобно мотань нитей шерсти овцовой, да смотанью то четверговой подночью, да то вечером сумрачным на погостну земь сходить. Да отыскать могилу где имянаречник такой же, то тезка там почивает, тако коль приметишь, то надобно три пятака кидануть на егоную могилку, да подойти к кресту высь подельному отметь сотворящую, да сречить:

"Путем иду, заведу, запутаю
Да казенный люд от себя отведу
Да к тебе мертвец приведу
С тобой пусть знаются
С тобой пусть словом кидаются
Аминь"

То обвязь делают, да нить прикрепляют к кресту да начинают мотань поделывать да на крест ее сотворять, с правого на леву сторонушку поверчивая.

Да рекут пока творят:

"Ходом разойдись, тако на крест словом ложись, то казенный люд приметится, да к мертвецу прицепится, иже от меня отмерятся, да в глаза не кинется, то на меня судом не сойдется, да мной все посилится, мертвяком пересилится, коль нить повьется, да на крест совьется. Аминь"

Коль все мотанью наложено, то узлом скрепить, да сказать:

"Мертвец осилит, да казенный люд откинет
То узлом креплено, словом поделано
Аминь"

Горсть землицы могильной, то пойти да кидануть на перекрест дорожный да сречить:

"Путем укажется, да казенному люду прикажется, от меня откинуться, да к мертвецу перекинуться. Аминь"

То и уходить надобно. Все поделано.

Казенный люд отведется, да осилится, то ихние слова в землю схоронятся, да задумка ихнея порушится.

Если человека забрали, но суда ещё не было, нужно порыться в его одежде и собрать изо всех карманов мелочь. Заройте эти деньги в могилу с таким же именем, как у подсудимого человека, со словами:

Покойник (имя) не видит, никто его не обидит.
На суд его не ведут, в тюрьму его не запрут.
Так бы и (имя) не осудили,
В темницу, под замки его не садили.
Кандалов бы он вовек не видал,
Тюремной баланды бы не едал.
Судья ногами мелочь сию переступит,
Мертвец (имя) раба от суда откупит.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

На третий день деньги из земли вынимают и кладут у порога суда.

Надобно на Пасху сходить на погост. Да на именной могиле той бабы, на которую сие смертное наводят, надобное пятак кинуть. Пучок крапивы сушеной да три яйца закопать, да три яйца на сей могиле еще разбить, да сказать:


"Крест высится, яко царь знается, да сим днем господь воскресается, людом церковным привиляется. Да мной Иродов дух поднимается, не водой он благом исходится, а кровью невинной метится. Тако на три хоронины да на три раздворины, да на бабские приголины, духом окинется, да самой смертью вкинется, да нутро (имярек) признается, да тамо все разбивается. А коль что посвбодится, да на свет божий явится, то изживется, да мертвым малый сделается, да то Ирод царствием потвердится, да то смерть по роду (имярек) кинется, не наседается, не народится, да каждое дите изведется, духом Ирода в могилу сведется. Во веки вечные. Истинно!"

Зачесть два раза.

Вот и знаем сей Иродов реальник.

Тако с могилы то прибрать то пучок крапивы, положить на перекрестке да уходить домой.

Баба та начнет муку испытивать при родах. А коль народит живое, то в нечетное число лет он погибнет от духа Иродового.

Коли жития богатого людина хотит, так пусти червонец златом добыват да в миску его покладет с водою с трех ручиев во полуночь, когда Луна полна, набрану, да глаголит девяти разов:

«Яко вода течет да все омыват, да с чертогов самого Княже Мафава вытекат, злато омыват, так как я водиною сию умоюся, да ее испию, буду богат. Таково и будет!»

Умоитси пусти да испиет водицу.

А червонец во лес снясет да зароет под дубом крепким, да вертаетси без огляду, да молоча во избину совою.

ЕНАХА - или Похотный Бес.

Разрушает семьи, склоняя мужей и жен к измене, вселяя в них неуемную похоть. Также он толкает людей на пьянство и страсть к азартным играм. Характер у этого Беса веселый и бесшабашный, он покровительствует ведьмам и предоставляет им помощников для вершения колдовских дел. Его часто призывают в обрядах любовного колдовства. Ближайшие помощники Енахи - Бес Ерохмид и Бес Пореастон. Последний толкает на содомский грех и различные извращенные желания, тем самым изводя человека.


Приворотный заговор на похоть (Енаха)

Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь — из дверей не дверьми, из ворот не воротами, выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам сатана, злой мучитель Ирод царь. Ай же ты, сам сатана, злой Ирод царь, пошли ты рабу Божьему (имярек) триста бесов, пятьдесят дьяволов, три и два и единаго похотного беса Енаху. Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды, черныя брови и мягкие тельпы, — разожги ты раба Божия (имярек) по рабице Божией (имярек) в триста костей, в пятьдесятъ плотей, в три, две и единою жилу, подпятную, становую: не могъ бы тотъ рабъ Божій (имя рекъ) безъ рабицы Божіей (имя рекъ) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротати; сохнучи бы сохнулъ: день при солнышке, веъ ночь при месяце, на ветхе месяце, на нове месяце, на полне месяце и на перекрое; вянучи бы вянул: день при солнышке, ночь при месяце, в нове месяце, в ветхе месяце, в полне месяце и на перекрое. Как не может жить рыба без воды, так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как не может жить медведь без матери земли, так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как не может быть птица без лесу, так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как не может жить младенец без матери, так не мог бы жить и быть раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как никто эти слова не может отговорить, так не мог бы никто отворотить раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек). Тот эти слова отговорит, тот раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит, кто сочтет капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе. И кто эти слова отговорит и раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит, стяни тому волховщику язык в темя, ясны очи на косицы. Будьте вы, мои слова, крепки и тверды из ключа в ключ, из замка в замок. Во веки веков, Аминь.

Говорить на питие.


Замол Князю Енахе

Пред Тобою преклоняюсь в молении склоняюсь Твоей рьяной силе дивлюсь да как склонюся так в прошении Тебе изойдуся во славу Тебе молением сим воспеваю да Твоей подмоги поспрошаю кто у меня на сердце да уме лежит пусть Силою Твоею Енаха сластолюбив ко мне прибежит. Нима!


Замол Ерохмиду

Ерохмид Ты по ночам похотью пылаешь да в том отдыху да продыху никогда не знаешь так будь ты молением моим во славу Твою воспет а за то дай и мне свой ответ за молитву мою да за то что чело пред Тобою клоню Ты того на кого укажу своей Силою припеки да от похоти люто по мне исходить вели. Нима!


Замол Пореастону

Изгольство лютое да окаянное Пореастон на кого укажу пошли окаянным изводом похотным награди люто скрути да изведи да зато молитву Тебе лихому мною толкованную прими свои Силушки словами моими да поклонами укрепи. Нима!


Замол Полуехту

Бес Полуехт где ты пролетаешь там похоть да дикой разврат сеешь Ты да на потеху себе поселяешь молитвою моею Тебе верною Ты взыграй да туда куда укажу полетай там мечись кружись да кто там будет друг с другом сблудит похотью рьяною изведется умом своим морокой похотною изведётся. Нима!


Замол Елизуде

Елизуда Тебя молением своим восхваляю да Тебя лихую вопрошаю Ты иди да ту на которую укажу похотью взнуздай зудом похотным её плоть обдай да мне её тело ладное на потеху похотную отдай зато я Тебя молю да пред Тобою чело своё клоню. Нима!


Замол Ирхуту

Ирхут окаянный похотной не обойди то жилище что укажу стороной а в него войти да в нём люту похоть посели пусть там в покое никто не живёт а кто войдёт зудом похотным по плоти своей дико изойдёт Тебе молю Тебе поклон бью да о деле Бесоугодном тебя прошу. Нима!


Замол Рагуилу

Рагуил Тебя молитвою сей молю да имя Твоё воспеваю в мир сей несу да Тебе чело своё до земли клоню да за о Тебя прошу на тех кого я укажу по разны стороны жития разведи да промеж них люту ненависть пусти. Нима!

ИНГРЕДИЕНТЫ:

Творог - 180 г
Молоко - 150 мл
Яйца - 2 шт
Сыр - 150 г
Армянский лаваш - 250 г


ПРИГОТОВЛЕНИЕ:

Творог, молоко и сыр измельчаем вилкой, добавляем натертый сыр и рвём произвольно лаваш. Перекладываем в форму (у меня d 20 см), смазанную сливочным маслом и убираем на 30 минут в духовку при температуре 180 градусов (режим с конвекцией).

Пирог поднимется примерно в 1,5 раза и станет воздушный, сочный и очень вкусный.

Поместите в термос 10 столовых ложек измельченной хвои ели. Добавьте 4 столовые ложки плодов шиповника.

Смесь залейте 1 литром кипятка и настаивайте в течении 10 часов. Потом процедите и принимайте 4 раза в день по половине стакана после еды.

Встают на заре, пока роса еще не высохла, топчут траву босыми ногами и шепчут такой заговор:

«Как я траву примяла,
Так чтоб моя вражина
Силу свою теряла.
Что уста сказали,
То в судьбе (такого-то) написали.
Запечатываю свои слова
Не на час, не на день, а навсегда.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.»

Помогает одержать верх в магической войне или другом противостоянии.

Желательно провести несколько раз.

Берут клубок черной пряжи и клубок белой шерстяной пряжи. Оба конца связывают между собой (мы не связывали) и наматывают на руку, при этом говорят:


Верчу, кручу, запутать хочу,
Врага речи лишаю,
Глаза ему закрываю.
Бес кончик моей шерсти возьмет,
Себе сетку сплетет.
Кружить, вертеть станет, врагов потянет,
Станет крутить, мысли и помыслы их мутить.
Третьим псалмом, черным котом,
Попом, мертвецом, опять шерстяным концом.
Огненным колесом кружите,
Вертите, делайте, что хотите,
Слов моих все равно не изменить,
Дела моего не перебить.
Как свой локоток никто не целует,
Так лучше моего никто не колдует.
Абара!
Бара!
Ара!
Ра!
Абара!
Истинно. Истинно. Истинно.

Образования из кристаллов мочевой кислоты вызывают опухоли, отеки и боли разной тяжести в суставах.

Как известно, сок огурца очень эффективен в снижении температуры тела, а также обладает высокой способностью подщелачивания и эффективно удаляет мочевую кислоту и её кристаллы из суставов.

Сделать сок из 1 среднего размера огурца, 2 стручка сельдерея, половина лимона и молодой корень имбиря размером в 2,5 см.

Очистите от шкурок. Нарежьте огурец и сельдерей небольшими кусочками. Разрежьте лимон пополам, возьмите одну часть и выдавите в чашу блендера, а другую положите в холодильник. Нарежьте корень имбиря.

Взбейте все ингредиенты и пейте смесь 1 или 2 раза в день, пока не почувствуете результаты.

Яко ведано незавидная доля самоубивцы. Ибо не знает покоя тот, кто жития себя лишил и по смерти. То и порча лютая, дабы и телесо и душеньку погубить.

Яко Луна худая, надобно на карты, ближе к полуночи, зачитывать четверко, да при сим мертвую свечину жечь, а туза пикового к образу черной нитиной пришить:

"Собираю я Чертей,
Четырех мастей, Кличу-закликаю,
С пекла явится выкликаю,
В единую карту сойтись заклинаю,
Пиковую тузину на худо великое сподвигаю.
Делесо колдовское сотворяю,
Тузину нитью черною,
К портретине (имрека) пришиваю,
На погибель ей читаю,
Бесов к (имреке) засылаю,
Погубить ее вас Бесы братики заклинаю,
Мучать вам ее, стращать,
Худы сны нагонять,
На яву пред ней ставать,
Ума-разума лишать,
В голове речи кричать,
Морок на нее обрушать,
Да все до самоубивства подбивать, Здравие вам ее жрать,
Волю ее подавлять,
Ей света белого не видать,
Мучатся, страдать,
А опосля самой себя смерти предать,
Самоубивцей стать
А делесо се никому не сломать, От(имреке) вас никому не отогнать,
Вам ее губить,
А никому се не отговорить,
И мне во обрат не послать,
Кто снимать станет,
Тому во сне смерть грянет.
Заклято! Заклято! Заклято! Заклято!"


Колоду на погосте закопать (возле древа сухого):

"Колоде без туза не бывать,
(имярек) мучатся, страдать,
Картам здесь лежать,
Да покоя без тузины не имать,
Тузину к себе звать. Заклято!"


Четверко сие сказывать.

Откуп щедрый оставлять, хмеля, кровушки, сладкого. А тузину на перекрестке али в чертовом древе схоронить, Бесов откупом поблажить.

ПОЙДЕТ ЧЕРНАЯ ДА ТО МОЛВА ГИБЛАЯ
УСТАМИ НЕ РЕЧЕНА
ДА УШАМИ НЕСЛЫХАНА
ТО БЕСУ ЗНАЕМА
ТО МЕРТВЯКУ РЕЧАЕМА
ТО ЖИВОМУ СМЕРТИЮ
ДА ГИБЛОМУ ВОСКРЕСИЕМ
ДА ВИХРЕЦОЙ ОМУТИТ
ДА ПЕТЛЕЙ УДУШИТ
ГРОБОМ ПОМАНЕТ
МОГИЛОЙ ПРИСТАНЕ
ИЖЕ ГИБЕЛЬ СЛОВНАЯ
ИЖЕ ГИБЕЛЬ МОЛВНАЯ
ПЕКЛОМ СКАЗАНА
МИРОМ ПРИНЯТА
МНОЙ ТВЕРЖДЕНА
ДА НА \ИМЯ\ РЕВЕНА
ТО СУДЬБА ЧЕРНИТСЬЯ
ВЕК РЕЖЕТСЬЯ
ГОД ДЕНИТСЬЯ
ЧАС МИГОМ
ГРОБ СКРИПОМ
ТО ОТМЕРЬ ХУЛЬНАЯ
НЕ САВАНОМ
А СЛОВИНОМ
НЕ БАРИНОМ
А СКОРБИНОМ
ОТМЕРИНОЙ
ДА ХУЛЬНОЙ ПОГУБИНОЙ
\ИМЯ\ ПРИМЕТСЬЯ
ПРИМЕТСЬЯ
ДОСТАНЕТСЬЯ
ТАКО МЕРТВЫМ СТАНЕТСЬЯ
АМИНЬ,,,


То зачитывать по четвергам на вражину, коль видаешь (можно по фото), тем самым житие его отмеришь, да пагубишь хулой.

Во время цветения липы наломать веников. Веник (ветки с листьями и цветками) положить в просторную кастрюлю, залить крутым кипятком и потомить на маленьком огне минут 30.

Делать это лучше утром, а вечером подогреть до приятной температуры и опустить туда ноги (желательно, чтобы щиколотки тоже были в воде).

Укутаться одеялом, чтобы все было закрыто и посидеть так минут 30-40.

Делать это в течение 3-4 дней. Отвар использовать один и тот же. Он настаивается и становится только крепче. Но в течение этих 30-40 минут постоянно подливать горячую водичку.

После окончания процедуры надеть шерстяные носки и в постель.

Этот отвар вытянет соли из всех суставов. А парили то мы только ножки! Когда это проходит — даже не замечаешь. Вроде и не болело ничего!

Если у вас бородавка или папиллома, то для того, чтобы безопасно удалить эти образования необходимо приложить чесночный компресс к этому месту. Для этого нужно:


1. Мелко измельчить дольки чеснока и залить водкой, либо спиртом, смешанным с водой в соотношении 50/50. Водка должна покрыть кашицу из чеснока, выдержать смесь 2 суток. Можно смазывать соком участок с образованием или прикладывать кашицу, заклеивая место пластырем. Делать так 5-7 дней до тех пор, пока образование не пройдет. Сначала оно усыхает, а затем отпадает, не оставляя на коже следа.


2. Мелко измельчить чеснок и смешать с медом 50/50. Такую кашицу прикладывать к местам с новообразованиями, ранкам. Убивает бактерии, дезинфицирует, заживляет, стягивает ранки.

1. Пoмoгaeт вoccтaнoвить paбoтy жeлyдoчнo-кишeчнoгo тpaктa.

2. Пoднимaeт тoнyc.

3. Eгo эфиpнoe мacлo пoмoгaeт paccлaбитьcя.

4. Macлo зeлeни пoмoгaeт пpи мигpeни, бeccoнницe.


5. Чaй c бaзиликoм (1 cт.л зeлeни зaливaeм 1 cт.кипяткa, дepжим нa oгнe в тeчeнии 5-10 минyт и нacтaивaeм 30 мин.) пoмoгaeт oт pвoты и тoшнoты. Пить тaкoй чaй cлeдyeт пo ¼ cтaкaнa дo eды 4 paзa в дeнь.

6. Paзжeвывaниe лиcтa бaзиликa пoмoгaeт пpи yкaчивaнии в тpaнcпopтe.

7. Oтвap из бaзиликa пoмoгaeт пpи кaшлe, вocпaлeнии мoчeпoлoвыx opгaнoв.

В идеале, нужна стелька с обуви врага. Если нет, то подойдет и фото.

Перевязываем суровыми нитками крест на крест. Наматывая нить, начитываем:


"Как я эту нить мотаю, так я тебя (имярек) от света белого крестом закрываю, жизнь твою перематываю. Все дела твои и помыслы твои на этот крест наматаю, и всю жизнь переломаю. Как никогда креста моего никому не снять и не развязать, так и тебе (иимярек) счастья и удачи никогда не видать. Да будет так. Истинно!"

Читать три раза и прикопать в северном углу кладбища.

Перед работой приносим Хозяйке подношения и работаем по всем Правилам!

5 главных свойств

✔️ Выводит «сырость» (отеки, слизь)
✔️ Охлаждает «жар печени» (конъюнктивит, горечь во рту)
✔️ Активирует Ци селезёнки (пищеварение + контроль сахара)
✔️ Растворяет «камни» (в почках и желчном)
✔️ Укрепляет Цзин-энергию (либидо + зрение)


Секреты применения:

1. Отвар от токсинов:

- 1 ст.л. семян + 300 мл воды
- Варить 10 мин на слабом огне
- Пить утром натощак (7 дней курс)


2. Кашица для глаз:

- Размолотые листья + 1 капля мёда
- Накладывать на веки при воспалении

Для приготовления лечебного снадобья потребуются жёлтые цветки одуванчика.
Процедуру рекомендуется проводить ежедневно на ночь в течение 2 недель.

Приготовление и применение:

100 гр цветков одуванчика измельчить и дать им немного подсохнуть. К лекарственному сырью добавить йод в таком количестве, чтобы он покрыл цветки. Лекарственное сырьё поставить в тёмное место и дать настояться 4 дня.
⠀
Перед нанесением лекарственного средства на косточку ноги хорошенько распарить и вытереть насухо. Затем ватной палочкой нанести лечебный состав на косточку в виде сетки.

Вcе дело в том, что в шaлфее cодеpжaтcя пpиpодные вещеcтвa - pacтительные гоpмоны, котоpые по cоcтaву очень cхожи c женcким гоpмоном эcтpогеном.

Вот почему поcле 35 лет мoжнo нaчaть пpoвoдить pегуляpные куpcы oмoлoжения.
Тpи paзa в гoд в течение тpех недель кaждoе утpo пить нacтoй шaлфея.

1 ч. л. тpaвы шaлфея зaлить cтaкaнoм кипяткa, пoдoждaть, пoкa нacтoй не ocтынет, пoтoм пpoцедить и пить мaленькими глoткaми зa 30-40 минут дo зaвтpaкa.

Πo нaстpoeнию мoжнo дoбaвлять в нaстoй мeд или дoльку лимoнa, или и тo, и дpугoe вмeстe.