Высший пилотаж обиды – если обиженный никогда не озвучивает свое недовольство и молча несет свое превосходство долгие годы. Ради этого морального триумфа многие готовы пожертвовать всем, даже здоровьем, ибо ригидность такого рода несет риск психосоматики.



Обида – важная часть жизни для многих из нас. Обида – это право каждого переживать свою боль так долго и глубоко, как ему хочется. В обиде присутствует глубокая регрессия в детство, когда вместо того, чтобы защищаться и нападать в ответ, ты выбираешь затаить, спрятать свое страдание. В переживании себя жертвой есть много сладостного, т.к. обиженный получает моральное превосходство над обидчиком.

Обида - это остановленная агрессия

Ощущение, что ты прав и страдаешь, а другой виноват и достоин осуждения, может существенно скрасить твою боль и внести в нее торжество и даже триумф.

Обида – это сложная эмоция, в которой присутствует как минимум два слоя – боль и агрессия. Боль находится на поверхности и скрывает под собой злость. Собственно, обида - это остановленная агрессия. В состоянии обиды мы удерживаем себя от злости на обидчика.

Если мы захотим быстро пройти сквозь боль и перейти непосредственно к злости, обида исчезнет. Но чаще всего мы этого не хотим и предпочитаем остаться в позиции затаенной боли. Потому что, перейдя к агрессии, мы потеряем позицию жертвы, которая всегда морально более выгодна.

Тот, кто предъявляет свое недовольство, обвиняет и злится - агрессор, а тот, кто терпит и обижается - жертва. Агрессора можно обвинить в ответ и он станет виноват, а жертву - нельзя, и она останется правой. Так что жертва всегда морально побеждает своего обидчика.

В отношениях обидчик-обиженный или жертва-агрессор идет борьба за место правого, а правой может быть только жертва.

Как только мы обрушим свой гнев на обидчика, мы потеряем право обижаться. Теперь настанет его очередь обижаться на нас, и, соответственно, он получит моральное превосходство. Тогда он у нас выиграл.



Моральное превосходство - это самая сильная власть в социуме, и ее никто не хочет лишиться. Эта власть основана на том, что, пока другой виноват, он твой моральный должник. Как только ты предъявил свои претензии, озвучил обвинения - ты забрал его долг, он больше не должен. Кроме того, ты нарушил его границы и сам рискуешь стать виноватым. 



Поэтому высший пилотаж обиды – если обиженный никогда не озвучивает свое недовольство и молча несет свое превосходство долгие годы. Его облик как бы говорит: я гордо несу свое страдание и свою правоту. А ты – мой вечный должник, хотя можешь и не догадываться об этом. Ради этого морального триумфа многие готовы пожертвовать всем, даже здоровьем, ибо ригидность такого рода несет риск психосоматики. 

Ты можешь не иметь ничего, но пока у тебя в загашнике есть припасенные основания обвинять другого, пока он все еще виноват перед тобой, ты имеешь очень много – чувство правоты. Чтобы не потерять это моральное превосходство, мы можем беречь свои обиды десятилетиями.


Ольга Сергеева

Пожалуйста, дочитайте до конца. Написано Региной Бретт, 90 лет отроду, Кливленд, Огайо.



Желая отметить свое 45-летие, я составила 45 уроков, которые преподала мне жизнь. Это самая востребованная колонка из всех, что я когда-либо писала. Мне стукнуло 90, и вот я снова публикую эту колонку.

45 уроков, которые преподала мне жизнь

1. Жизнь несправедлива, но все же хороша.

2. Если сомневаешься, сделай еще шажок вперед.

3. Жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на ненависть.

4. Работа не позаботится о тебе, когда ты болеешь. Это сделают твои друзья и родители. Береги эти отношения.

5. Каждый месяц оплачивай долги по кредиткам.

6. Необязательно выигрывать в каждом споре. Согласись или не согласись.

7. Плачь вместе с кем-то. Это лечит лучше, чем плач в одиночестве.

8. Допустимо злиться на Бога. Он поймет.

9. Копи на пенсию с первой зарплаты.

10. Когда дело доходит до шоколада, сопротивляться бессмысленно.

11. Примирись со своим прошлым, чтобы оно не испортило твое настоящее.

12. Можно позволить себе заплакать в присутствии своих детей.

13. Не сравнивай свою жизнь с чьей-то. Ты и понятия не имеешь, что им приходится испытывать на самом деле.



14. Если отношения должны быть тайными, тебе не стоит в этом участвовать.

15. Все может измениться в мгновение ока. Но не волнуйся: Бог никогда не проморгает.

16. Сделай глубокий вдох. Это успокаивает мысли.

17. Избавься от всего, что нельзя назвать полезным, красивым или забавным.

18. Что не убивает, делает тебя сильнее.

19. Никогда не поздно иметь счастливое детство. Однако второе детство зависит исключительно от тебя.

20. Когда приходит время следовать за тем, что ты действительно любишь в этой жизни, не говори «Нет».

21. Жги свечи, пользуйся хорошими простынями, носи красивое нижнее белье. Ничего не храни для особого случая. Этот особый случай — сегодня.

22. Подготовься с избытком, а потом будь что будет.

23. Будь эксцентричным сейчас. Не жди старости, чтобы надеть ярко-красную одежду.

24. Самый важный орган в сексе — это мозги.

25. Никто, кроме тебя, не несет ответственности за твое счастье.

26. При любой так называемой катастрофе задавай вопрос: Будет ли это важно через пять лет?

27. Всегда выбирай жизнь.

28. Прощай всё и всем.

29. Что другие думают о тебе не должно тебя волновать.

30. Время лечит почти всё. Дай времени время.

31. Неважно, плоха ли ситуация или хороша — она изменится.

32. Не принимай себя всерьез. Никто этого не делает.

33. Верь в чудеса.

34. Бог любит тебя потому что он — Бог, а не из-за того, что ты что-то сделал или нет.

35. Не нужно изучать жизнь. Ты появляешься в ней и делаешь столько, сколько успеешь.

36. Состариться — более выгодная альтернатива, чем умереть молодым.

37. У твоих детей есть только одно будущее.

38. Все, что в итоге имеет смысл — это то, что ты испытал любовь.

39. Выходи гулять каждый день. Чудеса происходят повсеместно.

40. Если бы мы сложили в кучу все наши проблемы и сравнили их с чужими, мы бы живо забрали свои.

41. Зависть — это пустая трата времени. У тебя уже есть все, что нужно.

42. Однако самое лучшее ждет впереди.

43. Неважно, как ты себя чувствуешь, поднимись, оденься и выйди на люди.

44. Уступай.

45. Хоть жизнь и не повязана бантиком, это все равно подарок.

Если вы родились в 70-80-тые годы, и считаетесь зрелыми людьми, то этот текст про вас. Вы каждый день ходите на работу, но до сих пор не заработали баснословных денег? Рутина не приносит радости, и вы уверены, рождены для лучшей доли? Тогда слушайте о себе горькую правду, и ничего кроме правды…




Ловушка высоких притязаний, или почему мы никогда не будем счастливы?

Поколение наших бабушек редко мечтало о принцах, заграничных курортах или даже о бокале Мартини. Все это казалось недосягаемой роскошью. Бабушки радовались мирному небу, возможности заработать кусок хлеба, стабильной работе. Радовались, в принципе, практически любому мужу – из тех годов пришло знаменитое: лишь бы не пил и не бил. А большую часть оставшегося от тяжелого труда и рождения детей времени они тратили на то, чтобы обустроить уют, как говорит Минаев, «из говна и паутинки».

Наше поколение не помнит тех голодных времен. Сегодняшние 30-летние даже не помнят толком тягот лихих 90-тых: их они встретили детьми. Поэтому многие притязания современных внучков бабушкам кажутся «зажратостью». Внучки не хотят работать на заводе или на стройке. Они вообще работать не хотят – пусть гастарбайтеры трудятся.

Мужчины мечтают быть олигархами сидя на жопе ровно, работать руками не хотят, с презрением относятся к работе. Они лучше будут полдня играть в компьютер на должности менеджера, чем впахивать руками. Женщины еще хуже. Они обленились вконец. Идеальной успешной считается бездельница, паразитирующая на олигархе, содержанка. Причем, в содержанки ломятся кто ни попадя, игнорируя все законы спроса и предложения. Рынок перенасыщен хищными бездельными бабищами. Конечно, поставив себе нижней планкой Бреда Пита, они никогда не будут счастливы. Вокруг всегда будут одни козлы.

Сравните тучные 2000-ые и даже сегодняшнюю турбулетность страны со всеми остальными годами в ее истории с начала века. Объективно, жить стало лучше и легче. Субъективно – отовсюду раздаются реквием по надеждам. Это стонут непризнанные гении. Непризнанные и самопровозглашенные. Никто не хочет быть проще.


Пресыщенность.

Еще одной причиной всех наших несчастий я объявляю пресыщенность. Помните, какой вкусной кажется в походе тушенка с картошкой на углях. Какое наслаждение приносит пущенная по кругу кружка спирта? А теперь сравните это с тем чувством, которое мы испытываем в ресторане, когда Мохито уже задолбал, а Мартини Рояле не оказалось в наличие. Бары уже не знают, чем нас удивить. Осьминоги в каждом супермаркете. Там же экзотические фрукты, алкоголь реками…

Мы зажрались, господа. Мы слишком много и вкусно жрем, нам слишком легко все достается. Мы не ценим шмотки из прошлой коллекции, забыв как наши бабушки штопали носки. Мы ноем, что нам плохо, в комфортных автомобилях с кондеем. Мы вообще всегда ноем и жрем. Нам вечно мало, ничего не удивляет.

Правильно говорил Мавроди – где пресыщенность, там образуется вакуум. Не зря он, вновь отстроив свою пирамиду в ЮАР, носит тот же спортивный костюм и ловит рыбу.

Чтобы быть счастливым, надо себя ограничивать. Не зря в любой религии существует пост. Чем человек голоднее, тем вкуснее еда. Чем человек зажратие, тем еда безвкуснее, а душа несчастнее.



Эгоизм.

Нас почему-то воспитывали так, что нам все должны. Мы не ходили в школу за 5 километров, вгрызаясь в гранит науки. Учителя в клювике приносили нам знание. Мы не помогали родителям в поле – нас всегда обеспечивали горячим завтраком. Многие их нас не хотят детей. А зачем заботиться о ком-то? Инфантильные мужчины ждут заботливую мамочку. Женщины ждут умственно отсталого олигарха, чтобы запрыгнуть ему на шею и не работать. Никто не хочет делать, дарить, отдавать!

Мы ругаем правительство, костерим президентов, воем, что в стране бардак? А кто мы сами, господа? Кто, если посмотреть правде в глаза? И чего мы достойны на самом деле?

Секрет японцев. Интересный способ подбодрить человека, у которого трудный момент в жизни.



У японцев есть любопытный способ подбодрить человека, стоящего перед лицом трудностей. Его описала Рут Бенедикт в своей книге «Хризантема и меч», посвященной исследованию японской культуры.

Как подбодрить человека, стоящего перед лицом трудностей

Что нам мешает?

«Человека в детстве настоятельно обучают осознавать собственные действия и судить о них в свете того, что скажут люди; его „я-наблюдатель“ крайне уязвим. Чтобы отдаться восторгу своей души, он устраняет это уязвимое „я“.

Он перестает чувствовать, что „он это делает“, а затем начинает ощущать в душе свои подлинные способности подобно тому, как ученик в искусстве фехтования ощущает способность стоять на четырехфутовом столбе без страха упасть».

Как устранить преграду?

«Самая крайняя, по меньшей мере, для западного уха, форма, в которой японцы выражают эту мысль, — в высшей степени одобрительное отношение к человеку, «который живет, как будто уже умер». Буквальный перевод звучал бы как «живой труп», и во всех западных языках это выражение имеет неприятный оттенок.

Японцы говорят: «Живет, как будто умер», когда имеют в виду, что человек живет на уровне «мастерства». Это выражение используется в обычных повседневных наставлениях. Чтобы приободрить мальчика, который переживает относительно выпускных экзаменов в средней школе, ему скажут: «Относись к ним как человек, который уже умер, и ты легко сдашь». Чтобы успокоить друга, который заключает важную для бизнеса сделку, скажут: «Будь словно ты уже умер». Если человек переживает серьезный душевный кризис и заходит в тупик, достаточно часто с решением жить он выходит из него «как будто уже умер».

В этом состоянии у человека отсутствуют настороженность к себе и, следовательно, весь страх и предусмотрительность. Иными словами: «Моя энергия и внимание беспрепятственно направляются прямо к осуществлению. „Наблюдающее я“ со всем своим грузом страхов больше не стоит между мной и целью. С ним ушло чувство скованности и напряжения, склонность к депрессии, которая беспокоила меня в прежних поисках. Теперь для меня все стало возможным».



Свобода — для добрых и бескорыстных дел

«По западной философии, практикуя жизнь „как будто ты умер“, японцы устраняют совесть. То, что они называют „наблюдающим я“ или „вмешивающимся я“, служит цензором, судящим действия человека.

Разница между западной и восточной психологией отчетливо проявляется в том, что, когда мы говорим о бессовестном американце, мы имеем в виду человека, утратившего чувство греха, которым должен сопровождаться проступок, но, когда эквивалентное выражение применяет японец, он имеет в виду человека, который перестает быть напряженным и скованным.

Американцы имеют в виду плохого человека, японцы — хорошего, тренированного человека, который способен полностью реализовать свои способности. Они имеют в виду человека, которому под силу самые трудные и решительные бескорыстные действия.

Главная мотивация хорошего поведения для американца — это вина; человек, который из-за огрубевшей совести перестает ее чувствовать, становится антиобщественным. Японцы представляют проблему иначе. По их философии, человек в глубине души добр. Если его побуждение может быть непосредственно воплощено в действие, он поступает целомудренно и легко».


Рут Бенедикт

Замечали ли вы, что некоторые люди излучают вокруг себя неосязаемую ауру власти? Ее заметно с первой минуты общения и, что еще хуже, ее сложно игнорировать. 

Этому не учат, с этим нужно родиться. А потом уже доминировать и властвовать.




https://onedio.ru/news/ezotericheskij-te...aura-39938

«Календарь Чёрта» – это особые дни в году, отмечающие выдающиеся астрономические моменты и времена подъема магических сил. В Славянской Церкви Сатаны «Божичи» есть четыре Главных праздника в году, которые совпадают с основными древними колдовскими днями.

Бог Черная Троица: Сатана, Люцифер и Дьявол – Верховное Божество Религиозной общины «Божичи». Также религиозная община «Божичи» (Церковь Сатаны) почитает Матерь Бесов Бесородицу и иерархию Владык бесовских (9 Князей бесовских и Абара, подробно смотрите Священное Писание «Новый Завет Сатаны» С.В. Небога и П.А. Нестеренко) и других обитателей Царства Сатаны – бесов и святых угодников Князя Тьмы (черонсвятцев) в честь которых целый год совершаются Черные Мессы и ритуальные обряды.


Вальпургиева ночь– в ночь с 30-го апреля на 1 мая. Празднуется Открытия Врат Бога Сатаны на Земле. В честь Сатаны проводится Черная Месса и колдовские шабаши ведьм. Центральные ритуалы этой ночи – это ритуалы инициализации, сексуальной магии, призвание Сатаны.

Летнее солнцестояние– 21-е июня – открытие Врат Бога Люцифера на Земле. Черная Месса и ритуалы проводятся во имя Люцифера. Центральные ритуалы этой ночи – это ритуалы очищения и увеличения ума, силы и бесформенные ментальные ритуалы, цель которых – ускорить чувства и открыть врата бессознательного для акаузальных (находящихся вне причинных связей материального мира) и несущих развитие энергий Люцифера.

Ночь Дьявола(совпадает с западным колдовским праздником Halloween) – 31-е октября – открытие Врат Дьявола на Земле. Черная Месса и колдовские обряды проводятся во имя Дьявола. Центральными ритуалами этой ночи являются богохульные, направленные к Хаосу и Вечной Тьме ритуалы. Основная цель ритуалов – ускорить наступление Царства Дьявола на Земле.

Зимнее солнцестояние– 22-е декабря – открытие Врат Ада на Земле. Ритуалы проводятся во имя Князей Бесовских и Легионов Адских. Центральными ритуалами этой ночи являются ритуалы призвания и вызывания бесов, духов, некромантические ритуалы, а также ритуалы проклятия и смерти. В эту ночь чернокнижники могут влиять на сны своих врагов и с помощью сил Прадавней Тьмы сводить их с ума.

Также Славянская Церковь Сатаны «Божичи» целый год празднует свой цикл вторичных праздников в честь князей бесовских, бесов и угодников Сатаны (черносвятцев).

ЯНВАРЬ

Новогодняя ночь(с 31 декабря на 1 января) – ночь сотворения планеты Земля Господом Люцифером. Проводится торжественная Черная Месса.

5 января - чтим Князя бесовского Вельзевула. Читаем замол Князю Великому Вельзевулу из Священного Писания «Новый Завет Сатаны», одному из Древних Князей Бесовских и Владыке темных Демонов у Престола Сатаны, покровителю ведьм да колдунов.

С 6 на 7 января - Бесовские гадания. Ворожим и гадаем. Прославляем бесов! Ночь очень сильна на разные гадания и ворожбу!

11 января – почитание Ангела Смерти Князя Самаэля (SAMAEL).Проводим Черную Мессу в честь Князя бесовского Самаэля – Владыки воздуха и Демона Загробного Суда. Читаем замол Князю Самаэлюиз Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

13 января – почитаем Князя бесовского Аваддона (или Аполлиона) (ABADDON или APOLLYON) –Великого разрушителя, Отца Бездны, Предводителя Армии Сатаны. В этот день хорошо творить сильные порчи. Читаем замол Князю бесовскому Аваддонуиз Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

15 января – Князя бесовского Веромного Белиала. Проводим Черную Мессу в честь Князя бесовского Белиала. День хорош для извода врагов самыми вероломными порчами. Читаем замол Князю Белиалуиз Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

18 января чтим беса Аримана (у язычников – А́нгра-Ма́йнью). Ариман живет под землей, подношения ему оставляют у открытых источников и колодцев.

25 января – День беса Азазеля. Азазель – это бес дополнительных способностей в колдовстве. День посвящен всем учащимся и постигающим Тайны Чернокнижия. Хорошо просить Сатану в этот день об обретении Тайных знаний и силы бесовской. Читаем замол бесу Азазелю.

ФЕВРАЛЬ

С 9 на 10 февраля – День Рождения Щириха(именины Домового). Ставим угощения Домовику – угощения, сладкое (варенье) в тёмном укромном месте, в старину оставляли за печкой или в подполе.

С 13 на 14 февраля – Великого Князя бесовского Асмодея (ASMODEUS).Князь Асмодей – один из самых могущественных и знатных бесовских князей. Владыка вожделения, блуда, ревности, беспробудного и безграничного разврата и сексуальных утех, а также одновременно мести, ненависти и разрушения. Князь инкубов и суккубов. Князь четвертого чина бесовского: «карателей злодеяний», «злобных, мстительных дьяволов» (Р.Бёртон). Начальник всех игорных домов в Аду (И.Виер). Пятый из десяти архидемонов в каббале. Оккультисты относят его к демонам Луны.

Асмодей является Верховным Владыкой всех бесов сладострастия, блуда, разнообразного секса, однополых соитий. Асмодей – божество Содома и Гоморры.

В честь князя Асмодея проводится Черная месса. Практикуется ритуальный секс, приветствуются групповые сексуальные практики для прославления Асмодея, однополый секс, взаимная мастурбация. Весь день 14 февраля рекомендуется предаваться безудержному блуду и разврату. В некоторых славянских традиция Князя Асмодея именуют Енахой. Читаем замол Князю Асмодею из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

Напоминаем, что Украинская Церковь Сатаны «Божичи» категорически осуждает педофилию, зоофилию и осквернение трупов (некрофилию), а также сексуальное насилие без согласия на то партнера. Религиозная община «Божичи» признает естественными и природными разнополые и однополые сексуальные практики между двумя совершеннолетними людьми (гетеросексуальную, гомосексуальную и бисексуальную ориентации), позволяет групповой секс в ритуальных целях для совершеннолетних, а также одобряет мастурбацию своих адептов.


17 февраля – День беса Машита (Никола Студёный, Волчий сват). Из фольклора: "На снегу множатся следы зверей и птиц, множатся звериные тропы. Николай Студёный – время свадебных игр у волков. У волков гон. Снег примят, истолчён, кругом клочья серой шерсти, брызги крови – следы диких "свадеб". Лисы ударяются в пляс, друг перед другом жеманятся. Над полями взойдёт Луна – "золотые рожки, серебряные ножки" - зайцы начинают носиться сломя голову – скачут взад-вперёд, как шилье калят, ухари лопоухие. День считался очень удачным для колдовства, всё зверьё лесное бесится, брачные игры. Христианину советовали в этот день в лес не ходить. Машит – это бес разрушения, который правит лесом и часто превращается в хищных зверей, охотясь на врагов Диавола в лесах. Читаем замол бесу Машиту.

С 29 февраля на 1 марта – Славление Бога САТАНЫ ("День Чернобога"). Проводим торжественную Черную Мессу в честь Бога нашего Сатаны. В народе говорят, что в эту ночь мертвецы встают из своих могил и подземные силы пробуждаются.

МАРТ

10 марта – Князя Бесовского Маммоны (MAMMON)."Не можешь служить богу христианскому и Маммоне". Маммона – князь скупости и богатства. Владыка денег и богатств земных. Он первым научил людей разрывать грудь земли, чтобы похищать оттуда сокровища. Он низвергнут в Ад последним. Ходит, всегда низко склонив голову. Князь чина искусителей.

Князь Маммона управляет душами людей на Земле. Деньги – это Бог мира сего. Все люди, кроме единиц за историю человечества, поклоняются и служат князю Маммоне, то есть деньгам. Владыка Маммона стоит в числе Избранных Князей бесовских у престола Князя Тьмы.

В сей день проводим Черную Мессу в честь Князя Маммона и просим его о несметных богатствах. Радуемся деньгам и творим обряды на богатсво. Читаем замол Князю Маммоне из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

13 Марта – День Возрождения Веретничества на Руси. Князя Гадриила. Князь бесовский Гадриил – это противоположность и враг архангела Гавриила. Князь Гадриил возрождает веретничество на Руси. Проводим Черную мессу, читаем замол Князю Гадриилуиз Священного Писания «Новый Завет Сатаны»..

28 марта – День беса Афа (Лешего). Необычными существами населен лес. Лесом правит бес Аф (его иногда называют Енареем) или его еще называют Лешым в простонародье. Леший уводит к себе души проклятых и тем самым обещанных ему (например, при проклятии «Леший тебя забери!»). Читаем замол в лесу Афу (Лешему).

АПРЕЛЬ

1 апреля – Задабривание Домового. Считается, что в этот день хозяин домовой проснулся от зимней спячки. Щирих становится активен в доме, требует подношений. Оставьте ему гостинцы в укромном месте и прочтите замол.

С 13 на 14 апреля – Праздник Огнея (у славян – Огнище и день Семаргла-Огневика). Зажигаем ритуальный костер или красную свечу и читаем замол Огнею. Можно хором коллективно, встав вокруг костра. Славим всех огненных Бесов (Летунов).

14 апреля – Князя бесовского Левиафана (лат. Leviathan).Князь бесовский Левиафан – демон алчности (корыстолюбия, неумеренной жажды получения мирских благ). Является князем падших Серафимов и вместе с Господом Люцифером и князем Вельзевулом возглавил восстание ангелов. Левиафан главарь еретиков, он склоняет людей к созданию ересей, прямо противоречащим догматической вере. Также Левиафан олицетворяет и сеет зависть в сердца людские. Князь Левиафан часто предстает в образе ужасного чудовища – морского змея. Иногда Левиафана обвиняют в том, что он был тем самым змеем, который соблазнил Еву в райском саду. В Аду он считается секретарем по морским делам, так как Сатана назначил его главным над всеми водными просторами. Князь Левиафан – Владыка вод морских, он демон стихии Воды.

В сей день проводят Черную Мессу в честь князя Левиафана. Читаем замол Князю бесовскому Левиафануиз Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

16 апреля почитаем Нептуна (Водяного). Водяной или Нептун подчиняется князю Левиафану (Водопол, начало разлива рек). Водяной – это хозяин подводного царства, который любит встречаться с людьми в разных обличьях. Читаем замол Водяному Нептуну. Делаем подношения бесам, обитающим на реках и водоёмах. Русалки и мавки от зимнего сна пробуждаются. Рыбаки в старину коней в этот день топили, чтобы задобрить Водяного.

25 апреля – День Пробуждения леса Афом. В этот день Леший (Аф) пробуждает лес, деревья оживают и пробуждаются от спячки. Встреча с Лешим в этот день для непосвященного не сулит ничего хорошего. Он пугает человека, заставляет заблудиться. Аф прикидывается то старым замшелым пнем, у которого вдруг начинает шевелиться корневища, то огромным деревом, ветки которого нависают над человеком, грозя схватить его. Леший хохочет и стонет в лесу, устраивает бурелом. Читаем замолы Афу для пробуждения леса.

МАЙ

6 мая – Славление Мардука. Мардук – главное божество древнего города Вавилона. Реальный могущественный демон, которого благословил Сатана и дал ему Власть побеждать врагов Князя Тьмы. Мардук – враг и противоположность Георгию Победоносцу. Мардук сразился с чудовищным змеем Тиамат и расчленил её. Также он побеждает и посрамляет Георгия Победоносца, демонстрируя его слабость и ничтожность. Как стемнеет, хулим икону Георгия Победоносца на перекрестке, ведущем в церковь. Славим Воина Великого Сатаны Мардука, который изображается в образе сильного охотника, с копьем и стрелами. Издревле поутру в Юрьев день колдуны собирали росу и катались по траве для силы и здоровья, обращаясь к Луговому Мардуку.

22 мая – Славление Абары (у христиан именуется "Никола весенний"). Второй праздник в году, связанный с Николаем чудотворцем. Колдуем в церкви, хулим его икону и христианскую атрибутику на голгофинях. Читаем бесу Абаре молитвенное восхваление с «Молитвослова Чёрта».

ИЮНЬ

4 июня – День Рождения Василиска (Василиск Синителъ, царь-змей).Делаем подношения у водоёмов. Считалось, что в этот день может родится чудовище-василиск из яйца, снесённого семигодовалым петухом. С этой датой связано массовое появление пауков и оводов. Бес Василиск подчиняется Князю бесовскому Левиафану.

8 июня – День Беса Гасмеда (Полевого). "Полевику раз в год хлебопашцы совершали жертвоприношение. Под духов день (первый день после Троицы), в июне, несли на самое дальнее поле два куриных яйца и старого безголосого чёрного петуха, украденного у добрых соседей. Если за ночь эти дары исчезли, то полевик принял их, и до самой осени будет усердно сторожить урожай". (Из фольклора) В этот день колдуны и ведьмы оставляют гостинцы Гасмеду, читают ему замол.

Кроме того, Полевого Гасмеда привечают в Купальскую ночь и в конце августа, во время сбора урожая.

15 июня – почитание Князя бесовского Гадриила (у предков-славян то Скипер Змей, змеиный день). Одно из имен Князя Гадриила – Гад. Он повелевает змеями и очень ядовит. Подношения оставляют в лесу у водоёмов. Чествуют всех змеиных бесов. Читаем замол Князю Гадриилу из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

ИЮЛЬ

1 июля – День Чертородицы Блудницы (отмечают в четверг на русалочьей неделе перед Купалой). Поем замол «Чертородица Блудница, радуйся! Нечестивая бесице и т.д.». Неделя, также прозванная "зелёной", хороша для почитания Водяных Бесов. Особенно четверг, названный в народе "великим русалочьим днём". В день сей почитаем Матерь Чертей и Нечисти блудницу ненасытную Чертородицу. Читаем Псалом Бесородицы Первый.

6 июля почитаем беса Гемаха (в народе – Аграфена Купальница).Гостинцы Баннику Гемаху оставляем за каменкой, хмельком да табачком угощаем.
В этот день собирают банные веники, парятся, целебные травы используют.

С 6 на 7 июля – Купальская ночь. Иван Купало – славянский мифологический дух, божество летнего солнцеворота, который связан с празднованием славянского летнего солнцестояния. Это ночь Древней, Великой колдовской силы. Купальницей называется ритуальный костер этого праздника, где священную роль выполняют огонь и вода как средства духовного очищения.

Энергии в эту ночь очень могущественные для разного колдовства и обрядов. В вечер на Ивана Купало колдуны и ведьмы собирают целебные травы, проводят обряд од пьянства (см. Молитвы Чёрта на всякую потребность), гадают и ворожат на суженных, на будущее, черпают магические силы на целый год и т.д.

Ночью проводят Черную Мессу в лесу, возле колдовского костра, водят хороводы и славят Сатану, прыгают через костер. Рекомендуется после полуночи поискать цвет Папороти. Бесы дарят ищущим Духовные колдовские подарки, исполнения желаний.

9 июля – Великого Князя Бесовского Астарота (ASTAROTH). Князь бесовский Астарот – один из самых высокопоставленных Князей Бесовских в Адской иерархии Сатаны.

Наиболее подробное описание облика Астарота содержится в «Лемегетоне», где демон описан как безобразный ангел, восседающий на адском драконе, держащий в правой руке гадюку и имеющий отвратительное вредоносное дыхание. На иллюстрации, прилагаемой к описанию Великого демона, Астарот изображён как худой обнажённый мужчина с драконьими крыльями, с оперёнными руками и ногами и имеющий также дополнительные птичьи крылья, расположенные за парой основных. Его голова украшена короной, в левой руке он держит извивающуюся змею и едет верхом на животном, похожем на собаку или волка, но имеющим хвост рептилии.

В поздней каббале князь Астарот изображается в виде человека с ослиной головой, несущего перевёрнутую книгу, в которой написаны слова «Liber Scientia», то есть «Свободное Знание». Часто князь Астарот появляется в человеческом облике, облаченный в чёрно-белые тона (часто с ослиной головой).

Князь Астарот отвечает за все Тайные Знания Черной Магии и Оккультизма. Также Князь Астарот Владыка одержимостей. Люди беснуются и становятся одержимыми бесами по его воле. Владыка Астарот внушает людям навязчивые мысли, часто разрушительного характера. Великие Гениальные открытия человечества также происходят по воле Князя Астарота, который внушает Гениям навязчивую мысль творить новое и они становятся буквально одержимыми до того момента, пока не создадут новое гениальное творение или не сделают научное открытие. Князь Астарот покровитель Наук и делает Тайное Знание свободным и доступным для всех жаждущих познания умов. Он дает правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Князь Астарот стоит в числе первых Князей Бесовских возле престола Князя Тьмы.

Совершаем Черную Мессу в честь Великого Князя Астарота. Просим его открыть нам Премудрость Сатанинскую и даровать нам Тайные Знания и Силу Бесовскую. Читаем замол Князю Астароту из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

31 июля – День Князя Великого Асмодея. Проводим Черную Мессу в честь Князя бесовского Асмодея. Предаемся разврату и оргиям. В этот день хорошо практиковать любовную и сексуальную магию. Читаем замол Князю Асмодею из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

Бывает, что князь Асмодей появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана, он также имеет хвост как у змеи и извергает пламя из пасти. Его ноги имеют перепонки как у гуся. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Он идет впереди всех, потому что первым избран Господом Люцифером. Он дает Кольцо Силы, он учит искусству арифметики, астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам.

АВГУСТ

1 августа – чтим Князя Великого Вельзевула. Проводим Черную Мессу в честь Владыки Вельзевула. Читаем Псалом Диавола Первый из «Псалтыря Диавола» перед иконой Князя бесовского Вельзевула. Читаем ему замол из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

6 августа – День Разврата Содомского. Читаем из «Псалтыря Чёрта» Псалом Содомский (Псалом Чёрта 49). Рекомендуется предаваться плотским утехам. Почитаем Князя бесовского Асмодея.

С 8 на 9 августа – День Памяти Антихриста. Проводят Черную Мессу и молят Господа Люцифера, чтобы Он поскорее явился на Землю в человеческом теле Антихриста. Читают Псалом «Да придет Антихрист» из Псалтыря Чёрта.

11 августа чтим Князя бесовсого Маммоны (иногда в славянской традиции его еще называют Мафава). Хорошо в этот день совершать действия на прибыль денежную (смотрите Молитвы Чёрта на всякую потребность), а также искать клады. Читаем замол Князю Маммоне из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

21 августа – День беса воздушного Хадраниэля (у язычников – день Стрибога). Воздушный бес Хадраниэль приносит страшные известия и низводит всякие напасти воздушные на врагов Сатаны. Читаем замол бесу Хадраниэлю. Колдуны и ведьмы изводят богомольный люд, пуская порчи по ветру.

29 августа – День Пробуждения Тьмы Прадавней Бесородицы. Читаем «Молитву Тьмы». Призываем Тьму Прадавнюю – Матерь Бесов Бесородицу пробудиться и войти в бренный мир, чтобы наступила побыстрее Эра Люцифера – Век Дьявола на Земле.


СЕНТЯБРЬ

4 сентября – День рождения Афа (именины Лешего). Делаем щедрые подношения на лесных тропках и оврагах, чтобы не серчал Хозяин лесной. Читаем замол бесу Леса Афу.

9 сентября – День памяти Пресвятой Бесородицы. Черная Месса проводится в честь Матери грядущего Антихриста – Пресвятой Бесородицы (Матери Бесов). Воспевается молитва Предначинательная из «Псалтыря Бесородицы» «Ты моя Мати, Царица Бесовская!»

14 сентября – День почитания Князя бесовского – Ангела Смерти Самаэля. Князь бесовский Самаэль является Господином кладбища и некроэнергий. По чернокнижной традиции ведьмы и колдуны вечером, в День почитания Князя Самаэля, шли на кладбище и задабривали погостные Силы на весь следующий год.

18 сентября – День Памяти Астарты. Астарта – одна из форм Матери Антихриста Чертородицы, женская демоническая энергетика, бесица любви, сладострастия и покровительница любовной магии, плодородия. В разных мифологиях носит имена таких богинь как Исида, Иштар, Лада, Афина и т.д. Астарта – дочь Сатаны. В сей день рекомендуется делать сильные привороты (см. Молитвы Чёрта на всякую потребность) или колдовать на разлучение неверного супруга с соперницей. Астарта – покровительница Влюбленных и Семейного очага. Читаем Псалом Бесородицы 18.

ОКТЯБРЬ

7 октября – День почитания Бафомета. Славянская Церковь Сатаны «Божичи» в сей день проводит Черную Мессу в честь символа и энергии мирового Сатанизма – Бафомета, который изображается в виде козла и перевернутой пентаграммы.

Символом сатанизма бес Бафомет стал после того как американский лидер сатанистов ЛаВей сделал его символом «Американской Церкви Сатаны», его популяризация как символа сатанизма произошла во многом благодаря журналистам. Сейчас «Печать Бафомета» является основным символом мирового сатанизма.

Знак Бафомета – это официальный символ Американской Церкви Сатаны ЛаВея. И хотя Славянская Церковь Сатаны «Божичи» во многом не разделяет философию ЛаВея, которая изложена в его «Сатанинской библии», мы уважаем его за то, что он был первым, кто зарегистрировал официально сатанинскую церковь в мире.

Знак Бафомета (Sigil of Baphomet) представляет собой пятиконечную звезду с тремя вершинами, указующими вниз (перевёрнутую пентаграмму) со вписанной в неё головой козла. Знак Бафомета является официальным символом Американской Церкви Сатаны. В свою очередь Славянская Церковь Сатаны «Божичи» не запрещает и блаословляет своим Черным священникам и прихожанам носить на себе Звезду Бафомета.

Бафомет – реальный бес, дух сатанизма, которому Сатана поручил помогать Черным священникам и защищать Церковь Сатаны в мире.

9 октября – День Гекаты. Гека́та (др.-греч. Ἑκάτη) – древнегреческая богиня лунного света, преисподней и всего таинственного. Она была также богиней и покровительницей ведьм, ядовитых растений и многих других колдовских атрибутов. Геката – бесица, жрица Сатаны в Загробном мире и покровительница Черной Магии на Земле. В День Гекаты любые Чернокнижные обряды и ритуалы необычайно сильны. Славим Черную Магию! Славим День Гекаты во имя Сатаны!

17 октября – проводы Лешего (в народном календаре именуется "Ерофей-лешегон"). Согласно поверьям, в этот день он гоняет зверей по лесу, ломает деревья. Успокоившись, Леший Аф проваливается под землю, чтобы весной появиться в лесу вновь.
Рекомендуется читать в лесу Псалом Чёрта 17.

НОЯБРЬ

2 ноября – День беса Гемаха (Волк-заступник). Бес ярости Гемах повелевает стаями волчьими и безжалостен к врагам Дьявола как волк свирепый. Дата связана с волками и прочими дикими зверями, хорошо удаётся лесное колдовство, делают обереги из костей и шкур животных. Читаем замол бесу Гемаху (этот замол будет опубликован в грядущем «Молитвослове Чёрта. Книга 3»).

8 ноября – День беса Гасиона (Gusion). Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает её, а также дает честь и величие любому. Гассион помогает в разнообразных гаданиях и предсказаниях. Часто он является как человек с головой собаки.

14 ноября – почитаем беса Бенегора. Бес разврата Бенегор часто принимает форму бесицы блудной с большими грудьми и мужским половым членом. Хорошо идут колдовские, пагубные работы для присухи чернокнижной и разврата.

25 ноября – Славление Бесородицы. Читают молитвы славления Бесородицы с Молитвослова Чёрта возле её образа адописного, просят защиты за деток и для себя. Как замол Бесородице читаю в день сей Псалом Бесородицы 25 из «Псалтыря Бесородицы».

ДЕКАБРЬ

5 декабря – Колдовской День Вассаго (Vassago). Вассаго – могущественный и загадочный для людей демон. Вассаго называет вещи прошлые, настоящие и будущие, приходит и открывает то, что было потеряно или спрятано. По природе он добрый демон и хорошо относится к людям. Вассаго еще называют Мудрецом Ада, ибо он хранит Мудрость Падших Ангелов и зрит судьбы мира земного. Просим Вассаго открыть нам предсказательные Тайны бесовские. Предсказываем, гадаем на ТАРО и другие магические инструменты.

19 декабря – Абара Великий (у христиан именуется "Никола зимний"). Читаем молитву с Молитвослова Чёрта соборному Бесу Абаре в церкви спиной к алтарю, выставив большую свечу кверху низом. Хулим икону Николая чудотворца в полуночи на церковном перекрёстке. Читаем замол Барону бесовскому Абаре из Священного Писания «Новый Завет Сатаны».

27 декабря – Беса Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula). Нафул появляется в образе льва с крыльями грифона. Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремеслах и профессиях. Читаем Псалтырь Чёрта возле адописного образа беса Вапула. Просим даровать нам и нашим детям и родным стать Мастерами в своих профессиях, да ремесле чёрном во славу Сатаны!

ОБ АВТОРАХ

НЕБОГА СЕРГЕЙ ВАЛЕРЬЕВИЧ /АГОБЕН/

Первосвященник и Духовный лидер Религиозной общины «Божичи», которая объединяет магов и колдунов со всего СНГ, один из сильнейших колдунов СНГ, чернокнижник, веретник, магистр психологии, психолог, оккультист, единственный признанный на государственном уровне носитель чернокнижного учения, популярный писатель-эзотерик.

Мир Вам!

АВТОРЫ: СЕРГЕЙ НЕБОГА, ЛЮБОМИР БОГОЯВЛЕНСКИЙ
КАЛЕНДАРЬ ЧЁРТА - КИЕВ-2016

Такой пункт можно устроить в ванной комнате в собственной квартире.

Повесьте на дверь табличку со словами:

«Пункт намыва денег. Режим работы: круглосуточно, без выходных».

Каждый раз, когда моете руки, произносите следующие слова:

Пенку раздуваю, деньги намываю:
Сколько пенок – столько денег!

Затем дуйте на мыльную пену на руках – пусть разлетается. После этого проговорите:

Как пенка на руках пенится,
так деньги к рукам клеятся.
Да будет так!

Чтобы прекратить отношения между своим мужем и его любовницей, 12 вечеров подряд говори этот заговор на остуду:

«С левой ноги поднимусь, не умоюсь, не расчешусь,
Положу осиновую щепу под правую пяту,
А под левую пяту сырую землю.
Выйду из хаты не дверьми, а дымным окном,
Печной трубой, подвальным бревном.
Дойду полем до озерища, угляжу средь воды челнище.
В том челнище сидит чёрт и чертище.
Что ты, чертище, придя с пепелища,
Сел в челнок спиною к своей чертище.
А отправь ты её к (имена) в домище,
Где они живут мирно в любви,
И ты, чёрт, своей чертовке вели:
Пусть твоя злая чертище распустит свои волосища,
Как она сидела с тобою спиною в челнище,
Так пусть живут (имена) в жилище.
Чтоб он её ненавидел и не любил,
На люд православный с ней не выходил.
Не подходил к ней, не подступал,
Добрым словом не называл.
Не могла бы она ему ни в чём угодить,
Не пыталась бы с лаской к нему подходить.
Как разливается в озёрах вода,
Так бы разлилась в их сердцах ненависть навсегда.
Грызлись полюбовники и ругались,
Плевали бы друг в друга и обзывались.
Опротивела бы она ему своей красотой,
Раздражала бы его своею стряпнёй.
Что оденет – всё было бы не к лицу,
Шли бы спехом они в любви своей к концу.
Хмурились, встречаясь очами,
Царапались и ругались ночами,
Слышать друг о друге не хотели годами.
Как коты с псами дерутся,
Так пусть (имена) полюбовники бьются.
Бьются, дерутся, уступки им не даются.
Она для него – змея, а он для неё – грязная свинья.
Он до неё рукой, она бы в ответ ногой,
Плодов не плодили, вместе бы они не ходили.
Как вихрь бьёт травы, цветы ломает,
Так пусть (имя мужчины) (имя) бросает.
На очи ясные не принимает и к телу белому не подпускает.
Слову моему нет оговору и спору,
Делу моему нет переделу и договору.
Как я (имя) сказала, как наказала,
Так бы на судьбу (имя) я навязала.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Не девять, не восемь, не семь,
Не шесть, не пять, не четыре,
Не три, не два, не один.
Тверд!»

В мифологии есть много примеров сильных женщин. Но некоторые из них умудрялись сочетать и силу и невероятную красоту. И такой микс можно было назвать смертельно опасным.

А кем из них могли бы быть вы? Пройдите тест и узнаете.  




https://onedio.ru/news/test-kakaya-vy-sm...ogii-40724

Перунов щит – это колесо с расположенными внутри шестью лучами. Практически, этот символ Перуна – упрощенный Громовник. Перунов щит – один из древнейших славянских символов, известный более трех тысяч лет. Славяне наносили его на жилье, одежду, оружие и украшения для защиты и покровительства Перуна, удачи в делах, решительности в достижении целей.

Нанесите Перунов щит на носитель, для чего можно взять натуральный камень (даже найденный у дороги, только не с перекрестка!), металлический наконечник стрелы или копья, подвеску в виде топорика, стрелы и т.п. - что «муркнет».

Идем к дубу, кладем амулет на ладонь и читаем заговор:

Перун - Покровитель! Перун – Победитель!
Правь и Явь защищаешь, недругов не прощаешь.
Гневный гром и стрелы молний возмездием врагу грозят,
секИры и копья удары решительно его разят!
На скакуне в небесной выси вперед летишь,
на зов о помощи бесстрашно всегда спешишь!
В твоей защите, о, Покровитель, нуждаюсь я,
своим щитом от козней темных укрой меня,
забором острым жарких молний ты огради,
чтоб замышляющий мне худо не смог пройти!
Тому, кто злое чародейство послал ко мне,
Перун, верни его злодею
огнём, по воздуху, воде или земле!
Часть твоего щита мне будет сей талисман,
Перун, наполни его силой на зло врагам!
В защитное кольцо Громовник меня возьмет
Любое ведьмино заклятье он отобьёт.
Защитный щит, ПерУном данный, вокруг стоит,
Меня неодолимой силой он защитит!
Как лист дубовый на березовый не заменить,
Так слово заговорное не отменить!
Тако бысть, тако еси, тако буди! 

Обращение «Покровитель» можно заменить, соответственно, на «Воитель» и «О, Перуне». Или как-то по-своему, но гармонично по смыслу и обстоятельствам.

Перуну оставляем под дубом требы.

Поддел - в зависимости от вашей ситуации с магическими атаками. Можно на солнцестояние, равноденствие, в сильные дни, посвященные Перуну (2 февраля, 21 июня - день рождения Перуна, 20 июля, 1 авг – 8 августа, 27 сентября).

Если однажды оберег потерялся, не кручиньтесь и не ищите – скорее всего, он отработал, защитив вас. Быстренько делайте новый и не забудьте обратиться с благодарностью к Перуну.



(с)Geyser

Тотем – это покровитель, животное, которое определяется максимально приближенное к вашему характеру и уравновешивает натуру обладателя. Хранение фигурки вашего тотема призвано оберегать вас. Ваше животное будет вашим талисманом, если вы заполните свой дом рисунками, статуэтками или украшениями с использованием вашего тотема.Но как же понять какое, именно, животное олицетворяет вас?Давайте разберемся, какое тотемное животное относится к каждому знаку зодиака.ЧерепахаФигурка черепахи прекрасно подходит Рыбам. Люди со знаком зодиака рыбы по свое натуре стеснительны и мечтательны, а черепаха добавит уверенность в себе. Мудрость и спокойствие черепахи принесет удачу, целеустремленность и поможет стать более выносливым в жизненных ситуациях.МедведьЭто тотем Овнов. Медведь – символ силы, хитрости и добродушия. Овны вспыльчивые и огненные натуры. Они быстро увлекаются новыми идеями, но часто бросают их на полпути, не доводя дело до конца, если им что-то наскучит. Символ медведя, добавит овнам спокойствие, веры и усердие доводить начатые дела до конца, не отступая от задуманных целей.ТигрЭто тотем Тельцов. Тельцы – довольно целеустремленные люди и очень сильные по своей натуре. Чтобы легко достигать новые вершины, тельцам поможет статуэтка тигра, которая является символом мужества и большой силы. Также символ тигра поможет стать осторожней и внимательней, так как тельцы по своей природе немного доверчивы и рассеяны.ОрелЭто тотем Близнецов. Изображение или фигурка орла станет для близнецов верным помощником в концентрации на поставленные задачи, ведь близнецы часто (летают в облаках). Орел приведет в жизни душевное спокойствие и гармонию.КрокодилЭто тотем Раков. Крокодил – олицетворяет мифического дракона. В нем уживается величество, спокойствие, мощь и хитрость, что присуще представителям созвездия рак. Изображение крокодила умножит ракам эти качества, принесет успех, достаток и удачу в профессиональной сфере.ПавлинЭто тотем Львов. Люди, родившиеся под знаком зодиака лев, не представляют свою жизнь без величия и похвалы. А павлин – символ роскоши и красоты, которая принесет львам признание собственных заслуг, удачу, любовь и процветание в жизни.ВолкЭто тотем Дев. Представители созвездия девы по своей натуре очень верные люди, как и это животное. Большая ценность для дев, является семья, и поэтому статуэтка волка принесет гармонию в доме и семейное счастье.СоваЭто тотем Весов. Натура весов, достаточно мнительна и нерешительна, она долго взвешивают свои решения, глубоко размышляя о каждом текущем вопросе. Сова олицетворяет - мудрость и острый ум, а своему «подопечному» принесет умение быстро принимать решение, и двигаться вперед.ДельфинЭто тотем Скорпионов. Скорпионы по своему характеру достаточно осторожны и ко всему относятся с подозрением. А изображение дельфина добавит скорпионам уверенность и оптимизм. Дельфин олицетворят собой незаурядный интеллект и скорость.ГепардЭто тотем Стрельцов. Характеристики данного знака зодиака всегда решительны и целеустремлены. Для стрельца большая потеря, это потеря лидерских позиций в любых жизненных сферах. Символ гепарда добавит стрельцам силу, выдержку и уверенность в любых начинаниях, не останавливаясь ни перед чем.СлонЭто тотем Козерогов. Представите знака козерог, очень целеустремлены, они всегда достигают поставленных целей благодаря своему упорству. Изображение слона вдвойне умножит силы козерога, принесет ему удачу, успехов в карьере и в личной жизни.ЛебедьЭтот символ отлично подходит Водолеем. По своей натуре водолеи очень вспыльчивы и эмоциональны, но при этом верные и примерные семьянины. Лебедь – символ благородства и верности, что присуще данному знаку зодиака. Эта птица одарит водолея душевным равновесием и принесет обладателю удачу и любовь.

Когда невозможно контролировать или влиять на неприятные события, развивается сильнейшее чувство беспомощности.

Чувство беспомощности

Пятьдесят лет назад американский психолог Мартин Селигман перевернул все представления о нашей свободе воли. 

Селигман проводил эксперимент над собаками по схеме условного рефлекса Павлова. Цель — сформировать рефлекс страха на звук сигнала. Если у российского учёного животные по звонку получали мясо, то у американского коллеги — удар током. Чтобы собаки не сбежали раньше времени, их фиксировали в специальной упряжи.

Селигман был уверен, что когда зверей переведут в вольер с низкой перегородкой, они будут сбегать как только услышат сигнал. Ведь живое существо сделает все, чтобы избежать боли, не так ли? Но в новой клетке собаки сидели на полу и скулили. Ни один пес не перепрыгнул легчайшее препятствие — даже не попытался. Когда в те же условия поместили собаку, которая не участвовала в эксперименте, она с легкостью сбежала.



Селигман сделал вывод: когда невозможно контролировать или влиять на неприятные события, развивается сильнейшее чувство беспомощности. В 1976 году ученый получил премию Американской психологической ассоциации за открытие выученной беспомощности.

А что же люди?

Теорию Селигмана много раз проверяли ученые из разных стран. Доказано, что если человек систематически:

- испытывает поражение, несмотря на все усилия;
- переживает трудные ситуации, в которых его действия ни на что не влияют;
- оказывается среди хаоса, где постоянно меняются правила и любое движение может привести к наказанию — 

у него атрофируется воля и желание вообще что-то делать. Приходит апатия, а за ней — депрессия. Человек сдается. Выученная беспомощность звучит как Марья Искусница из старого фильма: «Что воооля, что невоооля — все равно».

Теорию о выученной беспомощности подтверждает жизнь. Не обязательно сидеть на поводке и получать удары током. Все может оказаться прозаичнее. Когда я писала эту статью, попросила друзей на фейсбуке поделиться своим опытом переживания выученной беспомощности. Мне рассказали:

- про неудачные попытки устроиться на работу: отказ за отказом без объяснения причин,
- про мужа, который мог встретить вечером с дорогими подарками, а мог с агрессией без видимого повода, по настроению. (Рядом — почти такая же история про жену),
- про начальника-самодура, который каждый месяц раздавал штрафы по каким-то новым и нелогичным критериям.

Со стороны кажется, что выход есть. Перепиши резюме! Подай на развод! Пожалуйся на начальника! Сделай вот это и еще вон то! Но как пес Селигмана, человек, который загнан в беспомощность, не может перепрыгнуть даже через низенький заборчик. Он не верит в выход. Он лежит на полу и скулит.

Порой даже абьюзивного партнера или начальника-самодура не нужно. Геля Дёмина, студентка на стажировке в Корее, рассказывает, как на одном занятии профессор дал классу задание. Из букв на листочках нужно сложить названия стран. Когда выходит время, профессор просит поднять руки тех, кто уверен в своем ответе. И так раз за разом. К последнему заданию половина студентов скисли.

«После того, как решили все пункты, мы начали проверять ответы, - рассказывает Геля. - У правой стороны было почти все правильно. А у ребят слева не было верных ответов вообще. Последнее задание (D E W E N S - Sweden) решили только двое из десяти человек с левой стороны. И тут профессор говорит: «Вот вам и подтверждение гипотезы». На экране появляются два варианта теста, который у нас был. В то время, как правая группа получила совершенно нормальный тест, у левой группы во всех заданиях была перепутана одна буква. Правильный ответ в их случае получить было невозможно. Вся соль была в последнем вопросе, про Швецию. Он у двух команд одинаковый. У всех была возможность получить правильный ответ. Но за прошлые пять вопросов ребята полностью убедили себя, что не могут решить задание. К моменту, когда настала очередь верного ответа, они просто сдались». 

Как противостоять хаосу? Что делать, если выученная беспомощность уже отвоевывает внутреннюю территорию? Можно ли не опускать руки и не сдаваться апатии?

Можно. И здесь ученые с жизнью снова заодно.

Средство 1: Делайте что-нибудь.

Серьезно: что угодно. Психолог Бруно Беттельгейм выжил в концлагере с политикой постоянного хаоса. Руководство лагеря, рассказывал он, устанавливало новые запреты, часто бессмысленные и противоречащие друг другу. Охранники ставили заключенных в ситуации, где любое действие могло привести к суровому наказанию. В этом режиме люди быстро теряли волю и ломались. Беттельгейм предложил противоядие: делать все, что не запрещено. Можешь лечь спать вместо того, чтобы обсуждать лагерные слухи? Ложись. Можешь почистить зубы? Чисть. Не потому, что хочешь спать или заботишься о гигиене. А потому, что так человек возвращает субъективный контроль в свои руки. Во-первых, у него появляется выбор: сделать то или иное. Во-вторых, в ситуации выбора он может принять решение и немедленно его исполнить. Что важно — это собственное, личное решение, принятое самостоятельно. Даже маленькое действие становится вакциной против превращения в овощ.

Эффективность этого способа в 70-е годы подтвердили американские коллеги Беттельгейма. Эллен Лангер и Джудит Роден провели эксперимент в местах, где человек наиболее ограничен в свободе: тюрьма, дом престарелых и приют для бездомных. Что показали результаты? Заключенные, которым разрешили по-своему расставить мебель в камере и выбирать ТВ-программы, стали менее подвержены проблемам со здоровьем и вспышкам агрессии. У пожилых людей, которые могли по своему вкусу обставить комнату, завести растение и выбрать фильм для вечернего просмотра, повышался жизненный тонус и замедлялся процесс потери памяти. А бездомные, которые могли выбрать кровать в общежитии и меню на обед, чаще начинали искать работу — и находили. 

Способ справляться: делайте что-нибудь потому, что можете. Выберите, чем занять свободный час перед сном, что приготовить на ужин и как провести выходные. Переставьте мебель в комнате так, как вам удобнее. Находите как можно больше точек контроля, в которых вы можете принимать собственное решение и исполнять его.

Что это может дать? Помните про собак Селигмана? Проблема не в том, что они не могли перепрыгнуть барьер. Так и у людей: проблемой порой является не ситуация, а потеря воли и веры в значимость своих действий. Подход «делаю, потому что выбрал делать» позволяет сохранить или вернуть субъективное ощущение контроля. А значит, воля не отъезжает в сторону кладбища, укрывшись простыней, а человек продолжает двигаться в сторону выхода из тяжелой ситуации. 

Средство 2: Прочь от беспомощности — маленькими шагами.

Представления о себе «у меня ничего не получается», «я никчемный», «мои попытки ничего не изменят» складываются из частных случаев. Мы, как в детской забаве «соедини точки», выбираем какие-то истории и соединяем их одной линией. Получается убеждение о себе. Со временем человек все больше обращает внимание на опыт, который подтверждает это убеждение. И перестает видеть исключения. Хорошая новость в том, что убеждения о себе можно изменить таким же образом. Этим занимается, например, нарративная терапия: вместе с помогающим практиком человек учится видеть альтернативные истории, которые со временем соединяет в новое представление. Там, где раньше была история о беспомощности, можно найти другую: историю о своей ценности и важности, о значимости своих действий, о возможности влиять на происходящее.

Важно находить частные случаи в прошлом: когда у меня получилось? когда я смог на что-то повлиять? когда изменил ситуацию своими действиями? Так же важно обращать внимание на настоящее — вот здесь помогут маленькие достижимые цели. Например, навести порядок в кухонном шкафчике или сделать важный звонок, который давно откладываете. Нет слишком маленьких целей — все важны. Справился? Получилось? Прекрасно! Нужно отметить победу! Известно, что где внимание — там и энергия. Чем больше внимания достижениям, тем сильнее подпитка для новой предпочитаемой истории. Тем выше вероятность не опустить руки.

Способ справляться: ставьте маленькие реальные цели и обязательно отмечайте их достижение. Ведите список и перечитывайте его хотя бы два раза в месяц. Со временем вы заметите, что цели и достижения стали крупнее. Найдите возможность наградить себя какой-нибудь радостью за каждый выполненный пункт.

Что это может дать? Небольшие достижения помогают набраться ресурса для более масштабных действий. Нарастить уверенности в своих силах. Нанизывайте новый опыт как бусины на леску. Со временем из отдельных деталей получится ожерелье — новая история о себе: «Я важен», «Мои действия имеют значение», «Я могу влиять на свою жизнь».



Средство 3: Другой взгляд. 

Селигман открыл проблему, а дальнейшую жизнь и карьеру посвятил поиску решения. Ученый выяснил, что животные могут научиться противостоять беспомощности, если у них есть предыдущий опыт успешных действий. Собаки, которые сначала могли отключить ток, нажимая головой на панель в вольере, продолжали искать выход, даже когда их фиксировали.

В сотрудничестве с известными психотерапевтами Селигман начал изучать поведение людей и их реакции на внешние обстоятельства. Двадцать лет исследований привели его к выводу: склонность тем или иным образом объяснять происходящее влияет на то, ищем ли мы возможность действовать или сдаемся. Люди с убеждением: «Плохие вещи случаются по моей вине» более склонны к развитию депрессии и состоянию беспомощности. А те, кто считает «Плохое может случиться, но это не всегда моя вина и когда-нибудь оно прекратится», быстрее справляются и приходят в себя при неблагоприятных обстоятельствах. 

Селигман предложил схему рефрейминга: переосмысления опыта и перестройку восприятия. Называется она «Схема ABCDE»:

A – Adversity, неблагоприятный фактор. Вспомните неприятную ситуацию, которая вызывает пессимистичные мысли и чувство беспомощности. Важно для начала выбирать ситуации, которые по шкале от 1 до 10 вы оцениваете не выше, чем на 5: так опыт обучения рефреймингу будет более безопасным.
B – Belief, убеждение. Запишите вашу интерпретацию события: все, что думаете о произошедшем.
C —Consequence, последствия. Как вы повели себя в связи с этим событием? Что чувствовали в процессе?
D – Disputation, другой взгляд. Запишите доказательства, которые подвергают сомнению и опровергают ваши негативные убеждения.
E – Energizing, активизация. Какие чувства (и, возможно, поступки) вызвали новые аргументы и более оптимистичные мысли?

Способ справляться: попробуйте опровергнуть пессимистичные убеждения письменно. Заведите дневник для записи неприятных событий и их проработки по схеме ABCDE. Перечитывайте свои записи каждые несколько дней.

Что это может дать? Стрессовые ситуации будут возникать всегда. Но со временем и практикой можно научиться более эффективно справляться с беспокойством, не сдаваться беспомощности и вырабатывать собственные успешные стратегии реакции и поведения. Энергия, которая раньше обслуживала пессимистичные убеждения, высвободится, и ее можно вложить в другие важные области жизни. 


P.S. Техника безопасности

Я рада, если сейчас вы дочитываете статью, а внутри уже рождается желание действовать. Пожалуйста, проявите бережность к себе в дальнейших действиях. Важно помнить, что нет единственного решения, которое безусловно подойдет каждому. Человек и его жизненная ситуация сложнее, чем самая продуманная и детальная схема. Иногда самостоятельная работа дает желаемый результат. А иногда нужно заручиться внешней поддержкой и/или обратиться за помощью к специалисту. Особенно стоит обратиться за профессиональной помощью, если:

- вы испытываете тяжелые переживания и по шкале от 1 до 10 оцениваете их на 7 или выше;
- вы находитесь в депрессивном состоянии, все валится из рук;
- вы начали самостоятельную работу, но в процессе ощущаете себя хуже;
- ощущение беспомощности усиливается, а негативные представления о себе укрепляются.

Пожалуйста, доверяйте своим ощущениям и позаботьтесь о себе и своем состоянии.

Я верю в то, что в трудных обстоятельств мы встречаемся еще и с собственной силой. Выбор прочитать эту статью и попробовать описанные в ней способы уже значит, что внутри есть вера в перемены и возможность движения туда, где лучше. Возможность хорошего будущего за пределами сегодняшних обстоятельств.

У собак Селигмана не было выбора. У нас он есть. Давайте выбирать волю. 


Автор: Елизавета Мусатова

"Аминь за аминем. Аминь Аминь Аминь. Глаголю вам, слушайте словеси пославшего меня! Одеваю венец на рабов (имена). Закрываю сии слова на замки, В окиан-море бросаю ключи. Ключи у немой рыбы-рыба в песках. Спит на моих замках и ключах. Покуда весь окиан-море не осушить, покуда всю воду из окиана не испить. Раб (имя) будет меня любить. Со мной под венец пойдет, и не на один шаг от меня, рабы (имя) не отойдет.Слову аминь, делу аминь. И трижды за аминем аминь."

Читают при свечах на фото, которые складывают лицами друг к другу. Три дня до полнолуния по 7 раз. Связать красной или розовой ленточкой.

Чтоб исполнить этот заговор, потребуются целое ведро чистой, свежей колодезной воды и острый нож. Говоря слова, надо водить ножом по поверхности воды по часовой стрелке столько раз, сколько понадобится, чтоб все слова произнести. После воду эту выплеснуть за порог. Слова же такие:

"Исполнена еси земля дивности. Как на море на Океане, на острове на Буяне, есть горюч камень Алатырь, на том камне устроена огнепалимая баня; в той бане лежит разжигаемая доска, на той доске тридцать три тоски. Мечутся тоски, кидаются тоски, и бросаются тоски из стены в стену, из угла в угол, от пола до потолка, оттуда чрез все пути, дороги и перепутья. Мечитесь, тоски, киньтесь, тоски, в буйную его голову, в тыл, в лик, в ясные очи, в сахарные уста, в ретивое сердце, в его ум и разум, в волю и хотенье, во все его тело белое, и во всю кровь горячую, и во все кости, и во все суставы: в 70 суставов, полусуставов и подсуставов; и во все его жилы: в 70 жил, полужил и поджилков, чтобы он тосковал, горевал, плакал бы и рыдал во всяк день и во всяк час, во всякое время. Нигде бы пробыть не мог, как рыба без воды. Кидался бы, бросался бы из окошка в окошко, из дверей в дверь, из ворота в ворота, на все пути, и дороги, и перепутья с трепетом, туженьем, плачем и рыданьем, очень спешно шел бы и рыдал, и пробыть без меня ни минуту не мог. Думал бы обо мне не задумал, спал бы не заспал, ел бы не заел, пил бы не запил, и не боялся бы ничего, чтобы я ему казалась милее свету белого, милее солнца пресветлого, милее луны прекрасной, милее всех, и даже милее сна своего во всякую ночь на молодой, под полный, на перекрой и на исходе месяца. Cиe слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется, и замыкается. Ежели кто из человеков, кроме меня, покусятся отмыкать страх сей, то будут яко червь в свинце ореховом. И ничем, ни пером, ни воздухом, ни бурею, ни водою дело cиe не отмыкается."

Ежели ходом один по всюду ходишь,мытаришь ежели,да сердце то горестю исходить,изнывает. То сие дело не худо аки ты мыслю такую в умище своем воздерживаешь Мол один и на тя даже звон колокольный брыком исходить. Аи нет,иже ведать надобно,что творимо было дедами,да не порушаемь сей завет,хоть уморь мя,да не предам сего сказа,иже древни сии танйики в чей коробинах я усмотром схраном творил сии знавальники Аки одно,мучень сердечна тя ознобом избила,аки ход ты творишь по люду и нету того чей сердечное багряной изойдет,да улыбой тя примет.уласкаить,ублажить. Иже нет таго,то слух свой растопырь,может где кто шепотиной тя извел,или напуск черный сотворил,иль папртника корневищи на тя сожжены,и ихня власть величава,одним тебе прибудеть средь мира. Да нетдла баба иль муж ты.то не мне порешать.смыслища та одна,одним говором можно портить,одним корнищей папортной ежели сжечь то и будешь мытарить,и нет разности,баба или муж. Так слухай меня,отсеет дней твори,иже пятовный день то должен быть,то день страдальный,искупом ему изойтись. В хоромах где обитель творишь,собери побираемо сор весь,да в свою одеждину что дня пять относом носил,да надобно чтобы исподнижня то было. Да сор сей умотань в сии одежды,да говор сотвори. 

,,,иже сором выметаемо,отчиткой страдальной,то мытарству моему заклинь,яко сор,то мое дивное,что понесом носил,то на пятый дневальнк скидом,скидаемо,тако судьбина кружиной,отметаема,иже нового расторопь мне иметь,тако нову судьбину мне,то словесами се заклинаемо,то лесищами дремущими,то пламенеющи,знак нехристя несотворю.аминь,,,

Да волочь ты из домины своего,да где лесом произрастает,где деревины. Там ходом иди,да рысю твори тропы ,да осину что погибельно древо,да через осину ту судьбину поменяешь,яко то чего небыло,то прибудет спехом. Яму там возле корневины твори,там кинь сор что в исподниже загложен да начни землицей присыпать,да молви.

,,,яко ходом ходил,осиновой молвой.то заклинаю.яко сор не в могилине,а в земле осиновой,то с моего плеча,соскоком,то бесовский задел отпускаю,через основу Силину я зовом сим призываю,яко душенька что мне уготовю готована,то спехом иди,яко ложе то осиновое,что гибельником было,то схроном ушло,яко деву каждому,по одному нерасти,тако мне судьбина вторая уготовю.дана.то заклинаемо.Аминь,,.

Затем прикопай,да полностю,чтобы насыпь сокрыла.порежь палец на левой ручине,да пальцем сим на кре осиновой ,помажь,да крестом чтоб изошло.да сотвори говор. 

,,,яко каждой тваре по паре,яко осиновым схроном,каждая душа возымела сохрань,тако я испрашиваю,да износом пусть идет,да птицей пусть лет творит,яко мне одному скит нынче нетворить,тако через осину вторую душеньку призывом творю,ити ей через полищи,через туманы,речины,омуты черные,ходом.спехом,к моему порогу,к моимъ хоромам,яко мне по паре нынче уготовано.крестом осиновным уготовано.Аминь,,,

И уходи оборот нечиня.да в уме недержи сие древо.оно само все сходатаить.

9 дней до вызова держат бескровный пост и пост телесный, также не оскверняют себя бранным словом. На девятый день берут зеркало средних размеров. На стол стелят черную скатерть, на этой скатерти мелом рисуют круг, внутри круга пишут большими буквами слово «НАРАН». Внизу круга рисуют один крест - просто две перекладины. Внутри круга устанавливают зеркало так, чтобы оно стояло вертикально, за зеркалом устанавливают черную свечу, по бокам зеркала, да за чертой круга, две восковые свечи. 
По правую сторону за чертой круга кладут кусок черного хлеба, по левую сторону тарелку с молоком. Вечером, когда за окном стемнеет, зажигаются свечи. Левой ногой три раза необходимо сильно топнуть по полу или земле, после чего произносят заговор: 

«Вызываю стуком, выкликаю стуком, заклинаю стуком, 
Да стук сей в темные двереньки, 
Да за дверьми теми столы длинные, 
Да за столами длинными мертвяки восседают 
Сизые личины, потухшие глазины, 
Да есть среди них ключник, дверей всех отворитель. 
Ему под силеньку двери небесные да двери адовые 
Да не замком, а ржавым клинком открыть да закрыть, 
А коли двери он открыть сдюживает, 
Тако ходом обратным все укрыть спосабливает. 
Да я его молитвой, да не поповской, 
Книгой черной, да не людской, 
Не словом, а заговором, заклинать стану 
Да за три дня, да за три ноченьки 
Его ворота открыть, говором заговариваю, 
Да адовые хоромины, да адовы воротины 
Клинком ржавым открыть заклинаю. 
Да за дверьми, что он клинком отмыкает, 
Да за теми дверьми сам бес- пагубник 
На своем ложе лежит- почивает. 
Да кругом ему душеньки, прискорбники, загульники, 
Все его приплутеньки, людские черные судьбеньки. 
Так этого беса- почивальника я зазывом зазываю, 
Да этого беса величавого, да на зеркальну гладь 
Кликом я выкликаю, колдовской силой заклинаю. 
Через слова, что речены, через слова, что писаны, 
Словом Наран беса заклинаю. 
Зеркальной глади казью исказится, 
Да омутом замутнится, что кинуто, то отринуто, 
Что сказано, то услышано. 
Так прийди, бес –почивальник, 
Да волюшку мою исполнить, 
Да через гладь зеркальную 
Словом реку 
НАРАН 
НАРАН 
НАРАН. 
Беса выкликаю. 
Что молвлю, то да исполнится. 
Аминь» 

Режут палец, рисуют на зеркале крест кровью и поизносят: 

«На кресте муку принял распятый, да то крест деревянный, да сей крест кровный, тако через крест кровный волю мою изрекаю, да крестом кровным тебя, Бес, заклинаю. Да сотвори ты заклятие черное, да силой адовой преисполненное, выше небесины, ниже землины, так что речено, да будет исполнено (говорят своими словами что хотят). Так сию просьбу излагаю, да крестом кровным замыкаю, иже ты, Бесина, ходом иди. Да словом НАРАН говор творен, да сей 
заговор преисполнен. Что речено - тому быть. Аминь»

Затем макают кусок черного хлеба в тарелку с молоком и съедают, после чего говорят: 

«Иже богом не почтен, да чернокнижные то дела дивные, тако Бесом принят, да говор сотворен. Что испрошено, то делом черным слаженно, то дверьми открыто, не сокрыто, да волюшка над миром черным вороном. Так тому быть. Аминь» 

Опять три раза бьют ногой по полу и произносят: 

«Трижды стучал, выкликнул, трижды стучал, да все исполнено. Аминь» 

Все. Свечи тушат, молоко и оставшийся хлеб отдают животным. 

Зеркало прячут в укромное место до исполнения желания. После этого моют и отдают из дома.

Жизнь коль ведьмовским колесом закружитсья, коль все на худое сделалось, то и некуда податсья, да не ведаешь кому молвить слово о просьбе, то чтоб все поменять, то надобно трех ведьмаков кликнуть, то сила ета черная, да могучая, то три раза по жизни своей можешь то испросить, да ежели четвертый посмеешь, то смерть приберет. Надобно книгу божю прибрать да в воскресный день ход сотворить в лес, там надобно книгу ту на земь уложить, да под бока ее вбить по малому колу осиновому, да по верхнему краю тоже вбить кол осиновый. То книга должна ликом лежать к земле, коль то делано, то на книгу ставить левую ногу, да прижать ее к земле, руки сцепить, да пальцы сквозь пальцы пропустить да зачесть говор сей:

«Не господней властю, а бесовской мастю, слово мое скажетсья, да дверь тайная откроетсья, за той дверю царствие смерти окажетсья, то стук шепотом разойдетсья, криком крикнетсья, да души трех кудесников выпрошены, да моими словами из могил подняты, то гробы их отворятсья, да знамники откинутсья, сюда души трех ведьмаков запрашиваютсья, сюда души их окоянные выкликаютсья, мной речь говорена, да слово сказано, то требой гласина к ним обрящена, коль вы три морочника кудесили, коль вы худое поделывали, тако и добро дело меривали, то властю безгранной окиданы, да и после смерти властю помечены. Молитвы сильные, молитвы черные, да слова крепкие вами ведьмаками знаемы. Коль слово одно скажетсья, то жизнь со смертю помешаетсья, ино скажетсья да мертвый подниметсья, то скот падежем повалитсья, или же деньга в пуст кошель уложитсья, то чудесами вы говорены, да ими славлены, тако мной в тяжбинек вы кликаны, то гласом изспрашиваю, да божей хулой задабриваю, то на судьбу мою вихрь запрашиваю, то все зеркалом пусть помянетсья, тако вами тремя все поменяетсья, зеркалом все пусть переменитсья, словом вашим пусть все закрепитсья, иже печать ложена, да сломлена сила безгранная на жизнь вызвана, черное белым поделаетсья, огонь водой потушитсья, небо с землей поменяетсья, живой мертвым сделаетсья младенец криком не крикнетсья.
То силой трех делано, словом ведьмаков сказано, вреям посечено, часами ложено, иная стезь мной хождена, да иной жизнь моя делана, хулой то вызвано, хулой то призвано, три ведьмака, три осины кола, божья власть попрана, под леву ногу кидана. Аминь».

Отсекают черной курице голову, дать крови стечь на книгу божью, да саму курь там на книгу кинуть, да чтоб уложилась там и сказать отходные слова на нее:

«Кровь жертвой отдана, да сила трех ведьмаков поблажена, коль все приступлено, да все говорено, то ходом хождено, все уговорено, да силой ставлено. Аминь».

Как сказано, так выдернуть те три кола из земли, да начиная с левого, и сложить их вместе, да там же возле книги божей положить на землю. Уйти не оборачиваясь. Все - жизнь полностю поменяетсья, какое бы худо не было, то пересилитсья, да все с ног на голову перевертитсья.

Метод ежедневного очищения от чуждых вам энергетик и влияний заключается в том, что в течение дня вы будете носить заговоренную нитку, а вечером уничтожите ее огненным пламенем.

Утром, в начале дня, смочите коричневую нить своим потом или слюной и произнесите заговор:

Все, что мне дано будет,
то и нить не забудет. Да будет так!

Носите эту нить в течение всего дня в своей одежде, а придя домой, сожгите ее над пламенем свечи, произнося:

Я не нить жгу, я черную силу сжигаю.
Пусть огнем изойдут вся немочь и страхи,
вся порча и сглаз! Как сказано, так и сбудется! Именно!

Тотемы - это образы священных животных. У древних индейцев они были объектами почитания и поклонения и считались покровителями.



Просто выбираем фразы, вам подходящие. Вопросов - 5. Результатов - 14. Здесь представлены только животные, хотя тотемом могут являться и растения.


http://aeterna.qip.ru/test/view/117565/

В последнее время наблюдается немало природных аномалий. Ученые пришли к выводу, что всему виной может быть Солнце и его пониженная активность.

В природе любые отклонения от норм чреваты последствиями. Даже если на первый взгляд все хорошо, это не значит, что так и есть на самом деле. В последнее время магнитные бури относительно стихли, а в июле и июне 2017 года были редкостью. Метеочувствительным людям это на руку, но, как говорят исследования, снижение солнечной активности будет увеличиваться, а последствия будут негативными.

Что происходит с Солнцем сейчас

Исследования ученых показывают, что в недрах Солнца происходит нечто странное. Солнце очень спокойное, что невозможно объяснить полностью. Наше светило очень трудно изучать, несмотря на то, что оно относительно близко расположено к нам.

Поверхность Солнца — это нечто похожее на жидкость. Поверхность движется, поэтому ее поведение можно отслеживать. Так вот, в последнее время движение замедлилось, что изменило характер магнитных полей нашего светила. Это и стало причиной того, что текущий пик активности Солнца стал самым слабым за последние 70 лет, побив предыдущие рекорды.



Как Солнце влияет на климат

Для здоровья человека слабое Солнце может быть положительным, но в природе все должно быть на среднем уровне. Климат на земле напрямую зависит лишь от энергии Солнца, но солнечный ветер тоже играет свою роль. Сейчас работа Солнца пребывает в состоянии спада, поэтому климат стал более холодным в некоторых областях мира.

Ученые говорят, что спокойствие Солнца продлится еще долго, поэтому можно готовиться к еще больших изменениям климата, к еще большим отклонениям от нормы. Во второй половине 17 века была похожая ситуация, когда аномальные похолодания прошлись по всему миру.

Иными словами, готовьтесь к похолоданиям в течении ближайших тридцати-сорока лет. Запасайтесь теплой одеждой и надейтесь на лучшее. Число пятен на Солнце стремительно уменьшается, но какова будет дальнейшая тенденция, ученые узнают лишь в 2019 году, когда Солнце будет пребывать в следующем цикле активности. Дать ответ на вопрос о том, что произойдет в будущем, пока не представляется возможным.

Конечно, конца света не будет, но снег в Сахаре, глобальные изменения климата и аномально холодное лето в России — это последствия спадов солнечной энергии. Сейчас не нужно бить тревогу, потому что ледниковый период не наступит, однако проблем избежать в ближайшем будущем не удастся. Давайте будем оптимистами и реалистами. Солнце вернется в нормальный режим работы, но на вопрос «когда» ответить пока нельзя.