Колесо крутись – мечта воплотись!

Вы когда-нибудь задумывались о том, почему у нас не всегда получается исполнить заветное желание? Вроде бы и отпускаем мечту, и стараемся мыслить исключительно в позитивном ключе, а объекта вожделения все нет и нет. В такие минуты, очень многие отчаиваются и теряют веру в собственные силы. А некоторые даже считают, что для сотворения Чуда нужно быть особенным, не таким как все, прирожденным волшебником. 

Что же, спешу вас расстроить – мы то, во что мы верим. И если вы решите стать Властелином своей Жизни, то так оно и будет. А насчет желаний… обо всем можно договориться! 

Наверняка, вы уже слышали о таинственном механизме Вселенной. Об этих тонких ниточках, невидимых колесиках и великой энергии, которая и помогает нам достичь поставленных целей. Иногда, из-за ряда независящих от нас обстоятельств, волшебный механизм работает не в полную силу, крутится кое-как… он и вызывает застой в делах и желаниях. Но и это можно преодолеть…

Волшебное колесо

Следующий ритуал очень удобен для тех, кто проживает в городе, или недалеко от шумной трассы. Для его выполнения нам не нужно ничего приобретать, достаточно постоять недалеко от движущегося автотранспорта. 

Итак, когда вы будете ожидать, например, свой автобус, или будете проходить мимо оживленной дороги, посмотрите на колеса движущихся машин. Представьте, будто они вдруг превратились в тот самый волшебный механизм Вселенной. Он не стоит, а работает в полную силу. 

Подумайте о своем желании. Желательно, загадать что-то одно, но самое важное. Вообразите, что «колеса Вселенной» подхватили вашу мечту и понесли вдаль к исполнению, и при этом скажите (или подумайте): 

«Колеса ускоряются – мечта сбывается» 

На этом ритуал закончен. 

Обратите внимание: ускорять, таким образом, механизм Вселенной нужно как можно чаще (желательно ежедневно) до тех пор, пока в вашей жизни не начнется движение вперед, пока вы не преодолеете тот самый застой. А приближение к цели вы почувствуете очень скоро. Обращайте внимание на знаки Вселенной, она, при выполнении этого ритуала, может не только указать вам на то, что вы на правильном пути, но и дать полезные подсказки!

ВСЕ БИОЛОГИЧЕСКИЕ МОЛЕКУЛЫ ВРАЩАЮТСЯ ВЛЕВО

Как это ни удивительно, но раскрутить многие жизненные проблемы, в том числе и проблемы со здоровьем, — можно простым вращением тела по часовой стрелке (когда мы вращаемся по часовой стрелке, то по физике - правило буравчика – мы закачиваем в свою структуру – Прану Неба).

Когда мы вращаемся против часовой стрелки – мы закачиваем в свою структуру (в свои меридианы) – Прану Земли.

Происходит интенсивная закачка Праны с выключением линейного Ума.

Линейный Ум перестает контролировать меридианы (энергетические тела). Они тут же, получив мощную дозу жизненной силы, начинают обновляться.

Крутиться надо с радостным чувством освобождения. Хорошо бы вращаться со смехом до полного удовлетворения.

Объясняется это тем, что все биологические молекулы вращают плоскость поляризации влево, этим они отличаются от инопланетных биомолекул. Чакры — энергетические центры всех живых существ, включая растения и одноклеточных животных, вращаются, естественно, влево, по солнцу, посолонь. Обряды у разных народов также включают такие вращения. Великие мусульманские мистики суфиимогут много часов вращаться на одном месте, пока не достигнут состояния освобождения. Маленькие дети также любят кружиться и кувыркаться.

ПРИ СНИЖЕНИИ СКОРОСТИ ВРАЩЕНИЯ ЧАКР УМЕНЬШАЕТСЯ БИОПОЛЕ

В повседневной жизни мы наполняемся ненужным психическим напряжением, слыша: «Закрутился на работе!». Это не значит, что человек много раз повернул направо. Нет, это значит, что скорость вращения чакр падает к концу дня и человек устает. Тормозят депрессивные факторы – стресс, психические зажимы и подавление человека человеком. При этом уменьшаются объем и напряжение биополя человека, и он становится уязвимее для разных патологических факторов.

Депрессивные состояния — это предболезнь. Болезни — это стойкие тени в ауре человека, это и есть закрутки. При вращении по ходу мы просто усиливаем естественное движение энергии в чакрах.

Если эти упражнения выполнять постепенно, правильно и регулярно, можно раскрутить, разрулить многие проблемы не только физического тела, но и нашей нестабильной психики и даже кармы. Закрутки раскручиваются, энергия освобождается, проблемы решаются. В это можно не верить, но попробовать стоит.

КАК ЭТО СДЕЛАТЬ ПРАКТИЧЕСКИ:

1. Проснувшись и приняв душ, нужно слегка размяться. Сделать растягивающие, согревающие упражнения, чтобы тело загудело, а душа запела.

2. Становимся в центр комнаты, спина прямо, руки в стороны и строго горизонтально. Надо немного постоять с закрытыми глазами – послушать себя. Настроиться на вращение.

3. Слушаем себя: куда захочется вращаться. Иногда хочется крутиться против часовой стрелки – сбросить негатив. Не сдерживайте себя.

Вначале вращение должно быть медленным, осознанным. Вращаясь по часовой стрелке, человек наполняется позитивной, своей энергией. Если затошнит, необходимо тут же прекратить вращения и сесть отдохнуть.

С каждым днем время и количество вращений постепенно увеличиваем. Это простое, но очень эффективное упражнение вызывает стимуляцию координирующих зон головного мозга, улучшает его микроциркуляцию и питание.

А главное, это упражнение — профилактика таких мозговых нарушений, как болезнь Паркинсона, слабоумие и другие. Когда вы освоите постепенно эту практику, будете ощущать себя планетой или звездой, вращающейся вместе со спиральным движением Космоса.

Пусть мелкое и темное не посмеет вас коснуться. Скорость вращения этого не позволит. Юла гудит, когда кружит, наполняя все пространство СВОЕЙ музыкой.


Владимир БОЛСУН, врач-невропатолог

Эта тибетская дыхательная и очистительная практика направлена на уравновешивание вашего ума и избавление от всех негативных мыслей перед медитативной сессией.

Возможно, вам трудно начать медитировать после работы. Ваш ум продолжает перескакивать на события прошедшего дня и заботы следующего. "Девять дыханий" - прекрасная практика для перевода вашего ума с повседневной жизни на покой медитации. Помимо этого она хорошо помогает успокоиться и расслабиться. Также вы научитесь визуализации и буддийской практике очищения. "Девять дыханий" - незаменимая подготовительная практика перед серьезной медитацией, но ее можно применять всегда и везде для прояснения мыслей, улучшения настроения и успокоения души.

Улучшает плохое настроение.
Успокаивает ум.
Подготавливает к медитации.

Практикуйте перед любой медитативной сессией или когда нужно избавиться от негативных эмоций.

Сядьте, выпрямив спину. Идентифицируйте любые негативные мысли или эмоции, от которых нужно избавиться.

1. Представьте свое тело абсолютно пустым и прозрачным. Во время первого цикла дыханий вдыхайте через левую ноздрю, закрыв правую указательным пальцем левой руки. Представляйте, как вы вдыхаете и наполняете тело чистым белым светом. Во время выдоха представляйте, что все навязчивые мысли о зависимости от материальных или сексуальных проблем покидают покидают ваше тело через правую ноздрю в виде черного дыма. Повторите три раза.

2. Теперь закройте левую ноздрю указательным пальцем правой руки и вдыхайте чистый белый свет через правую ноздрю. Теперь вы изгоняете из тела весь гнев и ненависть, которые выходят из левой ноздри в виде черного дыма. Повторите три раза.

3. Затем вдыхайте чистый белый свет обеими ноздрями. Выдыхайте наружу все свое невежество и сумятицу в мыслях в виде черного дыма, который покидает тело через точку между бровями, называемую мастерами медитации "третьим глазом". Повторите три раза.

4. С этого спокойного, сосредоточенного и очищенного состояния начните медитативную сессию.

Где сейчас мой ум?

Человеческий ум - поразительное явление. За одно мгновение он может переносится в соседнюю комнату, в город на другом полушарии, в прошлое и будущее. Дело в том, что разум ваш иногда может существовать сам по себе!

У всех, кто знаком с интернетом, бывали моменты, когда в электронной погоне за определенной темой вы оказывались там, где и не ожидали очутиться. Подобным образом наш ум способен без остановки перескакивать с одной мысли на другую и уйти очень далеко от первоначальной темы. Вы можете сосредоточиться на рабочих проблемах, но мгновенно обнаруживаете, что размышляете о том, что случилось дома прошлым вечером. Очень трудно проследить ход мыслей, который из одной точки привел вас к обдумыванию совершенно других вещей. Эта медитативная практика поможет увидеть, как работает ваш ум, осознать свои мысли и закрепиться на настоящем моменте.

Помогает ощутить безграничность разума.
Помогает удерживать внимание на настоящем моменте.
Помогает почувствовать почву под ногами в физическом и ментальном смысле.
Помогает лучше контролировать собственные мысли.

Практикуйте эту медитацию всякий раз, когда чувствуете рассеянность мыслей и неорганизованность действий. Для закрепления упражнения его нужно проводить каждый день в течении недели.

Дома сядьте на подушку или стул в спокойном месте. В принципе вы можете практиковать эту медитацию в любом месте и в любое время, когда хотите почувствовать почву под ногами и сосредоточиться на настоящем моменте.

1. Сделайте три глубоких вдоха и выдоха, чтобы перейти от ваших дел к медитации.

2. Начинайте считать свое дыхание, а когда появится первая мысль, отметьте время и место, к которым она относится. Например, если у вас появилась мысль о детстве в родительском доме, то отметьте: "в прошлом, в доме моих родителей" - и вновь верните фокус внимания на подсчет дыхания.

3. Медитируйте десять минут. Когда вы закончите медитацию, запишите все места, о которых вы думали, а также время событий.

Салат выложить слоями, промазывая соусом. 

Соус: майонез, сметана, сок лимона.

1 слой - рис
2 слой - соус
3 слой - слабосоленая форель
4 слой - яйца мелко нарезанные
5 слой - помидор
6 слой - соус
7 слой - крабовые палочки
8 слой - яйца
9 слой - соус
10 слой - свеж.огурец без шкурки
11 слой - креветки

Украсить красной икрой и зелёным луком.

1 свежезамороженная скумбрия,
1 луковица,
1 помидор,
3 ст. л. майонеза,
соль, перец по вкусу,
раст. масло.

Скумбрию разморозить, выпотрошить, промыть, нарезать на порционные куски. Посолить, поперчить по вкусу. Нарезать лук кольцами, помидор - кружочками. Кусочки рыбы выложить в жаропрочную посуду, чередуя с луком и помидором. Сбрызнуть раст. маслом, смазать майонезом. Запечь в духовке при температуре 200 градусов около 30 мин. Украсить зеленью.

БЕЗ ВЫПЕКАНИЯ из серии гости на пороге или для ленивых хозяек. На этот нежнейший торт у меня уходит максимум 15 минут, рецепт хоть и простой, но я думаю найдет свое достойное место на праздничном столе. Особенно порадуются такому вкусному блюду самые маленькие члены семьи.

творог — 250 г
сахарное печенье — 250 г
бананы — 2 шт
сгущенное молоко — 3-4 ст. ложки
шоколад — 100 г

Способ приготовления

В творог добавить сгущенное молоко, растереть до однородной массы.

Печенье на несколько секунд погрузить в теплое (слегка!) молоко, выложить в тарелку (у меня было 3 ряда и 3 слоя печенья).

Смазать творожной массой, сверху выложить банан и так повторяем процедуру.

Бока и верх торта смазать творожной массой, сверху выложить остатки банана.

Шоколад натереть на крупной терке и посыпать торт.

Оставить для пропитки на 1 час и можно угощаться!

Ингредиенты:

-яйца – 2 шт.,
-сахар - 1 ст.,
-кефир – 1 ст.,
-варенья – 1 ст. (ежевика, черная смородина, слива или черника),
-соды – 2ч.л. (без верха),
-2 ст. муки.

Крем для торта:

-сметана – 2 ст.,
-сахар – 1/2-1 ст (кому как)

Приготовление:

Для торта возьмем 2 яйца, взобьем, добавив с 1 стакан сахара. Добавим один стакан кефира, один стакан варенья, два стакана муки, 2 чайной ложки соды. Выпечем 2 коржа при температуре 180 гр. и разрежем их на пласты (горизонтально, лучше всего пользоваться для этого натянутой ниткой).

Взобьем два стакана густой сметаны и 0,5 стакана сахарной пудры. Коржи промажем сметанным кремом и поставим торт пропитываться в холодильник.

Можно положить между коржами какие-нибудь фрукты, ягоды (бананы, киви, клубника, вишня, чернослив - на любой вкус).

Слова на Ветер, когда он на вас дует:

"БРАТ ВЕТЕР ВЕТРОВИЧ, ДУЙ, ПОДДУВАЙ, 

СГОНЯЙ И УНОСИ С МЕНЯ ВСЕ ЛИХОЕ.

ЧТОБ НА МНЕ ЛИХОЕ И ПЛОХОЕ НЕ ДЕРЖАЛОСЬ,

С ВЕТРОМ ЧТОБ УХОДИЛО И НЕ ВОЗВРАЩАЛОСЬ.

ДА БУДЕТ ТАК. ИМЕННО!"

Хотите, чтобы в ваш дом пришли счастье и удача? Тогда возьмите запылившийся коврик, пригоршню картофельной кожуры и веник. Картофельные очистки необходимо как следует промыть под краном, отжать и рассыпать по ковру, а потом смести веником, но ни в коем случае не в сторону входной двери, а от неё! Во время этой процедуры надо припевать: 

«Ходит веник по ковру, ходит от угла к углу, старый дедка Домовой, не обижен будешь мной! Истинно говорю!»

По старинному поверью, хранителю дома должна понравиться такая песенка, и он обязательно сделает вам подарок.

Применяется, когда болячки замучили, когда плохо и тяжко, при тяжелых физических болезнях, когда на душе хреново, кругом долги или вообще по ощущениям вся жизнь рушится.
Помогает снять порчи, даже сильные. По мелочам этот ритуал применять нельзя. 
Только когда нужно реально переломить ситуацию и спастись.

Этот ритуал проводят либо:
- в час пополудни - в час дня, 
- либо на закате солнца - когда ворота открыты - граница.

Время заката Солнца можете посмотреть в солнечном календаре

1. Берете 9 восковых свечей (не церковных).
Ставите их кругом на стол.

2. Внутрь круга ставите зеркало.

3. Садитесь перед свечами.

4. Зажигаете свечи.

5. Смотрите в зеркало в свой правый глаз, пытаясь вспомнить или 
представить себе всех своих предков, кого помните или о ком слышали, 
настроиться на мир вокруг вас.

Когда почувствуете нужный настрой, то медленно и торжественно произносите следующий текст:

"Куча брёвен -ещё не дом, толпа людин - не семья.
К Духу Рода взываю я (имярек)
По крови Дух идущий, свою силу через кровь несущий!
Через умерших, но живущих!
Через тёток и дядек, бабок и дедов, прабабок и прадедов, прапрадедов, прапрабабок, пращуров, 
через весь мой Род, 
через все колена его!
Через их всех, на Земле матери живших, 
по Земле Матери ходивших, 
Мать Землю любивших, 
Дух Рода во мне воплотивших. 
Вы пращуры мои, я Вас восхваляю, 
Дух Рода через ВАС вызываю.
Сила Рода в: крови, в теле и деле, на моих перстах, 
на моих устах, в моих словах.
Испрашаю Дух Рода моего в помощь и заступление, 
в недугах тела и души, на скорое избавление и исцеление. 
Дай Великий Дух из своего источника напиться, 
пусть болезнь худая отвалится, откатится, отступится, от меня (имярек, дочери Твоей).
Дух Рода моего, от Богов пришедший, 
в светлый час на землю сошедший, 
через чрево жинок свет увидавший, 
любовь на земле познавший, 
взываю к Тебе!
Через Тебя прошедшие первые, 
и первые хранители сильные, 
око своё на меня обратите.
Дай Дух Рода моего, силу мне (сыну своему, дочери своей), 
дай выздоровления, сними с тела и души лихое томление, 
победи ворога, 
соедини меня (имярек) с древом жизни, 
с его ветвями, с его корнями, с его плодами.
Через дух богов и Твой дух заклинаю!
Изыдите, приходящие из мрака!
Изыдите, входящие в тело крадучись!
Изыдите, иссушающие, боль дающие!
Изыдите, тело и душу грызущие!
Изыдите! Изыдите! Изыдите!
Око Богов, через око Рода моего, 
в светлый час, в тело и душу мою глядит!
Наполняет светом своим.
Открывает очи мои
Распрямляет спину мою
Вдыхает в мой дых, своё дыхание.
Вынимает из тела и души томление, 
дарует моему сердцу биение, 
даёт чреслам моим (телу моему) выздоровления. 
Очищает думы мои, сознание моё, ниспровергает болезни, одушевляет деянья мои.
В светлый час словеса речённые. 
Через века в век, под духом Рода живущих, 
выговариваю, заговариваю, заклинаю я (имярек) своего Рода человек.
ИСТИННО!" 

6. Свечам дать догореть.

7. Снести Дар Роду (подношение) пивом и/или медом под дерево в знак уважения.

Что бы Вас искренне простили и поняли: 

-Эйваз+Манназ+Ансуз+Вуньо+Перто+Кеназ 
-Ансуз+Эйваз+Науд+Манназ+Вуньо 
-Перто+Ансуз+Эйваз+Науд+Кеназ 
-Ансуз+Науд+Эйваз+Вуньо+Манназ 

Пояснения к формулам: 
:Эйваз-та ниточка,по которой грубо говоря Вы передаете свое искренне раскаяние, 
Ансуз - понимание, 
Манназ - человек,в данном случае субъект,то есть Вы и Ваши чувства, 
Кеназ - внутреннее раскаяние,идущее от души сожаление. 
Вуньо так же выступает как истинное чувство,сожаление,раскаяние, прощение Смысл формул в том чтобы донести до человека ,что Вам действительно жаль, чтобы понял(а), что слова или поступки были сказаны/сделаны сгоряча и Вас простил. 

Если нужно чтобы просто забыли и не вспоминали больше об инциденте: 

-Перто+Науд+пер.Ансуз+Йера+Вуньо 
-Науд+Йера+Эйваз+Вуньо 
-Ансуз+Науд+Йера+Перто+Соуло+Вуньо 

Формулы для гармонизации отношений: 

-Кеназ+Беркана+Гебо+Дагаз+Беркана+Кеназ 
-Беркана+Гебо+Вуньо 
-Альгиз+Вуньо+Гебо+Вуньо+Альгиз 
-Ансуз+Вуньо+Гебо+Ансуз

От вспыльчивости и обид можно использовать такие формулы: 

-Гебо+Вуньо+Ансуз+Соуло 
-Соуло+Ансуз+Гебо+Вуньо+Соуло 
-Гебо+Феху+Вуньо+Соуло+Гебо 
-Ансуз+Гебо+Вуньо+Ансуз 
-Ансуз+Соуло+Гебо+Ансуз 
-Тейваз+Вуньо+Ансуз+Соуло 
-Вуньо+Соуло+Ансуз+Вуньо

Безупречность - это в первую очередь умение адекватно расходовать энергию. Обычно человек тратить энергии на выполнение какого-то действия намного больше, чем этого требует ситуация. Особое внимание следует уделить повседневным привычным действиям, которые мы делаем по-привычке, автоматически. К этим действиям относятся: дыхание, питание, движение, сон, отдых, работа, общение, мышление, секс. Проследите внимательно за каждым из этих действий, найдите наименее энергозатратный способ их выполнения.
Огромное количество энергии у человека занимают лишние и дезориентирующие вещи. Любая вазочка, картинка и др. вещицы, которые по совковым убеждениям создают уют, попадаясь вам на глаза, постоянно крадут ваше внимание, а значит и энергию. 


То же относится и к дезориентирующим вещам: часы, которые не идут, шариковые ручки, которые не пишут, программы, которые не работают и пр....

На практики воину требуется свободная энергия, не развернутая на поддержание жизни. Значит, в течение дня необходимо выполнять практики по набору энергии. Различные виды пранаям, дыхательные упражнения...

Энергию можно получать и не используя специальные методы. Что нам дает энергию? В первую очередь энергия дается на любое новое начинание, творческий подход, на освоение неизвестных областей знания, приобретение новых умений и навыков. Внесите как можно больше творчества в свою жизнь, постоянно расширяйте кругозор. Помните - энергия дается по потребности - постоянно подтверждайте свою потребность в духовном развитии.
Спектр восприятия человека зависит от его психического состояния. Для успешного продвижения по пути духовного развития необходимо культивировать особое психическое состояние, называемое состоянием воина. Поддерживать такое состояние помогают повседневные практики, выполняющиеся постоянно: дыхание "-со-хам"-, чувствование вибрации в руках и области сердца, постоянно следить чтобы мышцы лица и шеи были расслаблены, позвоночник должен быть прямым, при выполнении любого действия чувствовать с какой чакрой оно связано и концентрироваться на ней. Далее опишем подробнее распорядок дня воина или йога.

Распорядок дня практикующего

Утром, проснувшись, не открывая глаза, вспомнить сны, все ощущения, чувства которые остались от снов. Пробежать вниманием все тело, посмотреть какая чакра в данный момент самая активная – в течение дня можно опираться на нее в трудных ситуациях. Записываем сны в дневник снов, сновидения – в дневник сновидений. Затем сесть в медитативную позу, сделать массаж – необходимо растереть все тело, начиная с ушей, шеи, макушки головы, носа, глаз, лица и заканчивая ступнями. Далее мы проходим вниманием все чакры сверху вниз – активизируем каждую, визуализируя и раскручивая (по часовой стрелке, если смотреть на себя спереди, только сахасрара раскручивается по часовой стрелке, если смотреть на человека сверху). Можно дать себе установку на день – например «Осознавать!», «каждый час созерцать свечу по пять минут», «не проявлять эмоции» и т.п. После этого лечь, расслабиться, для того чтобы энергия распределилась равномерно. Я во сне!

Далее встаем, делаем суставную гимнастику, дыхательную гимнастику. Можно принять контрастный душ (хорошо активизирует эфирное тело). Во время умывания – концентрация на свадхистане. Стараемся не потерять состояние, которое мы получили во время медитации на чакрах и настройки, постоянно культивировать это состояние в течение дня. Я во сне! Затем мы готовим себе завтрак – он должен быть легкий, дающий энергию и положительный настрой. Во время приготовления завтрака концентрируемся на аджне и анахате. Перед едой настройка на манипуру, активизируем ее, стараться получить максимум впечатлений от пищи – обратить внимание на внешний вид, запах, вкус, вкусовые ощущения.

Выходим на улицу, отправляясь на учебу или работу. Я во сне! При любой смене обстановки, при выходе из одного помещения в другое, из помещения на улицу, из транспорта и в транспорт – необходимо поймать естественно возникающий момент внутренней тишины, осознать его. Во время ходьбы сосредотачиваемся на Аджне, или муладхаре и свадхистане. Следим за ритмом дыхания, глаза направлены на линию горизонта, движения плавные, расслабленные, позвоночник должен быть прямым, пальцы рук слегка поджаты, походка от бедра. Созерцаем людей, деревья и т.п.

В транспорте – созерцание чакр, точки на стене, разговор с летунами других людей, попытаться настраиваться на людей, определение сущности человека по голосу и др. Я во сне!

К учебе или работе подходить творчески, словно в первый раз. Я во сне! Здесь хорошо отрабатываются все практики сталкинга, работа с летунами, безупречный образ жизни и т.п. Превратить работу в практику для отработки своих способностей, для оттачивания безупречности. По окончанию – убедить себя, что все это сделал кто-то другой.

Отдых должен сопровождаться сменой вида деятельности (если вы весь день сидели за компьютером – вам надо заняться например физическим упражнениями на открытом воздухе). Асаны. Я во сне! Необходима смена впечатлений, спектра восприятия.

Поход в магазины – обязательно концентрация на аджне – внимательно наблюдайте за изменениями в манипуре, т.к. этот поток в основном существует на виталическом уровне.

Пересмотр, списки, созерцание. Я во сне!

В течение дня постоянно следить, чтобы позвоночник, мышцы лица и шеи были расслаблены, чувствовать вибрацию в руках и области сердца, постоянная концентрация на аджне, осознавать. Я во сне! Должны быть задействованы все уровни человека, обязательно чтение книг, знакомство с искусством (музыка, живопись, художественные фильмы)

Перед сном созерцание свечи, настройка на сновидение, концентрация на аджну и анахату, аромамедитации, контрастный душ. Помнить, что к сновидению мы готовимся в течение всего дня, постоянно осознавать себя, повторять: «Я во сне!»
Во время сна стараться осознать себя. Войти в сновидение.

Суть практики заключается в том, что окружающий мир и люди, с которыми мы встречаемся, отражают нас самих. Точнее сказать, в них можно разглядеть нас самих. Как это сделать?

Начать нужно с того, что весь окружающих мир - ситуации, события, случайные встречи, люди, нас окружающие - служит своего рода зеркалом, в котором отражается внутренний мир человека. А еще можно сказать, что наше окружение - это своеобразная проекция мира внутреннего на мир внешний. 

Здесь стоит немного углубиться в психологию. В этой науке есть такое понятие как проекция. Это понятие часть важного психологического механизма, главная цель которого - защита самооценки человека. Как это работает в нашем случае? Очень просто. Допустим, практикующий решил избавляться от чувства собственной важности. Естественно, что это не происходит сразу. У этого человека есть декларация и есть реальность, не соответствующая этой декларации. Естественно, проявляя собственную важность, этот человек будет испытывать неприятные чувства, потому что его действия не соответствуют его декларации о намерениях.

Что происходит дальше? Если человек продолжает испытывать неприятные чувства, понимая, что его действия неправильны и неприемлемы для него, то его самооценке наносится значительный урон, что чревато психосоматическими расстройствами, депрессиями, неврозами и т.д. Как поступает мудрый организм?

Правильно, включает защитные механизмы, в данном случае, механизмы психики. Первое и самое простое, что может произойти - это вытеснение нежелательного, травмирующего впечатления в глубины подсознания, но не тут-то было. Мы же практикуем сталкинг, и свет осознания безжалостным лучом высвечивает все неприглядные стороны нашей психики.

Впрочем, справедливости ради, стоит отметить, что происходит это не только у тех, кто практикует сталкинг, иначе бы психологи не обнаружили защитный механизм проекции. Механизм проекции очень прост. Заметив за собой что-нибудь неблаговидное и не успев это вытеснить, человек прибегает к следующему хитрому маневру: на бессознательном или слабоосознаваемом уровне происходят примерно следующие рассуждения: "Не только я испытываю чувство собственной важности, но и другие испытывают его. Я не одинок в своих недостатках. Более того - у других они выражены сильнее. Значит, у меня чувство собственной важности меньше, а следовательно, я лучше других". Таким образом, человек восстанавливает свою самооценку и спасает себя от множества неприятных переживаний.

Естественно, что вместо чувства собственной важности можно подставить в эту формулу любое чувство, которое человек не принимает в себе, чувство от которого он хотел бы избавиться, но пока не избавился.

Как это проявляется внешне? Да очень просто. Человек особенно болезненно реагирует на те поступки и действия других людей, которые он сам за собой признавать не хочет либо признает, но преуменьшает их наличие и проявленность. Это может выражаться в излишней внимательности и критичности к чужим ошибкам и недостаткам. Народная мудрость на этот счет говорит: "в чужом глазу соломинку замечает, а в своем бревно не видит".

Забавно, что примеры подобного реагирования на кастанедовских форумах не редкость. Не только регулярно находятся борцы с чужим чувством собственной важности (даже звучит как-то странно , но и находятся те, кто заявляет после очередного разоблачения чужой важности - "У меня, типа, есть чувство собственной важности, но у меня оно маленькое, а вот у тебя оно ОГРОМНОЕ".

Однако это еще не все, есть еще один момент, который следует учитывать. Одним из защитных механизмов психики является агрессия. Встречая угрозу или препятствие, люди реагируют по-разному. В определенных ситуациях они проявляют агрессию, у кого-то это более выражено, у кого-то менее.

Хорошо это заметно, когда кто-нибудь мешает нам или обвиняет нас (угрожает нашей самооценке). Это идеальные условия для того, чтобы спровоцировать у нас агрессию в виде раздражения. Если это происходит, то, естественно, что это тоже чувство собственной важности, только причины его породившие другие. Нет смысла искать в этот момент что-то общее с этим человеком, к проекции это не имеет никакого отношения. Хотя принцип зеркала работает и здесь, сама ситуация является зеркалом.

Теперь предлагаю вернуться к вопросу о том, почему мы имеем то, что заслуживаем? Слово "заслуживаем", не совсем корректно. У меня, например, в голове сразу возникает образ неких запредельных сил, всемогущих, мудрых и внимательных к нашим человеческим делам. Все проще. На самом деле никаких заслуг нет, но определенно есть что-то близкое к этому. Мир каким-то чудесным образом согласуется с нами. Согласуется с нашими мыслями, чувствами, образом жизни, отношением к себе и окружающим. Как это происходит? На этот счет есть несколько объяснений. Одно из самых очевидных (в контексте мироописания, изложенного в книгах Кастанедой) и самых непонятных (в виду отсутствия способности к видению у подавляющего большинства) - работа намерения и внимания, наверняка, формирует какой-то определенный тип энергообмена с окружающей средой, что значительным образом влияет на событийные и причинно-следственные связи мира для конкретного человека. Мир как бы согласуется с ним. Жизнь к нам поворачивается той стороной, которой мы сами к ней повернуты.

Хочу предложить еще одно описание, которое раскрывает суть рассматриваемого вопроса с несколько иной стороны. Цитата из книги: "Окна в мир тренинга", авторы: И.В. Вачков, С.Д. Дерябо.

"Рассмотрим такую объективно существующую вещь, как компьютер. Чем он будет являться для различных людей? Для необразованной бабушки - в лучшем случае подставкой для цветов, которую надо протирать от пыли. Для маленького ребенка - игрушкой (всякие там "ходилки", "стрелялки" и т.д.). Для бизнесмена - инструментом создания деловых бумаг. Для программиста - средством написания программ (тех же игр для детей). Но ведь компьютер-то объективно остается тем же самым, ничего в его характеристиках не меняется!

Еще более провокационная ситуация. Существует ли один для всех город Москва? Вряд ли. Есть Москва людей, пользующихся общественным транспортом (многолюдное, разнообразно пахнущее метро, грязные автобусы и т.п.); есть Москва автомобилистов (раздолье ночью и постоянные пробки днем); есть Москва тех, кто ездит в машинах с "мигалками" (говорят, президентский кортеж доезжает от окраины до центра за 15-20 минут - всем прочим нужен час-полтора). Получается, что есть как минимум три фактически разных города, хотя объективно Москва одна.

И дело тут не в "субъективности восприятия": сколько бы ни старалась бабушка сделать свое восприятие действительности "более адекватным", компьютер в ее жизни все равно останется "подставкой для цветов" (если только она не научится на нем работать, но это уже будет фактически другая бабушка - "бабушка, умеющая пользоваться компьютером"), сколько бы ни менял свое "отношение" ко времени слесарь Владимир Владимирович Тютькин, до Арбата со своей окраины он будет ехать больше часа (если только не станет "другим Владимиром Владимировичем").

Так существует ли один на всех объективный мир, пресловутое "бытие"? (Почти что "есть ли жизнь на Марсе?"). Как ни парадоксально, но, с точки зрения субъективного подхода, это вообще не имеет значения, поскольку человек живет не в "бытии", а в "мире".

Сразу возникает вопрос: чем же является этот "мир"? Ответ на него дает теория возможностей (Theory of Affordances) Дж. Гибсона (1988): мир, в котором реально живет человек, есть система имеющихся у данного человека возможностей (тех, которые он уже использовал, и тех, которые он упустил; тех, которые у него появились благодаря другим людям, и тех, которые он сам предоставил другим; тех, которые у него есть сейчас, и тех, которые у него еще только возникнут в будущем, и т.д., и т.п.).

В теории Дж. Гибсона возможность определяется как взаимодополнительность свойств субъекта и объекта. Иными словами, если какое-то свойство человека и какое-то свойство объекта являются взаимодополнительными, "подходят" друг другу, то при их встрече возникает возможность. Так, в нашем предыдущем примере свойство бабушки (умение пользоваться тряпкой) и свойство компьютера (наличие металлической коробки) взаимодополнительны - возникает возможность "вытереть пыль с компьютера"; а свойство программиста (владение языками программирования) взаимодополнительно уже другому свойству компьютера (наличию на жестком диске программного обеспечения) - при их встрече возникает другая возможность: возможность "написать программу". А компьютер-то вроде бы один и тот же...

Но что если "возможность" - это просто другой способ описания "объективного мира", и мы зря морочим людям голову? В том-то и дело, что нет. Возможность "написать программу" по своей природе не может считаться объективной, поскольку зависит от субъективных - по определению! - свойств сознания программиста, но она и не субъективна, поскольку зависит от совершенно объективных параметров компьютера, - при этом возможность совершенно реальна".

Вот такая теория. Именно поэтому ситуации нашей жизни, окружающих людей и нашу реакцию на них можно использовать как зеркало. Наши раздражения, обиды, ревность, опасения и т.д. можно рассматривать также в контексте взаимодополнительности наших умений это делать с возможностями мира предоставлять нам такие ситуации.

Мир не плох и не хорош, он такой, каким мы его видим. Он такой, каким мы "позволяем" ему быть. Хочется закончить классикой народного творчества: "Нечего на зеркало пенять, коли..."


Автор Валерий Чугреев

Одна из самых болезненных и трудных для понимания тем. Почему? Да потому, что чувство собственной важности является, по сути, фоном, на котором разворачивается вся наша жизнь.

Чувство собственной важности настолько прочно и глубоко вошло в наши чувства и мысли, что воспринимается как само собой разумеющееся, как неотъемлемая часть нас самих. Именно по этому выслеживать чувство собственной важности трудно, еще труднее избавляться от него. 

В данной статье рассматриваются способы выслеживания чувства собственной важности, способам избавления от него посвящена отдельная статья.

К настоящему моменту мне известны 5 вполне рабочих (опробованных) практик, позволяющих выслеживать чувство собственной важности (ЧСВ).

В этой статье я опишу 4, пятая - "Зеркало" - уже описана. Практики нестандартных поступков типа: "Соска", "Прогулка с ботинком" и т.д. здесь не рассматриваются. Отчасти потому, что они уже описаны, отчасти потому, что не являются в прямом смысле практиками выслеживания, а являются, скорее, практиками провоцирования ЧСВ. Практики нестандартных поступков - это способы моделирования трудных для себя условий, в которых легко и отчетливо проявляется ЧСВ, по сути - это способы использования одной из составляющих сталкинга - социального взаимодействия. К подобным провоцирующим практикам, несомненно, относится и практика использования мелочных тиранов.

Здесь же пойдет речь именно о практиках самовыслеживания, так называемых внутренних практиках, использование которых предполагает наличие хоть какого-то свободного осознания и элементарного опыта самовыслеживания.

Все ниже описанные практики - это результат моего опыта, а точнее, попытка его формализовать и систематизировать. Говоря проще - это слова описывающие, то, что я делал, и то, что мне помогало выслеживать ЧСВ. Короче, это действительно работает .

К настоящему времени у меня нет для этих практик названий, поэтому просто буду обозначать их номерами 1, 2, 3 и 4.

Итак, приступим к рассмотрению практик выслеживания ЧСВ.

Практика 1.

1. В каких ситуациях проявилось ЧСВ?

2. Как проявилось?

Смысл практики в том, чтобы почаще задавать себе эти вопросы и отвечать на них. Вот и все. Это действительно очень простая практика.

Обратите внимание, до сих пор так и не было упомянуто, что же такое чувство собственной важности? Каким образом можно выслеживать неизвестно что? На самом деле одной из важнейших целей практик выслеживания ЧСВ как раз и является его изучение. Ответ на вопрос, что такое ЧСВ, появляется в процессе его выслеживания. И появляется не сразу и не вдруг, а скорее, все глубже и глубже постигается (в соответствии с развитием осознания и опыта самовыслеживания).

Это важный момент, необходимо не только отслеживать ЧСВ, но и изучать его. Естественно, это предполагает и творчество, и исследование. Если вам все эти исследования не очень интересны, тогда лучше забудьте о пути воина. Это относится не только к выслеживанию ЧСВ, это относится ко всему пути.

Почему? Объяснение этому очень простое, в процессе пути воина добывается внутреннее знание, которое никаким другим способом, кроме как непрерывным и тщательным изучения себя самого, не добыть. В лучшем случае можно сориентировать внимание (текстом или устным комментарием) на том месте, "где нужно копать", но "копать и искать" все равно придется самому.

На самом деле ситуация не настолько сложна, как кажется на первый взгляд, примерное представление о том, что такое ЧСВ, дается в книгах Кастанеды. Например: "…ты настолько важен, что считаешь себя вправе раздражаться по любому поводу..." или "ты каждый раз чувствуешь себя обязанным объяснить свои поступки, как будто ты - единственный на земле, кто живет неправильно" (Карлос Кастанеда "Путешествие в Икстлан"). Комментарии дона Хуана, разъясняющие некоторые аспекты чувства собственной важности, совершенно конкретны и недвусмысленны.

Если собрать все цитаты из книг Кастанеды относительно ЧСВ, то материала для осмысления и практических шагов будет более чем достаточно. Так что отправная точка есть, все что необходимо - это углублять и конкретизировать понимание ЧСВ, и самое главное - делать все это через призму собственного опыта, добывать то самое внутреннее знание.

Через несколько лет подобного выслеживания (т.е. применения практики №1), я выявил за собой несколько довольно характерных проявлений ЧСВ. Сейчас, оглядываясь назад, не могу назвать подобное представление о ЧСВ абсолютно точным и адекватным, но тогда для меня это был шаг вперед, и мне это действительно помогло.

Читая описание (приведенное в том виде, в котором оно появилось в свое время), делайте поправку на время и свой опыт. Возможно, у вас будут какие-то свои проявления ЧСВ.


Наиболее типичные проявления чувства собственной важности:

1) "Синдром гуру"

Поучения, идиотское желание учить других и наставлять на "путь истинный".

Еще такой вариант - "да я это знаю лучше тебя". Проявляется в иронии (чуть ироничная и снисходительная улыбка), желании перебить собеседника, когда он говорит что-то известное тебе.

2) Споры

Отстаивание своей точки зрения, доказывания. Также любые внутренние диалоги с воображаемыми оппонентами, споры, доказывания своей точки зрения. Моделирование в голове разных конфликтных ситуаций.

Причина спора - попытка защитить себя, защитить свой образ, свою точку зрения. Попытка защиты - это неуверенность в себе.

3) Оправдания

И объяснения в качестве оправданий. Оправдания вызваны желанием выглядеть лучше. Оправдания - это форма защиты. Оправдывающийся человек защищает свой "светлый образ", "доброе имя" и т.д.

Часто оправдания - боязнь обидеть человека, чувство вины за содеянное, боязнь, что тебя неправильно поняли.

Типичный шаблон оправдания: "Ты плохой" - оправдание. "Ты плохой" - человек воспринимает в отношении самого себя после:

1) своих же слов, действий;

2) чужих фраз и поступков по отношению к себе (человеку что-то говорят, а он воспринимает, интерпретирует это как обвинение).

Человек начинает оправдываться только поcле того, как он сам себя обвинил, не раньше. Никто никого никогда не обижает и не обвиняет, человек обижается сам и обвиняет себя сам. Он выбирает обижаться и обвинять себя. Можно причинить физическую боль, но нельзя обидеть или обвинить человека, если он сам того не выбирает.

4) "Обратите на меня внимание"

Желание получить порцию внимания и признания со стороны окружающих.

Перетягивание внимания на себя, желание быть в центре. Выражается в попытках сказать что-то "веское", "умное", "смешное". Покрасоваться перед людьми. Показать свою новую одежду, какую-то вещь, блеснуть остроумием, рассказать о событиях своей жизни (в целях привлечения внимания - "а знаете, я тут недавно…").

Синонимы - "рисовка", "дешевые понты". Более благозвучные названия - самопрезентация, самореклама. "Ну, вот я пришел, самый лучший, самый достойный, любите меня". Особенно характерно проявляется в момент встречи людей. По тому, кто как ведет себя в незнакомой компании, можно легко определить - это ЧСВ.

Нюанс: есть и осознанная самореклама, целью которой являются ресурсы (например - расположение, интерес "нужных людей") - это стратегия, а есть "дешевые понты" - это уже ЧСВ.

5) Стеснительность

По симптомам прямо противоположна "обратите на меня внимание". Возникает от неуверенности в себе. Очень часто сочетается с "обратите на меня внимание", в одних конкретных случаях может проявиться один вид ЧСВ, в других прямо противоположный. Хорошо помогают избавиться от этого проявления ЧСВ разные нестандартные поступки (пройти с соской в метро, по улице, пройти с ботинком, привязанным за веревку, и т.д.).

6) Раздражение, гнев, ярость

Раздражение, когда получается не так, как ты хочешь. Когда тебе кто-то мешает: говорить (перебивают), делать (отвлекают), быстро идти, впереди тебя кто-то плетется, а ты не можешь обогнать и др.

Раздражение, когда собеседник говорит что-то не совпадающее с твоим мнением по некоторому вопросу.

7) Мстительность

Подавляющая часть критики, подколок, запретов, отказов обусловлена банальной мстительностью. "Ах, ты мне так, тогда я тебе так" - "ответить ударом на удар".

Как правило, мстительность проявится через некоторое время, далеко не всегда очевидны причина и следствие. Что-то где-то оседает, остается в глубине, а потом всплывает и "вот тебе, на, получи...". Кто-то меня зацепил, я стерпел обиду, выждал, а потом отомстил.

Большая часть всех мстюлек идет на бессознательном уровне, не так что: "ах, зараза, вот ты меня тогда обидел, а я тебя сейчас…", на уровне головы это вообще может не проявиться. Просто "вдруг" возникает какое-то желание "ударить" человека, ударить морально, поставить на место, доказать, что он не прав в чем-то, или просто подколоть.

Очень часто это желание прячется за вполне благородными целями: "восстановить справедливость", "отстоять правоту", "наставить на путь истинный".

8) Ложная скромность

Выражается в неспособности принятия комплиментов. "Да нет, ну что вы…". Желание показать себя еще лучше за счет игры в скромного человека или просто шаблон (в детстве научили так отвечать).

9) Заискивание, раболепство

Например, в отношении с начальством. Ощущение себя маленьким, незначительным по сравнению с большим и могущественным человеком. Причина этого проявления - страх. Страх получить наказание, потерять работу и т.д. Страх не получить что-то, например, не получить расположение "важного человека".

10) Поиск "недостатков" и "ошибок" других людей

Излишнее внимание к недостаткам других. Болезненная реакция на глупость и идиотизм окружающих - "Вот идиоты, придурки" и т.д.

Гневные проповеди и осуждение. По смыслу эти проповеди сводятся к "Вы все делаете не правильно, а я знаю, как надо правильно". Потом имеющие начальный опыт борьбы с ЧСВ обычно добавляют: "Хотя кто я такой, чтобы судить других". Или так: "Вы, конечно, все придурки, но мне это безразлично".

Вместо того чтобы работать над собой, идет напрасная трата внимания и времени на чужую глупость.

"...Не имеет значения, что кто-либо говорит или делает... Ты сам должен быть безупречным человеком... ... Нам требуется все наше время и вся наша энергия, чтобы победить идиотизм в себе. Это и есть то, что имеет значение. Остальное не имеет никакой важности..."

11) Реакция на "плохой/хороший"

Реакция на "плохой" - раздражение, обида, оправдания.

"Плохой" может восприниматься после фраз, имеющих смысл: "Ты не знаешь, ты не умеешь, ты не можешь, ты не понимаешь". "Полный придурок". Точно такие слова и фразы, как правило, не говорят, обычно это замаскированные сообщения, уведомляющие о некомпетентности, отсутствии необходимого навыка, знаний, способностей к мышлению. Как правило, смысл таких фраз сводится не столько к желанию кого-то обидеть или оскорбить, сколько к желанию показать свое превосходство над другим.

Реакция на "хороший" - удовольствие, осознание своей значимости, чувство благодарности к тому, кто хвалит. По смыслу фразы прямо противоположны выше приведенным: "Ты умеешь, ты знаешь, ты можешь, ты умный, ты красивый, у тебя такие-то положительные качества". Опять же, все это не обязательно подается прямым текстом, иногда комплименты очень изящные и нетривиальные, осознание которых может потребовать очень много внимания. А на подсознательном уровне такие комплименты работают совершенно четко и эффективно. Во-первых - это повышение своей значимости, во-вторых - появление чувства благодарности к тому, кто комплимент сообщает, и желание сделать человеку что-то приятное.

12) Героизм

Очень забавное проявление ЧСВ. Осознается, как правило, уже годы спустя "титанических усилий", "одинокой безмолвной битвы" и подобного им идиотизма.

Образ героя в своем лице - это ощущение борьбы с внешним миром, с условиями своей жизни, с людьми, с их "тупостью", "заблуждениями" и т.д. Это образ страдальца, мученика в борьбе за светлую идею.

Борьба воина - это борьба со своим идиотизмом. Вызов воину - это собственная глупость и идиотизм, только с ними нужно бороться. Такая борьба естественна, ничего запредельного здесь нет, и никакого героизма не нужно. Нужна воля, намерение, терпение и ежедневный упорный труд. Воля должна течь спокойно, без рывков и надрывов. Каждодневное преодоление своей глупости развивает волю наиболее благоприятным образом. Героизм в виде "титанических усилий" и попыток прорыва в "светлое завтра" - это следствие глупости, идиотизма и неграмотно организованной практики.

13) Сомнение, озабоченность, страх

Проявляется в виде тревоги, нетерпения. Некоторые виды озабоченности: своей судьбой и социальным статусом, наличием или отсутствием каких-либо вещей, делом ("Получится ли? Успею ли?"), внешностью ("А хорошо ли я выгляжу?"), отношением к себе людей ("Меня никто не любит", "Я никому не нужен", "Как-то он на меня косо посмотрел", "Интересно, я понравился ей, понравилась ему?") и т.д.

Более легкая форма озабоченности - ожидания. Часто проявляется в виде ожиданий одобрения, похвалы, согласия с твоим мнением.

Варианты с ожиданием каких-либо грядущих событий, перемен ("Вот устроюсь на новую работу и все будет замечательно", "Закончу учиться, и будет совершенно новая жизнь").

Еще очень характерное проявление ЧСВ: "ожидание оценки" - ждать реакцию на свои поступки, слова. Ожидание и поиск признания со стороны окружающих. Легко заметить это на форуме, после написания своего поста, возникает ожидание оценки.

14) Сожаление, самобичевание

Я не успел, я опоздал, я не сделал. Кажется, я сказал, сделал что-то не то, а вдруг я кого-то обидел. И в мазохистских переживаниях по поводу своего ЧСВ тоже.

Очень характерно сожаление проявляется в случае - "я обидел человека". Потом идет "я плохой".

15) Самолюбование

Фантазии, грезы и воспоминания о себе любимом на темы: великий учитель всех времен и народов ("синдром гуру"), герой, великий боец и победитель, гений, просто гений, вариант - "скромный" гений .

Вариант самолюбования: "Взгляд глазами другого человека" (думаешь, что он думает, представляешь, как выглядишь в глазах другого человека). Как правило, взгляд этот полон уважения, восхищения и т.д.

16) "Кто всех круче?"

Проявляется в двух наиболее очевидных формах: соревнования ("я лучший", "я самый первый", "мы их сделали") и извращенные соревнования - "кому из нас было трудней?" ("… да это ерунда, вот я …, вот мне тогда …").


Практика №1 естественным образом приводит к ответу, что же такое ЧСВ? Немного поразмыслив, я пришел к выводу, что ЧСВ можно рассматривать через такие составляющие как 1) эмоциональные ловушки; 2) стереотипы восприятия и поведения; 3) принципы и закономерности работы внимания. Собственно, именно это понимание привело к появлению практики №2.

Практика 2.

1. В какую эмоциональную ловушку я попал?

2. Какой стереотип сработал?

3. В какой ситуации это произошло?

Опять же смысл практики в отслеживании и регистрировании этих 3-х моментов. Полезна также письменная фиксация результатов выслеживания, естественно, при наличии времени и возможности это сделать. По крайней мере, такая возможность всегда появляется в конце дня, когда мы обычно возвращаемся домой.

Тоже достаточно простая практика выслеживания ЧСВ. С тем лишь дополнением, что она предполагает наличие некоторых "полочек", по которым раскладывается ЧСВ. По мере изучения своих "любимых" эмоциональных ловушек и стереотипов, практика выслеживания ЧСВ приобретает более осмысленный и результативный характер. Знание эмоциональных ловушек и стереотипов позволяет через некоторое время отслеживать сам момент их зарождения и уничтожать их, пока они еще не набрали силу, т.е. "пресекать на корню", "вытаскивать хворост из-под котла" (стратагема 19).

Принципы и закономерности работы внимания здесь не предлагаются к выслеживанию, по одной простой причине - чтобы не усложнять практику. Того, что написано, вполне достаточно, если учесть, что выслеживание происходит в реальном режиме времени - "здесь и сейчас", и, как правило, речь идет о долях секунды реагирования на появление ЧСВ. Хотя, конечно, никто не мешает использовать эту практику в режиме "там и потом", спокойно перепросматривая события дня.

Подробнее узнать об эмоциональных ловушках и стереотипах восприятия и реагирования можно в соответствующих статьях. Нужно лишь отметить, что в рамках этой практики особенный интерес представляют те стереотипы, которые прямо и непосредственно приводят к попаданию в эмоциональные ловушки. Еще раз обращаю внимание на то, что собирать и изучать стереотипы и эмоциональные ловушки нужно, прежде всего, свои - индивидуальные.

Практика 3.

Выслеживание чувства собственной важности происходит по пяти вышеперечисленным областям.

Эта практика появилась, как естественное желание понять и разобраться глубже, что же такое чувство собственной важности.

При всей полезности и простоте практики №2, определенно, есть проявления ЧСВ, которые явно не укладывались в модель ЧСВ, описываемую эмоциональными ловушками и стереотипами, либо укладываются, но с большой натяжкой. Собственно, практика №3 дает более точный и детальный анализ ЧСВ. Это ее несомненное достоинство, есть, конечно, и недостатки - о них чуть позже.

Смысл применения этой практики можно описать следующей аналогией: есть какое-то сложное многомерное образование ЧСВ, мы берем и проецируем его на 5 плоскостей (установки, реакция, ожидание, устремление, отношение) и детально изучаем полученную проекцию. Практика показывает, что ЧСВ, если оно имело место быть, не ограничивается каким-то одним проявлением (внешним или внутренним), но имеет сложный комплексный характер, как правило, затрагивающий все 5 изучаемых областей, т.е. проецирует себя на все плоскости сразу. Впрочем, проецирует себя на каждую из плоскостей в разной степени выраженности, т.е. определенные ситуации ЧСВ легче и отчетливее видны на каких-то отдельных плоскостях.

Разберем простой пример. В качестве рабочего материала - одно из моих проявлений ЧСВ. Было замечено и отслежено давно, но понять и разобрать его я смог только сейчас, использую данную практику.

Итак, пример. Я оставляю какие-то сообщения на форумах - ответы на чужие сообщения, свои соображения и т.д. Как правило, я считаю их достаточно интересными, полезными и, безусловно, глубокими по содержанию . Потом я начинаю ждать ответ на свои сообщения. Иногда это выглядело особенно забавно, через каждые 5-10 минут я мог заходить в инет, чтобы проверить, не было ли ответа на мой пост. И чем дольше не было ответа, тем больше меня это напрягало. Испытываемые чувства в те моменты: нервозное ожидание, раздражение, разочарование, иногда даже обида (если на сообщения так и не отвечали).

Естественно, это не были истерики, а так, легкая степень проявленности данных чувств, но, тем не менее, они были. Особенно неприятно было, когда мои сообщения вообще игнорировали. В те моменты обычно появлялись мысли примерно такого содержания: "или я оставил очень умное сообщение, и его просто никто не понял, или какое-то очень глупое, на которое народ вообще решил не отвечать, или просто меня игнорируют".

Думаю, этого уже достаточно для того, чтобы разобрать применение практики №3.

1. Установки или убеждения. Обычно это несознаваемые и слабоосознаваемые правила, которые у каждого есть в голове. В данном случае несколько моих установок, непосредственно связанных с чувством собственной важности, могли иметь следующее содержание: "обычно я говорю умные мысли", "на мои умные мысли и речи люди должны реагировать", "когда на меня не реагируют, значит, что-то здесь не так". Обратите внимание, все эти убеждения непосредственно затрагивают "Я", т.е. интересующие нас установки (касающиеся ЧСВ) так или иначе будут крутиться вокруг "Я", своей личности, своей самооценки, своей самоидентификации и т.д.

Естественно, что все эти соображения относительно моих установок - не более чем гипотеза, которую можно и нужно проверять в других ситуациях. Если перечисленные выше установки имеют место быть в различных ситуациях (не ограничивающихся одним лишь примером с форумом), тогда с некоторой степенью вероятности можно предположить их действительное наличие.

Часто установки выражаются в виде самоограничений, т.е. "можно вот это и это, а это нельзя", в виде "мне надо", "мне нужно", "я должен" и т.д. (об этом уже шла речь в статье "Второй принцип сталкинга").

2. Реакция. Это достаточно очевидный момент, я среагировал на эту ситуацию, она меня зацепила. Если бы мне было "параллельно", отвечают ли на мои сообщения или нет, то, естественно, никакой реакции, связанной с чувством собственной важности, и не было бы.

Если вспомнить про стереотипы, то в данном случае был весьма наглядный и что характерно, стабильно повторяющийся стереотип "меня игнорируют - раздражение, разочарование, обида" (повторяющийся не только в этой, но и других ситуациях). На самом деле, здесь конечно больше, чем один стереотип реагирования, здесь также присутствует несколько стереотипов восприятия: "мои умные сообщения", "меня игнорируют", но в контексте данной практики их уместнее рассматривать в области 5 - отношения и оценки.

3. Ожидание. С ожиданием здесь тоже все достаточно очевидно. Разбор данного проявления ЧСВ демонстрирует мое ожидание того, чтобы "меня заметили и обратили на меня внимание". Естественно это тоже относиться к ЧСВ. И ровно также в центре внимания я сам. Синонимом ожидания является желание. Уместно вспомнить здесь известное изречение Будды - "желания порождают страдания", в нашем случае - вышеописанную реакцию.

4. Устремление или побуждение. Здесь ситуация несколько сложнее. Также, как и в случае с установками, мы можем только строить предположения, опираясь на смутные ощущения адекватности и объективности интерпретации. Как мне представляется, в данном случае проявляются устремления: "произвести собой впечатление", "продемонстрировать свои знания", "донести свою умную мысль".

Обратите внимание, устремление "произвести собой впечатление" является, в общем-то, довольно распространенным в нашем обществе, но проявляется оно у всех по-разному и проявляется в зависимости от интересов и приоритетов. Если взять, к примеру, женщин (в основной своей массе, хотя, конечно, есть и исключения), то подобное устремление конкретизируется у них в области внешнего вида, косметики и одежды.

Для меня, например, значимой является область знаний, и, соответственно, мои устремления, касающиеся ЧСВ, так или иначе связаны с моими интересами, в данном конкретном случае проявляется в виде устремления "продемонстрировать свои знания".

Естественно также, что ожидания и устремления связаны самым непосредственным образом, т.е. устремляясь куда-то там , мы, естественно, что-то ожидаем.

5. Отношение, оценка. Здесь вроде бы все достаточно очевидно: "мои умные сообщения", "меня игнорируют" - это и есть оценка и отношение к происходящему, и опять в центре внимания я сам.

Еще стоит отметить, что основной причиной подобных "залетов" является слишком серьезное отношение к самому себе.

Описанный выше анализ - "разложение по полочкам" - и есть способ применения этой практики. Она тоже работает и дает неплохие результаты, однако у нее есть и минусы. Собственно минус один - она довольно громоздкая в плане оперативного реагирования в режиме реального времени. На нее нужно время и достаточный интеллектуальный ресурс. Нужно время, чтобы "пораскинуть мозгами", и нужно умение это делать. Надеюсь, что со вторым у вас все в порядке, с первым же... Это хорошо, когда есть свободная минутка-другая времени и можно проанализировать ЧСВ в соответствии с вышеприведенной схемой. А если нет? Тогда нам поможет практика №4.

Практика 4.

Выслеживание чувства собственной важности через отслеживание любого из следующих проявлений:

"выдвигание себя на первое место";

"слишком много себя";

"слишком серьезное отношение к себе".

Это метафоры, которые очень точно описывают наличие ЧСВ. Смысл практики в том, чтобы регулярно проверять себя на наличие любого из выше перечисленных проявлений.

Пишу эти строки и понимаю, что рациональных аргументов не хватает, просто попробуйте сами.

В тот момент, когда вы хотя бы смутно почувствовали за собой ЧСВ (вроде есть что-то, но что не понятно), попробуйте оценить свое состояние - мысли и чувства на предмет соответствия с любым из этих трех проявлений ("выдвигание себя на первое место", "слишком много себя", "слишком серьезное отношение к себе"). Обычно они присутствуют все, хотя, может быть, какое-то из них будет более заметным и очевидным в конкретной ситуации.

Эта практика весьма эффективна и проста в использовании, единственное, что требуется для ее успешного применения, это некоторый опыт самовыслеживания.

Если не получается, попробуйте предыдущие практики. В этой статье они расположены в порядке возрастания необходимого для их использования осознания и опыта самовыслеживания.


Автор Валерий Чугреев

Ритуал: 

1.Зажгите свечи
2.Нанесите сигилу 
3.Назовите желание 
4.Держите сигилу при себе до достижения результата
5.После получения результата сожгите.

Медитации и визуализации во время ритуала приветствуются.Вместо свеч можно использовать цветные масляные лампы.

Bast

  

Цель применения - коммуникация, инициация, магическая сила 
время нанесения - рассвет или сумерки 
Свечи - 1 черная,1 белая 
Числа - 298, 402, 67

Ra Bastet .

  

Планета - Солнце
Цель применения - защита, здоровье, сила 
время нанесения - рассвет 
Свечи - 1 золотая или желтая свеча, 1 красная свеча 
Числа - 379, 516, 86 

Yah Bastet 

  

Планета - Луна 
Цель применения - ментальная сила, мир, устранение депрессии,восстановление
время нанесения - полночь
Свечи - 1 фиолетовая свеча и 1 белая 
Числа - 707, 606, 101

Tahut Bastet 

  

Планета - Меркурий 
Цель применения - знания, сила, интеллект, торговля 
время нанесения - после полудня 
Свечи - 1 оранжевая, 1 зеленая 
Числа - 707, 822, 137 

Neferu Bastet 

  

Планета - Венера
Цель применения - любовь, отношения 
время нанесения - Сумерки, ночь до полуночи
Свечи - 1 розовая, 1 белая, 1 зеленая 
Числа -634, 816, 136 

Heru Bastet 

  

Планета -Марс
Цель применения - победа, сила,энергия, защита 
время нанесения -полдень
Свечи - 2 красные свечи 
Числа - 591, 714, 119 

Amun Bastet

  

Планета - Юпитер 
Цель применения - удача, выигрыш, знания, дружба 
время нанесения - после рассвета и до полудня 
Свечи - 2 голубых свечи, 1 белая 
Числа - 569, 696, 116 

Chium Bastet

  

Планета - Сатурн 
Цель применения - черная магия, победа над врагами 
время нанесения - с 2 до 4 ночи
Свечи - 1 черная, 1 фиолетовая 
Числа - 548, 726, 121 

Числовые коды автор рекомендует использовать  когда необходимо получить помощь в каком-то деле, но нет возможности нанести сигилы, достаточно визуализировать код или произнести и назвать желаемое, но эффект будет слабее чем с сигилами

Cat Magick: Summoning the Spirit of Bast through Sigil Magick , Anousen Leonte

Хочу рассказать вам об одной молитве, которая чудесным образом может изменить вашу жизнь. Её действие очень сильное, работает всегда. Результаты будут потрясающие. После прочтения этой молитвы в вашей жизни начнут происходить настоящие чудеса – замечательные события, которые сейчас вам даже сложно представить. Могут объявится дальние родственники, которые желают переписать на вас часть своей недвижимости, может появится предложение о новой работе с невероятно высокой зарплатой, или просто какой-то человек решит сделать вам подарок, который изменит вашу жизнь. 

Молитву нужно читать утром и вечером в полусонном состоянии. Читайте около месяца (хотя результаты могут проявится и раньше). Я за всю жизнь использовала её 3 раза (и все 3 раза я получала удивительные результаты). В последний момент, когда я совсем отчаивалась, со мной происходили такие вещи, которые изменили весь ход моей жизни в лучшую сторону. Со мной происходили настоящие чудеса, в которые обычному человеку, живущему своей размеренной жизнью, даже сложно поверить. 

Эта молитва из книги «Магическая сила разума» Джозефа Мэрфи (замечательного человека, которого я считаю своим Учителем по жизни): 

"Дары Бога – мои дары. Я пользуюсь каждым моментом этого дня, чтобы славить Господа. Со мной Божественная гармония, мир и изобилие. Божественная любовь исходит от меня, благословляя всех, кто попадает в моё окружение. Божественная любовь исцеляет меня сейчас. Не убоюсь зла, потому что Бог со мною. Я всегда окружена священным ореолом Божественной любви и силы. Я утверждаю, чувствую, знаю и верю решительно и позитивно в то, что чары Божественной любви и бдительности направляют, исцеляют и заботятся обо всех членах моей семьи и о тех, кого я люблю. 
Я прощаю каждого и искренне излучаю Божественную любовь, мир и доброжелательность на всех людей, где бы они ни были. В центре моего существа царит мир, это мир Бога. В этой тишине я чувствую Его силу, руководство и любовь Его Святого Присутствия. Я Божественным образом направляема на всех путях моих. Я есть чистое русло для Божественной любви, истины и красоты. Я ощущаю, как через меня протекает Его река мира. Я знаю, что все мои проблемы растворяются в разуме Бога. Пути Бога – мои пути. Слова, которые я говорю, попадают туда, куда я их посылаю. Я радуюсь и возношу благодарность, понимая, что получу ответ на свою молитву. И это так." 

Читайте искренне, с чувством эту молитву. И вы обязательно получите удивительные результаты. Эта молитва универсальная. Подойдёт любому человеку и поможет улучшить жизнь. 

Молитву вам необходимо читать в расслабленном, полусонном состоянии, когда ваше подсознание наиболее восприимчиво. Наилучшее время – утром после пробуждения и вечером перед сном. Если утром не хватает времени, то тогда только вечером – но обязательно регулярно, каждый вечер. Если есть возможность читайте чаще – утром и днём – это ускорит процесс. 

Желание сбывается в течение месяца. Бывает раньше, бывает и позже. Опять же, всё зависит от вашей веры. 

Молитву читаем обязательно перед сном 15 минут. И так 2 недели.

Сие кольцо - это удача человека (heill), его нужно иметь при себе.

Эти буквы есть в книге по исландской магии Эдреда Торссона и в «Магической книжице Скугги» (Galdraskræða Skugga) . Это первая часть из восьми таблиц."Вот восемь списков волшебных букв. Каждая буква имеет фонетическое значение, связанное с адаптированным Римским алфавитом, используемым для записи скандинавских языков в Средневековье. Это магические буквы, заменяющие обычные буквы. Каждой из них также придается кеннинг, или специальная трактовательная фраза, которая говорит нечто о смысле или символическом значении буквы. Эти кеннинги обычно связаны с предысторией рун, используемых на древнем севере. Буквицы могут быть использованны для написания магических посланий-переписки, адресованных силам магии, чтобы получить определенные эффекты. Такие литеры можно также использовать для того чтобы скрыть значение текстов, или конкретных слов или отрывков в них, от глаз непосвященных. Но что наиболее важно, они могут быть использованы в качестве секретных кодов в конструкции Гальдраставов. Оные Гальдраставы могут быть созданы из их форм, так же как и при использование рун."