Серафима

Коли портретина иметси людины, а сам он далече, а мати его просит взором на его ведимачим глянути тобя, да коли сглазину на ем узреши, так при свече воска пасечного, коли сглазину узрела, так нож вельмач бери да секи крест на крест над портретиною, да глаголи:

«Секу, вержу, глаз оглаз черный рублю! В куски покрамсаю, в огонь покидаю! Спалю, все наностно изведу. Так тому и быти!»

Кладенец над огнем чисти да портретину бабе пришедшею отдай.

Да свеча пусти горит - с избы скверну жгет.

Серафима


Свины ноги бери да на солнце. Как они распухнут да подгниют, так их пред порогом вражины прикапай да глаголи:

«Как ноги свины пухнут, гниют, так и у рабицы (имярек) ноги вспухнут да загниют. Никакие бабки не отшепчут, попы не излечут. Так тому и быть!»

Прочу иди, молоча да без оглядку.

Чтобы то гости ко тобе да родня бесталкова ходом не надоедали, на двери своей с наружки вычерти ножом своим ведимачим кладенцом двенадцати крестов сторонами равных. Да на каждый говорок поклади тихо:

«На веки вечны, на месяцы двенадцати на годы круглы, да дни верны свой ход от родни бестолковою закрываю, от их собя ограждаю. Им ко мне не ходить, сплетен не водить, у меня дениги не просить. Так тому и бытии!»

А. Платов "Серая тетрадь" Гальдорставы. Колесо года и ТД.
Ссылка для скачивания
А. Платов. "Красная тетрадь" Продолжение первой части. Составление "Агисхьяльмов.
Ссылка для скачивания

Серафима

Нить тонку с хлопку ладного готови. Длину да ею словчися да тень вражины смеряй в рост. Нить сию крути в фитиль да свечину катай по подобию церковною, да воск для неё в церквине с кануну упокойного готови. Как скатала, к вечере в церкву топай. Да в избу свою смотри не вернися, да в обрат не глянь. Коли кто спросит по пути куда идешь - так не отвечай тому, а коли приставуч, так молви скупо:

«Куды куды - на чёрны пруды. Лягух наберу, наворю да тобя, любопытного, накормлю»

А коли кошка или псина за тобою увязалися, так платок сыми да махни на их зло, да убежит. А коли кошка дорогу тобе перешла - так сплюни на праву сторону да молви:

«Кошке пуста дорога, а мне, рабе, Сотаниною верна дорога! Быть тому!»

В церкву войдя, свечу приготовлену пали, да стави в канун заупокоен. Да слово тута и не надобно. Иди молча в избу к собе да без оглядку.

Серафима

Коли вражину проклясти надобно, так когда Луна черна в лес дремуч поди да осинову чащу сыщи. Енарея почти превачом, как в лес ступила, да в чаще той овражек сыщи. Да на дно его став, громко молви:

«Сила Бесова лютая, под осинами в Аду укутана, всеми твоими дветисот девядидесят девяти проклятия вызываю да на рабину (имярек) их справляю! Буди он, как Иуда удавившийся, вечно проклят да заклят! Проклятие моё никому не снять, да не сломать, коли самому хотца славно жить поживать. Нима!»

С лесу в избу свою вельмовску чапай да порядок блюди.

Активация: распечатать( лучше брать формат побольше) , обвести и активировать 4 стихиями или одной ( огнём) с обращением к Богу Локи и дарами.
В оговор обязательно включать кому работает без вреда.

В став вписано имя Бога Локи.

Перед применением диагностика обязательно.

Состав:
Точка в круге - человек, объект для которого делается став

8 Уруз исл.- прямая связь с силой, мощность, энергия всему ставу

8 Альгиз - мощная руна оккультной защиты, обращение человека к Богу. Сила экзорцизма, сила против зла. Божественная защита. Союз человека и Богов.

12 Турисаз двойных - защита

12 Тейваз - победа, сила действия, оккультная защита. увеличение жизненной энергии, защита от отрицательных энергий.
12 Эйваз - защита, Против силы разрушения и всех магических влияний, уничтожает иллюзии, сила экзорцизма, Защита от всяких духов, существ, демонов.

4 Вязи с Именем Бога Локи

Sann runir
o - для того, чтобы узнать правду

Draum runir
n - для того, чтобы узнать правду через сон
æ - для того, чтобы узнать врага или вора во сне

8 турисазов - активная защита, возврат всех попыток вредить, с устранением препятствий и разрушением защит врага.

Клык руны

1 - для отражения вампиризма
2 - для того, чтобы не забрали способности и блага
3 - для того, чтобы у человека не могли забрать, чтобы способности и силы не уходили в никуда

Mal- runir 5

þ - для отведения негативного воздействия, с созданием обр.удара
x - для ограждения от духов

Sol hallar letur

a - для защиты и уничтожения врагов
h - для защиты, для отката, для уничтожения врага

Letur kallast eirnin adams

f - для защиты от негатива, чтобы не притянуть ненужное или плохое случайно

Letur kallað berg runire aeinaskript

a - для защиты судьбы
b - для того чтобы негативное воздействие судьбоносных факторов не повторилось, чтобы проблемы из прошлого не вернулись
c - для защиты от бед и несчастий
k - для защиты судьбы от кражи
þ - чтобы не украли удачу


Kistu runir

d - для защиты от духов, которые могут проникнуть в тело
k - для защиты от духов
o - для защиты и успеха
l - для защиты от несчастий
æ - для защиты и усиления действия
m - для защиты от духов и призраков

Riftu Letur

А - литера предназначена для ограждения от травм

В - литера предназначена для ограждения от воспалений,язв и внутреннего разрушения, от инфекционных и вирусных заболеваний ,для ограждения человека от злых духов


C - литера применяется для ограждения от духов в местах,где граница между миром духов и нашим миром слишком тонка

E - литера предназначена для ограждения от негативного влияния идущего изнутри,от окормов, опоев и прочего

G - литера предназначена для ограждения от негативного влияния аномальных зон и плохих мест, от негативной энергетики самого места

K-литера используется для ограждения влияния на разум

L - литера предназначена для ограждения от влияния судьбы на жизнь человека,здесь подразумевается что на нашу жизнь постоянно влияет огромное количество обстоятельств и ситуаций,литера ограждает от их негативного аспекта,кроме этого литера ограждает от несложных,не фиксированных моментов в судьбе и их негативного влияния на жизнь человека.

M- литера ограждает от негативного влияния,кроме этого она может применять от различного рода "перетягивания" негатива

N - литера применяется для ограждения от рассорок,отворотов и раздоров.

P - литера предназначена для ограждения от заболеваний


Q - литера предназначенного для ограждения от передачи негатива и от кражи благ, от всевозможных крадников и подого, от перекладов и подобного

R - литера предназначена для ограждения от влияния на знания,силу,на способности( любые)

S - литера предназначена для ограждения влияния на удачу и материальную сферу,

T - литера предназначена для ограждения от влияния на счастье человека,

U - литера предназначена для ограждения от негатива направленного на успех и достижения,литера ограждает как от магического негативного влияния,например от порчи на успех,на достижения,так и от самого обычного например от предательства или сплетен на работе.

Чародейские литеры

l - для защиты от врагов, духов и магии
g - для защиты от воровства (любого)
m - для защиты, чтобы вернуть зло назад
n - для защиты и возврата зла
i - для защиты и ограждения от бед

Mal-runir 5

þ - для отведения негативного воздействия, с созданием обр.удара
s - для того чтобы сбить духов со следа
o - для ограждения от злых духов

Letur kallast eirnin adams

f - для защиты от негатива, чтобы не притянуть ненужное или плохое случайно

Ramvillingur meiri eður leisa skript eptir

i - для защиты от считывания
l - для защиты от чтения мыслей

Punkta letur

1 - литера для объединения рун в заклятии
2 - литера для усиления действия заклятия
10 - литера для усиления заклятия

Villu letur
1 - чтобы сбить с дороги и запутать погоню или преследователей
6 - чтобы сбить преследователей или духов со следа человека

Ramvillu letur

c - для того чтобы убрать преграды для действия заклятия
d - для того чтобы сбить тех, кто работает против (имеется ввиду,чтобы не подействовала чужая магия)
g - для того чтобы соединить несколько заклятий
l - для того чтобы не перебили работу
p - для того чтобы одержать победу над врагами

Комментарий уважаемой Vannadis:
_Lilu_ очень хороший став, составили все отлично, описание верное и руны подобраны хорошо
Можно применять для божественной защиты, для связи с богом Локи, для ограждения от различных бед и неприятностей.Можно применять для защиты от магии или для общей защиты от нападок людей например, неплохо будет работать и как защита от болезней или смерти.Все составлено очень хорошо. Насчет количества рун - это просто не защита на каждый день для всех и не для новичков, она идеально подойдет в случае магического конфликта, активных, в том числе групповых нападок с помощью магии на человека, ее можно применять в каких-то критических ситуациях, то есть это серьезная, жесткая защита, на каждый день она подойдет в основном только мастерам, всем остальным просто не нужна такая защита на постоянной основе, а для мастеров самое то Замечательный

Обязательно приготовьте яблочный пирог без теста, который больше похож на яблоки, запеченные в заварном креме. Нежнейший пирог не оставит никого равнодушным и станет прекрасным дополнением чаепития.




Понадобятся следующие ингредиенты:

яйца — 3 шт (130 гр);
сахар — 75 гр;
молоко — 90 гр;
сливочное масло — 35 гр;
мука — 80 гр;
яблоки очищенные — 700 гр;
разрыхлитель — 5 гр;
соль — щепотка;
ванильный сахар — 10 гр.

Тонко нарежьте очищенные яблоки, полейте их лимонным соком и хорошо перемешайте, чтобы яблоки не потемнели.



Взбейте яйца с сахаром, ванильным сахаром и щепоткой соли до пышного состояния. Добавьте растопленное сливочное масло и молоко и продолжите взбивание до получения массы однородной консистенции.



К жидким ингредиентам добавьте просеянную муку, смешанную с разрыхлителем, и замесите однородное жидкое тесто. Соедините яблоки с тестом.



Выложите яблоки в форму, выстеленную пергаментом. При желании пирог можно сверху посыпать миндальными лепестками.



Выпекайте пирог в предварительно разогретой до 180 градусов духовке 50-60 минут.



Оставьте пирог в форме немного остыть и стабилизироваться. Перед подачей пирог можно посыпать сахарной пудрой.

Нежнейший пирог готовится очень просто, это достойная замена не только шарлотке, но и трудоемким тортам.

Високосный год выпадает раз в четыре года. Земля оборачивается вокруг Солнца не за 365 дней, а за 365 дней, 5 часов, 46 минут и 48 секунд. Это время и накапливается в дополнительные сутки. Чтобы астрономический и календарный годы совпадали, мы и проживаем 29 февраля в качестве дополнительного дня. Что нам принесет новый високосный 2024 год и от чего лучше отказаться, дабы не навлечь на себя беду.

Не секрет, что особо суеверные жители нашей планеты не ждут от этого периода ничего хорошего. Ведь издавна существует множество примет и верований, согласно которым високосный год лучше провести максимально спокойно и размеренно. Далее рассказываем, почему же это время считается опасным и на что стоит обратить внимание в первую очередь.




Високосный 2024 год: что нельзя делать

Наступающий високосный год 2024 кратен 4-м, как и все предыдущие (2012, 2014, 2016, 2020) и последующие (2028, 2032, 2036, 2040). Многие люди считают, что такие периоды особо опасны и грозят различными бедами. Разбираемся...

Под строгим запретом — смена работы. Считается, что в новом коллективе человека будут преследовать рабочие трудности и финансовая нестабильность.

Открытие бизнеса лучше спланировать на текущее время либо подождать до 2025 года. В противном случае — есть риск обанкротиться.

Лучше не покупать новый дом — счастье в нем вы не обретете. Но, если удержаться от покупки нельзя, то впустите в свое жилье сначала кошку. Пусть животное первым войдет в помещение и снимет всю негативную энергетику.

В високосные года также не рекомендовано делать ремонт (даже косметический) — любые улучшения будут недолговечными.

Путешествия в другие страны отложите до лучших времен. Високосный год — неподходящее время для подобных мероприятий.

В древности свадебные торжества тоже переносили на другой период. Считалось, что брак, заключенный в високосный год, будет недолговечным и несчастливым.

Если откладывать событие еще на один год не получается, то существовали следующие правила:

Платье невесты должно быть в пол, а еще лучше — с длинным шлейфом.

По пути в ЗАГС жениху и невесте нельзя оглядываться.

Если на невесте будут перчатки, то во время надевания кольца их лучше снять.


Рекомендации



Несмотря на нескончаемое количество суеверий, считается, что дети, рожденные в високосный год, наделены острым умом и редкими качествами характера. В високосные годы появились на свет Леонардо да Винчи, Юлий Цезарь, Марк Цукерберг, Исаак Левитан и Дэвид Копперфильд. И, если в следующем году вы планировали рождение ребенка, то смело воплощайте задуманное в жизнь. Примечательно, что малыши, появившийся на свет 29 февраля, всегда считались благословенными.


Как правильно пережить високосный 2024 год

Психологи утверждают, что большинство проблем исключительно в нашей голове. Если вы себя правильно настроите, будете думать лишь о хорошем, то никакой високосный год не станет преградой в ваших достижениях. Да и православная церковь отвергает любые суеверия.

При этом астрологи твердят следующее: в високосный год негативная энергетика усиливается в разы, следовательно у многих может ухудшаться самочувствие и здоровье в целом. Верить этому или нет — дело ваше. Далее мы рассказываем несколько способов, как пережить следующий год легко и беззаботно.

Чтобы на энергетическом уровне поставить на себя защиту — сожгите страницу календаря за 29 февраля. При этом произносите следующую фразу: «Зло уходи, лихо пропадай, добро помоги, ясный путь и светлую дорогу мне озари. Да будет так!». В крайнем случае, зарисуйте этот день ручкой.

Носите освященный крестик и другие обереги.

Чаще бывайте на природе и ходите в церковь. Так вы усилите свою защиту от злых сил в разы.



Советуем относиться к подобным приметам спокойно, тщательно анализируя всё происходящее. Вряд ли стоит отвергать выгодное предложение по работе из-за страха, что это повлечет за собой неприятности. Отказывать любимому человеку в предложении руки и сердца из боязни високосного года тоже не стоит. Как показывает практика, не суеверным людям високосные года ничем страшным не запомнились.

Заговор для отжига крадника


Черным делом, не добрым часом
ВОрог до меня (имя) ходил, да благА мои (имя) схватил.
Сила бесЯча удачу скрала, да ко мне (имя) пристала,
Стежку протоптала.
По той стежке ходит, блАга мои (имя) уводит.
А отныне будет так, как велено,
Будет так , как делом сделано .
Недолю мою пусть вражИна возьмет,
Пусть лихо до вражИны дорогу найдет.
Пусть вражИна бедою мается
Жрет, глотает и давится.
А я блАга свои (или имя того, кому возвращать) назад верну.
Да дороги к себе (имя) обрублю.
Секу, отсекаю, огнем отжигаю и разрушаю,
Ходу отныне ко мне (имя) ни бывать.
Удачу и БлАга ни своровать.
Кто удачу мою (имя) захочет скрасть-
Перетащит к себе лишь напасть.
За мной огненная Сила стоит
Огонь меня (имя) боронИт
Сказано - сделано - заперто - заклято!

В четверг надобно с девяти могил женских пыли взять. Ночью надобно на перекрестке из сей пыли горочку насыпать, да на сам верх горочки-то монету пятакову кинуть.

Рубят черну курь. Голову подле горки ложат, да само тело, на шаг оступив, тако кидают, в леву сторону от себя и горки. Да коль делано, то сказывают:

«Девять баб, да девять Чертиц, то мертвых девиц. Плодами то множились, утробами ворочались, да на сей ход мне деньгами замножились. Истинно!»

Уходить надобно спехом, иже то прийти-то прийдут, да тако надобно, чтоб жертву нашли, да увидали. Тогда все в силе.

Серафима

Тринадцать огарков с кануна поминального собери, да как Луна вовсе тала, кругом на скатерти черною их выстави. Да в серед привязок вражины поклади. Огарки подпали, да чти, на привязок глядя:

«Заупокой рабины (имярек) воспеваю! Его хороню, в пелену смертну веду, плоть его укрощаю, умертвляю, хороню. Смерть к нему веду! Ангела хранителя от его прогоняю, беду с горем на него навлекаю! Быть тому! Заклято!»

Воск от огарков скатай со привязком да зарой пред вратами погостными.

Сам процесс сна гораздо сложнее, чем мы думаем. Ночью мы не просто лежим и расслабляемся с закрытыми глазами. За время сна мозг проходит через фазы покоя и работы, будто бы катаясь на американских горках. А сны появляются в фазе быстрого сна. Но почему тогда наутро от них порой не остаётся никаких воспоминаний?



Во время фазы быстрого сна, которая обычно длится полтора часа и повторяется четыре-пять раз за ночь, происходит дополнительный приток крови в кору головного мозга, ответственную за наполнение снов содержанием, и в лимбическую систему, обрабатывающую эмоциональное состояние. При этом лобные доли, ответственные за критические способности, остаются в покое.

Получается, что в состоянии сна мы слепо принимаем то, что происходит, даже самые бессмысленные вещи, типа полёта на Луну на велосипеде или погони за стаей тираннозавров. Однако чем более чёткая и логичная структура у сна, тем легче его запомнить. Так что если вы не помните свои сны, то они, скорее всего, просто абсурдны. А в деле сохранения и фантастических, и логичных снов важная роль отводится гормону норадреналину.

Норадреналин стимулирует разум и тело к действию, а во время фазы быстрого сна его уровень снижается. По словам Франчески Сиклари, доктора по исследованиям сна, чёткое разделение между сном и бодрствованием неслучайно. Если бы человек помнил все вещи, что происходили с ним во сне, то он начал бы путать реальную жизнь и сон. Так что снижение выработки норадреналина — своеобразный защитный механизм.

Есть и ещё одна причина, почему мы не помним свои сны. Во всём виноват сигнал будильника. Услышав его, спящий человек пугается, что вызывает всплеск норадреналина, и, как следствие, мозг перестаёт цепляться за увиденные мечты, переходя в состояние бодрствования и забывая сон. Однако есть способы его вспомнить. Например, если сразу после пробуждения вы не вскочите с кровати, а останетесь лежать неподвижно с закрытыми глазами на какое-то время, то есть вероятность того, что вы вспомните сон.

Когда мы сталкиваемся с людьми, которые нас очень раздражают, нам кажется, что у нас с ними нет ничего общего! Так ли это — давайте разберемся…

Итак, вы пообщались с человеком и у вас, неожиданно, возникла такая «личная неприязнь, что есть противно!»


Почему нас раздражают люди: 2 варианта




Вариант-1. Человек сильно отличается от вас

Возможно, это просто банальная зависть. Это про то, когда человек может позволить себе то, что вы не можете позволить себе.

Как это бывает?

Не слишком образованных людей всегда бесили «интеллигенты», потому, что они получили возможность или нашли в себе силы выучиться, чтобы не работать в поле, на стройке или в горячем цехе

Полных женщин часто бесят «стройняшки», особенно, если те всячески выпячивают свою стройность, ставя в укор полноватой подруге или коллеге её лишние килограммы.

«Конечно, она же имеет другую генетику!», — думает толстушка, заедая обиду очередной ватрушкой.

«Трудоголички», бизнес-леди обычно недолюбливают домохозяек. Ещё бы! Они могут себе позволить выспаться всласть, вставая в тот момент, когда деловая женщина только позволяет себе небольшой бизнес-ланч, чтобы продолжить свой День Сурка и бег по кругу, словно белка в колесе! А ей еще мужчина и деньги отдает!


Вариант-2. У человека есть те качества, которые вы не принимаете в себе

Например, вы постоянно подавляете в себе гнев, стараясь понравится всем и вся – быть для всех хорошим!

И тут вам встречается человек, который позволяет себе быть непосредственным, т.е. проявлять свои чувства и эмоции.

А главное, он совсем не боится вашего мнения, ему просто всё равно что о нем подумают.

Вас безумно бесит человек, который может позволить себе лениться и опаздывать. Вы же всю жизнь учились быть пунктуальным и, положа руку на сердце, не всегда получается, только вас это беспокоит, а его нет!

Вы стараетесь быть приличной женщиной, а эта вульгарная особа шокирует всех своей сексуальностью? Как же так! «Изгнать, забанить, удалить из друзей её, мерзавку! А то, не дай Бог, муж найдет её у вас на странице!»


P.S. Я не призываю никого меняться или менять свое отношение к какому-либо явлению! Только, прежде чем злиться или беситься – подумайте: «А о чем это?» — в контексте вашей жизни.


Наталия Филимонова

Привнесенные, врожденные и т.п. болезни (не порчи, а последствия) Рафаил Архангел (Сила Божия) лечит чисто и качественно. Очень хорошо идет как дополнительное обезболивающее при оперативных вмешательствах, великолепно работает как дополнительное обезболивание для онкобольных в термальной стадии, но тут нужно делать каждый день.

Желательно проводить 3-9 дней, за один раз стойкого терапевтического эффекта вряд ли добиться. Но в девять дней поставить на ноги спинального больного вполне реально. Очень хорошо работает на детях, мягко и без эксцессов.

Понадобятся: икона, церковная свеча и ладан.

Ставим икону Архангела Рафаила, зажигаем перед ней свечу.

Ладан кладем в курильницу либо кадильницу, поджигаем, призываем цельтельские силы Архангела Рафаила:

Амеро рафаелло де нос виго де нос виго
Амено амено амено

Сажаем человека на стул, начинаем обходя его по часовой стрелке, 8 раз читаем:

Вио де нос виго рафаилло
Денос виго рафаилоо омено де нос виго амен
Виго де нос де Рафаелле мио

Затем ставим человека, держим блюдце с ладаном на голове читаем:

Изгоняю хворь али любую боль
Пусть с ней не Раб Божий (имя) и никто другой.
Толи в доме, то ли в поле,
В заперти али на воле, вопиюще взываю болезнь изгоняю,
К Рафаилу взываю Ладаном изгоняю.
Как ладан сгорает так и болезнь исчезает.
Наносная, врожденная, обретенная, заразная, вязная,
Все боли и хвори идите вы в поле,
Под пень под колоду, К нечистому броду
Около Раба Божьего(имя) не крутитесь, ладаном изгонитесь,
Силой Рафаиловой очиститесь, усмиритесь.
Рафаиле Архангеле к тебе взываю,
Пусть Раб Божий(имя) горя не знает,
Пусть болезнь его не терзает, силы не покидаю,т
Яки ладан его святой очищает, с тобой исцеляет.
Аминь Аминь Аминь
(читать 3 раза)

Ставим блюдце на руки к человеку говорим:

амен Рафаиле имен о а мано
амено имен о мано
мано де рафаилле виго
Амен Амен Амен


Далее ставим ладан у ног, читаем:

Как ладан догорает так хворь он из Раба Божьего (имя) изгоняет.
Яки сказано так сделано, не переделано, не убрано,
Аки болезнь да изгнана. Силой Рафаила, изгнана.
Аминь Аминь Аминь

Кто говором неясен или по нарождени, или по убоязни, то ему кривота речи пригодена. То вот сотворина, яко через нее отринуть неясность слов сможешь.

То надобно в среду на погост на свежу могилку пойти и сказать:

"Яко мертвец молчит.
Яко слов не говорит.
Яко рта не раскрывает.
Яко много слов неговаривает.
Тако и мою кривоту он прирекает.
То к себе в гроб утаскивает.
То мне язык изпрямитсья.
То говор мой пояснитстя.
То тишь моя умертвится.
Тако что мне негодное в речи слыхалось.
То ныне покойнику и досталось. Аминь"

Да свиной язык тамо прикопать и сказать:

"Мне говаривать, да мертвецу помалкивать. Да кривизне с моего яыка в гроб свиным куском ухаживать. Аминь"

То вскоре поправка пойдет.

Старый Свет. Кажется, здесь нет городка, замка или узкой мощеной улочки, с которыми не было бы связано историй о призраках, страшных кровавых тайнах или мистических событиях. По количеству непознанного, необъяснимого и нереального эта часть света все еще впереди планеты всей. Встречайте дюжину главных мест Европы, связанных с неопознанным.




Прага, Чехия



Мистическая столица Европы, особенно Старый город, предлагает самый широкий выбор встреч со сверхъестественным.

Начнем со знаменитого Голема из Еврейского квартала, первого в череде Франкенштейнов. В марте 1580 года верховный рабби Лев бен Бецалель создал глиняную фигуру ростом примерно в полтора метра, а затем вдохнул в нее жизнь с помощью каббалистических заклинаний. Потом все пошло не по плану, и Голем вырвался из-под власти создателя. Усмиренный, он в виде чучела хранился на чердаке, но исчез во время войны. Поговаривают, совершает иногда променад по ночной Праге.

А в Доме Фауста жил и творил один из самых известных алхимиков Средневековья Эдуард Келли. Посещение этого здания гарантирует успехи в финансовых делах.



Самое известное пражское привидение — дух Яна Гуса, сожженного вместе со своими трудами 6 июня 1415 года, — появляется лунными ночами рядом с Вифлеемской часовней, где Гус проповедовал при жизни.

Второй призрак и символ Праги — дух Яхима Берки, задушившего собственную невесту, а потом повесившегося. Теперь раз в месяц он угрюмо стоит на Платнержской улице в надежде поговорить с невинной девушкой. Считается, что, если это произойдет, призрак наконец-то успокоится.


Пещера Альтамира, Сантильяна-дель-Мар, Испания



Не счесть алмазов в каменных пещерах… Но в этой — одной из самых знаменитых каверн Европы — вместо алмазов вы увидите «3D-кинотеатр» каменного века. Наскальные рисунки — многочисленные разноцветные изображения бизонов, лошадей, оленей, кабанов и чуть-чуть людей.

Кроме того, художники использовали рельеф стен, чтобы сделать зверей «живыми», почти как в компьютерной графике, а при подсвечивании всполохами костра создавался эффект движения, причем сразу в трех измерениях.



Кто-то считает это творением «космических странников», а кто-то требует не обижать наших предков, ибо им тоже было отлично знакомо чувство прекрасного. И художественными навыками они обладали отменными.

Созданы шедевры, по разным данным, от 32 до 19 тысяч лет назад, и к этой же эпохе относятся первые изображения людей на стенах пещеры. Эффект от созерцания рисунков настолько потрясающий, что реальность отступает и хочется летать и потрясать копьем. Наверное, в каждом из нас одновременно живут и первобытный человек, и инопланетянин.


Озеро Лох-Несс, Инвернесс, Шотландия



Это озеро — самый большой водоем на всем протяжении геологического разлома Грейт-Глен. Запасов пресной воды в нем больше, чем во всей Британии. Но не ради этого сюда едут люди со всего мира. Они хотят увидеть чудовище, знаменитую Несси: не то выжившего с незапамятных времен плезиозавра, не то и вовсе неизвестную форму жизни.

Есть предания, что в Средние века изящный ящер с лебединой шеей любил полакомиться незадачливыми рыбаками, но вот в последнее время его что-то не видно. При этом фотографии, пусть мутные и нечеткие, появляются регулярно.



На данном снимке, конечно, коллаж, но странные объекты в озере туристы фотографируют постоянно.

И хотя запечатлеть Несси получится вряд ли, ощущение присутствия чего-то постороннего на водах озера мощнейшее. Невозможно отделаться от мысли, что за тобой наблюдает пара внимательных и мудрых глаз — глаз змея, уже давно знающего все тайны этого мира.


Бойницкий замок, Словакия



В поражающем мрачной красотой и строгостью готическом комплексе, основанном в XII столетии на месте древнего вулкана, живет интересный призрак мужского пола. Некий лейтенант и коммерсант Ян Палфий, тогдашний владелец замка, получил отказ от прекрасной аристократки-француженки.

Страдающий отставник так и не женился, а потом и вовсе бросился в ров, предварительно завещав все свое состояние приютам…



Как самоубийцу, Яна похоронили не на кладбище, а в замке. Возможно, поэтому его неприкаянная душа и в наши высокотехнологичные дни бродит по извилистым коридорам. Иногда призрак видят в компании некой женщины в белом.

Но это не гордая французская мадемуазель, а коренная словачка Анна Берна, которая во времена бессмысленной Тридцатилетней войны влюбилась в немецкого офицера и выдала ему какие-то стратегические секреты. Ее, как тогда было принято, повесили, но во время следствия она содержалась в Бойницком замке. Здесь же и «прижилась» после смерти.

Замковый комплекс находится в прекрасном состоянии (частично — на те самые Яновы деньги), и для людей с крепкими нервами лучшего места не найти. То, что некоторые посетители попадали в больницу с сердечным приступом, не в счет.

Считается, что стеклянный бред берёт своё начало в средневековый период. Это уникальное и загадочное психическое состояние, которое зачастую преследовало высшие классы средневекового и раннего современного общества. Болезнь характеризовалась верой в то, что человек сделан полностью или частично из стекла и, следовательно, может разбиться вдребезги.


Медицинская теория


Андре дю Лоран - королевский врач французского монарха Генриха IV

Андре дю Лоран был королевским врачом французского монарха Генриха IV. В его записных книжках можно найти запись о стеклянном наваждении — недуге, которым страдал его милорд. По словам Андре, несмотря на хворь, во всех остальных смыслах этот человек был рационален и мог заниматься своей повседневной жизнью. Ему удавалось поддерживать отношения как с друзьями, так и подданным, но при этом он настоятельно просил их не приближаться к нему.

Андре, наряду с другими теоретиками медицины раннего нового времени, полагал, что главная загвоздка болезни кроется в причинах всех других болезней того периода: в четырёх гуморах. Эта теория, доминировавшая в медицине со времён древнегреческого периода, утверждала, что тело содержит четыре вида гумуса, или жидкости: кровь, мокроту, жёлтую и чёрную желчь. И если какая-либо из этих жидкостей была нарушена, то человек тут же заболевал. Для того, чтобы вылечить пациента, необходимо было восстановить баланс его гуморальных компонентов. Стеклянный бред также был связан с этой теорией. Он рассматривался как симптом меланхолии, которая, в свою очередь, была симптомом избытка чёрной желчи.


Гравюра с изображением Андре дю Лорана

Соответственно, по версии лекарей того времени у некоторых пациентов это проявление приняло форму иллюзии стекла. Андре утверждал, что люди, страдающие меланхолией, могут смотреть на стекло и подвергаться риску не просто отождествить себя с объектом, но и поверить, что они сделаны из него. Это заблуждение также упоминалось в работе английского учёного Роберта Бёртона. В своей книге «Анатомия меланхолии», посвящённой плохому настроению и тому, как оно способствует болезни, он согласился с тем, что иллюзия стекла была проявлением меланхолии, но заявил, что она была вызвана страхом. Бёртон предположил, что люди, страдающие меланхолией, часто испытывали такие симптомы, как паранойя, которая только усугубляла стеклянный бред.


Четыры типа темперамента, неизвестный художник, XIX век

Помимо упоминаний в научных трудах, были также упоминания о заблуждении в художественных произведениях. Одним из самых известных является рассказ Мигеля де Сервантеса «Стеклянный выпускник». В этой сказке герой отравляется, съев айву, которая должна была стать афродизиаком. Травма от этого события проявилась в стеклянном наваждении.


Известные жертвы недуга


Группа людей, считающая, что их тела созданы из стекла

Это наваждение унесло жизни нескольких известных в истории людей, поскольку оно было наиболее распространено среди высших классов средневекового и раннего современного общества. Предполагалось, что это больше всего влияет на богатых, образованных мужчин из-за некоторых коннотаций чёрной желчи. Считалось, что чёрная желчь густая и вязкая, соответственно, когда организм вырабатывает её в избытке, тело становится тяжелым, а человек будет чувствовать себя вялым и подавленным.

Также было распространено мнение, что поэты, философы или учёные, чаще всего были склонны к меланхолическому настроению. Как правило, интеллектуалы оставляли письменные свидетельства о своих психических заболеваниях, в то время как неграмотные представители низших классов или женщины, не имевшие на это возможности, не попадали на страницы истории.


Слева направо: Карл VI в юнности. \ Коронация Карла VI. Миниатюра из «Больших французских хроник»

Что же касается знати, подвергшейся недугу, самым известным страдальцем был французский король Карл VI, который, как сообщалось, заворачивался в одеяла и носил усиленную одежду, чтобы уберечь всё своё тело от переломов. Он также запретил придворным приближаться к нему, дабы они не смогли разбить его вдребезги. Другим общественным деятелем, страдавшим стеклянным бредом был Каспар ван Барле – голландский эрудит.


Принцесса Александра Баварская

Была также принцесса Александра Баварская, которая также страдала подобным наваждением. Женщина считала, что в детстве проглотила стеклянное пианино и очень сильно переживала, что оно разобьётся у неё внутри. Она, как и Карл, всячески пыталась уберечься от ударов и столкновений.

Если вы натура впечатлительная и падаете в обморок от одной угрозы получить или нанести обиду, то вам непременно следует познакомиться с этим шуточным списком. Таки почему выгодно быть хладнокровным?


1. Вы не паритесь.

2. Вы раздражаете всех своим терпением. Для начала вы не паритесь, чем жутко раздражаете окружающих. Ваше терпение – это ваше главное оружие. Пока мир рушится и отстраивается, вы, слегка прихлебывая, попиваете кофе и покусываете пироженку.

3. Вы меньше нервничаете и дольше проживёте. Вы меньше нервничаете, потому дольше проживете. Вам легче расслабиться, махнуть на что-то рукой или вовсе не подать реакцию.

4. Вас не задевают шутки про мораль и религию.

5. Вам они даже нравятся. Вас не задевают шутки про мораль и религию. Вам они даже нравятся. Вы тот человек, который готов посмеяться над всем, что дает повод.

6. К мудакам вы относитесь снисходительно.

7. Этим вы их сильно раздражаете.

8. Ваш мозг недосягаем для половых отношений. К мудакам вы относитесь снисходительно, и этим вы их сильно раздражаете. Да и вообще ваш мозг недосягаем для половых отношений насильственного характера. В принципе, вы и сами не стремитесь к половому акту с органом, который предназначен для размышлений, то есть с чужим мозгом.

9. Вы не истеричка.

10. Истеричек жутко раздражают пункты 8 и 9. Вы не истеричка. И вы раздражаете истеричек. Особенно их расстраивают пункты восемь и девять.

Математик Джон Нэш верил, что инопланетяне посылают ему сигналы, зашифрованные в газетных статьях, и находил собственные портреты в чужих фотографиях. Писатель Август Стриндберг видел в очертаниях скал козлиные рога и ведьминскую метлу, а его подушка то приобретала черты статуи Микеланджело, то становилась человеком, то превращалась в демона: «В некоторые дни она напоминала ужасных монстров, готических горгулий, драконов, а однажды ночью... меня приветствовал сам Дьявол».



Мы все склонны видеть вокруг себя ложные закономерности и взаимосвязи. Мы видим очертания зверей в проплывающих облаках, человеческие лица на поджаренных тостах и говорим о вмешательстве невидимых сил, когда в происходящих событиях угадывается хотя бы смутная логика. Наше сознание всегда стремится выделить порядок из хаоса — даже там, где для этого нет никаких оснований. Как говорил психолог Джон Коэн, «ничто так не чуждо человеческому разуму, как идея случайности». Тенденцию находить смысл в бессмысленных вещах психологи называют апофенией.


О чем мечтают синие треугольники

Термин «апофения» ввел немецкий психиатр Клаус Конрад для описания ранних стадий шизофрении, когда больной начинает приписывать случайным событиям сверхзначимый смысл. Для одной пациентки Людвига Бинсвангера особое значение имели трости с резиновыми наконечниками. Трость по-испански — “baston”; “on” наоборот значит “no”; резина по-испански — “goma”; первые две буквы в английском — “go”. Следовательно, резиновая трость равняется сообщению “no go”, то есть «стоп, не ходи дальше». Каждый раз, встретив человека с такой тростью, женщина разворачивалась и шла назад — а если бы не сделала этого, то с ней обязательно случилось бы что-нибудь неприятное.

Весь мир для душевнобольного пронизан тайными знаками, которые он должен расшифровать. Но в этом смысле «нормальный» человек не так уж сильно отличается от шизофреника.

В легкой степени мы все подвержены апофении. Мы непрерывно интерпретируем всё, что происходит вокруг, и в этот процесс неизбежно вкрадываются ошибки. Мы верим в закономерности, которых объективно не существует: некоторые видят гигантские лица на фотографиях Марса и принимают их за признаки существования внеземной цивилизации; другие замечают буквы арийского алфавита на солнечной поверхности; третьи отыскивают в политических новостях происки евреев, масонов, рептилоидов или тамплиеров. Содержание ошибок зависит от убеждений конкретного человека, но ошибаются все. Представьте на месте резиновой трости черную кошку — и предыдущий абзац покажется уже не таким странным.

Не вполне корректно называть апофению «ошибкой», ведь в ее основе — один из главных механизмов, с помощью которых мы постигаем реальность. Культура, по определению антрополога Мэрилин Стратерн, состоит в том, как люди проводят аналогии между разными областями своих миров. И далеко не все эти аналогии подчиняются стандартам объективного знания.

В книге «Почему мы во всё верим» историк и популяризатор науки Майкл Шермер выделил две базовые особенности человеческого мышления: 1) мы повсюду ищем закономерности; 2) мы всё одушевляем.

На уровне интуиции мы живем в мире, который состоит не из объективных законов, а из живых существ, которые обладают чувствами, разумом и волей.

В психологии принято пользоваться принципом Ллойда-Моргана, согласно которому организму нужно приписывать тот минимум интеллекта, сознания или рациональности, которого будет достаточно, чтобы объяснить его поведение. Но большинство людей не пользуются этим принципом. Индейцы Амазонии считают, что животные, как и люди, обладают разумом и культурой: то, что мы называем кровью, для ягуаров является пивом; лужа для тапира выглядит как церемониальный дом. Когда мы злимся на принтер, который отказывается работать, мы ведем себя так, будто принтер обладает собственной волей — даже если и не готовы по-настоящему в это поверить.

В 1944 году психологи Фриц Хайдер и Марианна Зиммель показали людям анимационный фильм, в котором круг и два треугольника перемещаются по экрану. Описывая увиденное, участники говорили о неудавшемся свидании, о том, как «хороший парень» борется с хулиганом — о чем угодно, но не о геометрических фигурах.

Нам не нужна глубокая актерская игра, чтобы мы могли сопереживать персонажам. Любой объект, который движется по сложной траектории — неважно, ягуар это или синий треугольник, — мы наделяем способностью чувствовать боль, зависть, злость или ревность.

Сначала мы думаем о том, чего оно хочет, а уже потом — что оно такое. Логика в духе «сначала стреляй, потом задавай вопросы» — наследие нашего эволюционного прошлого. Ведь выгоднее для начала понять, хотят ли тебя съесть, а уже потом спрашивать, кто именно хочет это сделать и по какой причине.


Магическое мышление естественно, скептицизм — нет

Все мы ошибаемся, но делаем это по-разному. В XIX веке принято было считать, что так называемое магическое мышление характерно только для «нецивилизованных» народов, а развитые страны уже вступили на путь науки и рационализма. Антрополог Люсьен Леви-Брюль описал характерные черты такого мышления, которое он назвал «пралогическим». Для дикаря всё вокруг пронизано тайным смыслом, его мир насквозь символичен, а люди тесно связаны с духами животных и растений. Поэтому может случится так, что «человек, с которым ты пил пальмовое вино, крокодил, унесший неосторожного жителя, кошка, укравшая твоих кур, — все это одно и то же лицо, одержимое злым духом».

Но оказалось, что европеец в этом отношении мало отличается от дикаря. Мы используем одни и те же ментальные операции, только применяем их к разным объектам.

Изучая магию тробрианцев, антрополог Бронислав Малиновский заметил, что они гораздо чаще полагаются на обряды в тех ситуациях, где на исход дела влияет случай. На обыденную, житейскую сферу жизни магия может не распространяться.
Апофения процветает там, где у нас нет других способов контроля, кроме иллюзорных. Отсутствие контроля ведет к тревоге, а тревога — к поиску хотя бы выдуманных взаимосвязей.

Целый ряд психологических экспериментов продемонстрировал ту же закономерность. Если показать парашютисту фотографию с шумами и помехами, то он с большей вероятностью увидит на ней несуществующую фигуру, если сделать это перед самим прыжком, а не заранее. По этой же причине на приметы чаще будет полагаться азартный игрок, а не программист или архитектор.

Ситуация болезни и смерти, пожалуй, порождает наибольшее количество произвольных толкований. Африканцы из народа азанде считали, что любая смерть так или иначе является результатом колдовства. Конечно, человек может умереть от естественных причин: например, чердак, под которым он сидел, подточили термиты, стены рухнули и человек погиб под обломками. Азанде понимают, что чердак обвалился бы в любом случае. Но почему это произошло именно в тот момент, когда там сидел именно этот человек? Конечно, тут не обошлось без черной магии.

Естественные причины не годятся, потому что они не допускают сознательного вмешательства и не имеют значения в плане социальных связей. Отсюда же проистекает повсеместная любовь к психосоматическому объяснению болезней.

Легче верить, что насморк вызывают скрытые обиды, а язву желудка — нелюбовь к себе, чем отдавать всё на волю случая или задумываться о сложном переплетении причин, с которыми имеет дело научная медицина.

Тенденция к поиску иллюзорных взаимосвязей объединяет нас не только с другими людьми, но и с животными. В классическом эксперименте Б. Ф. Скиннера «суеверное» поведение удалось обнаружить у голубей. Голубям давали еду в случайные промежутки времени; если подача корма совпадала с каким-либо действием, птицы начинали повторять это действие — вертеться из стороны в сторону, прыгать, бить клювом в определенный угол клетки и т. п. В аналогичных экспериментах с людьми участники продемонстрировали точно такое же поведение (за исключением ударов клювом).

Магическое мышление — естественная установка большинства людей, если не всех. Лишь постепенно некоторые учатся подавлять подсознательное стремление верить в невидимые силы и начинают сомневаться в существовании взаимосвязей, которые недоступны для проверки и наблюдения.

«Вера дается быстро и естественно, скептицизм — медленно и неестественно, и большинство людей демонстрируют нетерпимость к неопределенности. Научный принцип, согласно которому какое-либо утверждение считается неверным, пока не будет доказано обратное, противоречит естественной для нас склонности принимать как истину то, что мы можем быстро постичь».

— из книги Майкла Шермера «Тайны мозга. Почему мы во всё верим»

Уровень скептицизма можно повысить или понизить, воздействуя на нейрохимию мозга. К примеру, препараты на основе дофамина усиливают склонность видеть смысл в случайных совпадениях, причем на «скептиков» они действуют сильнее, чем на «верующих».

Опыты по приему психоделиков тоже, как правило, усиливают значимость субъективных переживаний — вплоть до чувства единения со всем миром и осмысленности каждой детали непосредственного окружения.


Апофения и креативность

Существует сильная взаимосвязь между апофенией и креативностью. Творчество как раз и заключается в том, чтобы видеть значимые взаимосвязи там, где остальные их не замечают.

Само существование человеческого языка является примером апофении. Нет объективной логики, которая соединила бы слово, вещь и понятие — эти связи существуют только в нашем сознании и воображении. Поэтому язык полон парадоксов наподобие того, что сформулировал греческий стоик Хрисипп: «То, что ты говоришь, проходит через твой рот. Ты говоришь „телега“. Стало быть, телега проходит через твой рот».

В 2008 году лингвист Саймон Кирби провел эксперимент по изучению «инопланетного» языка, в котором наглядно проявилась человеческая способность находить порядок в хаосе. Участникам эксперимента показывали на экране картинки: квадраты, кружочки и треугольники, которые могли двигаться прямо, ехать зигзагами или крутиться. Рядом были написаны слова, которыми вымышленные инопланетяне называют эти фигуры. Зачем человек должен был назвать несколько фигур, половину из которых во время эксперимента ему на самом деле не показывали. В итоге он додумывал значение неизвестных фигур так, чтобы получалась более-менее стройная система.

Половину этих фигур показывали следующему участнику, затем следующему — и уже через несколько повторений появился язык с относительно четкой структурой. В нем были части слов, обозначающие цвета; обозначения круглого, квадратного и треугольного; прямого движения, зигзагообразного и кругового. В исходных фигурах не было никакого порядка — подписи к ним были абсолютно произвольными. Так творческая апофения упорядочивает мир, превращая хаос в осмысленную структуру.

Грань между художником и сумасшедшим, который отыскивает скрытые послания в газетах, довольно тонка. Разница в том, что первому всё-таки удается отличать реальность собственного воображения от реальности внешнего мира.

Человек, который успешно занимается творчеством — в том числе и научным, — видит большое количество взаимосвязей, но при этом умеет отличать удачные и работающие закономерности от неработающих и неудачных.

Апофения — естественный механизм, с помощью которого человек взаимодействует с окружающим миром. Если бы у нас получилось от него избавиться, мы превратились бы в безупречные логические машины, которые никогда не ошибаются, но ничего и не создают. Да, апофения приводит людей к вере в теории заговора, НЛО, экстрасенсорное восприятие, магию, каббалу, справедливость, астрологию, алхимию, лохнесское чудовище, снежного человека и тысячу других вещей, которые не подчиняются стандартам объективного знания и, возможно, не существуют. Но это и есть самая интересная особенность человека — умение придумывать вещи, которых не существует.


Олег Матфатов