Наша древняя система измерения временных промежутков была проста, общедоступна и наглядна, так как основывалась на всем известных астрономических явлениях.

 
У Славян в древности было несколько календарных форм счисления, но до настоящего времени сохранились лишь немногие…Сотворением Мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими народами. Таким образом у нас появилась «новая система отсчёта».

Этот самый мирный договор, между Великой Расой (древними Славянами) и Великом Драконом (древними Китайцами) был заключён в день Осеннего Равноденствия, или в 1 день Первого месяца Лета 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания). Победу тогда одержала Великая Раса, что и было отображено в виде образа — Белый витязь на коне поражает копьём Дракона.
У разных народов, живших на территории Европы, были разные системы счёта дней. Вот это большое многообразие календарных систем иногда вводило большую путаницу в определение «больших торговых дней»… поэтому в 45 г. до н. э. по указу Императора Юлия Цезаря, была введена «новая» календарная система, которую требовалось соблюдать на территории всей Римской империи.
С серьёзными проблемами столкнулись христианские миссионеры, которые отправились «просвещать» язычников Европы…
Даже если они кого-то приобщали к новой вере, то тут же сталкивались с проблемами непонимания, когда проводить праздники или в какое время соблюдать посты…
Иная календарная система не позволяла христианам-миссионерам правильно определить, какая дата местного календаря соответствует Юлианскому календарю, ибо местные календари были более сложны для понимания христиан, ик тому же сравнимые даты постоянно «плавали».
Выход был найдён только один. Запретить старый календарь и ввести новый — Юлианский.
Та же самая картина наблюдалась и при крещении Руси… Введённый Юлианский календарь народ не принял. Потому что народу было непонятно, зачем нужен на Русской земле чужеродный календарь, с номерными месяцами на латинском языке, которых на три больше, да к тому же ещё начинавшийся не в День Осеннего Равноденствия, а в начале весны.
Но христиане нашли выход из создавшегося положения: они придумали славянские названия для Юлианского календаря — и месяцы вместо номеров на латыни получили славянские названия: Березень, Квiтень, Травень, Червень, Липень, Серпень, Вересень, Жовтень, Листопад, Грудень, Сiчень, Лютий.
Только в таком виде христианам удалось навязать славянским народам чужой календарь. В других славянских странах была проделана та же реконструкция Юлианского календаря, и месяцы получили свои славянские названия…
Наш календарь — или, как мы говорим, Коляды Даръ — был запрещен Петром Первым. В Лето 7208 (1699) он издал указ об упразднении всех старых календарей, которые одновременно существовали на Русских землях, и ввёл западно-европейский календарь от Рождества Христова, при этом он перенёс начало календаря (Новолетие) со Дня Осеннего Равноденствия (у Славян-Староверов) и 1 сентября (у христиан) на 1 Генваря, и обозначил начальную дату — 1700 год:
«Поелику в России считают Новолетие по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новолетие повсеместно с 1 Генваря Лета 1700 от Рождества Христова. А в знак доброго начинания и веселия поздравить друг друга с Новым Годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового Года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает.»
Дата начала нового календаря была выбрана Петром Первым не случайно. 25 декабря весь христианский мир отмечает Рождество Христово. Согласно Библии, на восьмой день младенец Иисус был обрезан по иудейскому обряду, то есть 1 Генваря христианской церковью отмечалось Обрезание Господне.
Вот эту дату и выбрал Петр Первый… он своим указом приказал всем подданым отмечать начало нового календаря и поздравлять друг друга с Новым Годом.
Славянский год начинался в точке осеннего равноденствия (в современном сентябре), которая легко определялась на горизонте при периодическом наблюдении места восхода или захода Ярилы-Солнца. Точки осеннего и весеннего равноденствия на горизонте совпадают и лежат строго между точками летнего и зимнего солнцестояния. Поэтому, единожды определив зимнее и летнеесолнцестояние и точку между ними, а затем поставив соответствующие три ориентира на горизонте (курганы, дольмены и т. п.), можно довольно точно фиксировать новолетие, а также поворот дняна убывание и возрастание.
Современный календарь был усложнён в угоду политическим интересам. Так, ныне Новый год начинается в день, который ничем не примечателен с точки зрения наблюдателя небесных явлений.
Новые сутки раньше начинались в момент захода Ярилы-Солнца в день равноденствия — очень просто и наглядно. Сейчас сутки начинаются ночью, когда все спят. Но даже если вы бы и не спали, то всё равно зафиксировать начало новых суток нельзя, так как наблюдать в этот момент на небосклоне нечего.
Значения в Древнеславянском календаре
Древнеславянский календарь основан на 16-ричной системе счисления и делит продолжительные промежутки времени на Круги Жизни, каждый по 144 Лета (года), а Лето — на три сезона: Оусень, Зима и Весна. В современном же летоисчислении исторический счёт ведётся веками (периодами по 100 лет), а времён года — четыре (весна, лето, осень, зима).
Путь по звёздному небу Ярилы-Солнца у славянских народов назывался Сварожьим кругом. Сам Сварожий круг делился на 16 частей, и они назывались хоромами, или чертогами (созвездиями), которые в свою очередь делились на 9 «залов» каждый. Таким образом, Сварожий круг состоял из 144 частей, и каждой части соответствовала своя неповторимая небесная руна.
Слово Сварга в древности обозначало все обжитые территории — Вселенные нашей Действительности. В древнеславянских Ведах о них сказано: «Великие Древа Миров, которые получают Светлую Силу из вод Небесного Ирия». Бог Сварог — Бог огня, кузнечного дела, семейного очага. Древние славяне считали его небесным кузнецом и великим воином. Предание гласит, что он, управляющий всем мироустройством нашей Вселенной в Явном мире (Мире Яви), подарил людям первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо. Само имя бога связывают с санскритским «свар» — сверкать, сиять, излучать, гореть. Бог Сварог, верили наши предки, является отцом для многих Светлых богов и богинь, которых обобщенно называли Сварожичами.
Одни и те же месяцы в зависимости от климата тех мест, в которых обитали различные племена, получали разные названия.
Счёт годов вёлся от «сотворения мира» (5508 до н.э.). В течение многих веков началом года считалось 1 марта, но в 1492 году, в соответствии с определением Никейского собора, начало года было официально перенесено на 1 сентября и отмечалось так более двухсот лет. Однако через несколько месяцев после того, как 1 сентября 7208 года москвичи отпраздновали свой очередной Новый год, им пришлось празднование повторить. Это произошло потому, что 19 декабря7208 года был подписан и обнародован именной указ Петра I о реформе календаря в России, по которому вводилось новое начало года — c 1 января, и новая эра — христианское летосчисление (от «рождества Христова»).
Течение «реки Времени» для наших предков — это вращение колец Даарийского Круголета Числобога противосолонь: вращение 16 часов в сутках, вращение 9 дней в неделе, вращение 9 месяцев в Лете (году), вращение 16 лет через 9 стихий («залов») в Круге Жизни, вращение череды лет через 16 чертогов (созвездий) Сварожьего Круга.
Одно Лето содержит 9 месяцев, месяц — 41 или 40 дней (в зависимости от того, нечётный он или чётный), день — 16 часов, час — 144 части, часть — 1296 долей, доля —72 мгновения, мгновение — 760 мигов, миг — 160 сигов, сиг — 14000 сантигов. Таким образом, } 0,000000003305 секунды. Такая точность недостижима даже с помощью самых совершенных современных хронометров. Для чего она была нужна древним славянам, мы, их потомки, можем только догадываться.
В неделю входит 9 дней (понедельник, вторник, тритейник, четверг, пятница, шестница, седьмица, осьмица, неделя). Все месяцы начинаются в строго определенные дни недели. Например, если первый месяц данного Лета начинаетсяво вторник, то и все остальные нечётные месяцы в это Лето будут начинаться во вторник, а чётные — в седьмицу. Поэтому тот календарь, который мы сейчас носим в кармане и который содержит 12 разных табличек-месяцев, раньше включалв себя всего две таблички: одну — для нечётных месяцев, другую — для чётных.
Древний Славянский календарь, также как и скандинавский или кельтский, имел Руническую форму отображения, то есть изначально названия месяцев, чисел, дней недели и названия Лет записывались Рунами.
Для тех, кто не знает: Руна — это не буква и не слог… Руна — это тайный Образ. Название месяцев изначально обозначались Рунами, а ужe позднее была добавлена запись Буквицей с кратким раскрытием смыслового значения.
Первый месяц обозначался одной Руной, а остальные восемь месяцев обозначались соединением двух Рун, причем вторая Руна, указывала на часть солнечного цикла, известного нам как Лето.
В древлесловенском письме, при написании названия месяца в конце проставлялась буквица «Ъ» — еръ, звучавшая как О-краткое. Кроме того, каждый месяц, нёс свою смысловую нагрузку, определяющую жизнь людей.
9 месяцев древних славян — это:
Рамхат — месяц божественного начала (41 день),
Айлет — месяц новых даров (40 дней),
Бейлет — месяц белого сияния и покоя мира (41 день),
Гэйлет — месяц вьюг и стужи (40 дней),
Дайлет — месяц пробуждения природы (41 день),
Элет — месяц посева и наречения (40 дней),
Вейлет — месяц ветров (41 день),
Хейлет — месяц получения даров природы (40 дней),
Тайлет — месяц завершения (41 день).
Все эти названия связаны с определёнными циклами жизни людей на Земле. Эта система уходит своими корнями в те времена, когда белые люди жили на северном материке, который они называли Даария (Гиперборея, Арктида, Арктогея).
Поэтому данная система и носит название — Даарийский Круголет Числобога.
Круги Лет (16) проходят через Природные стихии (9), таким образом полный Круг прохождения называется — Круг Жизни.
Но не только Лета, считались Кругами по 16 лет, полное прохождение Ярилы-Солнца по Небесам средь звёзд, тоже содержало число 16.
Эти равные части называются — Небесными Чертогами Сварожьего Круга. Каждому Чертогу соответствует свой Покровитель, Бог или Богиня.
На втором круге Даарийского круголета, от внешнего края, показаны Руны Времени и их структурное отображение.
То есть, мы имеем Суточный Круг, в котором 16 часов, по 4 часа на каждое время суток…
4 часа на Вечер, 4 часа на Ночь, 4 часа на Утро и 4 часа на День. Каждый час имеет своё собственное название, чертовое изображение и Руническое написание.
У каждого из 16 часов тоже было свое название:
1-й час — Паобед (начало нового дня) — 19.30 — 21.00 (зимнее время, соответственно 20.30 — 22.00 — летнее время; далее указывается только зимнее время).
2 — Вечир (появление звездной росы на Небесах) — 21.00 — 22.30.
3 — Ничь (нечётное время трёх Лун) — 22.30 — 24.00.
4 — Поличь (полный путь Лун) — 24.00 — 1.30.
5 — Заутра (звездное утешение росы) — 1.30 — 3.00.
6 — Заура (звездное сияние, заря) — 3.00 — 4.30.
7 — Заурнице (окончание звездного сияния) — 4.30 — 6.00.
8 — Настя (утренняя заря) — 6.00 — 7.30.
9 — Сваор (восход Солнца) — 7.30 — 9.00.
10 — Утрось (успокоение росы) — 9.00 — 10.30.
11 — Поутрось (путь собирания успокоенной росы) — 10.30 — 12.00.
12 — Обестина (обедня, совместное собрание) — 12.00 — 13.30.
13 — Обед, или обесть (трапеза), 13.30 — 15.00.
14 — Подани (отдых после трапезы) — 15.00 — 16.30.
15 — Утдайни (время окончания деяний) — 16.30 — 18.00.
16 — Поудани (завершенный день) — 18.00 — 19.30.

У древних славян в сутках 16 часов




В следующем Круге изображены Руны 16-и Небесных Чертогов, их начертание имеет определённую связь с расположением звёзд на Небосводе и с Природными стихиями… Поэтому очень часто эти Руны помещались на оберегах. Не только на тех, которые носили люди… но и на оберегах защищающих домашний скот и птицу. Кроме того, данные обереги можно встретить на посуде и на другой домашней утвари…
Следующий круг, называют Кругом Стихий, в нем обозначены 9 Стихий, через которые проходит время жизни. Каждой Стихии дано своё название и своя Руна Порядка. Начало положено от Первой Стихии…
Земля
Звезда
Огонь
Солнце
Древо
Небеса
Океан
Луна
Бог
Каждое Лето, так или иначе было связано с Кругом Стихий, поэтому зная стихийные характеристики, люди были осведомлены, чего ожидать от того или иного Лета.
Следующим шел Недельный Круг. По нему определяли не только порядковый номер дня недели, но и кто из Богов данному дню покровительствует, а также какая из Девяти Земель системы Ярилы-Солнца даёт свою силу…
В самом центре, в Круге, что стуктурное обозначение человека. 9 точек, указывали на 9 основных энергетических центров (чакр) человека, через которые он получает различные потоки силы жизни… на 9 видов сознания человека, на 9 различных чувств, которые даны человеку… и многое другое…
На первый взгляд, вышеперечисленные меры времени трудно запоминаемы и неудобны, а современная система мер более упорядоченна и наглядна. Но на самом деле нынешняя система архаична, менее точна и хранит в себе отпечатки многих опять-таки политических переделок.
Срок начала лета строго совпадал с Днем Осеннего Равноденствия, поэтому выходят и даты григорианского календаря, но намного точнее соответствовал астрономическому календарю и был проще в использовании.
Ярило — Солнце — движется по Сварожьему кругу и проходит 16 небесных чертогов (аналог восточного зодиакального круга), в которых собраны Солнца, Звёзды и звёздные скопления. Каждый чертог, в свою очередь, разделён на 9 залов,в каждом зале 9 столов, по обеим сторонам столов находятся скамьи — 72 с одной и 72 с другой стороны. С одной стороны сидят женщины, а с другой мужчины.
Именно из Сварожьего круга души людей приходят на землю в момент рождения.
Славяне для оберега носили знак чертога своего рождения, а также бога-покровителя дня недели и года рождения, получался пантеон богов-покровителей, а также по оберегам (и иерархии их расположения) знающий человек мог точно сказатьдень рождения носящего обереги человека.
В славянской астрологии считается наличие в солнечной системе 27 планет, некоторые их них существовали ранее и сейчас разрушены: остались обломки в виде пояса астероидов. Это отголоски битв богов, или, как назвало бы ихсовременное поколение, — Звёздные войны. Некоторые из дальних Земель, учитываемые славянской астрологией, современной астрономической наукой до сих пор не открыты, или (из-за своей удалённости) не считаются планетами Солнечной системы. Насколько прав славянский астрономический атлас, может показать только развитие астрономии и космонавтики.
Изменения календаря
В «Тёмные времена» неделя укоротилась до семи дней благодаря почитателям лунного культа. Количество месяцев в году возросло, и их названия изменились, так как некоторые древние властители захотели увековечить свое имя, придумав новые месяцы и дав им свое имя. Сначала изменили названия первых девяти месяцев и добавили десятый. Декабрь на латыни означает «десятый месяц». Девятый месяц назвали ноябрь, восьмой — октябрь, седьмой — сентябрь.
Потом добавили по прихоти амбициозных и тщеславных правителей в середину года ещё два месяца (июль — лат. Julius — в честь Юлия Цезаря; август — лат. Augustus — в честь императора Августа). И декабрь стал ужe двенадцатым по порядку, хотя продолжал (и продолжает) означать «десятый» по смыслу своего латинского корня. Это же касается слов «сентябрь», «октябрь» и «ноябрь», которые, вопреки значению своих корней, стали обозначениями соответственного девятого, десятого и одиннадцатого месяца.
Из-за увеличения количества месяцев наступила чехарда в их длительности. Она уменьшилась (точно как в известном мультфильме о пошиве из овчины: а семь можно? — можно и семь!). Так как дней в году не стало больше, чем есть (365 или 366), то месяцы стали по 31, 30, 28 или 29 дней. В связи с этими перестройками месяцы и годы стали начинаться в различные дни недели. Порядок древнего летоисчисления разрушился.
Потом начало суток перенесли на полночь, совместив тем самым с началом праздника сатанистов и диаволопоклонников, для которых «настоящий» день действительно должен начинаться с шабаша.
Количество часов в сутках увеличили до 24, изменив длительность часа и потеряв тем самым понятия о части, доле, миге, мгновении, сиге. И в довершение всего эти короткие промежутки времени стали измерять в шумерской,шестидесятиричной системе счисления. Час разделили на 60 минут, а минуту на 60 секунд. Гораздо позже секунду стали делить на части ужe в десятичной системе счисления — на миллисекунды, микросекунды и т. д.
Многие элементы древнеславянского календаря (Даарийского Круголета Числобога) дошли до наших дней в виде поговорок и обычаев, истоки которых ужe позабылись. Например, Великая тризна, сиречь поминовение умершего, совершается через неделю и через месяц, то есть на девятый и сороковой день. Седьмой день недели поминается, ибо в этот день был распят Даждьбог на Кавказских горах.
В древние времена девушка выходила замуж только после 16 лет, или 144 месяцев, что составляет один Круг Даарийского Круголета, до этого срока она вестовала, познавала Весть, а после — переставала вестовать и становилась невестой.
Семь месяцев (в древнем времяисчислении) вынашивала мать чадо в чреве своем и сорок сороков (месяцев) потом кормит его грудным молоком. А через сорок сороков, или четыре года и четыре месяца, после рождения первого ребенка у женщин наступал период жизненного совершенствования, в результате чего она становится ведающей матерью (или ведьмой).
Через 369 недель после рождения человека начиналась эпоха его духовного обучения, ибо в девять лет происходило первое Великое приобщение к древней мудрости богов и предков.
В 108 месяцев, или в 12 лет, наступало совершеннолетие человека, и он проходил обряды совершеннолетия и имянаречения, а ещё через 108 месяцев он, принимая духовное освящение Священным огнём, должен был познать истинный смысл бытия своего Рода и истинное значение родового имени.
В 33 года у каждого нашего предка наступало время духовного совершенствования. А в 369 месяцев, или в 41 год, начиналась эпоха духовного озарения.

Названия месяцев из славянских народных календарей ( в скобках названия из Велесовой книги ):

Январь: др. рус. — просинец, стужайло, укр. — сечень, белор. — студень, ( студич ).

Февраль: др. рус. — снежень, сечень, межень, лютень, бокогрей, укр. — лютий, белор. и поль. — лютый, ( ледич ).

Март: др. рус. — сухый, протальник, капельник, зимобор, березозол, белор. — соковик, ( лютич )

Апрель: др. рус. — березозол, снегогон, цветень, водолей, ручейник, белор. — красовик, ( белояр ).

Май: др. рус. — травень, травник, ярец, ( ладо ).

Июнь: др. рус. — кресень, изоккузнечик, червень, хлеборост, разноцвет, скопидом, укр. и белор. — червец, ( купало ).

Июль: др. рус. — червень, страдник, сенозарник, липец, грозовик, жарник, серпень, белор. и поль. — липень, литов. — лиепас, ( сенич ).

Август: др. рус. — жнивень, серпень, густырь, хлебосол, зарев, разносол, ( житнич ).

Сентябрь: др. рус. — вересень, хмурень, ревун, зоревик, белор. и укр. — вересень, листопадник, златоцвет, ( венич ).

Октябрь: др. рус. — позимник, листопад, грудень, грязник, желтень, укр. — жовтень, белор. — кастрычник, ( зернич ).

Ноябрь: др. рус. — грудень, листогной, полузимник, укр. и белор. — листопад, ( овсенич ).

Декабрь: др. рус. — студень, студный, стужайло, хмурень ( просич ).

Самые устойчивые названия: январь — студень, февраль — снежень, март — зимобор, апрель — березозол, май — травень, июнь — кресень, июль — червень, август — серпень, сентябрь — вересень, октябрь — желтень, ноябрь — грудень, декабрь — хмурень.

Любжа (Славянский массаж) – это один из способов обмена силами между мужчиной и женщиной – мужем и женой, который направлен или на зачатие гармоничного дитя, или на обмен силами и дарения друг другу радости. А также возможно между матерью и сыном или отцом и дочерью (когда необходимо слить излишнюю ярную силу в подростковом возрасте, чтоб излишняя сила «не туда не ударяла»). Это способ поладить тело человека, которому ты доверяешь. Чужому, малознакомому, даже другу любжа не делалась – слишком большую бурю чувств она вызывает, в том числе пробуждает «любые силы» («сексуальную энергию»).
Во времена наших Прѣдков любжа была делом семейным, она не только делала отношения между супругами более теплыми, но и помогала вылечить воспаления внутренних органов, в особенности тех, что отвечают за деторождение, наладить менуструальный цикл женщины, увеличить и сохранить мужскую силу вне зависимости от возраста. Начинали изучать данную премудрую науку в юношеском возрасте, как только начинали изучать все любомудрие – науку о создании и хранении семьи (с 14 по 21 Лѣта). В этом возрасте, до вступления в семейный союз, любжу для практики и лечения возникших проблем девушки доверяли делать близким подругам, а юноши – друзьям – кумовьям. Главное, чтобы вы доверяли человеку, которому вы будете ладить тело, не закрывались от него, не зажимались, иначе вместо радости и благодати в тело запишется скованность перед любой силой («сексуальной энергией» ), которая отразится на будущих отношениях с супругом или супругой. В семейной жизни очень важно делать любжу, когда в семье ожидается ребёнок – это позволяет зачать, выносить и родить гармоничное, здоровое дитя, избежать возникновения каких-либо патологий даже при современной экологии.
Любжа – это способ налаживания внутреннего течения Живы (жизненной силы Бога Рода, втекающей в нас в верхний родничок – крынницу – Колород, расположенной на макушке, и вытекающей с нижней крынницы – Зарода) (на Востоке крыницы называют чакрами, а Живу — энергией). То есть любжа – способ налаживания течения жизни внутри тела. Жива втекает в наше тело в Колород и, проходя по телу человека, омывает его своим потоком, вытекает через копчик и Зарод. Таким образом, очищается весь организм: от органических шлаков, негативной энергии других людей, от зажатостей и т.п.

Жива по жилочкам течёт, жизнь несёт.

Очень важно чтобы Жива текла по телу свободно по своим каналам — жилам, тогда у человека не возникает заболеваний и психологических, сексуальных проблем. Если где–то на жилах из-за зажатостей, страхов и т.п. образуются узлы, (их можно найти на теле человека прощупав пройдя по жилам), то как следствие возникают заболевания. А Узлы возникают на месте западков. Западок – место в сознании человека, где посилилась боль, если человек не решил какую-либо ситуацию сам и его не поладили, погладили в этот момент, не пожалели — и он сжимается мысленно. В итоге боль остается внутри тела, и образовается своеобразная «ямка», в которую если вы попадаете вторично, то испытываете не только ту боль, которая на данный момент, но ещё и прошлую. Западок в сознании, в Соби (аура), зарастает тонкой плёнкой, называют её склянь (как называлось и место на мехе, которое очень хрупкое, остекленевшее и легко ломается). В теле человека точно так же. То есть, если вы испытываете второй раз подобную ситуацию, связанную с какой – либо проблемой, то вы испытываете не только ту боль, которая вот сейчас, но, проваливаясь в западок, ту боль, которая когда–то была очень давно.
Самое страшное, что западки (если вы своевременно не разрешили ситуацию), нарастают один на другой и образуются длинные космы. Люди духовно видящие и дети их хорошо видят. Эти космы необходимо расплетать постепенно и бережно, так как одна проблема тянет другую. Любжа помогает поладить тело, расплести космы западков и наладить истинное течение живы внутри тела.
Кроме того, некоторые приёмы любжи ставят на место таз, что тоже очень важно. Таз на Руси называли Алатырь или Алтарь, и если у человека чёткий перпендикуляр таза к позвоночнику (Осту), тогда физически можно выполнить любое упражнение, а также зачать здорового дитя, независимо от возраста. А если наоборот, тогда человек физически ограничен и представляет собой виноградную лозу, на которой созреют грозди заболеваний.

Цельность в купе.

Женщина с помощью любжи дарит мужчине умение принимать в себя, быть мудрым, гибким по отношению к Мiру – чисто женские качества, которыми обладают все девы, не зависимо от возраста – то есть то, чего у мужчины нет, а значит, делает его более полным, цельным. То есть является для него в данный момент лучшим целителем, так как целитель – тот, кто дарует цельность, возвращая целостность телу, Дɣше и Дɣху. Именно из-за умения женщины накапливать, собирать и хранить силу, женские любые органы имеют вид чаши – цветка, готового принять в себя то, что ему дадут — дар Бога – семя жизни и силы. И обозначались они знаком Шура или щура – а мужчина дарует женщине силу, стержень, направление жизни и развития.
Поэтому любые органы мужчины и выглядят как стержень. Знак Уд — И лишь вместе они могут создать союз, который обозначался знаком Куп, Купа. Поэтому купель – супружеское ложе, где купа да люба твориться, мир варганиться да зачинается, где Боги зарождаются. Когда супруги любяться — Колесо Сварожье вращается, и одна сила сменяет другую в вечном мире и ладе. Поэтому и называлось таинство, супругами творимое — Миролад — творить ладный мир, а ещё словами: Купаться (творить Куп), Любиться. А в современном мире для характеристики Миролада используются слова: половые отношения, контакты, секс и т.п. А слово «Пол» происходит от – полы – это то, что находится внизу, то, на чём собирается грязь.

Вот и думайте, супруги, что творите... Объятия.

Начинается Любжа с того, что женщина и мужчина должны уметь правильно обнять близкого человека, так как каждое объятие – знак, сплетаемый из разных рун, а значит несущий разные значения. Для понимания видов рукопожатий, а все они существуют и сейчас, посмотрите на них внимательно – какие руны образуются в сплетении рук и тел.

Обычное рукопожатие, которое используют большинство людей, образует две руны «люди» — λ – люди в «квадрате» это смерды – живущие только материальным и стремящиеся себе урвать, ухватить побольше. Рукопожатие, когда люди берут друг друга за предплечья, образует две руны «аз» — ас — человек в Боге и руну «Он» — Бог, яйцо Рода – мы богоподобные, в Боге, равные. Рукопожатие, когда люди берут друг друга за предплечья и при этом соприкасаются противоположными плечами, как бы сталкиваясь – это означает, что вы не только воспринимаете друг друга как равные, но и являетесь друг другу друзьями-соперниками – соратниками в общем деле – две руны «ять» — ярь телесную и явь земную отображающую. Когда вы обнимаете человека и у обоих руки смыкаются за спиной на уровне груди друг друга – образуется две руны «тверд» — Т – мы опора друг для друга, готовы сопереживать и сорадываться. Если вы ложите руки так, чтоб образовывались две руны «мировое древо» — женщина левую руку на область сердца на спине мужчины, а правую на копчик, а мужчина – наоборот – то это обозначает что вы оба доверяете друг другу полностью и готовы на равных обмениваться силами и творить общий мир – так обнимались только с очень близким человеком.

Течение чувств – течение Лѣта.

Важно уметь следовать за силами, которые в нас меняются в течение дней недели, месяца, Лѣта. Любжа тоже могла меняться вместе с течением Кологода и изменениями, происходившим в людях. Хотя, полная версия Любжи была обретена в результате случайной поездки в северную деревню у «пожилой» по современным меркам пары: 87 лет было Хозяину рода и 74 года его супруге и у них были замечательные отношения и Любжу и Миролад они дарили друг другу достаточно часто. Если следовать Кологоду (Календарю), то пара должна по-разному мироладиться, в соответствии с той силой, какая пришла в данный день или месяц.

Понедельник - день Сварога – день творения мира — это познание полноты образа, то соответственно объятия должны быть сильными, полными. Это идёт движение навстречу. Расположение рук и ног такое, чтобы было видно замыкание круга (коло). Делаются те руны из Любжы, которые отображают и раскрывают творческую силу – силу творения – силу Сварога: «Сила», «Твердыня», «Рцы», «Аз», «Бог», «Ведать» — они складываются в один из рекомых текстов: «Силой да твёрдостью духа по дороге-радуге аз иди, Бога ведай».

Вторник – Дивий день - позволяет познать противоположность, дуальность. Считалось, что в этот день возможны всякие чудеса. День общения с Навью и умершими Прѣдками, раскрываются Великие Врата – данная сила сознаётся через женщину, вмещающую в себя силы небесных богинь Мары – Макоши – Лады/Живы. Делаются руны, позволяющие раскрыть женщину и силу времени в человеке, умение связывать прошлое – настоящее и будущее: «Крест», «Мировое древо», «Радуга – родник», «Исток», «Жизнь», «Земля», «Ведание», «Матерь», «Свет», «Свати», « Колород». Они складываются в текст: «От Зарода до колорода сердцем своим еденю рода разные; настоящее, прошлое и будущее — сородичей, Прѣдков и потомков, по дороге радости, радужной от истока жизни по земле через Мать Великую, где с одной стороны свет – сила созидающая, а с другой свати – сила разрушающая старое, мир очищающая».

Среда – Триглава день - середка мира, средоточие сил тела, души и духа, Навь с Явью единиться. Явь белым светом полниться. Делаются руны, позволяющие наполниться силой телесной: «Глаголь», «Есть», «Добро», «Жизнь», «Земля», «Крад», «Люди», «Покой», «Он», «Свет». Они складываются в текст: «Глаголю – есть добро – добро есть жизнь на земле — дом, где огонь сердец людей объединяет на светлом пути к Богу».

Четверг – Перунов день – день действия, напора, борьбы, правды, войнов. Делались руны, которые укрепляли мужество, дух, делали из мужчины война, защитника: «Свет», «Свати», «Дом», «Твердыня», «Аз», «Крад», «Покой», «Зародыш света», «Тьма», «Крест». Текст: «Светом души да твердостью духа ибо аз покой дома храню – зародыш в нём от Тьмы».

Пятница – Макошин да Ладин день – день семейного благополучия, Лада всякого, день, помогающий познать связь поколений: сородичей в Яви живущих, Прѣдков в Нави стоящих и потомков да Богов в Прави зрящих. Делались упр. «Древо мира» и «Крест».

Суббота – Купален день – день очищения телесного — банного омовения, душевного и духовного. Делались руны, помогающие познать и преодолеть Тьму во всех её проявлениях внутри себя: «Тьма», «Ерь» «Зародыш света», «Свет», «Тверд», «Покой», «Хяр», «Еры», «Оук», «Фярт», Творимый и рекомый текст: «Во тьме зарождается всякий зародыш, чтобы к свету устремиться, твердостью духа преодолевая покой-ленность, к престолу Бога стремясь, разделенность в себе и мире преодолевая».

Воскресенье – Седмица, Свентовид-день – единение, обновление, святость, божественный дар и полнота бытия. Делался весь комплекс, ибо только полный круг даёт цельность Мира и человека.

Супруги должны быть внимательны друг к другу в каждый день, по-разному должны воспринимать друг друга и понимать, что с каждым течением времени вы можете дать друг другу что-то новое.
Любжа выполняется и на спине, и на животе.

Строй.
Существует 24 строя любжи, то есть текста ( набор слов, фраз, заговоров ), под каждый идёт строго определенное движение рук.
Почему? Дело в том, что каждое слово в заговоре — это образ. Ключевым отображением образа является Рɣна или Буквица, Славянская. И для того, чтоб запомнить этот текст, нужно увидеть соотношение движения рук и слова, названия руны, буквицы (под каждое слово руки движутся определенным образом по форме руны). Таким образом, одновременно повторяется – изучается Славянская буквица, узнаете какие образы закреплены за каждой руной, начнёте понимать как влияет этот образ на тело человека, как он его строит, учитесь строить благостный образ и дарить человеку любовь, часть своей души.

1 е – упр. «Дерево мира»
Его отображают три руны:
1 — Опрокинутое дерево мира — Дерево мира, корнями обращенное вглубь, то есть в ту основу, на которую мы опираемся, к Прѣдкам.
2 — Дерево мира, растущее корнями вверх — наши Прѣдки ушедшие к Богам.
3 – Жива — общая руна, объединяющая оба состояния — отображает взаимосвязь Прѣдков, потомков, и средний мир — живущих сородичей.
Начинается творение-движение с пяток.
Пята: п – престол, я – зародыш света, т – твердость – духа, а – аз, Алатырь. Отсюда, пята – это престол, зародыш света с которого твердость духа развивает саму себя. Аз Езм Свет. Ладони приложить на пятки так, что бы можно было почувствовать тот ток, который идёт в пятках.
Слог первой руны отображается звуком «ШЕ» или «ЧЕ» – Чур, Щур – Прѣдок.
Слог второй руны «Аз» – человек в Боге или с Богом, или сам Бог.
Слог третий «Ж и» — Жизнь.
Общее: «Прѣдкам моим слава , Богам моим слава, живу творю, жизнью ведаю»

2 е – упр. «Крест»
Крест в круге являлся один из главных Славянских символов. Он содержит четыре движения — фразы: от Зарода до Колорода, Сердцем своим единю Семя РОДов разных, по вечному кругу жизни.
Состоит из трех рун:
Руна «Ис» — означает первооснову, лёд.
Руна «Престол» – который объединяет всех наших Прѣдков, сородичей, ныне живущих , которых мы любим , объединяется сердцем. Руна «О» – символизирует яйцо Рода. Рекомый текст: «от Зарода до Колорода, Сердцем своим единю Семя РОДов разных, по вечному кругу жизни».

3 е – упр. «Свет»
Руна «Свет» – свет созидающий.
Руна «Свати» – свет разрушающий, очищающий от всякой мерзости и зла.
Руна «Тверд» – твердость духа, способность очищаться, изменятся и наполнятся чем-то новым, чем-то жертвовать, в том числе и собой ради большой цели.
Текст рекомый: «От света к свати и обратно, твердостью духа единю сердце своё».

ВОЗГЛАСЫ


А – Сила Ящерова.
АИ, АЙ – Начинанье.
АЛИ – Велес.
АО, АУ – Помогание Предков.
БА, БАИ, БАЙ – Начинанье.
БАУ, БАЮ – Возглас утишания.
БОЖЕ – Богоявье.
БУ – Велес.
ВЕ – Велес.
ВЕИ – Ветров веяние.
ВЕЛЕ, ВЕЛЕСЕ, ВЕЛИ – Велес.
ГРАИУ – Гомон Нави.
ГО – Велес, Начинанье, Сила Рода.
ГОЕ, ГОЙ, ГОУ – Сила Родова, мощь, ярь.
ГОЛА – Целомирье.
ДА – Дажьбог, призывный глас.
ДАЖЕ, ДАЖИ – Даждьбог.
ДАТУ – Имание, призывный глас, начинанье.
ДИВИ, ДИВО – Богоявье.
ДИДЕ – Сила Предков.
ДОЛА, ДОЛИ, ДОЛО – Доля, Додола.
Е – Сила Перунова.
ЕСЕ, ЕСИ – Сила Яви.
ЕИ, ЕЙ – Возглас Прави.
ЖИ, ЖИВА – Жива-Матушка, жизнь.
ЗЕМО – Мать-Сыра Земля.
И – Сила Огня Сварогова.
ИАГА – Мара.
ИАЖЕ – Яже-Змей.
ИАЛИ – Ярила.
ИАРА, ИАРАИУ – Ярила.
ИЛИ, ИЛИЯ, ИЛЕИУ
КО – Начинанье.
КОЛО – Крепление света белого, целомирье.
КУПА – Купалье.
ЛА, ЛАДА, ЛАДО, ЛАДУ – Лада-Матушка, ладенье всякого.
ЛЕИ, ЛИ, ЛЕЛЕ, ЛЕЛИ, ЛЮЛИ, ЛЕЛЮ – Лелюшка.
ЛИГО – Купалье.
МА – Мокошь, Мать Лада.
МАИ, МАУ – Начинанье.
МАРА, МО, МОРА – Мара-Матушка.
НА, НАВЕ – Сила Нави.
НЕ – Отгонный глас.
О – Сила Земли-Матушки.
ОИ, ОУ – Начинанье.
ОРА, ОРО – Целомирье.
ПЕ – Перун.
ПРА, ПРЕ, ПРИ – Перунова мощь.
РА – Солнце.
РАИ, РАЮ – Очищение, Ирийское благословье.
РАНЕ, РАНО – Начинанье.
РЕГЛЕ, РГЛЕ – Семаргл.
РО, РОДЕ, РОДИ – Род.
РУ – Перун.
СВА – Сварог.
СЕМА, СМА – Семаргл.
СИВО – Велес.
СОУ, СУ – Солнце.
СТА, СТРА, СТРИ – Стрибог.
СУРИ - Солнце
ТАИ, ТАУ- Начинанье.
ТО, ТОЙ, ТУ – Начинанье.
ТРА, ТРАЯ – Троян-Батюшка.
ТУРЕ – Тур-Ярила.
У – Сила Велесовых вод.
УЛИ – Велес.
ХОРО – Хорс, добро, целомирье.
ХЕИ – Сила Рода.
ЧУРЕ – Защита.

Сии возгласы рекут ради пробуждения во себе сил таковых, что указаны. Речь их надобно протяжно, на весь выдох. А перед началом возглашения надобно троекратно сделать глубокие вдохи со выдыханием, на третий же выдох начав. Место выбирати согласно случаю: возглашения нави – во оврагах и пещерах, яминах, светлые же – на горушках добро речь или в чистом поле да на капищах. Можно наособицу, а можно взявшись за руки, хороводом. Рекут также хороводом вкруг костра, капи или древа. От сиих последних, от капи и древа, сила идет много сильней, ибо отражения возгласу имеется в том.
Коли рекутся возгласы совместно, гоже чтоб голоса совпали один со другими, и чтоб никто не голосил и далее, после того как все остановятся. Все прекратили и последний должен также, чтоб не ждали последнего, ибо одного семерым не ждать. Речь возгласы надо по уговору, столько-то одних, столько-то других. Кто заводит – перед новым речением называет его всем. В обычаи речь возгласы кучно, раз по нескольку один возглас. Только так можно добиться действа, иначе же окажется все то простым горлодранием.

ВСАДНИКИ АПОКАЛИПСИСА



Всадник на белом коне


Исследователи Библии уверены, что всадников Апокалипсиса не стоит воспринимать буквально. Скорее, это череда различных событий, которые тесно связаны и с концом света, поэтому всадники не являются ни ангелами ни демонами
Первым, согласно тексту Апокалипсиса, появится всадник на белом коне: «Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить».


Трактовки этого образа:


христиане I века иногда «узнавали» в этом всаднике парфянского царя Вологеза I, перед которым в ходе военных действий 62 года нашей эры капитулировала римская армия;
версия о том, что этот всадник символизирует сонм апостолов, распространивших христианство по миру, если трактовать шире - в целом побеждающая сила христианской проповеди;
интерпретация всадника как Святого Духа;
интерпретация всадника как Христа;
интерпретация всадника как антихриста, который будет выдавать свом дела за праведные (белая масть коня) и добьётся власти почти над всем человечеством (эпитет «победоносный»).


Всадник на рыжем коне


Вторым в Откровении появляется всадник на рыжем коне: «И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч».


Трактовки этого образа:


христиане на раннем этапе своей истории, то есть современники апостола Иоанна Богослова, в ряде случаев истолковывали образ всадника на рыжем коне с конкретными событиями 61 года нашей эры, когда в римской провинции Британия произошло кровопролитное восстание;
версия о том, что в этом образе представлены особенности служения апостолов: с одной стороны, они проповедовали учение, о котором сам Христос сказал «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч»; с другой стороны, почти все апостолы умерли мученической смертью от рук язычников, как и многие другие ранние христианские мученики, погибшие в ходе гонений на веру;
наиболее распространённая версия - данный всадник символизирует войну вообще, войну как средство проявления божественного гнева на грешников, войны, предшествовавшие непосредственно явлению антихриста, гражданскую войну как наиболее трагический и кровопролитный вид войн.


Всадник на вороном коне


Для некоторых исследователей первый всадник на белом коне является воплощением Антихриста. Доказательством тому служит факт, что у него есть лук, но нет стрел (как свидетельство «мирных» намерений), он владеет белым (чистым) конем и призван захватить мир.

Однако в Библии нет намека на то, что первый всадник является Антихристом
Третьим, согласно повествованию, появляется всадник на вороном коне: «Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».


Трактовки этого образа:


христиане I века связывали данный образ с голодом, поразившим в 62 году нашей эры Палестину и Армению;
основная версия о том, что всадник на вороном, то есть чёрном коне, символизирует собой голод. Об этом свидетельствует наличие в руках у него меры (то есть весов), связанных с делением продуктов питания, прежде всего хлеба, во время голода. Сопровождающая появление этого всадника фраза может говорить о том, что во время предстоящего голода будет дефицит зерновых культур, а более приспособленные к засухам виноградные кусты и оливковые деревья пострадают меньше. Соответственно, чёрный цвет коня олицетворяет смерть в результате голода.


Всадник на бледном коне


Последним, четвёртым появляется всадник на коне, масть которого обозначена как «бледный»: «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными». Четвёртый всадник единственный из описанных в Апокалипсисе всадников, имя которого называется прямо - это Смерть. При этом это не просто смерть, которая уже проявляется в предыдущем всаднике на вороном коне, но Смерть, которой предназначено открыть ворота ада, откуда на землю ринутся различные бедствия.

Существует художественная традиция изображать последнего всадника с мечом или косой в руке, однако в самом тексте нет указаний на наличие у всадника каких-либо особых атрибутов.
Кроме того, довольно активно среди толкователей обсуждалась масть коня - «конь бледный». Существуют различные варианты конкретного цвета, обозначенного в Откровении: пепельный цвет, бледно-зелёный цвет, мышастая или пегая масть, реально существующая среди лошадей. Но почти все толкователи сходятся в том, что «бледность» коня призвана символизировать цвет трупа, окоченевшего мёртвого тела.

Иногда закончить отношения бывает очень сложно. Сложнее, чем в любых других ситуациях. Вы прекрасно знаете, что пора поставить точку, но никак не можете решиться это сделать. Почему же так происходит?
Вот 7 причин, по которым так сложно расстаться:

1. Любовь субъективна

Любовь как искусство — здесь нет верных и неверных ответов. Составляющие любви тоже абстрактны: мысли, чувства, сказанные слова.

Так как узнать, что время расстаться уже пришло? Когда любите кого-то сильно, эмоции могут работать против вас. Нужно понять, что дело не только в вашей сильной любви к кому-то, дело в том, что себя вы любите больше. И завершить отношения нужно побыстрее, пока не стало слишком поздно.

2. Вы не представляете себе жизни без этого человека

Когда вы вместе долгое время, делаете практически все всегда вместе, сложно представить себе жизнь без этого человека. Как это вы будете просыпаться по утрам и не видеть дорогое вам лицо? Такое невозможно представить даже в страшном сне. Какой станет жизнь в одиночестве?

Чтобы продолжить свой путь, нужно избавиться от страха одиночества.

3. Вы постоянно сомневаетесь в принятом решении

Вот вы поссорились, он ушел. Вы думаете что все, конец. Но тут он появляется с цветами и тортом. Он говорит, как сильно любит, и обещает, что все будет по-другому. Такая ситуация уже была не раз, и вы начинаете к ней привыкать. “Он изменится. Все будет хорошо”.

Неважно, что подскажет вам разум, надежды на то, что все будет хорошо, перекрывают все разумные доводы.

4. Вы не хотите сожалений

Если вы решили закончить отношения, чтобы изменить жизнь к лучшему, то должны быть уверены, что не пожалеете о принятом решении. Хуже всего сидеть и думать: “А что, если?” Ведь вы никогда не сможете уже узнать, чтоб было бы, если бы… Поэтому вы должны вложить все свои усилия в ваши отношения в последний раз.

5. Вы сделали слишком много для этих отношений

Вы стараетесь изо всех сил ради ваших отношений. Вы долго стараетесь, но понимаете, что ничего не выходит. Особенно сложно, когда старается один, а второй лишь продолжает жить, как жил. Это еще один признак того, что пора уходить.

6. Вам нужна определенность

Ваши эмоции и мысли могут задержать вас в изживших себя отношениях. Конкретное определение белого и черного все расставит по местам. Если ваши представления о будущем, уважении, общении и всем остальном расходятся, то пришло время расставания.

7. У вас не будет пути назад

Когда вы заканчиваете плохие отношения, которые в буквальном смысле подмяли вас под себя, украли душу, сердце, радость, то пути назад не бывает. Если вы ушли, то это конец. Да, страшно. Но, в конце концов, вы постепенно вернете все, что потеряли, да еще и с довеском.

Люди теряются в отношениях. Всегда приходится находить компромисс, притираться друг к другу, а окружающие привыкли знать вас как пару, а не двух отдельных людей. А теперь у вас появилась возможность узнать себя, как индивидуальность, чтобы заново построить свою жизнь. И это большое счастье.

Вы сможете понять, кто вы, чего хотите и как будете жить дальше. Помните, что вы сильны и сможете преодолеть потерю.
Да, сложно уйти, но результат будет стоить всех ваших усилий.
---------------------------------------------- 
Marketium

Уже почти прошел первый месяц Нового года и самое время вспомнить о тех желаниях и ожиданиях, которые мы загадали под звон бокалов и бой часов. Наверняка вы загадали себе здоровые и счастливые отношения с настоящим мужчиной, хотя, нет, не стану лезть в ваши мечты, слишком уж они сокровенны. Как бы там ни было, вот вам памятка на будущий год. Это те мужчины, отношения с которыми вряд ли будут иметь счастливый финал.

1. Как ясно солнышко
Вы встречаетесь каждый день в течение недели. Он весь такой замечательный и романтичный, вы сами с трудом верите свалившемуся на вас счастью, как вдруг он исчезает. От него ни слуху ни духу, ни банального ответа, хотя вы знаете, что все ваши сообщения читаются. Появляется он спустя месяц, придумывает красивое, а главное до жути правдоподобное объяснения своему отсутствие и вы… верите! Пообещайте себе в больше не связываться с подобными (не будем о характеристиках) мужчинами, ладно?

2. Герой курортного романа
Не стоит питать иллюзии. Все мы люди взрослые и прекрасно знаем, к чему это приводит. Вернее, мы знаем, что это не приведет совершенно ни к чему. Во время отпуска бьют гормоны. Именно они подогревают вашу случайную интрижку. Потом всё остынет, и ни один из вас даже не поймет, почему тогда вас так било током. Так что пусть подобные романы остаются на отдыхе.

3. Коллега из офиса
Представьте, что у вас ничего не получится и после длительных отношений произойдет разрыв. Вам очень бы хотелось каждый день приходить на работу и видеть там своего бывшего? Или стать центром сплетен?

4. Мамин сынок
“Мальчик”, которому уже не 15 лет, но который все еще живет с родителями и не собирается никуда переезжать от них - не самый лучший вариант для долгосрочных отношений. В каждом правиле бывают исключения, и порой случается, что сильный мужчина по тем или иным причинам вынужден оставаться в отчем доме, но характер большинства таких “домашних питомцев” далек от понятия силы и ответственности.

5. Уж замуж невтерпеж
Такие экземпляры встречаются и среди мужчин, а не только среди женщин. Семья и брак — это лучшая форма связи двух любящих сердец, самая правильная и полноценная. Однако для некоторых это превращается в навязчивую идею. И если на первом свидании он уже начинает уверенно говорить о браке с вами, совсем вас не зная… это не ваш вариант.

6. С сайта знакомств
Уж сколько раз твердили миру, что сайты знакомств — последнее место, где стоит искать любовь. Виртуальный образ всегда оказывается очень далеким от оригинала, и в большинстве случаев ничего кроме разочарования вас не ждет.
------------------------------------ 
Marketium.

Отношения между мужчиной и женщиной — одно из самых прекрасных явлений, которое может быть на Земле. Вы влюблены, на начальном этапе еще идеализируете партнера и наверняка думаете, что он судьба всей вашей жизни. И следующий этап развития отношений, как водится, — это брак. Но подождите, спешка здесь ни к чему. Приглядитесь к возлюбленному внимательнее и снимите розовые очки. Если в одном из нижеследующих пунктов вы узнали его, то, скорее всего, это не герой вашего романа, и счастье вы с ним построите с очень маленькой вероятностью.

1. Он моментально выходит из себя

Некоторые могут возразить: но он же не поднимает на меня руку! Неважно. Вы не знаете, как он поведет себя в браке.

Если он вспыхивает, как спичка, начинает психовать, вести себя раздраженно и, что еще хуже, громить мебель, бегите. Здоровые отношения нельзя построить, основываясь на постоянном страхе. Никогда не угадаешь, во что выльется его очередной всплеск эмоций.



2. Он обманывает

Если вы в начале отношений заметили, что человек не упустит возможности обмануть вас и окружающих, пусть речь идет хотя бы о мелочах, то как доверять ему впредь в куда более важных вопросах? Это неуважение к партнеру, подрыв доверия и существенный минус в копилку ваших отношений.



3. Он не представляет вас, как возлюбленную, невесту или любимую девушку

Многие женщины годами находятся в отношениях, где у них нет никакого статуса. Кто вы? Девушка? Невеста? Или просто Маша/Катя/Вера и все? Если вы встречаетесь с ним уже 6–9 месяцев, и он не стремится представить вас друзьям, коллегам или родителям, самое время уносить ноги.

Перестаньте находить оправдания, почему ваши отношения не переходят на новый уровень. Это пустая трата времени. Если за это время ваш молодой человек не удосужился определиться с тем, кто вы ему, о каком развитии отношений может идти речь?



4. У него зависимость от…

Если ваш партнер зависим от алкоголя, наркотиков, секса и прочего, бегите. Совершенно точно не стоит бросаться помогать ему избавиться от его «демонов». Если он этого не хочет, никто ему не поможет, а сил вы потратите уйму.

Даже если его зависимость никак не влияет на ваши отношения, не факт, что так будет в будущем. Очень часто зависимый начинает действовать за счет близких людей, и проблем вы точно не оберетесь.



5. Он манипулирует вами
Манипулятор будет пытаться контролировать вас исподволь и таким образом подчинить вас себе. Манипуляторы — фанатики контроля. Они не чувствуют себя в безопасности, если они неспособны управлять и контролировать всех и вся вокруг. Эта их склонность проявляется еще более явно при возникновении конфликта, потому что конфликт представляет собой прямой вызов их контролю. Бегите от него, пока не попали в ловушку.
-----------------------------  
Перевод и адаптация: Маркетиум

Погребальная ладья («корабль мёртвых») — обряд погребения, при котором в качестве вместилища для покойного и/или его погребальных даров используется судно (корабль или лодка).[/size]

РАСПРОСТРАНЕНИЕ

Древнейшим известным примером является погребальная ладья Хеопса в древнем Египте.

В вендельский период обряд погребения в ладье был широко распространён среди англосаксов, франков меровингского королевства, викингов, древних русов, балтов (в особенности куршами). Для германцев ладья символизировала последнее плавание покойного в Валгаллу, таким образом, использование корабля в погребении было высшей честью.

Погребальные лодки также использовались многими культурами индейцев Северной Америки.

ОТРАЖЕНИЕ ОБРЯДА В КУЛЬТУРЕ

Обряд погребения в ладье отразился также в сооружении погребальных монументов в виде корабля в различных частях света. На Балеарских островах в эпоху бронзового века это были наветы — гробницы в виде перевёрнутых лодок. В Скандинавии начиная с позднего бронзового века и до конца вендельского периода сооружаются каменные корабли — мегалитические композиции (кромлехи) из камней, очертания которых при виде сверху напоминают форму корабля. По данным скандинавской археологии (VII–XI вв.) известны королевские погребения в ладьях под большими курганами в Осеберге, Гокстаде, Туне, Борре (Норвегия), Ладбю (Дания), «династические» некрополи племенной знати, похороненной в ладьях в Венделе, Вальсгерде и др. (Швеция), а также кремации в ладьях общинников — знатных бондов. Арабский дипломат X в. ибн Фадлан, видевший скандинавский обряд сожжения в ладье на Волге, писал, что вождей принято сжигать в больших «кораблях», людей незнатных — в лодках. Исландские саги сообщают, что в ладьях принято было хоронить знать. Интересно, что исландский ученый XIII в. Снорри Стурлусон в эвгемеристической «Саге об Ииглингах» выводил скандинавских богов асов из Малой Азии (Асгарда), куда после смерти отправился с погребального костра главный ас Один; но в загробный мир к Одину (Вальхалла) отправлялись в своих ладьях и павшие в бою конунги. Согласно древней традиции, записанной Прокопием Кесарийским, германцы считали загробным островом Британию, куда отправлялись лодки с душами умерших. В представлении скандинавов «средняя земля» людей — Мидгард — была окружена океаном; потоками омывались и загробные миры: верхний — Вальхалла и нижний — Хель. Однако, о загробных маршрутах скандинавских ладей известно мало. В записке Ибн Фадлана о покойнике, сожженном ладье, говорится, что он поднялся на небо; Снорри передает поверье о том, что, чем выше был дым от погребального костра, тем почетнее будет место умершего на небе. О мифической плавании в погребальной ладье по небу можно судить и некоторым погребальным памятникам. Так, парус ладьи на надгробном камне из Спарлёза (Швеция) украшен двумя крестами — солярными (солнечными) знаками (изображения солярных ладей особенно характерны для скандинавских петроглифов бронзового века). Солнце было основным естественным пространственным ориентиром: собственно, оно и совершает путь одновременно на запад и вниз. Похороны часто ориентировались на солнце и во временном отношении: так, сожжение в ладье, описанное Ибн Фадланом было «вершено до захода". Одним из возможных свидетельств вертикального плавания в загробный мир являются каменные стелы на о-ве Готланд (Швеция) с изображениями ладьи в нижней части и въезда в Вальхаллу в верхней. В скандинавской мифологии птицы маркировали верхний мир (вершину мирового дерева), они же изображены и над парусом ладьи, высеченной на упомянутом камне из Спарлёза. Ладья, видимо, изображена готовой к небесному плаванию: в верхней части памятника помещен загробный чертог, как и на некоторых готландских стелах. Можно провести параллель с фольклорным русским образом летающего корабля, в котором также можно проследить черты погребальной ладьи Один из готландских камней воспроизводит трехчастную модель мира скандинавов-язычников: верхний мир (небо) обозначен в верхней части солярными знаками, средний мир (земля) — деревом, в нижней части изображено чудовище с разинутой пастью (видимо, хтоническое создание Хель) и погребальная ладья с гребцами.

ПОГРЕБАЛЬНАЯ ЛАДЬЯ НА РУСИ

В похоронной культуре Древней Руси похоронная ладья - обязательный атрибут. Просматриваются как минимум два пути прихода её на Русь: южный и северный. Достоверно, из документов, об этом почти ничего не известно, но сам характер её применения в погребениях позволяет делать вполне определённые выводы.
По примеру античных греков южные славянские племена кремировали свою знать и строили курганы. При раскопках в некоторых курганах были обнаружены ладьи, вернее, их обгорелые части. Эти ладьи и были ковчегами, куда помещались перед погребением останки.
Рассматривая историю этого вопроса, важно обратить внимание на бассейн Днепра. В дохристианские времена Днепр был одной из крупнейших транспортных артерий Древней Руси с развитой культурой судостроения, Волга же была во власти булгар, ордынцев, других неславянских народов. На Днепре культура погребения в ладье приобретает широкое распространение. Днепровские ладьи, среди которых особую известность приобрели запорожские «чайки», пользовались популярностью не только у коренных народов, но даже в Византии. Лёгкие и мореходные суда наших предков успешно конкурировали с венецианскими на рынке судостроения начиная с VII века.
В это время складывается обычай отправлять усопшего в последнее плавание. Зимой его заменяла постановка небольшой ладьи на сани, в них впрягали дикого жеребца, и далее такой катафалк отпускали на волю судьбы. Ладьи малой вместимости часто делали долблёными из целого ствола дерева. Их нередко использовали в роли водного катафалка. В дальнейшем такой катафалк перестаёт быть водным и с течением времени превращается в колоду, или домовину - первую и простейшую конструкцию гроба.
Более крупные ладьи дополняли долблёную килевую основу бортами, надшитыми из досок по шпангоутам - поперечному деревянному набору каркаса. Такие ладьи - «шитики» - применяли для погребения знати. В них укладывали тела жён, рабов, любимых коней, бытовую утварь для загробной жизни, украшения. Такие ладьи в плавание обычно не отправляли, дабы не создавать соблазн для грабителей, а хоронили в курганах. В раскопках чаще находили ладьи, прошедшие кремацию, но попадались и некремированные ладьи.
Параллельно, как указывают писатели и историки, бытовал обычай вовсе не погребать мёртвых, а оставлять их вдоль дорог, на полях битвы, где они становились достоянием дикого зверья и птиц. В условиях малой заселённости и малой плотности населения столь упрощённый подход к погребению представлялся оправданным. Но наш предмет - ладья, к нему и обратимся.

СЕВЕРНЫЙ ПУТЬ

Северный путь "из варяг в греки" связывал балтийские и черноморские воды через реки Свирь, Волхов, Днепр. По этому пути из Скандинавии вместе с варяжскими князьями и их дружинами приходили средневековые скандинавские обычаи, в том числе и погребальные. В Европе распространение по рекам вглубь территории вместе с набегами викингов получает обычай укладывать покойника в ладью. В Швеции в ХХ веке были раскопаны ладьи викингов - дракары, в том числе в одном из курганов была найдена ладья с домиком, в котором находились останки короля Олафа I и его жены. Сейчас эта ладья экспонируется в одном из музеев Швеции.
Дракар викингов - классический прототип погребальной ладьи.

Известно, что в 866 году даны, захватили Йорк и другие города Британии, сделав своими владениями большую часть острова. В так называемую область датского права - Денло - попала и территория современного Йоркшира. Но на принадлежность к викингам указывает не только география находки, но и ее содержание.

Йоркширское корабельное захоронение чрезвычайно богато: в числе обнаруженных здесь  предметов были найдены две серебряные монеты, отчеканенные при английском короле Альфреде Великом (877-900 гг.), семь других серебряных монет, частица серебряного же дирхема из Багдада, мечи, набор разновесов и корабельные гвозди. В IX веке хоронить представителей знати в принадлежащих им кораблях было распространенной традицией. Подобные находки уже делались в Шотландии, Ирландии, европейских странах, но на территории Англии такое захоронение викинга обнаружено впервые. На тот факт, что это именно корабельное захоронение, указывает большое количество особых гвоздей, использовавшихся викингами в кораблестроении.
Найденные в Йоркшире предметы являются типичными для такого рода погребений: они предназначались для личного пользования умершим в загробной жизни. По их составу можно судить о роде занятий похороненного здесь скандинава. Саймон Холмс считает, что здесь был похоронен воин-торговец - типичный представитель викингов, который в свободное от войн и набегов время занимался коммерцией. Монеты помогли установить приблизительную дату захоронения. Это конец IX века. Предыдущие находки, относящиеся к викингам, принадлежали либо к более раннему историческому периоду, когда викинги только совершали свои первые набеги на острова, либо к более позднему, когда скандинавы уже давно и прочно обосновались на британских землях.

Более распространён был обычай отправлять ладью в плавание, уложив останки на костёр. Зажжёнными стрелами с берега костёр поджигали, и горящая ладья уходила в своё печальное плавание. Кстати, в такой ладье чуть было не принял смерть герой британского эпоса Тристан.

На Днепре такой обычай не был распространён, т. к. была велика опасность спровоцировать лесной прибрежный пожар. А лес был большой ценностью, в частности, для судостроения. Для похоронных нужд чаще всего применяли рыбацкие шитики, имевшие седловатое, с погибью вниз к миделю (поперечному среднему сечению) плоское днище и шитые с развалом к миделю борта. Для удобства работы нос и корма были не острыми, а широкими и заканчивались плоскими трапециевидной формы досками, которые называются транцевыми. Эта форма и сейчас встречается в корпусах яхт детских классов «оптимист» и «кадет». Именно в такие шитики укладывали облачённого покойника, как в катафалк. Для защиты от непогоды и других неблагоприятных условий над ладьей строили домик или крышу, обычно двускатную или вальмовую, со скатами на четыре стороны. Это описание напоминает нечто до боли знакомое, не правда ли?
Бригада морских похоронщиков готовится к ритуалу погребения тела в воде Бригада морских похоронщиков готовится к ритуалу погребения тела в воде
После окончательного закрепления христианства на Руси в качестве господствующей религии применение ладьи полностью прекращается. Вместилищем останков на многие годы становится колода, или домовина.

На основе сведений из Википедии, из работы В. Я. Петрухина "Погребальная ладья викингов и «корабль мертвых» у народов Океании и Индонезии (опыт сравнительного анализа)" и другой информации."

Регина Бретт — женщина, которая в 45 лет поняла, как нужно жить, чтобы быть счастливой. Благодаря этому она прожила еще 45 лет, и в 90-летнем возрасте отлично себя чувствовала и выглядела неотразимо.

Бывают люди, житейская мудрость которых поражает и сводит с ума. Иногда маленький ребенок озвучивает истины, от которых волосы встают дыбом. И ты думаешь: почему в маленькой голове родился такой простой логичный вывод, а в больших головах взрослых людей этого не произошло?

Но, к счастью, всё-таки бывают взрослые, которые понимают очевидные вещи и не поддаются пагубному влиянию стереотипов, навязанных обществом. Высказывания этой умной женщины — пример для всех, кто привык усложнять себе жизнь. Прислушайся к этим мудрым мыслям о жизни, они могут изменить твое отношение ко многим вещам…


Советы 90-летней старушки

Жизнь несправедлива, но хороша несмотря ни на что.
Если сомневаешься, сделай еще один маленький шаг вперед и посмотри, что будет дальше.
Жизнь коротка, смерть неизбежна. Тратить свои дни на ненависть — бессмысленно.
Когда ты заболеешь, помочь тебе смогут только близкие люди — родители, родственники, друзья. Работа не позаботится о тебе. Цени человеческие отношения.
Вовремя оплачивай долги по кредитным картам.
Выигрывать спор не обязательно. Просто согласись или не согласись, это твое право.
Если хочешь поплакать, делай это вместе с близким человеком. Несправедливость, разделенная с другом, — половина несправедливости.
Можешь злиться на Бога, всё равно он тебя поймет.
Начинай копить на пенсию с первой зарплаты.
Сопротивляться сладостям бессмысленно, но возможно.
Примирись с прошлым, чтобы быть счастливым в настоящем.
Плакать в присутствии своего ребенка — не грех.
Перестань сравнивать свою жизнь с чужой! Чужая ситуация — потемки.
Если отношения должны быть тайными, тебе не стоит в этом участвовать.
Всё может измениться в мгновение ока. Но Бог тебя не оставит.

советы 90-летней старушки

Глубокий вдох успокаивает мысли.
От всего, что нельзя назвать полезным, красивым или забавным, избавляйся без сожалений.
То, что не убивает тебя, делает сильнее.
Счастливое детство можно иметь в любом возрасте. Но второе детство зависит только от тебя!
Следуй за тем, что действительно любишь в этой жизни.
Ничего не храни для особого случая. Особый случай — именно сегодня.
Подготовься с избытком, а потом будь что будет.
Будь эксцентричен уже сейчас, чтобы не носить в старости вызывающие наряды.

гламурная старушка

Мозг — самый важный орган в сексе.
Ты сам в ответе за свое счастье.
В любой трудной ситуации спрашивай у себя: будет ли это так важно через 5 лет?
Выбирай жизнь, она у тебя одна.
Прощай, и ты тоже будешь прощен.
Тебя не должно волновать то, что думают другие.
Время излечивает, как бы ты ни сопротивлялся.
Всё меняется. Плохая ситуация или хорошая, она изменится.
Не принимай себя всерьез.
Верь в чудеса.
Бог любит тебя просто так, потому что он — Бог.
Ты сделаешь в жизни ровно столько, сколько успеешь. Не старайся изучить жизнь.
Состариться — гораздо лучше, чем умереть молодым.
У твоих детей есть только одно будущее.
Имеет смысл только любовь.
Выходи гулять почаще. Чудеса происходят постоянно.
Если бы ты мог сравнить чужие проблемы со своими, ты выбрал бы свои.
Зависть — то, на что не стоит тратить силы.
Самое лучшее еще впереди.
Не важно, насколько тебе плохо. Встань, оденься и будь среди людей.
Уступай.
Хоть жизнь и не в красивой обертке, всё равно это подарок.



Казалось бы, нет ничего проще этих правил. Их выполнение естественно для многих людей, и они счастливы… Каждый выбирает для себя, как ему строить жизнь. Ответственность за состояние, в котором ты находишься, несешь только ты.

Вспомни вовремя хотя бы некоторые из этих мудрых советов, и всё встанет на свои места! Нет ничего страшнее человека, который проживает свою жизнь, не задумываясь над тем, как он это делает. Ты живешь всего один раз, потому постарайся сделать это достойно — будь счастлив сам и помоги обрести это счастье другим, будь полезным. Эта старушка знала, о чём говорит…

[url=http://firepic.org/][/url]Цель: 

Установить контакт с вашей ангельской энергией. 

Пояснение: 

Ангелы дарят вам много подарков и помогают разрешать житейские ситуации к вашему Высшему Благу. Ангелы приносят вам душевный покой, дают жизненную силу и обеспечивают защиту. Когда-то мы все были ангелами, но сейчас уже не помним об этом. Используйте данную медитацию, чтобы вспомнить то чудесное бытие и осознать, какая красота ожидает вас в будущем, когда вы вновь станете ангелом. 

Решаемые проблемы: 

• отсутствие контакта с ангельскими энергиями; 
• неверие в вашу способность лететь по жизни; 
• неверие в ангелов. 

Вводная информация: 

Общая 
• Ангелы — это духовные существа, которые защищают людей и помогают им. 
• Ангелы оказывают помощь, если вы их об этом попросите. 
• Энергия ангелов всегда теплая. Ангелы исцеляют людей, особенно их сердца. 

Инструменты 

• Мысленно представьте себя в своем внутреннем священном пространстве. 
• Попросите ангелов помочь вам вырастить ангельские крылья. 
• Почувствуйте, как крылья быстро растут. 
• Взмахните крыльями. 

Сценарий кодирования: 

• Создайте намерение взлететь. 
• Раскиньте руки, словно крылья. 
• Ощутите свои прекрасные крылья, растущие из спины. 
• Смотрите, как они расправляются, становятся больше и пышнее. 
• Осознайте, что вы полны сил для полета. 
• Почувствуйте, как ваши ноги отрываются от земли. 
• Летите с ангелами. 
• Смотрите на землю, лежащую внизу. 
• Осознайте, что вы поднялись над землей и над своими проблемами.

О Третьем глазе говорилось давно. И не только на востоке. Вспомните сказку про Крошечку-Ховрошечку: «Спи глазок, спи другой, спи третий…».

Ясновидцы всегда вызывали интерес к себе, трепет и страх. С такими людьми всегда консультировались правители и… зачастую отправляли их потом на эшафот и костер, когда предсказания сбывались.

В наши дни с эффектом возможности считывания информации с ИП смирились даже ортодоксы от науки: предсказания Василия Немчина, Мишеля Нострадамуса, Ванги… понемногу сбили спесь с самых закоренелых нигилистов и появились серьёзные научные публикации на эту тему. Постараемся и мы разобраться в этом не лёгком на первый взгляд вопросе: как собственно видят ясновидящие.

В конце уходящего столетия американский центр по изучению мозга, потратив несколько миллиардов долларов на исследования, пришёл к выводу, что древние ученые были правы — человек думает не мозгом, а некой внешней полевой структурой (ментальным планом); мозг и ЦНС выполняют всего лишь роль некоего коммутатора.

Наш физический план, физическое тело, является четырёхмерным объёмным резонатором, воспринимающим информацию не только известными ортодоксальной науке органами чувств, но и каждой клеткой, каждой молекулой и элементарной частицей, входящей в организм. При этом, учитывая свойства высших метрических пространств, время и расстояние ни какой роли не играют.

Фактор времени — это свойство нашего четырёхмерного пространства. Только здесь временной поток проявляет направленность вчера-сегодня-завтра. Начиная с астрального плана временной поток становится многомерным Полем Событий, где всё происходит одновременно. В астрально-ментальном плане понятия прошлое, настоящее и будущее отсутствуют. Это и открывает возможность считывания астрально-ментальным планом информации через ИП со всего Поля Событий.

Вспомните ситуацию с солдатами на лесной тропе. Нечто аналогичное происходит и у ясновидящих. Способность свободного астрально-ментального выхода в Информационные Поля позволяет им просматривать всё Поле Событий. Эта способность не является чем-то уникальным. Все люди должны, даже обязаны обладать сенсорными способностями. Не бывает экстрасенсов! Сам этот термин по крайней мере глуп, как и прочие термины: биополе, целительство и т. д. Медики утверждают, что у человека задействовано всего 4 % клеток мозга. «Остальные» 96 % — некий запас прочности, непонятно для чего предназначенный. У тех, кто это утверждает, может быть так и есть. В природе не бывает созданного просто так. Не бывает рудиментов! Например, аппендикс на астральном плане является задающим генератором всей иммунной системы. Удаление аппендикса в данном воплощении провоцирует возможность поражения СПИДом в следующем инкарнационном цикле.

4% клеток мозга являются как бы блоком самосохранения физического плана, тем, что в эзотерической философии называют ЭГО человека. Эго отвечает за возможность реализации натальности рождения (астрологическая натальная карта — как бы некий технический паспорт по которому наша многомерная сущность может реализовать себя в физическом плане четырёхмерного пространства).

«Остальные» 96 % клеток мозга обеспечивают взаимосвязь ЭГО с астрально-ментальным планом. У основной массы людей эта взаимосвязь заблокирована действием внешней чужеродной Программы Внедрения. Однако практически у всех новорождённых детей этой блокировки нет и многие дети обладают свободным астрально-ментальным видением. С эти сталкиваются практически все родители. Например, ребёнок боится один спать в комнате. Он жалуется маме, что в углу комнаты стоит страшная бабушка и он её боится. Ребёнок просто видит астральный план умершей и не отпущенной в следующее воплощение бывшей хозяйки квартиры. Или же другая ситуация. Ребёнок вроде бы один играет в комнате. При этом он с кем-то общается, разговаривает. И этот кто-то — домовёнок. Вспомните Лафаню из мультика. Домовые обычно так и выглядят. Естественно, «слепая» в астрально-ментальном «диапазоне» мать с перепугу тянет своё чадо к психиатру, который любезно: «На тебе лялечка транквилизатор, скушай. Спи глазок, спи другой, спи ТРЕТИЙ! Не видишь теперь? Молодец! Топай в общее «стадо овец закланных». Для этих же целей служит наркоз во время хирургических вмешательств — астральный план полностью отрывается от физического и обратного восстановления без энергоинформационной коррекции не происходит.

Третий Глаз — нормальное состояние для любого человека! Христос говорил людям: «Вы грешны, потому что слепы. А если вы считаете, что зрячи, то грешными останетесь навсегда!». Насколько глупы всевозможные «учителя» и «гуру», заявляющие, что Третий Глаз открыт только у высоко духовных и продвинутых! Вот этому — можно открыть. А у этого духовности не хватает, пусть ходит слепым. Интересно, какой именно линейкой они эту самую духовность измеряют? Духовность или есть у человека, или полностью отсутствует. К сожалению у большинства людей астрально-ментальный план полностью заблокирован, связи эго с многомерной сущностью нет. Эти люди фактически представляют собой биомассу — сырье Программы Изъятия Потенциала «братьями по разуму». Большинство из них, пройдя медико-биологические эксперименты ротационных изъятий, представляют собой биороботов и выполняют на Земле программу, записанную на вживленных имплантантах-микрочипах. В Библии их называли «не записанными в книгу судеб» — Информационные Поля. Однако и им можно помочь нормализоваться, но об этом позже.

В эзотерике востока есть условная градация видения Третьим Глазом. Самый низкий уровень — видеокамера: вижу, но не знаю, что вижу и, тем боле, не понимаю. Далее следуют уровни: вижу и понимаю, вижу и знаю… А потом — резкий скачёк: не вижу, но знаю!

Для того, чтобы понять, как собственно работает это самое видение, вспомним рисунок Пирамиды Многомерности и рассмотрим . Астрально-ментальный план человека через Информационные Поля воспринимает информацию Поля Событий. Эта информация проектируется на все уровни носителей информации Пирамиды Многомерности: нуклоны в таких-то молекулах перевернули свой спин; молекулы в свою очередь немного изменили свою форму, что повлекло изменение объемного резонанса и клетка выработала электрический импульс. Этот импульс по ЦНС попадает в мозг — в те самые 96 % клеток, которые формируют образ воспринятой информации. Этот образ воспринимает наше эго — 4 % клеток. Восприятие образа информации является многоплановым: появляется мысль, человек слышит голос или видит образ. Так называемое ясновидение — всего лишь незначительная часть восприятия информации. Рассмотрим более подробно как это происходит.

Электрический импульс от мозга подаётся на сетчатку глаз. Происходит возбуждение палочек и колбочек — формируется мнимое изображение, которое в свою очередь опять воспринимается колбочками и палочками сетчатки глаз. Электрический импульс по зрительному нерву попадает в зрительный центр мозга — происходит распознание образа воспринятой информации. Начинающие смотрят закрытыми глазами. При накоплении опыта необходимость закрывать глаза отпадает. Практически каждый может вспомнить свои детские видения, пока медицина и зомбирующая система образования не прикрыла Ваш Третий Глаз.

И так, ясновидение — это не видение сквозь стены или сквозь ткани пациента. Ясновидение — свободная взаимосвязь эго физического плана с астрально-ментальным планом многомерной сущности человека. Третий Глаз — это всё наше физическое тело.

Уровень восприятия информации напрямую зависит от интеллектуальных способностей. Чем больше человек знает, тем проще ему понимать увиденное. 

У многих это видение нормально работает всю жизнь, но они и не подразумевали об этом, не зная, что это и есть так называемый Третий Глаз. Большинство просто не умеют этим пользоваться! Несчастный индийский йог двадцать лет от всего воздерживается, медитирует, чтобы увидеть ауру. У нас — торговка пирожками на базаре элементарно диагностирует, находит пропажи и называет имена и адреса любовниц… А всевозможные «лохотронщики» — заставляют раскошелиться недалёких жаждущих лёгкой наживы.

То, что называют Третьим Глазом, есть весь комплекс восприятия информации: ясновидение, телепатия, сновидение, интуиция… Сюда же можно отнести и работу с биолокационными рамками и маятником. Рассмотрим, например, при помощи Пирамиды Многомерности работу с маятником. Если у оператора отсутствует визуализация мыслеобразов, его ментальный план в ответ на запрос эго «выводит» через астральный план многомерную информацию в двоичные коды вправо-влево. Оператор сам задаёт знаковость этих кодов. Если маятник вращается по ходу часовой стрелки, то это означает «да», если против — «нет». Двухмерная информация трёхмерного вращения маятника визуально воспринимается оператором и переводится в четырёхмерные образы. Таким образом замыкается цепочка вопрос-ответ.

Часто, при работе ясновидящего или оператора с маятником или биолокационными рамками, можно услышать: «Мне показали… Мне сообщили… Это реальная информация, а это — «деза»…». Такой подход как бы снимает ответственность за увиденную и сообщённую информацию, но и открывает возможность реального зомбирования со стороны иных ментальных планов и эгрегориальных программ. Любая информация из Информационных Полей должна воспринимается и отфильтровываться только Вашим собственным ментальным планом и адаптироваться до уровня восприятия Вашим эго. Поэтому целесообразней говорить: «Я вижу… Я воспринял информацию… Я уверен, что это так…». Этим Вы как раз и заблокируете прохождение дезинформации.

Для понимания иностранного языка необходим словарь перевода терминов. Без этого вы ничего не поймёте. Аналогичная ситуация справедлива и в случае астрально-ментального восприятия многомерной информации. Для того, чтобы ясновидящий воспринял чёткий образ, необходим «словарь» перевода. В этом и заключается вся сложность — не только увидеть, но и понять, что это такое. Такой «словарь» создаётся уже на протяжении тысячелетий, но так до сих пор нет адекватности в воспринимаемой информации. Например, одни авторы утверждают, что «астральный двойник» находится над головой человека и расположен вверх ногами. Другие — вниз головой и под ногами.

Рассмотрим следующий наглядный пример. Муравьёв с точки зрения ортодоксальной науки можно считать «плоскатиками» — они воспринимают в основном двумерную информацию — вперёд-назад, вправо-влево. Представим, что у муравьёв есть свои учёные и они изучают пенёк спиленного дерева. В своих шагах муравьи измерили высоту и ширину пенька, посчитали годовые кольца. В дальнейшем при накоплении опыта они смогут идентифицировать то или иное дерево. Однако образ мышления не позволит муравьям-учёным понять, чем было живое разумное дерево, от которого остался пенёк и, тем боле, что такое лес. Эти понятия лежат за рамками мировосприятия муравьёв и для восприятия этой информации необходимо «расширение сознания».

Третий Глаз — это всё многоплановое восприятие многомерной информации всеми проекциями сущности. ТО, что принято называть человеком — всего лишь четырехмерный объемный резонатор, позволяющий этой сущности познавать и изменять этот мир в ту или иную сторону.

В.Рогожкин

Идите в полночь в субботу на кладбище с тремя поминами, водкой и девятью пятаками . Найдите три одноименных с вами могилы, желательно свежих, но это не обязательное условие. Сначала подойдите к самому младшему из трех покойников, оставьте на могиле помин, три монеты положите у ног, прочитайте заклинание 9 раз на поднятие мертвого.

Заклинание:

"У врат в навий мир стою, прямиком в Навий Мир смотрю. Речь свою в Навий Мир держу, кличу,  восклицаю, раба усопшего (Имя) на поклон вызываю. Явись ко мне не во сне,  не во тьме,  а на яву на праву сторону. От врага защити,  от бед отведи,  от глаза дурного укрой,  от слова дурного закрой. От болезни лютой спаси, от угрозы на пути уведи, от морока и сглаза отгороди. А того кто на меня злом пойдет, того кто на меня зло наведет, кто слово дурное скажет и благ моих возжелает, того ты за собой уведи, в Мир Навий забери. Того род на пять колен прокляни и в числе его сократи,  удачу от них отведи и всех мирских благ лиши. И покуда мертвый раб (Имя) из земли не встанет, мое заклятие быть не перестанет. Навье Царство с каждым днем пребывает, мой оберег разлома не познает. Ключ. Язык. Алатырь могуч. Аминь "

То же проделать с остальными мертвяками по возрастанию их лет. Само собой работаем по всем Правилам: откупы Хозяйке и т.д., и т.п.
Уходим  молча и со следующего дня поститесь трое суток.

Цель: 


Привести в движение энергию в вашем теле. 

Пояснение: 

Когда за вами гонится тигр, вся ваша энергия перемещается в мышцы. Когда вы сдаете экзамен, вся энергия притекает к мозгу. Хорошо уметь чувствовать энергетический поток, проходящий через вас, и сознательно перемещать его по всему организму! Эта медитация учит вас стимулировать приток энергии к определенным частям тела. 

Решаемые проблемы: 

• недостаточная сила энергетического потока в теле; 
• отсутствие притока энергии извне; 
• несбалансированность физической энергии. 

Вводная информация: 

Общая 
• Вы можете регулировать поток энергии через ваше тело, направлять его сверху вниз и снизу вверх. 
• Используйте хула-хуп, чтобы стимулировать приток энергии к различным частям тела. 
• Эта медитация поможет вам активизировать энергию для умственной, физической, эмоциональной и социальной деятельности. 

Инструменты

• Хула-хуп усиливает приток энергии к той части тела, на которой он вращается. 
• В верхней части тела он поддерживает работу ума и духа. 
• В нижней части тела он увеличивает приток энергии для эмоциональной и физической деятельности и усиливает вашу связь с Землей. 
• Быстрое вращение увеличивает интенсивность энергетического потока. 
• Вращайте хула-хуп по часовой стрелке, чтобы повысить уровень энергии. 

Сценарий кодирования:

• Представьте, что вы играете с зеленым хула-хупом.
• Выберите часть тела, которую вы желаете активизировать.
• Вращая хула-хуп, постепенно передвигайте его к нужному месту.
• Ощутите смещение вашей энергии.
• Знайте, что вы контролируете энергию своего тела.
• Наслаждайтесь энергетической подзарядкой.

ДЛЯ ГУСТЫХ ВОЛОС

• Утром до восхода солнца и вечером после заката втирайте в голову смесь из растений, взятых поровну: подорожник, крапива, мята перечная. При этом говорите:
Поливаю голову божественным отваром. Выросшее на природе не увянет, повторится новым ростом, обильной густотой, насыщенным ростом, божественной силой прибавления, умножения, насыщения. Родится, повторится, прибавится! Возьмет силу у травы, у листвы, у деревьев. Не умирает, не иссякает, не исчезает! Аминь.
• Если волосы стали «сыпаться», в новолуние заговорите их. Делайте обряд после захода солнца на пороге своего дома. Соедините руки замком, держите их над головой и читайте трижды наговор:
Как месяц народился, так и волос у раба (имярек) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волосы раба (имярек) пусть множатся без счету и густеют. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
• 3 столовые ложки сухой крапивы залейте 1 литром крутого кипятка. Настаивайте 2 часа, затем настой процедите. Наговор делайте, когда будете заливать кипятком траву и через каждые 17 минут, в общей сложности 7 раз.
Как божья роса, как мать-трава свою силу мне дала, чтоб были мои волоса длинны, шелковы, густы. Чтоб всяк, кто их видит, любовался, а на меня, рабу Божью (имярек), удивлялся!
Вымойте голову как обычно, а затем сполосните настоем. После этого волосы не сушите полотенцем, они должны высохнуть сами. Повторяйте этот обряд в конце каждой недели (в пятницу или субботу), и так в течение трех лунных месяцев.
• В новолуние (обязательно в понедельник), стоя у окна, расчесывайте волосы перед сном и приговаривайте:
Поле – к зернышку, свет – ко солнышку, темя – к гребешку, а волос – к волоску. Аминь. Читайте этот заговор во все дни растущей луны.
• На убывающей луне 7 дней подряд мойте голову сывороткой. На воду для споласкивания сделайте наговор. Повторите ритуал в следующем месяце для профилактики.
Вода банная, мне тобой мыться, мне тобой лечиться. Мария, Марианна, Мариульяна и душа Ульяна, очистите мне голову от перхоти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
• Сорвите 9 листков крапивы, сделайте настой, нашепчите трижды наговор и смачивайте настоем корни волос.
Как ты, березонька, и ты, крапива, красуетесь, милуетесь своею листвою зеленою, так дайте и мне, рабе Божьей (имярек), чуть-чуть своей красы да силы с ветвей, с корней, да с земельки из-под тех корешков, чтобы стала я, раба Божья (имярек), богата да кудревата своим густым да длинным волосом. Да будет так со слова моего крепкого, от желанья моего, рабы Божьей (имярек), великого. Не испортят мои слова ни ведуньи, ни колдуньи, не урочат ни злые, ни добрые. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
• Положите в воду зеркальце, смотрите в него, читайте заговор и смачивайте волосы сверху вниз.
Волос мой, волос, расти как в поле колос, силой наливайся, от сухости не ломайся, в гнезде селись, в гнезде роись, а у меня, рабы Божьей (имярек), крещеной, не секись, крепись, как ленок лонись. В тебе, волос, вся моя волшебная сила. Не портят тебя ни твердая водица, ни большая голова,ни думная дума. Растите, волосы, с плеч спадайте. Волосы солнышком укрепляйтесь, свежим ветром очищайтесь. Оберегаю я раба Божьего (имярек) волос, как спелый колос, не для людей, а для себя, не на миг, не на час, а на целый век. Пресвятая Богородица, своим духом обведи, мой волос убереги от завидущего, от урочащего глаза, от глаза на меня смотрящего, от глаза сзади глядящего. Слова договорены, переговорены, для рабы Божьей (имярек) наговорены.
СЕДИНА
Перед тем как мыть волосы, поставьте таз с водой в правый угол от входных дверей и сделайте наговор на воду. Затем вымойте в этой воде волосы. Женщина должна делать наговор в женские дни (среда, пятница, суббота), мужчина – в мужские (понедельник, вторник, четверг).
Идут два братца – два седых старца. Мало вам своей беды, седых волос, седой бороды? Возьмите мою седину на свою голову. Аминь.

Идею для волшебной маски для волос я нашла здесь, но внесла свои дополнения. И маска, как мне кажется, получилась еще интереснее! Эффект желатиновых масок испытан мною лично на своих волосах. А они, как правило, после каждой подкраски корней требуют тщательного ухода и реанимации. Несмотря на то, что я использую для осветления волос хорошую итальянскую краску и осветляю волосы только в салоне, все равно химия делает свое страшное дело. Осветленные белоснежные волосы требуют срочного оживления и блеска. Поэтому такие маски просто незаменимы хотя бы 2 раза в неделю. Волосы после них становятся блестящими, мягкими и здоровыми на вид.



Я воспользовалась отсутствием гномика и нашаманила маску для волос на основе желатина.


1 пакетик желатина (20 г) растворяем в 0,5 стак. горячей воды и оставляем на 10 минут для набухания. 


Добавляем 1 яичный желток, 1 столовую ложку натурального меда, 3 чайные ложечки репейного масла, 3 капли эфирного масла (у меня чайного дерева; вы можете добавить любое какое имеется у вас). Все тщательно перемешиваем, если нужно добавляем чуть воды. Консистенция - как вязкий шампунь. Наклонив голову над ванной, начинаем втирать в волосы по всей длине, пока смесь не закончится. Втираем и в кожу головы. 


Укутываем полиэтиленовым пакетом и обертываем полотенцем. Ждем 1 или 2 часа - сколько выдержите. Затем смываем шампунем и бальзамом. Ну и, конечно же, делимся со мной своими впечатлениями.


Если пройти курс по восстановлению безжизненных волос, делая такие маски регулярно на протяжении некоторого времени, то волосы преобразятся и приобретут здоровый вид! Но даже после первого раза заметен явный эффект.

О косах можно говорить бесконечно, но я предлагаю

перейти от слов к делу и освоить несколько заговоров,
используя которые при плетении кос, ты сможешь не
только запутать злых духов, уберечься от чужой
недоброй воли, от сглаза и откровенного вредительства,
сохранить себя в неприкосновенности, но и обрести любовь.

Заговор от порчи молока

Если ты – кормящая мама, то, заплетая сложную косу,
например, колосок, ты огородишь себя от порчи и от п
отери молока, не дашь недобрым людям воздействовать
на тебя и на твоего малыша дурными мыслями.

Сначала расчеши волосы три раза по семь раз,
перекидывая их с одной стороны на другую, а потом
заплети любую сложносоставную косу, произнося:
«Косу заплетаю, молоко сберегаю, оберегаю от горечи.
Речи чужие, мысли дурные прочь, слово должно
помочь, волос к волосу ластится, мягко стелется,
стелятся речи добрые, светлые, льется молоко
сладкое, дитятке моему на радость и на здоровье.
Слово мое крепкое».

И последний штрих – закрепи косу красной лентой
или заколкой с красными и белыми элементами.

Заговор от сглаза

Если ты подозреваешь кого-то из своих знакомых в
дурном глазе, перед встречей с этим человеком
заплети косу и укрась ее гребнем – отличным
охранным амулетом от сглаза. Заплетенные волосы
запутают недобрые мысли, а гребень нейтрализует зло.

Произноси во время плетения: «Волосы заплетаю,
путаю, путаю мысли чужие, недобрые, не распутать
моих волос, не сглазить меня, не обидеть меня, не
лишить меня воли. Гребень в косу втыкаю, тыкаю
гребнем врага и обидчика, пусть мысли дурные к
нему вернутся, а меня не коснутся. Слово мое крепкое».

Заговор для обретения любви

Если ты хочешь найти свою любовь, то, на растущую
луну, в полночь, распусти волосы и расчеши их перед
окном, желательно, если на тебя будет попадать
лунный свет или хотя бы в окно ты будешь видеть луну.

Расчесывай волосы до тех пор, пока твое желание не
появится перед твоим мысленным взором – ты должна
ясно представлять себя рядом, рука об руку, со своим
избранником – конкретным или абстрактным,
потенциальным. Когда картинка проявится, начинай
плести обычную косу из трех прядей, плети как можно
туже, произнося: «Как волосы плету, так и любовь найду,
как коса туга, так любовь крепка, как три пряди в косе,
так и любовь во мне. Прядь к пряди пряду, любовь
приведу». А потом, не расплетая косы, ложись спать.

И напоследок – старинный цыганский обряд: если ты
сомневаешься в верности своего супруга или
возлюбленного, то возьми прядь его волос, в полнолуние
сплети или соедини со своим локоном, скрепи волосы
красной нитью и, представляя рядом с собой своего
мужчину, произнеси: «Вспыхнет любовь с новой силою,
милый останется рядом, прочь, мысли постылые,
верность мне будет наградою. Волосы соединяю,
судьбы сплетаю в единую, милый мой будет рядом,
отныне мы неделимы».

Повтори этот обряд три полнолуния подряд.
Ты можешь наговаривать на одну и ту же прядь,
но лучше, если каждый раз ты будешь сплетать
волосы заново. Только не увлекайся стрижкой, а
то после третьего обряда вы с милым будете
неразлучными, но лысыми…

Вымыть голову теплой водой без мыла, затем, мягко массируя кожу головы, втирать в течение 10—15 мин поваренную соль. Промыть волосы. Повторить эту процедуру 6 раз. Знахари утверждали, что это средство спасало от облысения при сухой коже головы.


Смешать 1 часть коньяка, 4 части процеженного сока лука, 6 частей отвара корней репейника. Втереть смесь в кожу головы. Покрыть голову полотенцем для согревания на 2 ч, после этого вымыть. Повторять еженедельно.

При начинающемся облысении для укрепления корней волос издавна использовали отвар шишек хмеля. Собирать шишки нужно в сентябре-августе, до полного их созревания, 1 ст. ложку хмеля залить стаканом крутого кипятка и кипятить 30 мин. После охлаждения втирать в кожу головы.

При выпадении волос для их оздоровления рекомендуется после мытья головы втирать настой крапивы. 1 ст. ложку сухих измельченных листьев крапивы залить стаканом крутого кипятка и настаивать 1 ч. Остывший отвар процедить и втирать в кожу головы 1—2 раза в неделю. Приготовить смесь из измельченных корней лопуха и корневищ аира в равных пропорциях, 6 ст. ложек смеси залить 1 л воды и кипятить в течение 15—20 мин. Дать остыть и настояться в теплом месте. Втирать в кожу головы 2—3 раза в неделю. Это хорошо укрепляет и оздоравливает волосы.

Отжать сок из цветущего свежего растения люцерны посевной и корнеплодов моркови. Принимать смесь соков (50 мл сока люцерны и 150 мл сока моркови) 2 раза в день за полчаса до еды. Это средство стимулирует рост волос и предупреждает их выпадение.

30 г сухой измельченной ромашки залить 100 г крутого кипятка, выдержать 15 мин на кипящей водяной бане, затем оставить для охлаждения на 30—40 мин, профильтровать и добавить в настой десертную ложку меда. Волосы вымыть, слегка вытереть полотенцем и обильно смочить приготовленным раствором, а через полчаса-час сполоснуть теплой водой.

При сухих волосах подобную процедуру проделывать 1 раз в 10—12 дней, а при жирных — 1 раз в 6—7 дней. Смешать по 50 г измельченных сухих корней аира и лопуха. 3 ст. ложки смеси залить 0,5 л кипяченой воды, кипятить 15—20 мин, настоять в теплом месте 3—4 ч и втирать отвар в кожу головы 2—3 раза в неделю (хранить его в холодильнике) для укрепления волос.

Очищенный репчатый лук измельчить на мелкой терке, смешать с медом в пропорции 4:1, втереть в кожу волосистой части головы, через 30—40 мин смыть теплой водой. Это народное средство укрепляет волосы. 100 г измельченных листьев крапивы залить 0,5 л воды и 0,5 л уксуса. Кипятить 30 мин, затем процедить. Отваром моют голову без мыла перед сном.

Втирать свежий сок чеснока в кожу головы при насту¬пающем облысении. Сгустить отвар корней лопуха, уменьшив объем при варке вдвое. Смешать со свиным внутренним жиром, подогревая. Смесь поставить в духовку на несколько часов до оконча¬тельного испарения воды. Полученную мазь втирают в кожу головы. Втирать отвар листьев березы (1 ст. ложка сухих листьев на 300 мл кипятка) в кожу головы после каждого мытья волос.

Для втирания в кожу головы используют отвар плодов софоры японской (1 чайная ложка на полстакана кипятка) или настойку (12 плодов на 90 г водки). С целью улучшения роста волос смазать их перед мытьем касторовым маслом и завернуть в намоченное в горячей воде полотенце, через час вымыть голову.

Настой сухих листьев розмарина (2 чайные ложки на стакан кипятка) втирать в кожу головы при выпадении волос. 1 ст. ложку нарезанных листьев плюща залить 0,5 л воды. Кипятить 30 мин. Процеженным отваром смачивать кожу головы и волосы каждый вечер в течение 1 месяца для стимуляции роста волос.

Сбор Лопух большой, корни 30г Крапива, листья 70г Применять в виде настоя для мытья головы. Сбор Лопух большой, корни 15г Зверобой продырявленный, трава 15г Череда трехраздельная, трава 15г Бессмертник песчаный, цветки 10г Ромашка аптечная, цветки 10г Кукурузные столбики с рыльцами 10г Пижма обыкновенная, цветки 10г Аралия манчжурская, корни 15г Применять по 1/3— 1/2 стакана настоя за 30 мин до еды 3 раза в день.

Сбор Подорожник большой, листья 15г Лопух большой, корень 15г Календула лекарственная, цветки 10г Мята перечная, трава 10г Зверобой продырявленный, трава 15г Кукурузные столбики с рыльцами 10г Бессмертник песчаный, цветки 10г Крапива, трава 15г Принимать по 1/3—1/2 стакана настоя за 30 мин до еды 3 раза в день. Приготовление настоя: 1—2 ст. ложки смеси поместить в эмалированную посуду, залить 1 стаканом горячей кипяченой воды, накрыть крышкой, нагреть в кипящей воде (на водяной бане) 15 мин и затем охладить при комнатной температуре. Оставшееся сырье отжать, долить кипяченой воды до объема 200 мл.

Рецепты от читателей:

Стакан очищенного чеснока и стакан очищенных грецких орехов перемолоть в муку. Хранить в холодильнике, т.к. в тепле мазь прокисает. Обязательно волосы стричь налысо, и ежедневно, лучше на ночь, втирать 1-2 столовые ложки мази, затем клеенка, сверху хлопчатобумажная ткань – и так до утра. Утром голову мыть детским или дегтярным мылом, но не шампунем. Лечение может затянуться до 4 лет

Плешивость гнездная

«Этим страдает огромное количество женщин, особенно в крупных городах. Начинается она вдруг, сразу. Вечером не было, а утром вот она, есть, размером с большую пуговицу. Мне дерматолог выписал перечную настойку – протирать лысое место, и камфарное масло – смазывать после перечной настойки, и витамины, успокаивающие. Порекомендовал полноценное питание. Все это я тщательно выполняла. Через некоторое время на лысинке стали расти нормальные волосы, и я успокоилась. Но не успела лысинка как следует зарасти, как рядом появилась новая. Я опять прошла то же лечение, но через некоторое время опять выпали волосы, образовав лысый кружок. И вот тогда я решила лечить всю голову сразу. Втирала в сухую кожу волосистой части головы перечную настойку, минут через 5-10 обмакивала зубную щетку в касторовое масло и, делая проборы, втирала его в кожу. Затем обматывала голову махровым полотенцем, плотно обвязывала платком и держала этот компресс 4-5 часов. Мыла голову как обычно, с шампунем. Такую процедуру проводила раз в неделю (можно 2 раза) в течение года. И вот уже 8 лет я живу без этого кошмара, да еще с отличнейшими густыми волосами, длина которых достигла 95 см. И совсем нет перхоти! На всякий случай я делаю для профилактики компрессы только из одного касторового масла каждый год в течение трех месяцев».

* «У внука в 8 лет стали появляться эти гнезда. Лечились, пили цинкосодержащие препараты, а волосы продолжали выпадать. Тогда я вспомнила рецепт от облысения, который мне давали в Тбилиси. Надо было лечиться кашицей из чеснока и грецкого ореха, но я добавила еще корень лопуха, так как лопух является лучшим средством для ращения волос. На стакан очищенного чеснока и стакан очищенных грецких орехов брала 3 столовые ложки корней лопухов, перемолотых в муку. Хранить в холодильнике, т.к. в тепле мазь прокисает. Обязательно волосы стричь налысо, и ежедневно, лучше на ночь, втирать 1-2 столовые ложки мази, затем клеенка, сверху хлопчатобумажная ткань – и так до утра. Утром голову мыть детским или дегтярным мылом, но не шампунем. Мы лечили внука 4 года. И вот в седьмом классе у него все пятна заросли, и волосы стали просто роскошными».

Цель: Доверять магии Вселенной. 

Пояснение: Магия, волшебство — это бесценные дары Вселенной, инструменты для трансформации и преодоления пределов. Пришло время вам понять еще одну часть вашей Божественной Природы. Превратите свою апатию в увлеченность, одиночество — в круг друзей, низкую самооценку — в ощущение всемогущества. Придайте своей жизни остроту. Используйте эту медитацию для осознания своей внутренней силы. Станьте настоящим магом. 


Решаемые проблемы: 

• нехватка Вселенской Мудрости; 
• страх оказаться в опасности; 
• апатия, одиночество, бессилие. 


Вводная информация: 

Общая 

• Магия — это сила, на которую вы тоже имеете право! Получите ее, войдя в Магическое Королевство Мерлина. 

• «Звезда Давида», или гексаграмма, — очень сильная магическая фигура. Она прекрасно иллюстрирует магический закон «Как наверху, так и внизу». 

Инструменты 

• Заявите о себе как о настоящем маге. 

• Заявите о своей магической силе и создайте намерение пользоваться ею. 

• Уверенно войдите в Магическое Королевство Мерлина. 

• Светящаяся голубым светом гексаграмма активирует ваши внутренние духовные силы. Заявите о своей силе самоисцеления. 

• Определите, какие проблемы и страхи вы хотите разогнать. 


Сценарий кодирования: 

• Определите проблемы, которые вы хотите разрешить. 

• Заявите о своей магической силе. 

• Визуализируйте гексаграмму, светящуюся голубым светом. Это дверь в Магическое Королевство.


• Откройте дверь и войдите в Королевство Мерлина. 

• Почувствуйте, как волшебная энергия Мерлина, вибрируя, проходит через ваше тело.

• Впитайте мудрость и силу великого Мага Древности. 

• Доверяйте своей силе.

Нестриженые волосы (”локоны”) - высокоэффективный тотем (или источник) силы. Дред растамана непосредственно символизирует львиную гриву. Вера в магическую силу нестриженых волос поддерживается и Библией (история Самсона и Далилы), можно вспомнить и похожие локоны, украшавшие иудейских книжников и даже самого Иисуса Христа. Нестриженые волосы предписывают также и африканские традиции. Эстебан Монтехо (Este-been Montejo), беглый кубинский раб-африканец, прожил 10 лет в горах, подобно льву - львиногривый, независимый, дерзкий, недоверчивый, склонный к созерцанию, - так он пишет в автобиографии. Однако, покинув своё убежище, он остригся. Сам он так объясняет последовавшую перемену:


“Я странно чувствовал себя, когда с меня сняли всю эту шерсть, мне было ужасно холодно. Это похоже на негров. Я никогда не видел лысого негра - ни одного. Это галисийцы завезли на Кубу моду стричься” (”Автобиография Беглого Раба”).

И сейчас на Ямайке можно услышать предупреждение, что “too much hair no suit lily face” - то есть, слабому не стоит стараться выглядеть сильным.

Магия волос

Издавна у разных народов бытовали поверья о том, что волосы являются одним из мест сосредоточения жизненной силы человека. Так, например, франкские короли ходили нестрижеными с самого детства, стрижка была равносильна отказу от прав на престол. Молодые древнегерманские воины не стригли волосы и бороду до тех пор, пока не убивали первого врага. У жителей Маркизских островов было принято при стрижке оставлять одну длинную прядь, в которой могла бы "спрятаться" душа. В Древнем Египте детям также оставляли так называемый "детский локон" - длинную прядь на виске, которую состригали, когда ребенок достигал совершеннолетия. Маги, колдуны, а также священнослужители не стригутся, так как длинные волосы являются проводниками тонких энергий. 

Еще в Ветхом Завете рассказано о богатыре Самсоне, вся сила которого была заключена в его волосах - предавшая его возлюбленная остригла их, и колосс лишился своей силы. Враги победили его, сделали рабом и приковали цепью, но в беспечности своей не заметили, как волосы Самсона отросли. И тогда богатырь решил жестоко отомстить ослепившим его - он обрушил своды здания, под которыми враги пировали.

Есть гипотеза, что волосы обладают собственной памятью. Именно поэтому, например, существует студенческая примета, которая запрещает стричься перед экзаменом: это к неудаче. Иначе все знания "отстригут" вместе с волосами и тогда придется учить все заново или дожидаться пока не отрастет прежняя шевелюра. По той же причине стараются не стричься беременные женщины - волосы хранят информацию, которая необходима будущему ребенку. Вечером, перед сном, рекомендуется расчесывать волосы, чтобы снять с них накопленную за день негативную информацию. Использовать для этого лучше деревянные расчески из березы, сосны, а лучше из дуба или можжевельника.

Восточная астрология, в отличие от западной, обращает внимание на то, что любое действие человека влечет за собой изменение качества жизни. Даже самая обычная стрижка волос может коренным образом изменить судьбу. Тибетцы разделяют лунные дни на благоприятные и неблагоприятные для стрижки (бритья) волос. Дни обрезания волос имеют как благотворное влияние на дальнейшую судьбу человека - влияют позитивно на долголетие, удачу и внешнюю привлекательность, так и негативное, поскольку стрижка в эти дни может повредить жизненной силе человека и навлечь беду.

Бытует поверье, что для того, чтобы избавиться от неразделенной любви, достаточно обрезать волосы, и чувство уйдет вместе с ними. Знаком принадлежности к духовенству в католицизме является тонзура. Выбритые на макушке волосы символизируют потерю плодородных сил, аскетизм, отказ от плотских желаний. Если тонзура под апостола Павла, то волосы выстригают выше лба, а если под апостола Петра - кружок делают на макушке. При принятии монашеского сана в православии, а также при крещении символически обрезается прядь волос. Бритье наголо паломников в Мекку - свидетельство приношения волос в жертву Аллаху. Кстати, в Японии обритая голова - символ окончательности принятого решения. В жертву Богу волосы приносили маньчжуры, китайцы, гольды, айны (передняя часть головы), чукчи (только макушка). Вступивший в буддийскую монашескую общину отказывался от всего, в том числе и от волос. 

В античном мире острижение волос служило, напротив, признаком рабства, то есть обретения нового статуса. Коса у мужчин была атрибутом домусульманских тюрок. Украшала она и головы китайцев. Их принуждали носить косу как признак покорности маньчжурскому императору. Именно поэтому в 1895 году китайский революционер Сунь Ятсен в японском порту Кобэ в знак неподчинения остриг косу. История свидетельствует, что, когда в 1902 году основоположник китайской современной литературы Лу Синь приехал в Японию и поступил там в университет, он тоже срезал косу, которую считал символом порабощения, что на родине стоило бы ему жизни. Небольшая косица - шикха имеется на голове современных кришнаитов, "оселедець" - ранее отличительная примета запорожских казаков. 



В Средней Азии у девушек принято заплетать сорок косичек, а потом привязывать к ним золотые монеты, жемчуг в качестве оберегов. В иных регионах к волосам подкрепляли диадемы, венки, металлические кольца, шнурки и пр. Тибетские женщины заплетают волосы аж в сто восемь косичек. В давние времена незамужние женщины носили волосы распущенными и длинными. Древние славяне считали, что распущенные волосы придают их обладательнице магическую, чародейскую и даже колдовскую силу. В России замужние женщины покрывали голову платками. Не исключено, что это делалось для того, чтобы, входя в чужой дом, не нанести ему вред своей магической силой.

Специалисты считают, что волосы - сильная энергетическая субстанция человека, своеобразная антенна, связывающая его с Космосом и выполняющая ряд еще не познанных нами функций. Отсутствие волос, как показали эксперименты, помогает человеку не болеть и... скрывать информацию о себе! Не здесь ли таится разгадка бритых голов буддийских монахов и древних воителей? Отсутствие болезни в походе и меньшая вероятность ранения в битве, а также определенная гарантия "закрытости" от вражеского мага, пытающегося проникнуть в твои мысли. 

Посмотрите на женщину: стараясь очаровать мужчину, она распускает волосы по плечам, действуя их магической энергетикой на избранника. Она время от времени встряхивает гривой волос, усиливая их энергетическое действие и расширяя поле, в котором должен оказаться интересующий ее мужчина. Накручивая локоны на палец и призывно улыбаясь, женщина ведет незримый разговор энергетики с энергетикой противоположного пола. Так уж устроено природой, что каждая женщина немножко колдунья - одна больше, другая меньше.

С волосами связывали множество примет. Для колдунов, чтобы наслать на кого-то чары, не было ничего лучше, чем прядь волос жертвы. Множество магических ритуалов связано с волосами - считалось возможным навести порчу, причиняя вред состриженным волосам жертвы. С другой стороны, обладая прядью волос, можно заручиться хорошим отношением со стороны их хозяина. Не отсюда ли возник романтический обычай средневековья - носить в медальоне прядь волос возлюбленного. 

По волосам гадали. Во время крестин первые отрезанные волосы младенца закатывали в воск и кидали в воду. Если они тонули, то велика была вероятность, что ребенок умрет. Существует древний запрет разбрасывать свои волосы где попало, а того хуже - пускать остриженные волосы на ветер - это может привести к серьезным заболеваниям мозга и души, так как через них на вас могут навести любое черное колдовство, ведь волосы - часть вашего тела и несут его энергетику. Никогда не нужно пренебрегать основным правилом древних и не остригать волосы в полнолуние. А если вы заболели, попробуйте поступить по совету древних славянских волхвов - слегка подравнять волосы, чтобы с подстриженными кончиками ушла негативная энергия болезни и организм мог легче исцелиться.

Волосы, подстриженные на растущей Луне, будут быстрее отрастать, но, если вы хотите, чтобы ваша стрижка сохранилась дольше, лучше пойти к парикмахеру, когда Луна будет в ущербе. Нельзя подстригать волосы самому - отсекается удача. Если при стрижке парикмахер по рассеянности оставил вам длинную прядь, то вас вскорости ждет дорога. По тому, как растут волосы на голове, можно предсказать судьбу. Общеизвестно, что тот, у кого две макушки, будет удачлив. Также волосы на затылке могут расти навстречу друг другу, образуя как бы косицу - "родничок". Обладателей "родничка" всегда ведет по жизни судьба, в которой они вряд ли могут что-то изменить.

Табу на волосы. 
Если голове приписывается такая степень святости, что к ней нельзя прикоснуться, не нанося ее обладателю тяжкого оскорбления, ясно, что и стрижка волос должна оказаться процедурой тонкой и сложной. Стрижка волос, по воззрению первобытного человека, связана с двоякой трудностью или опасностью. Во-первых, существует опасность потревожить дух головы, который может получить повреждение и отомстить за себя досадившему ему лицу. Во-вторых, с трудностью сталкиваются при захоронении отрезанных прядей. Первобытному человеку кажется, что между ним и каждой частью его тела существует симпатическая связь и что она продолжает существовать даже после прекращения физического контакта. Отсюда он заключает, что, если повредить обрезанные волосы или ногти, потерпит урон и он сам. В силу этого он заботится о том, чтобы не оставлять волосы и ногти в таких местах, где они могут исчезнуть в результате какой-нибудь случайности либо попасть в руки злоумышленников, которые, оказав на них магическое воздействие, станут причиной гибели человека. Подвержены этим опасностям все люди, но лица священные имеют больше оснований их опасаться. Они, соответственно, принимают и более строгие меры предосторожности. Самый простой способ избежать опасности — вообще не стричь волосы. К этому средству прибегают в тех случаях, когда считается, что риск необычайно велик. 



Франкским королям совсем не разрешалось стричь волосы; они ходили нестрижеными с самого детства. Состричь завивавшиеся до плеч локоны означало отказаться от права на трон. Когда коварные братья Хлотарь и Хильдеберт домогались королевства своего умершего брата Хлодомера, они хитростью заманили к себе двух малолетних племянников, сыновей Хлодомера. Затем они послали в Париж к королеве Клотильде, бабушке детей, гонца с ножницами и обнаженным мечом. Гонец предъявил королеве ножницы и меч и поставил ее перед выбором: или детей постричь и они останутся жить, или их ждет смерть. Гордая королева ответила, что, если ее внукам не суждено носить корону, она предпочла бы видеть их мертвыми, но не подстриженными. Так дети пали от руки своего жестокого дяди Хлотаря. Царек на Понапе, одном из Каролинских островов, был обязан носить длинные волосы; то же относилось к его вельможам. В негритянском племени госов (Западная Африка) „есть жрецы, к голове которых на протяжении всей жизни не прикасалась бритва. Живущий в таком человеке бог под страхом смерти запрещает ему стричь волосы. Если они в конце концов становятся слишком длинными, их владелец должен помолиться богу, чтобы тот разрешил обрезать хотя бы концы волос. В волосах видят обиталище бога, так что, если их состричь, бог потерял бы пристанище в своем жреце". У масаев члены клана, которому приписывают способность вызывать дождь, не имеют права выщипывать себе бороду, потому что это, если верить местному суеверию, повлекло бы за собой потерю указанной способности. Тот же обычай (и по той же причине) соблюдают вождь и колдуны масаев: стоило им выщипать себе бороды, как они лишились бы сверхъестественных способностей. Люди, давшие обет мести, также не стригут волосы, пока не приведут обещанное в исполнение. 

Так, относительно обитателей Маркизских островов известно, что „время от времени они полностью выбривают себе голову, за исключением одной пряди на макушке, которую они оставляют виться или завязывают в узел. Такую прическу они носят только в тех случаях, когда дали торжественную клятву, к примеру, отомстить за смерть кого-нибудь из близких родственников и т. д. В таких случаях эту прядь не срезают до тех пор, пока обещание не будет выполнено". Древние германцы также когда-то соблюдали подобный обычай: молодые воины племени хаттов не стригли себе волосы и бороду до тех пор, пока не убивали врага. Когда тораджи стригут волосы ребенка, чтобы вывести паразитов, на темени оставляют несколько локонов, служащих убежищем для одной из душ ребенка. В противном случае душа лишилась бы крова и ребенок заболел бы. Очень боятся отпугнуть душу ребенка каробатаки: при стрижке они всегда оставляют не выстриженный пучок волос, в котором душа может скрыться от ножниц. Обычно локон этот не стрижется на протяжении всей жизни или по крайней мере до достижения зрелости. 


Ритуалы, соблюдаемые при стрижке волос. Когда необходимость подстричь волосы все-таки возникает, принимаются меры для того, чтобы свести к минимуму риск, связанный с этой процедурой. Вождь племени намоси на острове Фиджи, оказавшись перед необходимостью подстричь волосы, из осторожности всегда съедал человека. „Обязанность поставлять жертву лежала на определенном клане; на торжественном совете его члены принимали решение, чтобы отвратить от вождя напасть, и устраивали жертвенный пир". 

Маори при стрижке волос произносили множество заклинаний: одно, например, произносилось для того, чтобы освятить нож из обсидиана, которым обрезали волосы; другое произносилось для отвращения грома и молнии, которые, согласно местному поверью, вызывает стрижка волос. „Человек, которому подстригают волосы, находится под непосредственным попечением духа (атуа); его изолируют от общения с семьей и племенем; он не решается прикасаться к еде своими руками — ее вкладывает ему в рот кто-то другой, - в течение нескольких дней он не имеет права заниматься своим обычным делом и общаться с друзьями". Тот, кто стриг волосы, также становится табу. Так как его руки пришли в соприкосновение со священной головой, они не смеют притрагиваться к пище или заниматься другим делом; кто-нибудь из соплеменников кормит его пищей, приготовленной на священном огне. Табу с него нельзя снять до наступления следующего дня. В этот день он натирает руки картофелем или корнем папоротника, также приготовленными на священном огне; а после того как это блюдо принесут главе семьи по женской линии и он отведает его, с рук „парикмахера" снимается табу. В некоторых районах Новой Зеландии самым священным днем в году считался день стрижки волос; в этот день со всей округи собирались толпы людей. 



Удаление остриженных волос и ногтей. После того как волосы и ногти благополучно остригли, трудность заключается в том, чтобы от них избавиться. Ведь от любого вреда, причиненного им, урон понесут равно и их владельцы. Представление о том, что человека можно околдовать с помощью прядей его волос, обрезков ногтей или какой-либо другой части его тела, распространено едва ли не по всему миру, и данные, которые говорят в его пользу, слишком обширны, известны и однозначны, чтобы подвергать здесь этот вопрос детальному исследованию. Это суеверие покоится на общей идее симпатической связи, якобы существующей между человеком и всем тем, что когда-либо составляло часть его тела или с ним сколько-нибудь тесно соприкасалось. Ограничимся несколькими примерами. Они относятся к области симпатической магии, называемой контагиозной. В прошлом жители Маркизских островов испытывали особый страх перед колдовством. 

Колдун поднимал волос, плевок или что-либо оставшееся от человека, которому он хотел повредить, заворачивал все это в зеленый лист и помещал сверток в мешок, завязанный сложным узлом. Сверток он с соблюдением определенных обрядов зарывал, после чего его жертва умирала от изматывающей болезни, которая продолжалась 20 дней. Жизнь такого человека можно было спасти, найдя и выкопав ногти, волосы и т. д., так как после этого магическое средство теряло свою силу. Стремясь кого-то умертвить, колдун-маори старался завладеть прядью волос, обрезками ногтей, плевком или куском одежды своей жертвы. Заполучив то, что ему нужно, колдун фальцетом распевал над ним заклинания и проклятия и зарывал его в землю. Пока зарытая вещь сгнивала, чах, как предполагалось, и ее бывший владелец. Когда австралийский абориген хочет избавиться от своей жены, он срезает у спящей прядь волос, привязывает ее к копьеметалке и направляется в соседнее племя, где передает ее другу. Тот каждую ночь втыкает копьеметалку в землю перед огнем: признаком того, что женщина умерла, служит падение копьеметалки. Способ действия этого магического средства объяснил доктору Хоуитту один туземец племени вирадь-юри. „Видите ли, — сказал он, — когда наш знахарь захватит что-то принадлежащее человеку и поджаривает это с заклинаниями, огонь вбирает в себя запах того человека, и это добивает беднягу". 
Гуцулы, живущие в Карпатах, воображают, что, если мыши завладеют чьими-то состриженными волосами и соорудят из них свое гнездо, владелец их будет страдать головными болями или, больше того, повредится в уме. Немцы также верят, что, если срезанные волосы попадутся птицам и они построят из них гнездо, у обладателя волос начнутся головные боли; или еще считается, что на голове у него выступит сыпь. Тот же предрассудок имеет, или имел, хождение на западе графства Суссекс. 

Считается также, что состриженные или вычесанные волосы могут оказать влияние на погоду: вызвать дождь, град, гром и молнию. Мы уже знаем, что при стрижке волос в Новой Зеландии с целью предотвратить гром и молнию произносилось специальное заклинание. В Тироле ведьм подозревают в том, что при помощи состриженных или вычесанных волос они вызывают сильный град и грозу. Индейцы-тлинкиты, как известно, приписали бурю опрометчивому поступку девушки, которая расчесала волосы, выйдя из дому. Такого же мнения, по-видимому, придерживались и римляне: на борту корабля они подстригали волосы и ногти исключительно во время бури, то есть когда несчастье уже обрушилось. У шотландских горцев сестра, как говорят, не должна расчесывать волосы ночью, если брат ее ушел в море. Когда умирал член племени мани из Читомбэ, или Джумбы, люди толпами подбегали к трупу и вырывали его волосы, зубы и ногти: все это они хранили как магическое средство для вызывания дождя, который в противном случае не выпал бы. Туземцы племени макоко из Анзикоса обратились к миссионерам с просьбой отдать им половину своих бород, чтобы с их помощью вызвать дождь. 
Если состриженные волосы и ногти сохраняют симпатическую связь с их прошлым владельцем, то всякий, кто ими завладевает, может с их помощью заручиться хорошим отношением к себе со стороны их бывшего хозяина. Ведь в соответствии с принципами контагиозной магии, стоит лишь причинить вред волосам или ногтям, как это одновременно повредит человеку. Поэтому, когда нанди берут кого-то в плен, они бреют ему голову и держат сбритые волосы в залог того, что пленник не предпримет попытку к бегству; когда за него приходит выкуп, вместе с ним они возвращают и его волосы. 



Для того чтобы предохранить состриженные волосы от повреждения и от опасности со стороны колдунов, нужно спрятать их в надежное место. Состриженные локоны вождя маори с должным тщанием собирали и зарывали на соседнем кладбище. Таитяне зарывали срезанные пряди своих волос в храмах. Один путешественник заметил на улицах города Соку пирамиды из больших камней с вставленными в трещины пучками человеческих волос. На вопрос, что это означает, ему ответили, что, когда местный житель стрижет себе волосы, он старательно собирает упавшие пряди и всовывает их в одну из этих пирамид, которые посвящены местному фетишу и в силу этого неприкосновенны. Пирамиды из священных камней, как путешественник узнал впоследствии, были обычной мерой предосторожности против колдовства: если человек обойдется со своими волосами небрежно, часть их может попасть в руки врага, который получит возможность опутать их владельца чарами и погубить его. Когда жители Сиама с большой торжественностью срезают хохолок с головы ребенка, пряди волос помещают в небольшой сосуд из банановых листьев и пускают по течению ближайшей реки или канала. По мере того как уплывают волосы, вместе с ними якобы уплывает все дурное и вредное в характере ребенка. Длинные же волосы сохраняют до тех пор, пока ребенок не совершит паломничество к следу Будды на священном холме в Прабате. Там волосы отдают жрецам, которые, сделав из них щетку, якобы подметают ею след Будды. Однако фактически ежегодно в дар жрецам приносится столько волос, что они не в силах использовать их целиком. Поэтому излишек волос они преспокойно сжигают, как только паломники пускаются в обратный путь. Срезанные волосы и ногти римского жреца Юпитера зарывали под деревом, приносящим счастье. Отрезанные косы девственных весталок вывешивались на старом дереве лотоса. 

Срезанные пряди и обрезки ногтей часто прячут просто в укромном месте (не обязательно в храме, на кладбище или на дереве, как в приведенных примерах). Так, в Швабии срезанные пряди волос рекомендуется прятать в таком месте, где на них не падал бы солнечный или лунный свет, например в землю или под камень. В Данциге их зарывают в мешке под порогом. На одном из Соломоновых островов, на острове Уги, волосы зарывают так, чтобы они не попали в руки врага, способного проделать с ними разные магические манипуляции и навлечь на человека болезнь или несчастье. Тот же страх побуждает вообще жителей Меланезии прибегать к сокрытию срезанных волос и ногтей. Этот обычай распространен у многих южноафриканских племен, которые боятся, как бы колдуны не овладели отделенными от их тела частицами и не причинили с их помощью зло. У кафров этот страх заходит еще дальше. Они не только зарывают состриженные волосы и ногти в укромном месте, но, если один из них вычесывает голову другому, он сохраняет пойманных паразитов „и обязательно передает их хозяину; ведь они, согласно туземной теории, питались кровью этого человека, и убей их другой человек, в его власти оказалась бы кровь первого, а вместе с ней он мог бы подействовать на него сверхъестественным путем". 

В других случаях состриженные волосы и ногти сохраняют не для того, чтобы они не попали в руки колдуна, а для того, чтобы при воскресении тела, на которое рассчитывают некоторые народности, они были в распоряжении владельца. Так, перуанские инки с крайней тщательностью сохраняли обрезки ногтей и состриженные или вычесанные гребнем волосы; они вставляли их в углубления в стенах и ниши. Если они выпадали оттуда, заметивший это индеец поднимал их и клал на место. В разное время я спрашивал различных индейцев о том, почему они так поступали, и всякий раз они отвечали мне одинаково: „Знай, все родившиеся люди должны возвратиться к жизни (слова для выражения понятия воскресения у них нет) и их души вместе со всем, что принадлежало их телам, должны восстать из могил. Так вот, для того чтобы не быть вынужденными разыскивать свои волосы и ногти в такое время, когда и так будет много спешки и беспорядка, мы складываем их в одно место, с тем чтобы было удобнее собрать их воедино; мы также по мере возможности стараемся плевать в одно место". И турки также никогда не выбрасывают обрезки ногтей, напротив, старательно вкладывают их в трещины в стенах или в досках в уверенности, что в день воскресения они им понадобятся. Армяне не выбрасывают срезанные волосы и ногти (а также выдернутые зубы), а прячут их в местах, которые почитают священными (таковы, например, трещины в церковной стене, опорный столб дома, дупло). Они верят, что при воскресении все эти части тела им потребуются и тот, кто не укроет их в надежном месте, будет в этот великий день метаться в их поисках. В деревне Друмконрат в Ирландии когда-то жили старухи, которые, узнав из священного писания, что все волосы на их голове пересчитаны всевышним, ожидали, что в Судный день дадут за них отчет. Чтобы быть в состоянии это сделать, они прятали срезанные волосы в соломенные крыши своих домов. 


Некоторые народы сжигают ненужные волосы, чтобы те не попали в руки колдунов. Так поступают патагонцы и некоторые племена Виктории. В Верхних Вогезах жители говорят, что обрезки волос и ногтей никогда не следует разбрасывать вокруг себя, чтобы колдун не использовал их в своих целях; лучше всего их сжечь. По той же причине итальянские женщины ненужные волосы либо сжигают, либо выбрасывают в такое место, где они никому не могут попасться на глаза. Повальный страх перед колдовством побуждает негров Западной Африки, макололо в Южной Африке и таитян сжигать или зарывать срезанные волосы. Многие жители Тироля сжигают волосы, дабы ведьмы не смогли, воспользовавшись ими, поднять бурю; другие закапывают их или сжигают, чтобы они не использовались для постройки птичьих гнезд, так как в этом случае у тех, кому они принадлежали, заболела бы голова. В практике уничтожения волос и ногтей есть явная непоследовательность. Она ставит цель воспрепятствовать тому, чтобы отделенные от тела части стали орудием в руках колдунов. Однако возможность их использования в этом качестве зависит от симпатической связи, якобы существующей между ними и человеком, частью которого они являлись.
-------------------------------------------- 
ЛОКИ

Все заговоры делали в новолуние, чтобы новые волосы росли здоровыми.

Считалось, что если девушка хочет, чтобы волосы росли хорошо и не
выпадали, то расчесывала волосы у окна и читала заговор на молодой месяц:
"Поле к зернышку, свет к солнышку, темя к гребешку, а волос к
волоску. Аминь".

При выпадении волос на пороге своего дома заговаривали на новую луну
трижды, крепко соединив руки замком над головой:
"Как месяц народился, так и волос у рабы Божьей (имя) пусть
нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал,
так волос у рабы Божьей (имя) пусть множится и без счету
густеет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
От перхоти читали на воду в субботу, которым ополаскивали волосы:
"Вода банная, мне тобой мыться, мне тобой лечиться. Мария,
Марианна, Мариульяна и душа Ульяна, очистите мне голову от
перхоти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь"

Считался очень действенным, когда мать расчесывая волосы дочере
приговаривала:
«Расти коса до пояса, не пророни ни волоса»

Для укрепления волос, клали в тазик с водой зеркало при новолунии. Девушка
смотрела в зеркало и поливала волосы, приговаривая:
"Волос мой, волос, расти как в поле колос, силой наливайся, от
сухости не ломайся, в гнезде селись, в гнезде роись, а у меня рабы
Божьей (имя), крещеной не секись, крепись, как мешок лоснись. В
тебе, волос, вся моя волшебная сила, не попортят тебя ни
твердая водица, ни больная голова, ни думная дума. Растите,
волосы, с плеч спадайте волосы, солнышком укрепляйтесь,
свежим ветром очищайтесь, оберегаю я, раба Божья (имя), волос,
как спелый колос, не для людей, а для себя, не на миг, не на час, на
целый век. Пресвятая Богородица, своим духом обведи, мой волос
обереги от завидующего, от урчащего глаза, от сглаза, сзади
глядящего. Слова договорены, переговорены, для рабы Божьей
(имя) наговорены. Аминь"

Сделать настой листьев деревьев на воде, взяв по 9 листочков крапивы и
березы. Нашептать 3 раза заговор и протирать корни волос:
"Как ты, березонька, и ты, крапива, красуетесь своей листвою
зеленою, дайте и мне рабе Божьей (имя), чуть-чуть своей
красоты да силы со своих ветвей, с корней, да с земельки из под
тех корешков, чтобы стала я, раба Божья (имя), богата да
кудревата своим густым да длинным волосом. Да будет так от
слова моего крепкого, от желания моего, рабы Божьей (имя),
великого. Не портят мои слова ни ведуньи, не колдуньи не урочат
ни злые, ни добрые. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь"

Заговаривали даже расческу перед расчесыванием, только из натурального
материала:
«Гребень-гребешок, волосам моим дружок, ты их гладишь-
причесываешь, красоту добавляешь. Укрепи мои волосы, дай им
силы, здоровья, красоты-лепоты, как умеешь ты» . 

Еще один вариант для заговора расчесок: 
«Ты, моя Расческа, зубцами ловка,
волосы мои чешешь, распрямляешь, красоты им добавляешь. А
давай-ка ты, расческа, волосам моим здоровья да силы, да сделай
их красивыми, корни укрепи, густоту подари. Была ты расческа-
красоты податель, станешь расческа-лекарь-врачеватель. Слову
моему сила немерена, власть Богом отмерена».

На репейное масло читали перед применением. Немного наливали в ладошку
и поднося к губам шептали, чтоб дыхание касалось масла:
«Ты, репей, под солнцем рос, его силу и красоту в себе нес, в землю
корнями врастал, ее мощь в себя вобрал. Масло твое - кровь твоя,
в нем вся сила Солнца и красота, земли мощь и крепость. Передай,
масло, власам моим силу солнечную, красоту, да земную крепость
и моготу».

Для привлечения больше мужчин при расчесывании говорить заговор: «Кудри
вьются, завиваются, вокруг меня мужчины увиваются. Да будет так!»
Чтобы похудеть нужно, расчесываться стоя перед зеркалом и смотреть на свое
отражение, представляя, как Вы становитесь стройнее. Примечание. Было
написано, что так теряется аппетит.

Чтобы быть более решительной (коммуникабельной) расчесывайтесь у
больших зеркал. И наоборот, чтобы стать скромнее – у маленьких зеркал.
Но есть одна особенность, при выполнении данного ритуала. Нужно
пользоваться только своей расческой для волос, которую нужно купить в
полнолуние в первой половине дня.

А если состричь локон у спящего мужчины, но чтоб он не проснулся, то он
влюбится в Вас ))) А самое важное! Расчесываясь думайте всегда о хорошем. И
помните, волосы женщин обладают колдовской силой!

Оказывается, даже прическа имеет свой смысл, т.е. помогает:

- Полное сбривание волос - отказ от покровительства богов и полный поворот
в жизни (начало новой жизни)
- С распущенными волосами человек наиболее силен и наиболее уязвим
- Хвост на макушке (прическа воина), позволяет сосредоточиться
- 1 коса хранит от злых духов
- Много косичек оберегает от порчи
- Хвост(ты) повышает(ют) уверенность
- Колоски привлекают удачу
- Пучок для ясности ума

В мифологии расческу для волос сравнивали с символом женственности и
таинственности, и связывали с водными существами (сирены, русалки,
нереиды). А также расческа была атрибутом у богинь как, Венеры, Афродиты и
Фетиды. 
В сказках разных культур говорится что, убегая, бросали за собой
расческу для волос за собой, на месте которого вырастал непроходимый лес
(кусты). 

А помните: "Женщина воткнула гребень в волосы Финисту – Ясному
Соколу и он уснул мертвым сном". Говорили, что ведьмы расчесываясь,
влияют на погоду, вызывая даже бурю.

Широко известны на Руси святочные гадания на расческе. Ложась спать в
одну из святочных ночей, девушки кладут под подушку новую расческу. И
произносят три раза: «Суженый-ряженый, приходи кудри причесывать» или
«Приди, приди, причеши, причеши. Меня посмотри, себя покажи». После
этого им обязательно снится будущий жених, а если повезет - утром на
расческе можно обнаружить прядь волос суженого, по которой можно
установить - блондин он, брюнет или шатен.

В деревнях очень популярен приворот на расческе. Приворот делается на
расческе, которой пользуется любимый или на новую расческу, которую
нужно ему затем подарить.

Поверья

- Избавиться от неразделенной любви - обрезать волосы, и чувства уйдут с
ними
- Не расчесывать волосы на ночь, если хочешь остаться страстной 
- Сильный оберегающий талисман из пряди волос предков по крови (бабушки,
прабабушки или дедушки, или прадедушки)

Возможно ли, что в этих ритуалах и заговорах заключена магическая сила для
волос? Возможно это мифы и выдумки. Верить или нет – это дело каждого.

Лично я верю в «силу слова», которые мы говорим от души!

P.S. Возможно, поэтому так много проблем с сильным выпадением волос,
потому что мы забываем про магию волос