Здравствуйте, Гость
Вы должны зарегистрироваться перед созданием сообщений.

Имя пользователя
  

Пароль
  





Поиск

(Расширенный поиск)

На форуме
На форуме пользователей: 348.
» 1 Участник(ов) | 345 Гость(ей)
Bing, Google, Maccan_66

Последние темы
35 шикарных фраз одессито...
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
53 минут тому назад
» Ответы: 66
» Просмотры: 31,435
Будем всегда молодыми и к...
Форум: Лечение различных болезней
Последнее сообщение от: Adora
56 минут тому назад
» Ответы: 295
» Просмотры: 151,181
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ на каж...
Форум: Для общения
Последнее сообщение от: Adora
1 час тому назад
» Ответы: 195
» Просмотры: 19,987
Астрологический Тибетский...
Форум: Гороскопы
Последнее сообщение от: Adora
1 час тому назад
» Ответы: 1,440
» Просмотры: 526,191
"ЖИВАЯ" и "МЁРТВАЯ" ВОДА ...
Форум: Календарь светлых и темных сил.
Последнее сообщение от: Adora
1 час тому назад
» Ответы: 0
» Просмотры: 2
Мудрые мысли, высказывани...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
2 часов тому назад
» Ответы: 1,129
» Просмотры: 483,342
Лунный ежедневный календа...
Форум: Календарь светлых и темных сил.
Последнее сообщение от: Adora
2 часов тому назад
» Ответы: 1,182
» Просмотры: 334,089
История в фото
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
, 08:59
» Ответы: 738
» Просмотры: 229,267
Вкусное тесто для пирожко...
Форум: Вкусняшки - рецепты.
Последнее сообщение от: Tira
02.07.2025, 16:10
» Ответы: 1
» Просмотры: 2,119
Исторические артефакты, н...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 13:05
» Ответы: 79
» Просмотры: 7,403
Знаете ли вы, что...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 12:32
» Ответы: 629
» Просмотры: 309,012
Заброшенный Мир
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 12:03
» Ответы: 246
» Просмотры: 29,059
Вернуть негатив заказчику
Форум: Снятие негатива
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 11:43
» Ответы: 0
» Просмотры: 28
Чтобы вор вернул ваше доб...
Форум: Снятие негатива с помощью белых практик
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 11:32
» Ответы: 0
» Просмотры: 33
Рассорка "Не град, не сто...
Форум: Обряды и заговоры Н.И. Степановой.
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 11:20
» Ответы: 0
» Просмотры: 31
Коли дитя неудачливо дюже
Форум: Магия для семьи
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 11:05
» Ответы: 0
» Просмотры: 28
Замки, дворцы, удивительн...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 10:25
» Ответы: 33
» Просмотры: 2,980
Мозголомалочка
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 10:22
» Ответы: 25
» Просмотры: 712
Перлы, стихи и другие "см...
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
02.07.2025, 10:19
» Ответы: 200
» Просмотры: 93,769
Коли водицы с мертвяцкого...
Форум: Практика Чернокнижия
Последнее сообщение от: Adora
30.06.2025, 12:48
» Ответы: 0
» Просмотры: 42
Виды бесовских подселений...
Форум: Для общения
Последнее сообщение от: Adora
30.06.2025, 12:37
» Ответы: 0
» Просмотры: 42
Мотиваторы
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
30.06.2025, 12:07
» Ответы: 66
» Просмотры: 5,555
Облик Черта и его речевое...
Форум: Для общения
Последнее сообщение от: Adora
29.06.2025, 09:24
» Ответы: 1
» Просмотры: 64
Прикольные анекдоты
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
29.06.2025, 09:03
» Ответы: 176
» Просмотры: 160,473
ТАРО-ПРОГНОЗ на ИЮЛЬ для ...
Форум: Гороскопы
Последнее сообщение от: Adora
29.06.2025, 09:00
» Ответы: 0
» Просмотры: 51
Астропрогноз на ИЮЛЬ 2025...
Форум: Гороскопы
Последнее сообщение от: Adora
29.06.2025, 08:49
» Ответы: 2
» Просмотры: 90
Настой настурции при стен...
Форум: Травник
Последнее сообщение от: Adora
28.06.2025, 17:31
» Ответы: 0
» Просмотры: 50
Часы Ангела на ИЮЛЬ 2025 ...
Форум: Календарь светлых и темных сил.
Последнее сообщение от: Adora
28.06.2025, 09:05
» Ответы: 0
» Просмотры: 73
Веселые картинки
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
27.06.2025, 13:09
» Ответы: 1,607
» Просмотры: 1,266,201
Удивительный мир вокруг н...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
27.06.2025, 10:57
» Ответы: 32
» Просмотры: 2,207

 
  Заповеди Викии
Автор: Милана - 16.03.2015, 15:06 - Форум: Традиции - Нет ответов

Заповеди, которым следуют викканки-ведьмы.


В общем, есть множество версии ведьмовских заповедей. Ниже хочу предоставить две наиболее известные и использованные в Викка версии. Они довольно подобны, но все-таки каждый имеет некую индивидуальность.

Заповеди виккан:

1.Познай себя.

Нужно знать свои сильные и слабые стороны и развиваться в соответствии с этими знаниями. Также это значит, что нужно быть собой и не лгать себе.

2.Познай колдовство.

С этим, я надеюсь, всё понятно. Нужно найти свой ПУТЬ и следовать по нему старательно и неторопливо.

3.Научись всему, чему сможешь.

Это вовсе не значит, что нужно хвататься за сто дел сразу и ничего не доводить до конца. Всё, за что берёшься, необходимо доводить до конца.

4.Пользуйся знаниями мудро.

Не стоит бездумно тратить свою силу на всякие пустяки и рассказывать всём о своём пути.

5.Стремись к равновесию.

К равновесию во всём, подобно природе: к равновесию света и тьмы, силы и знания, мужского и женского, ибо равновесие - есть гармония.

6.Пусть в словах твоих будет порядок.

Не стоит засорять свою речь ненужными словами и не следует говорить всё, что на ум придёт. В словах должна быть логика и последовательность.

7.Пусть в делах твоих будет порядок.

То же, что и о словах. Дела должны быть логичными и завершаться до конца.

8.Наслаждайся жизнью.

Ведь это так естественно и в этом нет ничего дурного. Следует брать от жизни всё, если это не идет вразрез с твоим путем и не вредит окружающему миру.

9.Чувствуй ритмы мира.

Ритмы природы, циклы плодородия и фазы луны должны быть твоими часами.

10.Пусть твоё дыхание и пища будут правильными.

То есть полезными и соответствующими природным и земледельческим циклам. Дыхание должно быть глубокое и ровное.

11.Развивай своё тело и разум.

Это значит, что нельзя останавливаться на достигнутом и всегда стремиться к лучшему, совершенствоваться.

12.Медитируй.

Медитация расслабляет тело и разум и является источником знания.

13.Почитай Богиню и Бога.

С этим всё понятно, я надеюсь.

Распечатать

  Божества в Викке
Автор: Милана - 16.03.2015, 14:57 - Форум: Традиции - Ответов (4)

Божества в Викке

Любая религия из существующих на земле несет в себе принцип наличия божества - духовной сущности, невидимой простому человеческому глазу, но способной общаться с человеком путем воздействия на чувства и подсознание. Этот простой факт в определенном смысле роднит между собой и Викку, и христианство, и иудаизм, и ислам, и индуизм. Вопрос в общении представителей всех этих религий остается открытым, пожалуй, только в отношении численности божеств, которых следует чтить. Приверженцы наиболее древних религиозных систем придерживаются мнения о том, что божеств существует довольно много и среди них присутствует некая иерархия, ибо без нее невозможен порядок в контролируемой ими вселенной. Сторонники системы единобожия отвечают на этот тезис возражениями, но, говоря о собственных взглядах на мироустройство, окружают свое единственное божество сонмами ангелов и прочих служебных духов, без которых Верховное божество почему-то не может обойтись несмотря на свое всемогущество и вездесущность.

Впрочем, перечисленные выше религии несколько различаются также и в понимании роли духовных сущностей и их отношения к материальному миру вообще и к человеку в частности. Монотеистическим религиям более свойственно делить духовный мир на два противоположных полюса, один из которых, возглавляемый непосредственно Верховным божеством, неизмеримо прочнее и сильнее противоположного, где засела оппозиция в лице мятежных ангелов, которые рано или поздно будут пойманы и наказаны за сопротивление божеству и вред, наносимый ими человечеству. Политеистические религии, напротив, рассматривают духовный мир как нечто единое, целое, где каждое божество исполняет свой труд, ведя созидательную или разрушительную деятельность. В понимании язычника нет абсолютного добра и зла, они существуют только субъективно, в человеческом восприятии событий. Но созидание и разрушение, свет и тьма, жизнь и смерть, постоянно сменяющие друг друга в вечном круге бытия, равноценны между собой и ничто из них не обладает преимуществом перед противоположностью.

Викка - религия политеистическая, и этот факт характеризует ее как миролюбивую философию, представители которой всегда готовы к компромиссу и сотрудничеству с приверженцами других политеистических течений. Среди определенной части виккан существует мнение, что все известные боги являются всего лишь различными проявлениями единого Божества, но Викка - религия не пантеистическая, поскольку является прямой наследницей шаманских традиций палеолита и, следовательно, в ней господствует идея анимизма: у каждого человека, животного, растения, природного явления и даже предмета имеется собственная душа как независимое начало. Души природных явлений - и есть божества, этими явлениями управляющие. Все сущее рождено Великой Матерью, но, родившись, живет своей жизнью, отныне не являясь частью Ее, а лишь подчиняясь (или не подчиняясь, если не желает, обладая свободной волей) Ее законам.

Говоря о Викке, следует прежде всего иметь в виду, что это культ матриархальный. Это означает, что характер Верховного Божества виккан не похож не характер единого бога монотеистических религий. В Викке господствует материнский архетип, благодаря чему последователи этой религии отвергают идею тотальной слежки с небес и вечного наказания за грехи.

"Переживание сакрального психологически может иметь различные архетипические аспекты, важнейшими из которых являются материнский и отцовский, - утверждает А. Арапов в своем труде "Мистерии Богини Матери на востоке и западе". - Архетип отца предполагает в первую очередь требовательность и строгость, справедливый суд и жесткое подчинение заповедям. Материнский аспект религии предполагает ничем не обусловленное человеколюбие, готовность прийти на помощь человеку-ребенку в любых ситуациях и в любых нуждах, независимо от того, каков этот ребенок. С этими моментами тесно связаны два последующих. Материнская забота, материнское внимание распространяются на все сферы жизни ребенка; нет такой, на первый взгляд, мелкой или незначительной области в жизни ребенка, которая была бы не важна для матери. Для нее важно и ценно в ребенке и его существовании просто все, - в том, что касается ее чада, для матери нет мелочей. Отец сосредотачивает свое внимание на тех моментах в развитии ребенка, которые представляются ему более важными. Это прежде всего сфера социальная - то, что касается учебы, воспитания необходимых для жизни в социуме качеств и т.д.

Таким образом, в материнском аспекте религиозности мы можем ожидать тотальной сакрализации всех сторон человеческой жизни. Священными могут быть любые повседневные действия, если они совершаются в лоне традиции. Нет объектов, явлений и действий безусловно профанных, все причастно живительной силе Матери. Отцовская сакральность более избирательна, и граница между священным и мирским здесь намного жестче и резче. Определенные сферы жизни выделяются и освящаются, другие же рассматриваются как не заслуживающие внимания или даже как нечистые и греховные. Противопоставление "верха" и "низа", "приличного" и "неприличного", "духовного" и "материального" в отцовской традиции выступает наиболее отчетливо".

Поклонение Великой Богине и Рогатому богу в Викке считается классикой. Во многих викканских заклинаниях не употребляются даже их традиционные имена. Общепринятое толкование викканской теологии гласит, что Великая Богиня и Рогатый бог - архетипы противоположностей, из которых состоит вся Природа. Наличие противоположностей, в отличие от монотеистических взглядов, не означает борьбы между ними, а скорее указывает на гармоничность их сосуществования. Тем не менее, ряд викканских общин, следуя обычаям доисторической древности, ставит Великую Богиню во главе пантеона, где Рогатый бог, Ее сын и супруг, занимает лишь второе по значимости место. В самом деле, несмотря на провозглашаемое значительной частью виккан равенство полов, большинство обрядов, ритуалов, заклинаний и поэтических произведений в Викке посвящено именно Богине. Эсбаты, совершаемые тринадцать раз в году по лунному календарю, практически полностью посвящены магической силе Великой Богини. В большинстве случаев образ Рогатого бога является лишь вспомогательным, дополняющим общую картину. Поэтому, перефразируя Савла Тарсийского (в своем учении перевернувшего действительность с ног на голову), в соответствии с глубинной сутью викканского вероучения "всякий муж да боится жены своей".

Такое положение дел легко объяснимо, если учитывать тот факт, что по мнению ведьм, отраженный лунный свет, в отличие от рассеянного солнечного, сам по себе является магической субстанцией. Таким образом, сила магии в сознании виккан связывается прежде всего с личностью Богини, и именно поэтому Викка повсеместно признается не только матриархальным, но и лунным культом. Сила Рогатого бога, напротив, связана с Солнцем, что является отголоском первых патриархальных культов, признаваемых солнечными.

Великая Богиня и Рогатый бог в викканской мифологии выступают как Верховные божества, прародители всех прочих богов, - духов природы, - а также материального мира и всего, что он в себя включает. Боги охотно вступают в контакт с людьми, если те готовы и хотят общения с ними. Непосредственно к человеческим чувствам и подсознанию они обращаются во время молитв и совершения ритуалов. Соединение жизненной силы человека и божества во время близкого контакта производит магические явления.

Боги различны по характеру, возможностям и образу деятельности. Светлые и темные, они попеременно созидают и разрушают что-то в мире, постепенно доводя его до совершенства. В Викке отсутствует отрицательное отношение к тьме, разрушению и смерти, поскольку они являются частью единого процесса непрекращающегося бытия. С одинаковым уважением и почтением виккане совершают обряды в честь блистательной Бригиты, освещенной огнями, и мрачной Гекаты, окруженной сворой черных собак.

Великая Богиня и Рогатый бог в Викке рассматриваются как архетипы, поскольку они существовали всегда, до появления человечества и независимо от его представлений о них. "Младшие" божества, их дети, характеризуются словом "духи" в смысле форм в сознании, энергии и действия.

Распечатать

  Вызов мертвых. Черное Зеркало
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:55 - Форум: Практики - Нет ответов

[Изображение: D3OD_vpZulg.jpg]Ушедшие за черту, в малодушии и страхе своем, не могут иногда принять Вечность и навсегда уйти в Ее чертоги. Тогда, обречены они, скитаться по потусторонним землям,  пытаясь найти отдохновение,  приют  и подобие жизни.  Исполненные отчаянья, пережить которое не дано ни одному смертному, они ищут дорогу назад.  Желая ощутить теплоту крови, обманчиво насладиться телесностью, некоторые из них, наиболее сильные способны  занять тело еще живущего человека, вызывая безумие и сумасшествия и изгнать их практически невозможно. Приходящие в виде клочьев грязного тумана, они всегда окружены миазмами нечеловеческого страдания и боли.

Мертвые будут просить  твоей помощи, дерзнувший, но помни, что нельзя идти им на уступки, но нужно подчинить их своей воле.
Знай о возможном выборе, о возможности успокоить их или дать им цель, что займет часть их вечности.
 Ты можешь призывать мертвых, беспокойных при помощи Черного Зеркала или Зеркала Безумия.
Возьми железную или глиняную чашу и покрась  ее в черный цвет, используя густое оливковое масло, прах или золу с погребального костра.
 Нанеси на нее колдовские знаки и печати духов, оставь на три дня в центре жертвенника, окружив предметами смерти.
Для вызова мертвого наполни чашу черной жидкостью, в   состав которой входит оливковое масло с прахом, или золой, разбавленное колдовским вином.
Во время вызова установи чашу в центр круга начерченного на жертвеннике пережженными костями черной курицы. Расположись таким образом, чтобы смотреть на поверхность жидкости сверху.
По бокам поставь две черные свечи, но так, чтобы пламя не отражалось в черной поверхности. Во время таинства сжигай смесь трав - белены, древесного алоэ, корня фенхеля болиголова, красного сандала и черного мака. Дым должен быть густым и смрадно чадить.
Дотронься указательным пальцем до жидкости, дабы пробежала по ней дрожь, как по телу умирающего и произнеси -
 
Духи умерших, беспокойно скитаясь
Отвращая свой взор от сияния солнца

Вы парите, страдая над миром.
Жаждая крови тепла  с причитанием.
Я призываю вас лишенных покоя
Соприкоснуться нутром в молчанье глубоком.
Темень зеркальная вздрогнет  блистая
Говоря о том, что уста разверзаются
Ваши. И страшные тайны звучат завыванием.
Лики явите и откройте мне то, что желаю.

После разрежь свою левую руку и пролей свою кровь в чашу, чтобы привлечь мертвых.

Всматривайся в воду, до тех пор, пока дух твой не отбросит оковы плоти и  не воспарит в потустороннем, созерцая те видения  и перевиваясь с мертвым духом призванным твоим колдовством. Задай любые вопросы  и ты узнаешь о том, что никогда не узнают живые.

 Для того, чтобы облегчить исполнение таинства, опусти в чашу кусок мориона, или держи его под языком во время обряда.

[Изображение: D3OD_vpZulg.jpg]

Распечатать

  Немой ужин
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:52 - Форум: Практики - Нет ответов

Ушедшие за черту, в малодушии и страхе своем, не могут иногда принять Вечность и навсегда уйти в Ее чертоги. Тогда, обречены они, скитаться по потусторонним землям,  пытаясь найти отдохновение,  приют  и подобие жизни.  Исполненные отчаянья, пережить которое не дано ни одному смертному, они ищут дорогу назад.  Желая ощутить теплоту крови, обманчиво насладиться телесностью, некоторые из них, наиболее сильные способны  занять тело еще живущего человека, вызывая безумие и сумасшествия и изгнать их практически невозможно. Приходящие в виде клочьев грязного тумана, они всегда окружены миазмами нечеловеческого страдания и боли. Мертвые будут просить  твоей помощи, дерзнувший, но помни, что нельзя идти им на уступки, но нужно подчинить их своей воле. Знай о возможном выборе, о возможности успокоить их или дать им цель, что займет часть их вечности.
 
Ты можешь призывать мертвых, беспокойных при помощи Черного Зеркала или Зеркала Безумия. Возьми железную или глиняную чашу и покрась  ее в черный цвет, используя густое оливковое масло, прах или золу с погребального костра. Нанеси на нее колдовские знаки и печати духов, оставь на три дня в центре жертвенника, окружив предметами смерти. Для вызова мертвого наполни чашу черной жидкостью, в   состав которой входит оливковое масло с прахом, или золой, разбавленное колдовским вином. Во время вызова установи чашу в центр круга начерченного на жертвеннике пережженными костями черной курицы. Расположись таким образом, чтобы смотреть на поверхность жидкости сверху. По бокам поставь две черные свечи, но так, чтобы пламя не отражалось в черной поверхности. Во время таинства сжигай смесь трав - белены, древесного алоэ, корня фенхеля болиголова, красного сандала и черного мака. Дым должен быть густым и смрадно чадить. Дотронься указательным пальцем до жидкости, дабы пробежала по ней дрожь, как по телу умирающего и произнеси
 
Духи умерших, беспокойно скитаясь
Отвращая свой взор от сияния солнца
Вы парите, страдая над миром.
Жаждая крови тепла  с причитанием.
Я призываю вас лишенных покоя
Соприкоснуться нутром в молчанье глубоком.
Темень зеркальная вздрогнет  блистая
Говоря о том, что уста разверзаются
Ваши. И страшные тайны звучат завыванием.
Лики явите и откройте мне то, что желаю.
 
После разрежь свою левую руку и пролей свою кровь в чашу, чтобы привлечь мертвых.
 
Всматривайся в воду, до тех пор, пока дух твой не отбросит оковы плоти и  не воспарит в потустороннем, созерцая те видения  и перевиваясь с мертвым духом призванным твоим колдовством. Задай любые вопросы  и ты узнаешь о том, что никогда не узнают живые.  Для того, чтобы облегчить исполнение таинства, опусти в чашу кусок мориона, или держи его под языком во время обряда.


[Изображение: D3OD_vpZulg.jpg]
(с)http://practical-mage.mirbb.net/t2445-topic

Распечатать

  Вызывание теней мертвых - схема ритуала
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:49 - Форум: Практики - Нет ответов

Вызывание теней мертвых

Требования: Убывающий солнечный день. Новолуние. Ночь.

Приборы и материалы: Нож с черной ручкой, кубок, шнур, кадильница, жезл, подсвечники, череп (его изображение), песочные часы (таймер для варки яиц), ладан для вызывания мертвых, письменные принадлежности, защитная пентаграмма.

Указания к работе:

1. Начертить равносторонний треугольник на западе, а магический круг на востоке. Перед началом церемонии медитировать над фотографией умершего. В треугольнике нарисовать череп. 
2. Освятить фотографию водой и огнем, жезлом нарисовать правильный крест, окруженный кругом, над фотографией. Заклинать:


Colpriziana Offina Alta Nestera Fuaro Menut 
Я называю (имя умершего) 
Ты произведение (имя умершего)


3. Неся жезл в правой руке, а фотографию в левой, перемещаясь по часовой стрелке, двигаясь задом наперед, держа жезл прямо над фотографией, заклинайте:

Дух (имя умершего) 
Ты можешь теперь приблизиться к воротам запада, 
Чтобы ответить правдиво на вопросы моих подданных 
Berald, Beroald, Balbin! 
Gab, Gabor, Agaba! 
Восстань, восстань, я заклинаю тебя и повелеваю тобой.


Повторять эти слова к югу, затем к западу, к северу. Еще раз перейти по часовой стрелке круг, остановиться и соблюсти тишину.

4. Добавить ладана в кадильницу. Жезл держать в правой руке, а фотографию в левой. Говорить, слегка ударяя жезлом по фото:

Именем тайн бездны (удар) 
Пламенем общины (удар) 
Силой запада (удар) 
Молчанием ночи (удар) 
И святыми ритуалами Гекаты (удар) 
Я заклиная и вызываю тебя, 
Дух (имя) (удар) 
Чтобы ты предстал здесь (удар) 
И ответил на мои вопросы (удар) 
Да будет так! (удар)


5. Подойти к западной стороне круга и опуститься на колени. Скрестить руки на груди. Говорить:

Allay Fortission, Fortissio, Allynsen Roa.

Закрыть глаза в предвкушении присутствия тени, помолчать несколько минут. Не допустить панику.

6. Трижды произнести имя умершего, вытягивая руки в обе стороны. Вступить в контакт с духом. 
7. После окончания обряда заклинать на расставание:


Иди, иди тень умершего (имя) 
Именем Satony, Degony, Eparigon 
Galiganon, Zogogen, Fertigon. 
Мы отпускаем тебя к себе. 
Да будет мир между нами всегда. 
Да будет так!


Ладан для вызывания мертвых.

3 части полыни. 
2 части смоляного церковного ладана. 
2 части смолы каменного дерева 
3 части ясенца белого с острова Крит. 
1 часть чистого оливкового масла. 
1 часть вина. 
1 часть меда 
несколько капель крови оператора.

(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-83-1

Распечатать

  Отменить содеянное
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:47 - Форум: Работа с кладбищем - Нет ответов

Это старинный заговор, который применяется тогда, когда необходимо отменить результаты своего действия. Некоторые люди в гневе или сгоряча могут сотворить что-нибудь нехорошее или сказать, наговорить, да и просто элементарно пожелать кому-нибудь вреда. Не всегда, конечно, такое скоропалительное действие срабатывает, но чтобы застраховать себя и того, кому вы сгоряча 'пожелали', а особенно нехорошо получается, если этот человек ваш друг, например, и совесть там, все такое:

Так вот, чтобы вас не мучила совесть, и чтобы с ваш друг был защищен от напрасных уроков, существует

Заговор, чтобы поправить содеянное 

Ветер-ветрович, ты всюду летаешь, везде бываешь, Живые и Мертвые города обдуваешь.

В Мертвом городе много домов-гробов, там спят-почивают,

Друг друга не величают, паны, бароны, купцы, цари.

Царь - Мертвый Государь,

Прими мои думы худые, заклятья, призоры, лихие разговоры против (имярек)

Посулы, угрозы против (имярек)

Как тело мертвое в прах приходит, так чтоб и слова мои пустые были против (имярек).

Господь Иисус и Дева Мария, спасите и сохраните (имярек).

Во имя бога, святого отца, Христа, сына его и св. духа, аминь.

читать на кладбище в ветреную погоду.
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-84-1

Распечатать

  Договор с мертвым духом
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:45 - Форум: Практики - Нет ответов

Найти старое кладбище. Первый раз посетить его рекомендуется днем. На месте требуется найти старую могилу, в которой обитает дух. Рекомендую выбирать самоубийц, с ними не очень сложно работать, по той причине, что обычно они не агрессивны.

Это можно сделать методом: 
1) «сканирования земли» 
2) просто ощутить – старая могила, в которой есть дух – легко ощущается, энергетика этого места более высокая и живая. Ощущается небольшой прилив сил, тепло… и т.д. 
3) маятником. Для этого лучше всего использовать маятник, или его некромантийский аналог – палец мертвеца. 
Дальше нужно некоторое время поухаживать за могилой: сметайте снег, приносите туда хлеб, спиртное, сигареты… тут нужно положится на интуицию. 
Недели через две, прийти на место к полуночи. Посетив центр кладбища или место обитания Хозяина – рекомендуется принести ему дары. 
Получив разрешение на работу, идите к могиле и попробуйте посидеть (или полежать) на ней и пообщаться с ее обитателем. Для этого рекомендую слегка ослабить связь с физическим телом или войти в состояние глубокой медитации (если умеете в транс). 
Войдя в контакт можно приступать к переговорам. Договаривайтесь с духом, и он будет выполнять ваши поручения.


Почему именно договариваться? – старый дух, обитающий на кладбище, которому более 50 лет – весьма серьезный противник даже для некроманта. За эти годы он накопил достаточно энергии и знаний о некромире. Но, договорившись с таким духом, вы получите очень ценного союзника, который не только способен выполнить многие ваши поручения, но так же защитить вас и сильно помочь в получении новых знания о некромире и его обитателях.
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-87-1

Распечатать

  Кости Гнева
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:43 - Форум: Наведение негатива - Нет ответов

Кости Гнева 

Соберите кости цыпленка и высушите на солнце в течение нескольких дней. Затем когда Вы готовы провести обряд убедитесь что Вы полны гнева и ненависти. Это добавит к силы вашему действу! Думайте об этом при выполнении когда произнесете 'С этими костями Я дроблю" молотком раздробите кости или растопчите их как будто они - ваш неприятель! Когда все сделано соберите все, что осталось и поместите в мешок. Вы затем пыль и остатки костей нужно спрятать рядом с домом неприятеля. 

Если у вас есть звонок, позвоните 3 раза и произносите...

Я взываю к Древним из Великой Бездны, выполнить мою просьбу, 
Я взываю к Куталу, Богу Гнева и творений подземного мира услышь меня... 
"Кости Гнева, кости в пыль 
Полны ярости, ради мести 
Я разбрасываю эти кости, кости ярости, 
Найди врага, причини ему боль 
Я указываю на него, разбей его, низвергни его 
С этими костьми я разрушаю 
Пусть враг обратиться в пыль 
Мучение, огонь, безумье 
Этим колдовством я проклинаю твою душу 
Да будет так!


***Предупреждение: Это колдовство может быть смертельным. Если Вы так решили сделать это, знайте, что Вы можете серьезно навредить этому человеку и испортите себе карму!
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-88-1

Распечатать

  Практики тьмы
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:32 - Форум: Практики - Нет ответов

О тьме. Парной Свету стихией является Стихия Тьмы, которая также может быть описана, как некоторая область единого поля магической энергии, параметры которой организованы по определенному индивидуальному принципу. Однако перед тем как приступить к рассмотрению принципа Тьмы, системообразующего ее начала, следует заострить внимание на том, что Свет и Тьма являются лишь частично противоположными стихиями, и применение данных стихий (также как и стихий Жизни и Смерти) следует производить не в бинарной системе, а в триадической. Как уже говорилось ранее, трехэлементная система является более уравновешенной, нежели двухполюсная, за счет взаимной компенсации влияний каждого из элементов. Применительно к стихийной паре «Свет-Тьма» третьим элементом можно выделить стихию Тени, которая по своему принципу будет отличаться от первых двух стихий и одновременно их дополнять. Однако вернемся к вычленению принципа стихии Тьмы. Опыт работы с данной областью единого энергетического поля показывает, что стихия Тьмы также имеет определенные качества, которые можно назвать «сознанием». Подобно Свету обращение к Тьме также замещает сознание человека сознанием всей стихии сразу. Однако имеются и определенные отличия в механизмах данного замещения: если стихия Света действует по принципу интеграции сознания чародея с «разумом» стихии, то единение с Тьмой вызывает своеобразное приращение к единому «разуму» Тьмы. Образно говоря, в первом случае это похоже на слияние ручья с рекой, во втором же случае процесс подобен объединению дерева и прививаемого к нему черенка – личность чародея никуда не исчезает и не растворяется, но она становится одной из мириад других таких же «личностей», формирующих нечто вроде поля мысли стихии Тьмы. Описанный механизм достаточно наглядно иллюстрирует нам принцип, лежащий в основе выделения стихии Тьмы – принцип Поглощения. Принцип Поглощения во многом противоположен принципу стихии Света (принципу Проявления), т.к. направлен не на проявление вовне, не на Излучение, но на формирование и поддержание внутренних процессов поля магической энергии. Тьма – это по сути своей феномен интрореакций поля. Для внешнего наблюдателя стихия Тьмы будет достаточно однородной и одноцветной («черной»). Однако внешнее поглощение излучений, отсутствие внешних проявлений не указывает на отсутствие внутренних процессов, напротив, по своей внутренней организации Тьма далеко не «темна и беспросветна», как это может показаться из обыденного опыта. Происходящие в ней инрореакции (реакции, не имеющие внешних проявлений вне поля Тьмы) имеют свои проявления в виде всех известных форм энергетических взаимодействий, как физических, так и сознательных или магических. Работа с Тьмой. Ко Тьме всегда приходят добровольно, Тьма никого никогда не заставит служить ей. В целом, Тьма состоит из Зеркальных путей Света и Теней, намешанных на бесконечной взаимной трансформе (стихия Смерти), Зеркала, отражающие Свет, создают Тени (стихия Порядка), и, под конец, некромантия тесно связана с магией Теней, т.к. имеют общие корни, некоторые общие взаимосвязи, при которых вызов того или иного существа может происходить как со стороны Смерти, так и с другой, Тёмной, теневой стороны. Стихии Порядка и Смерти переплетаются странным и загадочным образом, образуя стихию, имя которой - Тьма. Что такое свет и тьма - если отбросить мораль и представления о зли и добре - это сила и форма. В действительности свет и тьма - необходимы в равной степени для существования мира. Как и любая другая магия она имеет различные аспекты и ее качество зависит от того как ее используют - на благо или на вред. Тьма имеет “разум” и цели, представляется чаще всего как женская ипостась. В греческих мифах мы найдём отражение Тьмы в лице Никты - богини Ночи. В магии Тьмы как Стихии присутствует яркое деление на три основных ветви: 1) магия Тьмы как физического явления, магия построенная на визуализации тьмы, темного, непроглядного тумана. 2) магия теней (теневого плетения), или как её ещё называют, магия Сумрака. Называется всё это потому, что Сумрак можно рассматривать и как Сущность (принц Тьмы), и как физическое явление. Магия Теней у нас используется чаще всего как средство маскировки от окружающих нас людей и нелюдей в том числе. Если делить магов по классификациям, то магию Теней используют чаще всего маги, так как удобней всего зачаровывать что-либо или местность, к примеру, на скрытность, расплывчатость. Тени - достаточно интересные сущности, про них можно говорить долго. 3) магия Зеркал. Искажающая сущность Зеркал, их злопамятность, вампиризм, лживость, высокомерие, бесконечная злоба к нашему миру - всё это лишь только “цветочки”. Чем больше потенциал владельца на магическом уровне, тем мощнее становится Зеркало, и в конечном счете, разрушает печати Запрещения на Двери между мирам.

Знание сил тьмы стихии и живого мира 
1.Стихия силами Тьмы пробуждается, тех сил семь: 
 
2. Сила темной тверди в огненных недрах Земли. 
 

3. Сила ярая, яростная ураганов и ветров. 
 

4. Сила ярая темная рек. 
 

5. Сила темная, твердая, дующего с моря ветра, высокую волну нагоняющую. 
 

6. Сила яростного моря. 
 

7. Сила стужи зимней. 
 

8. Стихия подвластна лишь темному сиянию недр земли огненных. 
 

9. Силы те таятся в недрах Земли огненных, чураясь строгих правил пробуждения; пробуждает их изменение сияния Земли. 
 

10. Сияние то сливается из сияния из сияний живого мира и неживого. 
 

11. Сияние темное хранит равновесие меж живым миром и твердью, сон стихий храня. 
 

2. Сон тот длится до тех пор, когда сияние темное живого мира изменяться начнет. 
 
13. Смена сияния темного, происходит от деяний людских. 
 

14. Темное сияние тверди, слитое с сиянием людей и живого мира, сиянием Земли становится. 

 
15. Темное сияние людей сливается из сияния душ каждого, тая силу темную ярую. 
 

16. Та сила сливает воедино сияние тверди и живого мира в сияние Земли. 
 
17. Темное сияние Земли сливается с силами темными Тьмы и Рещиса небесного. 
 

18. Толика сил Небесного Рещиса, сливается с Оком мироздания. 
 
19. Сила темная Ока мироздания хранит сияние Земли. 
 

20. Сияние земли темное – толика сияния других живых земель, слитых в сияние Ока мироздания. 
 
21. Темные силы сливаются в сияние черных звезд, силы света в сияние звезд сжатых малых. 
 

22. Тьма темную силу таит, неся земле свободу от былых событий. 
 
23. Свет силу ярую хранит, неся земле твердое сражение с ясностью и свободой выбора.
 

24. Темные силы хранят утлую силу тьмы стихий от пробуждения, до изменения сияния живого мира. 
 

25. Стихия пробуждается тогда, когда сияние людей яростью суетной отравлено. 

26. Темное сияние людей тревожит Хранителей сил стихий, те же решают пробуждение и силу стихии. 
 

27. Хранители сил стихии чутко силу хранят, освобождая ее лишь тогда, когда сияние людей отравлено сверх меры. 
 

28. Отравляет сияние людей страх, ужас темный, ярость суетная, ложь и злословие. 
 

29. Ясность сияния людей Хранителями Небесного Рещиса судится, сурово уничтожая тех, кто отраву людям несет. 
 

30. Хранители темного сияния людей следят, что бы ярое темное сияние людей от толики страха яростной силой стихии было очищено. 
 

31. Сила стихии соизмеряется той мерой, что тусклая сила страха не должна превышать четверти сияния людей. 
 
32. Темное сияние людей слагается из сияния души каждого, сила стихии нещадно изливается там, где сияние более всего отравлено. 
 

33. Твердая сила Тьмы, губит трусов и бережет храбрецов. 
 

34. Хранители Тьмы следят, что б храбрые сердцем не попали под удар. 
 

35. Ярое сияние Земли складывается из сияний всего, живого, тверди и морей с реками. 
 

36. Сияние темное ясным светом озаряет Землю, толика темного ужаса забивает его. 
 

37. Темный ужас – тусклым, грязно-коричневым светом зияет в сияние Земли. 
 

38. Ярость суетная – тусклой грязно – синей силой растекается, отравляя сияние земли. 
 

39. Страх – грязно-желтыми, тусклыми пятнами твердыми, скрадывает сияние земли. 
 

40. Сияние земли ясным остается, пока отрава не превысит четверти сияния в одной ячее сети. 
 

41. Сеть та темными нитями связывает шапки ледяные.  Та сеть темными нитями покрывает весь шар земли нашей. 

42. Ячеи сети той пять углов имеют, темную силу ясного сияния земли очерчивая. 
 

43. Узелки сети той, суть тверди ярых сил трещин тверди земной, сокрытых почвой и водой. 
 

44. Сияние земли, толикой тусклой силы отравленное, пробуждает силы стихии. 
 

45. Темные силы стихии ярой твердой силой Хранителей сияния земли пробуждаются, учитывающих чем ясное сияние отравлен более. 
 

Гимн Ночи 
 

Во чреве неба зрела Ночь. 
Из чрева неба вышла Ночь. 
Ночь принадлежит Матери своей. 
Мне принадлежит покой телесный. 
О Ночь, даруй мне мир - 
И я подарю тебе мир! 
О Ночь, даруй мне отдых - 
И я подарю тебе отдых! 
Вечер убрался прочь, 
Сломан посох его, 
Расколот его кувшин, 
И дурная вода пролилась. 


Энергия Тьмы 
 

• Садимся в позу лотоса/полулотоса... В общем в любую медитативную.. 
 

• Отождествляем себя с Тьмой. Можно самовнушением, произнося мысленно фразу: "Я-это Тьма, а Тьма-это Я". Можно просто визуализацией и настроем. Некоторые сразу могут войти в это состояние. У кого как лучше получается. 
 

• Доходим до такого состояния, когда ощущаешь, что Тьма вокруг. Она обьемная. Ощущаешь ее всем существом. Трудно это описать. Это надо ощущать. 
 

• Ощущаем свой энергетический кокон. Ощущаем Тьму, окутывающую его. Создаем вокруг своего кокона такую же оболочку по форме, но с большим диаметром. Получается своеобразная "матрешка". Начинаем уменьшать размеры внешней оболочки. При этом Тьма, попавшая между двух оболочек, начинает впитываться в ваш энергетический кокон, т.е. поглощаться им, одновременно уплотняя его. 
 
• Даем Тьме время наполнить пространство вокруг и повторяем предыдущий шаг столько, сколько нужно. 
 
Еще способ
 

Geshoesh shantah aehtos 
 

Geshoesh shantah aehtos 
 

Geshoesh shantah aehtos 
 

Bantara eshta 
 
Накачивает пространство вокруг и внутри оператора "начальной тьмой" до полного заполнения круга силы. 
 

Вызов энергии ночи, ноктурнист вызывает словами: Гекас-Гекас Эсте Бебелой! Этими словами при каждом ритуале вызывается энергия ночи, энергия тьмы. Если произносить как мантру, то вы начнете сливаться с Ночью. Накапливает силу ночи, вступает в контакт с Тьмой, сливается с ночным мраком. 
 

Слияние с Тьмой 
 

Ночью лягте на спину, руки и ноги не перекрещивайте расслабьтесь, чтобы вас ничто не отвлекало, закройте глаза. Взгляните закрытыми глазами перед собой, и вы увидите тьму. 
 

Первый раз понаблюдайте за ней, и это будет не тьма. 
 

Она будет как бы мерцать многими переливающимися точками. Посмотрите в эту тьму вдаль, вглядитесь туда и почувствуйте, как она становится темнее и как бы ближе к вам. 
 

Прислушайтесь и почувствуйте, как угасают все звуки этого мира. Вместе с ними пусть угаснут и ваши мысли. Отпустите их. Пусть они будут сами собой, а вы как бы понаблюдайте их со стороны.
 

Ощущайте в себе ВОЛЮ без мыслей и этой ВОЛЕЙ потянитесь ко тьме, к той, что у вас перед глазами, и она двинется к вам, к тебе, что не имеет ни мыслей, ни желаний, ни тела, которое осталось лежать где-то там сзади. 

Запомни это ощущение ВОЛИ без всего остального. Это и есть истинный ТЫ. 
 

Увидь, что тьма становится больше. 
 

Она уже имеет объем, она начинает окружать тебя и подходит все ближе и ближе. И вот он уже рядом, и ты начинаешь ощущать ее совсем близко, но что-то удерживает тебя на расстоянии, какой-то барьер. 
 

Хотя кажется, что стоит протянуть руку, и ты достанешь ее, но у тебя нет руки и нет ничего. Так двинь на нее, пробей своей ВОЛЕЙ этот барьер и растворись в ней. 
 

Когда ты в ней - тогда ни тебя, ни ее не существует. 
 

Этот миг нельзя описать человеческими словами, это из разряда того, чего ты не можешь до этого представить. И именно в этом состоянии ты обретаешь Силу 
 

Слова Темной Силы 
 

Произносить сие нужно для мгновенного входа в состояние ноктурниста, с наступлением ночи для катализатора силы и усиления способностей желательно раза 3 повторить следующую фразу: ТЕТРАГРАММАТОН! ЕРЕЙХТОН! НИСЕННА! АГЛА-ОН! 
 

Призвание тьмы 
 

Очередной способ вызова ночной энергии. Не подойдет для вхождения во Тьму и слияния с Ночью, эти слова являются именно призывом ночных сил, необходимых для ритуала или мгновенных действий. 
 

URTANSEJLA 

DARKANSEJLA 

DARKNESSAN 
 

ОVERAN! 
 

Ритуал Тьмы 
 
0. Центр круга, произнесение слов
 

KL-HSK ThMVN LZdPVNIV TAKLEV AS LA-NPH IRKO SRID BAELV 
 

Всяческая тьма хранима для тех, кого он берег; пожрет его нераздуваемый огонь; изничтожен будет остаток (живых) в шатре его. 
 

1. Обход круга, произнесение слов: 

 
LA-QZd LHSK VLKL-TKLIT EVA HVQR ABN APL VZdLMVT 

 
Нет тьме предела, и каждую грань обследую камня тьмы и тени смертной. 
 

2. Визуализация Тау-креста на каждой стороне круга (которые должны объединиться в 4-х конечный тау-крест), произнесение слов: 
 

VARA VENE RVH XORE BAE MN-ETzPVN(восток
 

ONN GDVL(запад

 
VAS MTLQHT(юг
 

VNGE XBIB VMTVKE KOIN EHSML MTVK EAS(север
 

И увидел я: вот бурный ветер пришел с севера, облако огромное и огонь пылающий, и сияние вокруг него, и как бы хашмаль (сверкание) - изнутри огня. 
 

3. Возвращение в центр, произнесение слов: 
 

NThE IDK OL-ESMIM VIEI HSK OL-AR MZdRIM VIMS HSK 
 

VIEI HSK-APLE BKL-AR MZdRIM SLST IMIM 
 

Простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма. 
 

И была тьма густая по всей земле Египетской три дня. 
 

4. Расставь руки в стороны, и поднимай их вверх, к ночной тьме, получая силу Ночного Неба и темноты глубин космоса. 
 

5. После сядь помедитируй на ночной мрак, единись с ним сознанием своим, растворяйся в нем, черпай знания и информацию. 
 

6. Когда посчитаешь, что ритуал окончен - отзвони три раза в колокольчик (или три раза постучи посохом/палочкой по алтарю). Поблагодари Тьму. 
 

Законы Ноктурнизма: 
 
1. Не бойтесь темноты! Бойтесь того, что в ней. 
 

2. Не стремитесь к вечной ночи! Не будет дня - не будет ночи. 
 
3. Не стремись к вечной тьме! (аналогично предыдущему, а так же: в кромешной тьме ты просто слеп, как крот. В кромешной темноте передвигаться довольно трудно. В кромешной темноте трудно адекватно ориентироваться и взаимодействовать с чем-либо). А так же: нет света, значит нет Огня. А нет Огня - нет одной из основ мира, первостихии. Что невозможно. Вечен Огонь - вечен Свет, вечна Тьма. Огонь - есть грань меж ними. Потухнет свет иль вновь разгорится и засияет. 
 

4. Тьма не первоначальна и не всемогуща. Она - часть Космоса. Только часть. 
 

5. Тьма - одна из первосил, её частика есть по всем. Даже в свете есть часть тьмы, содержащая информацию о том, чем она не является (то есть о Свете), равнозначно как и в Тьме есть информация о том, чем Тьма не является (опять же о Свете). 
 

6. Ночь так же длинна, как и коротка. 
 
7. Тьма может нести знание, а может и растворить в себе бесследно. Не становись рабом Тьмы. 
 

8. Тьма - не Зло. Тьма - не Смерть. Тьма - не Тень (хотя близка). 
 

9. Если под тобой Тьма Власти, то над тобой Власть Тьмы. 
 
10. Если Тьма в твоей душе, значит Свет в твоем теле, и наоборот. Тьма без Света не существует. 
 

11. Тьма не имеет формы. Тьма не может быть в органическом состоянии (ни твердой, ни жидкой, ни газообразной). 
 

12. Тьма может применяться для любых целей. Она может как создать, так и уничтожить. Как защитить, так и стать орудием. 
 
13. Не всё, что чёрное - то Тьма. 
 

Растворение во Тьме 
 

«Растворение во Тьме», одно из важнейших упражнений мага. Заниматься им следует регулярно. Выполняя свою основную задачу увеличивая личную Силу (не энергетику, а именно Силу), оно одновременно «работает» на наше самовосстановление, прибавляет человеку бодрости, повышает его общий тонус. После «растворения во тьме», обычно ощущается легкость, подъем и какая-то непонятная радость. 
 
Итак, сядьте свободно на стуле, не скрещивая рук и ног. Совершенно расслабьтесь и направьте ваше внимание внутрь: например, прислушайтесь к собственному дыханию, почувствуйте свои волосы, ощутите кожей одежду и т.д. и т.п. Постарайтесь дышать низом живота, представляя на выдохе, как воздух выходит непосредственно через ваше тело. Закройте глаза, плавно наклоните голову – пусть она свободно опустится вам на грудь. Расслабьтесь, постарайтесь ощутить полный покой. Тьма, вокруг вас – тьма. Чуть-чуть напрягите веки, сильнее закрывая глаза. 
 

Представьте себе бесконечную всепоглощающую тьму. Бесконечная, безмерная, полная, абсолютная тьма... Тьма вокруг вас, над вами и под вами. Весь мир – это тьма. Вот вы проваливаетесь в нее, вы падаете в нее все глубже и глубже. Вы ощущаете, как это всепоглощающая безмерная тьма проникает сквозь поры вашей кожи и вливается в каждую клеточку вашего тела. Вы чувствуете, что пропитываетесь тьмой и растворяетесь в ней. Безмерная тьма, она поглощает ваше тело, и не остается больше ничего, кроме бесконечной - всепоглощающей тьмы. Бесконечная всепоглощающая клубящаяся тьма. Сквозь плотно сжатые веки вы всматриваетесь во тьму. Нет ничего, кроме безмерной тьмы. Тьма, растворенная в вашем теле, через ваши темные глаза, плотно закрытые темными веками, смотрит сама в себя: тьма глядит во тьму. Во тьме вы чувствуете жар и холод одновременно – неимоверный жар и адский холод. Жар и холод одновременно пронизывают вас. 
 

Бесконечная всепоглощающая тьма стирает все и вся. Остается только «здесь и сейчас». Вы забываете, кто вы, где находитесь, как вы жили до сих пор... Вы – это тьма и вечность, в которую вырастает любое мгновенье... 
 

Завершая упражнение, начните ощущать реальный мир вокруг себя. Сделайте вдох и на выдохе откройте глаза, можно провести комплексное напряжение и последующее расслабление мышц тела.
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-289-1

Распечатать

  Дыхание смерти
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:20 - Форум: Практики - Нет ответов

Дыхание смерти

Здесь я попытался передать состояние движения по пути смерти через короткие высказывания. Важно поймать настрой, который есть за словами. Чтобы усилить погружение в ощущение движущей силы, которую мы привыкли называть смертью, необходимо сначала войти в спокойное расслабленное состояние, прекратить бурный внутренний диалог, или хотя бы максимально ослабить его. Потом сосредоточьтесь на тексте, но не напрягаясь.

Помнящий о смерти и ждущий назначенного часа вознагражден будет сполна. 
Для живущего нет ничего важнее смерти. Все остальное - подготовка к ней. 
Как ветер уносит опавшую листву, так проходит суета этого мира. 
Облако знает свой путь, потому что ветер несет его. Дух человека возрастает, потому что смерть ведет его. 
Дух есть свет уничтожения. 
Дети духа обретут высшее благо. 
Смерть не отбирает. Смерть возвращает то, что было утрачено, и в тысячу раз больше. Это великий дар. 
Прикосновение смерти - венец всякому свершению. Так пребывает дух. 
Знающий участь живущего не ищет спасения от смерти. Он ищет правильной смерти. 
Правильная смерть - это подлинное спасение. 
Солнце светит всем существам. Но в его лучах - горение форм. Так смерть движет миром. 
Лишенный страха смерти подобен солнцу. 
Тот, кто страшится смерти, подобен растению, скрывающемуся от солнца. Он вянет, и жизнь его становится жалкой. 
Страх - плохой советчик, смерть - незаменимый. 
Прислушайся к голосу смерти, и многое прояснится. 
Мудрый не спешит и не медлит умереть. И смерть его совершенна. 
Только мудрый обретет величайшую драгоценность. 
Только тот, кто верит, может прикоснуться к величайшей драгоценности. 
Идущий к смерти ценит каждое мгновение. 
Живые уходят, мертвые возвращаются. Но око мудрого видит: живые и мертвые суть одно. 
Грань между живыми и мертвыми подобна границе между воздухом перед и за порогом, когда дверь дома открыта. 
Воздух в доме, где не открывают двери и окна, становится затхлым. 
Семена прорастают из праха. Так рождается смерть из жизни. Так проявляется дух. 
Смерть - это шанс. И всегда последний. 
Мы уже не раз покидали этот мир и возвращались в него. 
Настанет время, когда мы покинем мир живых навсегда. И оно близится. 
Идущий по земле достигает преходящих целей. Уходящий в смерть - искатель Бога, что пребудет вовеки. 
Мудрого смерть приглашает, глупого тащит. 
Верующий идет рука об руку со смертью. 
Удел почитающего смерть - бесконечность. 
Трудно разглядеть предначертания смерти. Так и путь почитающего смерть непонятен для пленника иллюзий. 
Предначертания смерти суть скрижали свободы. 
Путь к освобождению тяжел и долог. Но не свернувший с него примет великий дар. 
Те же, кому хватает духа принять дар в полной мере, больше не возвращаются. Их бытие непостижимо для живущих. 
Благословен тот, кто достигает единения с мертвыми, поскольку цель его - дух. 
Благословен тот, кто перешагивает за грань, поскольку цель его - подлинная любовь, подлинное знание и подлинная сила. 
Смерть есть изначальный свет, но для раба материи - тьма. 
Смерть есть подлинный дух, но для идущего неправильными путями - боль. 
Смерть есть финальная цель, но для невежественного - страх. 
Смерть есть свобода, но для неподготовленного - оцепенение и замешательство. 
Путь смерти - это ощущение. 
Путь смерти - это Намерение 
Путь смерти - это свет 
Путь смерти - это тьма 
Путь смерти - это холод, но погружение в холод доступно только тем, чей дух достаточно горяч. 
Идущий путями смерти следует истинной сущности. 
Идущий путями смерти достигает внутреннего единства. 
Идущий путями смерти достигает гармонии с миром. 
Идущий путями смерти устоит перед преходящими трудностями. 
Идущий путями смерти победит Иллюзию. 
Идущий путями смерти возвращается к себе самому. 
Идущий путями смерти исчерпает этот мир. 
Идущий путями смерти независим от перемен, но не сопротивляется Великому Движению. 
Погружение в материю - начало, погружение в смерть - цель

(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-290-1

Распечатать

  Если у вас нет мертвой воды
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:18 - Форум: Практики - Нет ответов

Если у вас нет мертвой воды

Мертвая вода с обмывания покойника - сильная вещь для черных дел. Но достать ее непросто. Что же делать в этом случае? Есть выход попроще: Зимой пойдите на любое кладбище, набейте трехлитровую банку снега и оставьте владыкам кладбища в уплату бутылку хорошего спиртного - виски, рома, коньяка. Ее надо откупорить и оставить где угодно, только не на могиле. Делать на новолуние или на убывающую луну. Летом можно закопать банку с водой на могиле на девять дней, а если вода нужна срочно- перелить ее через девять крестов. Конечно, такая вода будет уступать по силе настоящей мертвой воде с обмывания покойника, но на безрыбье, как говорится...

Распечатать

  «Растворение во Тьме».
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:17 - Форум: Практики - Нет ответов

«Растворение во Тьме».

«Растворение во Тьме», одно из важнейших упражнений мага. Заниматься им следует регулярно. Выполняя свою основную задачу увеличивая личную Силу (не энергетику, а именно Силу), оно одновременно «работает» на наше самовосстановление, прибавляет человеку бодрости, повышает его общий тонус. После «растворения во тьме», обычно ощущается легкость, подъем и какая-то непонятная радость.

Итак, сядьте свободно на стуле, не скрещивая рук и ног. Совершенно расслабьтесь и направьте ваше внимание внутрь: например, прислушайтесь к собственному дыханию, почувствуйте свои волосы, ощутите кожей одежду и т.д. и т.п. Постарайтесь дышать низом живота, представляя на выдохе, как воздух выходит непосредственно через ваше тело. Закройте глаза, плавно наклоните голову – пусть она свободно опустится вам на грудь. Расслабьтесь, постарайтесь ощутить полный покой. Тьма, вокруг вас – тьма. Чуть-чуть напрягите веки, сильнее закрывая глаза. Представьте себе бесконечную всепоглощающую тьму. Бесконечная, безмерная, полная, абсолютная тьма... Тьма вокруг вас, над вами и под вами. Весь мир – это тьма. Вот вы проваливаетесь в нее, вы падаете в нее все глубже и глубже. Вы ощущаете, как это всепоглощающая безмерная тьма проникает сквозь поры вашей кожи и вливается в каждую клеточку вашего тела. Вы чувствуете, что пропитываетесь тьмой и растворяетесь в ней. Безмерная тьма, она поглощает ваше тело, и не остается больше ничего, кроме бесконечной- всепоглощающей тьмы. Бесконечная всепоглощающая клубящаяся тьма. Сквозь плотно сжатые веки вы всматриваетесь во тьму. Нет ничего, кроме безмерной тьмы. Тьма, растворенная в вашем теле, через ваши темные глаза, плотно закрытые темными веками, смотрит сама в себя: тьма глядит во тьму. Во тьме вы чувствуете жар и холод одновременно – неимоверный жар и адский холод. Жар и холод одновременно пронизывают вас. Бесконечная всепоглощающая тьма стирает все и вся. Остается только «здесь и сейчас». Вы забываете, кто вы, где находитесь, как вы жили до сих пор... Вы – это тьма и вечность, в которую вырастает любое мгновенье... 
Завершая упражнение, начните ощущать реальный мир вокруг себя. Сделайте вдох и на выдохе откройте глаза.

(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-342-1

Распечатать

  Аура Смерти
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:12 - Форум: Практики - Нет ответов

Аура Смерти

Начальные практики делятся на интенсивные и экстенсивные. К экстенсивным практикам относятся: посещение местных кладбищ и некросфер, выбор «своего» кладбища, присутствие при захоронениях и погребальных обрядах с отслеживанием момента «открытия врат», поиск «своих» могил, выбор могилы «пособника» и могилы «мертвой невесты», практики призывания Хозяина и Хозяйки кладбища, чтобы заручиться их 
признанием и поддержкой(можно использовать любой работающий ритуал, или в произвольной форме). 
К интенсивным практикам относятся практики частичного растождествления 
себя с «живым» телом и формирование магического «некротела» на тонком плане, что позволяет как бы «получить пропуск» в некросферы и нижние миры (все сущности некросфер и некромира должны принимать тебя, как «своего»). 
Прежде всего, следует выработать «иммунитет» к Некросиле, что позволяет включаться в Восходящий и Нисходящий Потоки без риска погибнуть всерьез. Для этого используют такие «прививки», как ношение вещей недавно умерших, использование предметов, хранящих эманации Смерти и Умирания, постепенное увеличение ежедневного пребывания на кладбище (можно включать сидение на сырой земле). 
Следующий этап, последовательное наведение порчи на смерть на самого себя. Для этого выбирается семь могил, желательно совпадение твоего имени и приблизительного возраста с покойными. С надгробий снимаются фотографии покойных и приклеиваются собственные, вниз головой. С каждой могилы берется по горсти земли и складывается в глиняный горшок, который ставится у себя дома под кроватью, по щепотке земли оттуда же помещается в небольшой мешок, который носится, не снимая, на теле на уровне сердца. На самой подходящей могиле (по ощущениям, по возрасту и т.п.) проводится ритуал «отпевания» самого себя в любой известной тебе форме (или произвольно, по ощущениям). Фотография с этой могилы также уносится домой и ложится на ночь под подушку. Перед сном на фото медитируют, воспроизводя образ покойного и призывают его, называя его по имени. Практика выполняется от 7и до 40а дней, до ее реализации. 
Результатом практики является «наложение» некротела покойного на твое собственное на тонком плане, с формированием общего магического некротела, и поглощение твоей Сущностью Мага личности покойного, что делает тебя «ни живым, ни мертвым» и обеспечивает дальнейшую успешную практику работы с Некросилой . 
После реализации этой практики необходимо Посвящение (самопосвящение) с призыванием Хозяина и Хозяйки в Свидетели и Покровители, и принятие нового магического Имени (лучше двух: одно открытое, другое тайное, которое знаешь только ты, Хозяин, Хозяйка и Посвящающий). 
После посвящения желательно выполнить полный обход кладбища (внутри ограды!) по часовой стрелке, как бы формируя собственное магическое пространство внутри Некросферы, и запечатлевая свою Силу и Власть повелевать духами мертвых на физическом плане. 
Следующей серьезной практикой является поиск «мертвой невесты» и заключение с ней мистического брака. Предварительным условием для прохождения этой практики является реализация предыдущей. 
ВАЖНО: на протяжении всего периода реализации этих практик необходимо полное половое воздержание, отказ от употребления в пищу лука, чеснока, колбасы и котлет, любой острой и пряной пищи, употребление соли свести к минимуму. В основном рекомендуется пища, богатая углеводами, сладкое. Бесцельное употребление алкоголя не 
рекомендуется, но можно ввести в ежевечернюю практику поминание себя+покойного с выпиванием 50 гр водки, закусывать можно только черным или серым хлебом, не более одного кусочка, причащаясь сохраняют полную осознанность. После явного проявления некросферы вокруг самого практикующего поминание теряет свой смысл.

(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-343-1

Распечатать

  Про откупы на кладбище.
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:07 - Форум: Работа с кладбищем - Нет ответов

Прежде, чем идти туда колдовать, купите полотенце, завяжите узлом посередине, умойте лицо и руки по локоть. Скажите "какой ушла, такой вернусь".

Вытритесь одним концом. По приходу опять умойтесь и вымойте руки по локоть, вытритесь другим концом.

Подарки Хозяину и Хозяйке. Откуп на могиле (если будете творить на могиле, да еще на следующий день помяните в церкви хозяина могилы, свечку поставьте,). 
Входить не через главные ворота, а через калитку. 
За собой не закрывать. Уходить не оглядываясь, ни с кем не говорить по дороге домой, откуп на перекрестке, 13 монет через левое плечо правой рукой. 
С кладбища ничего с собой не уносить... 
Если все-таки, что-то надо взять(земли например могильной, либо веточку) за все платить, не экономьте. полотенце затем выкинуть либо сжечь. 
Естественно экономить на подарках Хозяину и Хозяйке тоже не стоит, вы ведь не станете экономить на своем здоровье. 
На перекрестке можно и купюрами оставить.


Если все-таки чувствуете, что что-то пошло не так, совершили ошибку, для отведения последствий можно поступить так.

Надо наменять пятикопеечных монет, в два раза больше, чем вам исполнилось полных лет.

В полночь (лунная фаза не принципиальна) зажать пятаки в кулаки и выйти из дома.

На ближайшем перекрестке сказать: "Как шел, так и пошел" (или "Как шла, так и пошла") и завершить: "Истинно". 
Так надо пройти шесть перекрестков. На седьмом надо стать, левой рукой бросить впереди себя монеты и сказать "Уплочено".


Теперь надо повернуться через левое плечо и правой рукой бросить монеты вперед, сказав: "Да будет так!"

Нужно молча и не оглядываясь вернуться домой и постараться заснуть сразу, как можно скорее.



Откуп - это самая важная часть ритуалов на кладбище. Иногда только откуп решает исход ритуала и соответственно результат. Откуп - это кровная или бескровная жертва духам мертвых.

Перед тем как поставить откуп, говорятся следующие слова: 
Выслушал - так прими, да не отвергни, то услада, то силой исполнены будьте, да дело мое сойдется, иже словеса молвленные тверже кремня. Вам сей откуп,мне то, что указано уготовьте. Аминь».


После этих слов ставится откуп. 
В качестве откупа, если это не указано в самом описании ритуала, могут использоваться следующие ингредиенты: 
1. Если делали порчу, то обрызгайте могилу водкой, да оставьте на ней кусок сырого мяса, хотя бы совсем небольшой. Также откупом для порчи могут служить три яйца, из которых два необходимо разбить и их содержимое вылить на землю, а оставшееся яйцо просто закопать на могиле или спрятать на ней. 
2.Заранее приготовленная лепешка из сырого теста задобрит духов, если просили о вреде. 
Лепешка готовится из воды, в которой разведен мед, щепотка соли и мука любого крупного помола. Все это смешайте до появления однородной массы, сыпьте побольше муки, пока тесто станет почти ломким. Сделайте лепешку,обваляйте ее в муке, дайте немного подсохнуть и возьмите ее с собой на кладбище в качестве откупа. 
3.Кусок сала, проткнутый небольшой веточкой, является универсальным откупом для любых целей. 
4. Из современных продуктов хорошо в качестве откупов оставлять сладости, но в первую очередь черный и белый шоколад. Шоколадные конфеты, мед, сахар - это универсальные откупы, которые годятся для любого ритуала, так как по учению чернокнижников следует что «дух живота своего потерявший, соленость слез сородичей учуяв, охотно принимаить явства, что сладостью исполнены». 
Пресловутую кутью, как это ни странно, мастера-чернокнижники использовали весьма редко, так что ажиотаж вокруг нее, как откупа, в первую очередь спровоцирован именно христианскими целителями. 
5. Яблоко, разрезанное на 4 части, хорошо оставлять в качестве откупа, если творили приворотные дела. 
6. Мед в сотах и кусок хлеба черного или белого также оставляется в качестве откупа для приворота. 
7. Свиной хвост, оставленный на могиле в качестве откупа, всегда использовался чернокнижниками для любовных оморочек, приворотов. 
8. Кусок белого хлеба и любая небольшая емкость с красным вином тоже служат универсальным откупом для любых целей. 
9. Кусок черного хлеба и небольшая емкость с молоком оставляется в качестве откупа, если творили зло. 
Все выше перечисленные откупы оставлялись и оставляются чернокнижниками на могилах и в наши дни. 
У многих возникнут вопросы - а что такое универсальный откуп? 
Сразу хочу объяснить, что универсальный откуп можно оставить за место того откупа, который указан в описании ритуала. Например, нет времени и возможности достать указанный откуп, то смело можно использовать какой-нибудь универсальный откуп. Исключение составляют лишь те ритуалы, в которых говорится о том, что откуп должен быть кровным, то есть требуется животная жертва. Животную жертву нельзя заменить! Если сказано, что нужно принести в жертву курицу, то иной откуп не годится. Повсюду очень много нюансов. Их соблюдение ведет к успеху.


(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-190-1

Распечатать

  Привлечение кладбищенского духа в помощники
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:03 - Форум: Практики - Нет ответов

Для того чтобы привлечь на свою сторону кладбищенского духа и в его лице обрести верного помощника, нужно найти старую могилу, желательно с покосившимся крестом. Чем старее будет могила, тем лучше. 

Начните ухаживать за могилкой, приберитесь на ней, уберите мусор, если там стоит покосившийся крест, то осторожно выньте его из земли, и воткните обратно, чтобы он стоял вертикально. Потом принесите каких - нибудь цветов и оставьте их на могиле. В целом должно пройти где- то две недели. Рассчитайте время так, чтобы через две недели наступило полнолуние. 

Итак, вы ухаживали две недели за могилкой, дождались полнолуния. Идите на кладбище, прихватите с собой 7 свечей черного или красного цвета, благовония - мирру или опиум. Также надо взять с собой небольшую фигурку, либо изображающую какого- нибудь демона, беса или же хищное животное. Также подходят декоративные черепа небольших размеров. Их можно приобрести в любой сувенирной лавке. 

Фигурка должна быть полая внутри, если Вы купили полую - отлично, если нет, то посверлите в ней снизу дырку. Туда надо будет засыпать могильную землю. 

Вечером, когда начинает темнеть, идем на кладбище к выбранной могиле. 

В центр могилы ставим зажженные благовония, также полукругом расставляем свечи. 

Фигурку кладем возле благовоний. Отходим на шаг назад и мысленно обращаемся к духу, обитающему в этой могиле. Мысленно изложите ему свою цель, то, что Вы хотите, чтобы он помогал Вам во всех делах. Затем против часовой стрелки поджигаем свечи. 

Отходим на шаг назад и произносим заклинание. 

«Разрушаю связь твою с могилою забытой, освобождаю от оков кладбищенских. Ты ДУХ - я подсобил тебе, не забыл тебя, память моя о тебе, ты ДУХ - стань в подмогу мне, будь надежной опорой, стеной непреодолимой, защитой верной, стрелою острой, врагов разящей, кошелём со златом и серебром блестящим, ты ДУХ - я призываю тебя!!! Подсоби и помоги, через землю дом свой новый обрети!» 

Берем фигурку и сыпем в полость землю с могилы. Когда сыпем, произносим следующие слова: 

«Через землю из земли поднимись, очнись, в помощника моего обратись, здесь тебе обитать, мне в делах всех помогать. Да будет так!» 

Кладем фигурку на могилу, отходим на шаг назад, представляем, как сине-голубое свечение из могилы вливается в фигурку. Через некоторое время Вы почувствуйте усталость. Подойдите к могиле. Вырвете крест, положите его на землю. Возьмите фигурку и отверстие закапайте воском со свечи, так Вы запечатаете духа внутри фигурки. 

Затем вместе с фигуркой уходите, не оборачиваясь, с кладбища. Дома фигурку держите всегда на алтаре! 

Всегда помните, что это не простая фигурка, всегда относитесь к ней с почтением и уважением. Воскуряйте время от времени в честь духа, обитающего в ней, благовония, в особенно важных моментах жизни, когда требуется помощь, приносите ей в жертву голубя.
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-658-1

Распечатать

  Поставить мертвяка на защиту своей работы
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 13:00 - Форум: Практики - Ответов (2)

После проведения всех действ над супостатом идите на кладбище на закате. При входе бросьте монеты, сказав: 

«Иду душу откупать, в подмогу призывать, дело закрывать». 

Идите тогда и ищите активную могилу, чтоб лежал там покойник по имени отчеству как тот, на кого обряды читали. Найдя могилу, ставите на нее бутылку водки, черный ржаной хлеб, говорите: 

"Не во имя бога святого, а во имя дела лихого! Стану я, раб (имя) не помолясь, пойду не перекрестясь, до земли мёртвой, царства полунощного, стороны закатной. На стороне той закатной стоит терем чёрмный, а около терема чёрмного за столом дубовым матерь чёрная сидит, да по сторонам глядит. Поклонюсь я тебе, Матерь Черная (имеется ввиду обращение к Черной Вдове), да попрошу душу мертвую (имя отчество покойника) во подмогу мне давать, супостата побеждать, дело закрывать. Какой ведун или ведуница отмолить или отшептать, или отболтать захочет - пусть того дух сей изурочит, отравой тело его да изойдёт, в могилу хладную сойдёт. Как велено, так и будет сделано. Нима. Нима. Нима". 

После чего вылейте водку на могилу и скажите: 

"Откупаю от тебя (имя отчество) смерть лихую, а беру тебе жизнь другую. Дело мое охраняй, врагов не подпускай, в тело их подселяйся, кровию да плотию упивайся. Заклинаю тебя, дух усопшего, Матерью Чёрной да моим сговором вечным! Не аминь". 
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-659-1

Распечатать

  Вызов умерших
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 12:57 - Форум: Практики - Нет ответов

Все наверно слышали о возможности вызывать духов умерших для получения сведений об интересующих событиях, есть подобные обряды и в отношении утопленников. Лично мне этот способ нравится тем, что "отклик" ни в пример сильнее, а полученная информация идет хорошим, плотным потоком, а не размазанным фоном, разобрать который с непривычки достаточно проблематично, как в случае применении классики. Прорицание четкое и точное. 

Для проведения обряда потребуется водоем, о котором достоверно известно то, что в нем тонули люди, по времени оптимально подходит период ущербной луны или полнолуния. Заранее неплохо запастись миской, желательно из глины, но подойдет любая, главное, чтобы дно было темным. Также потребуется запастись благовонием и кадильницей для его сжигания, подойдет любое с хорошим холодным ароматом, оптимальный вариант - валериана и эвкалипт в равных пропорциях, много не потребуется, самое удобное - по половине аптечной пачки каждого. Так же потребуется взять продукты на требу - хлеб (буханка), стакан киселя и соль для жертвы водоему, водка или любой другой спиртной напиток для самого духа (бутылка). 

Далее, выбор места. Отвечать оно должно как минимум двум требованиям - удаленности от мест отдыха местного населения и свободным подходом к воде. Будет прекрасно, если из воды будет выступать камень хороших размеров, на нем собственно будет оставлена жертва, если же нет - потребуется слегка подкопать либо утоптать участок берега до относительно ровной площадки, чтобы на нее можно было положить "гостинцы". Сам обряд начинается с прихода сумерек, раньше наступления заката начинать (в случае, если практика проводится не на постоянной основе и сам водоем не является твоим "вторым домом") смысла, как правило, нет. 

Как бы не относились мертвые к огню, небольшое освещение для работы все-таки понадобится, так что не лишним будет подкопать небольшую яму и в ней развести костер, разумеется, без фанатизма, фаер-шоу тут по понятным причинам не уместно. 

Когда все подготовлено, берем в руки жертву (буханка и кисель), подходим к воде и, поклонившись, читаем: 

"Матушка вода, вода твоя холодна, сила твоя огромна, глубина твоя бездонна, водами твоими ворохни, бездну твою раствори, воды черные - расступитесь, духи водные - пробудитесь". 

На этом месте выливаете в воду кисель и надламываете буханку пополам, часть опускаете в воду, часть держите в руках. После этого продолжаете читать: 

"Идите до брега сухого, примите гостинца дорогого, часть вам выливаю, частью топляков-мертвяков заклинаю. Как тела ваши вода приняла, как в приюте душам вашим не отказала, так и вы в деле моем помогите, лики свои не отворите. Дайте (излагаешь то, на что хочешь получить ответ) узнать, помогите решение по нему принять. Дело мое рассудите, ответ на него покажите". 

После этого отходите от воды и зажигаете кадильницу с благовониями, направляя внимание вглубь воды, цель - полупрозрачные тени дымчато-серого цвета, собственно души утонувших, мысленно направляем дым от курения им. 

После этого садимся либо по-турецки, скрестив ноги, либо на колени. Ставим тарелку на колени и наливаем в нее водку, словесно жертвуем ее духам-утопленникам, как правило, к этому моменту присутствие ощущается уже достаточно плотно и особой нужды настраиваться нет. Когда миска заполнена, нагибаемся к ней и, глядя на жидкость, произносим заклинание три раза, после каждого раза левой рукой на жидкость накладываем "Х"образный крест: 

"Я, (свое имя) стою пред тобою, глубокою водою, Мати-Вода, широкие берега, ты лодки качаешь, души живые потопляешь, в глуби свои забираешь, ты всех утопленников своих знаешь. Пошли ко мне утопленника своего, пусть хлеба сего возьмет, водки хмельной изопьет, мертвые губы свои разомкнет, на вопрос мой ответ скажет, все, как было, покажет. А как слово последнее произнесет - в воды твои назад отойдет. Ключ, замок, язык, Алатырь". 

После этого не мигая смотрим на жидкость, в зависимости от особенностей личного восприятия образы проявляются либо на ней, либо просто мозг начинает быстро, точно и на удивление ясно работать "под диктовку", при этом полученное остается в памяти плотно и, в отличие от спиритизма, прекрасно запоминается. На жидкости так же можно увидеть лик самого мертвеца, если так, то можно спросить его имя и в последствии с наиболее разговорчивыми из них можно наладить устойчивый контакт, причем не только в прорицательном, но и в рабочем плане, это сильный класс духов, способных оказывать реальное и сильное содействие. 

Собственно, продолжу по текущему вопросу, что делать после того, как получен ответ. Узнав нужное, опрокидываем кадильницу, быстро тушим костер, оставляем миску с водкой на берегу, рядом же кладем хлеб и, со словами благодарности, быстро, молча и не оборачиваясь, уходим с берега, по выходе на нормальную дорогу бросаем назад наотмашь несколько монет со словами "уплачено". По приходу домой рекомендую провести легкий очистительный обряд, у утопленников довольно своеобразное чувство юмора и с непривычки можно нахватать много чего ненужного, с наработкой устойчивого контакта это проходит. 
(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-660-1

Распечатать

  Привлечение Духа-помощника
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 12:50 - Форум: Практики - Нет ответов

Привлечение Духа-помощника через свежую могилу

Берем мешочек темной ткани, если негде купить, то можете сделать сами. Идем на кладбище когда луна убывающая. Находим свежую могилу. Набираем в мешочек земли с каждого угла могилы, двигаемся против часовой стрелки. Набрали земли, кладем мешочек в центр могилы и произносим заклинание: 
«Душа ушедшая, дух оставшийся, 
дух оставшийся, тебя я беру, 
через землю повинуйся мне, 
во всех делах помогай. 
Я заклинаю Тебя 
Болотами топкими, 
Тропами древними, 
Кривым деревом, 
Туманом кошмарным, 
Горой безымянной, 
Душами тех, кто не рожден, 
Речами проклятыми, 
Словами тайными 
Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ!!! 
Служи и подсобляй, 
Служи и подсобляй, 
Служи и подсобляй. 
Тьмой Вечной, 
Да будет так!!! 
Стоим и смотрим на мешочек, мысленно прикажите духу поселится в мешочек с землей. Визуализируйте темно - красное свечение, поднимающееся из могилы и идущее прямо в мешочек. Если все делайте правильно, Вы почувствуйте усталость, и возможно Ваше 
тело начнет бить озноб. Забирайте мешочек и уходите не оборачиваясь. 
Мешочек храните возле алтаря, если хотите чтобы дух кого - то извел, то подсыпьте этой земли недругу в дом. Дух будет вытягивать из него жизненную силу. 
Давайте духу задания, иначе из помощника он превратится во врага. Не забывайте, что его смысл существования - в служении Вам. Если не будете почитать духа и давать ему задания, то он начнет использовать Вас в качестве источника энергии, начнет забирать у Вас жизненную силу. 
Дома не беспокойтесь, если слышите шаги и посторонние звуки, привыкайте к тому, что Вы не одни. 
Именно этим объясняется тот факт, что в домах, где живут или жили колдуны и ведьмы, всегда ощущается чье -то присутствие, незримое, но не менее зловещее. 

(с)http://ruswedmak.ucoz.ru/forum/43-657-1

Распечатать

  Основы Энохианской магии
Автор: FATUM - 16.03.2015, 12:04 - Форум: Энохианская магия - Ответов (13)

 Енохианская магия

Введение в Енохианскую магию
Тогда мне сказал Уриил, один из святых ангелов, который был при мне как мой путеводитель. Он сказал мне: "Енох, для чего ты разведываешь, и для чего ты разузнаешь, и спрашиваешь, и любопытствуешь? 
"Книга Еноха", эфиопская версия
Итак, что такое Енохианская Магия? Один из исследователей, Кристос Пир, пишет: "Попросту говоря, это - подход к церемониальной магии, основанный на предполагаемых беседах между доктором Джоном Ди, ученым елизаветинского времени и магом, его помощником Эдвардом Келли или Тэлботом, и множеством Ангелов, включая Рафаэля, Уриэля и духа юной девушки по имени Мадими, среди прочих".
ИСТОРИЯ
"В кристалле теснились ангелы, два-четыре-шесть, многие из них перемещались с места на место. Ни один из них не был в белом; на некоторых были венки из цветов и зеленых листьев в распущенных волосах; глаза их были странно веселы. Они продолжали набиваться в кристалл по одному или по два, для всех находилось место, они брались за руки, они выглядывали, улыбаясь двум смертным, которые смотрели на них снаружи. Все их имена начинались с A.
"Смотри! " сказал один из этих двух людей. " Слушай! "
"Я не вижу ничего", - сказал другой, старший из них, который проводил долгие бесплодные часы один перед этим кристаллом, бесплодные, хотя он готовил себя длительной молитвой и интенсивной концентрацией, - "я не вижу ничего. Я не слышу ничего".
"Аннаэль. И Аннохор. И Анилос. И Агобель, сказал младший. Мы - в руце Божией, он защищает нас от всякого вреда".
Камень, который они изучали, был шаром дымчато-серого кварца размером с кулак. Визионер, который изучал его, приблизился к кристаллу так, что почти коснулся его носом, и его глаза сошлись на переносице;
Они занимались работой не менее четверти часа, когда появилось первое существо: их мягкие увещевания прекратились, и какое-то время единственным звуком было завывание холодного мартовского ветра, который заполнял ночь. Когда более молодой из них, Телбот, опустившись на колени перед камнем, начал дрожать, как если бы он был объят холодом, другой обнял его за плечи. Но дрожь не унималась, и старший поднялся, чтобы разжечь посильнее огонь. В этот момент визионер произнес: "Смотри, здесь - один. Здесь - другой".
Доктор Ди - человек, который был старше и которому принадлежал камень, - вернулся к камню. Он тоже чувствовал мелкую дрожь, волосы встали дыбом, и жар разлился в его груди. Он остановился, глядя туда, где пламя свечи отражалось дважды - на поверхности стекла и в его глубинах. Он чувствовал в комнате дыхание ветра, который дул за стеной, и слышал его завывание в дымоходе.
Но он не видел ничего и никого в своем сером стекле.
"Вы сообщайте мне", - сказал он мягко, - "а я буду записывать то, что Вы говорите".
Он положил кочергу, схватил старую ручку и опустил ее. Наверху листка он набросал дату: 8-ого марта, 1582 года".
"Aegypt". Джон Кроули (автор не имеет отношения к Великому Зверю)
Доктор Джон Ди родился, согласно гороскопу, составленному им самим, 13 июля 1527 года. Ко времени своих енохианских экспериментов с Эдвардом Келли в 1580-ых, он заработал репутацию ученого астронома, картографа и криптографа, алхимика (см. "Ангел западного окна" Густава Майринка) и мага, астролога королевы Елизаветы и тайного агента (он подписывал свои секретные сообщения королеве "007"). Он был заключен в тюрьму Марией Тюдор (Кровавой Мэри), возвеличен Елизаветой и отвергнут королем Иаковом.
Его обвиняли в использовании черной магии. Его не раз подводили негодные медиумы. Но к его стремлению получить утраченное знание пророка Еноха были благосклонны Ангелы.
Несмотря на пересуды профанов, Ди стремился получать знания исключительно от Бога и его посланников, и постоянно предпринимал специальные меры, чтобы избежать обмана со стороны демонических сил.
В своих дневниках он пишет:
"Я читал в книгах твоих, что Енох наслаждался твоей благосклонностью и беседой с тобой, что ты был знаком с Моисеем, а также, что Аврааму, Исааку и Якову, Иешуа, Гидеону, Ездре, Даниелю, Тобиасу и многим другим ты ниспосылал добрых ангелов, чтобы дать им наставления, знания, помогать им в делах общины и семьи, что ты иногда удовлетворял их желания, разрешал сомнения, раскрывал Таинства свои. 
Я всегда проявлял большую осмотрительность и осторожность, чтобы не злоупотребить милостью твоей, не призвать умышленно или случайно, не вопрошать духовные сущности из проклятого мира: ангелов тьмы, обманщиков, покровителей лжи и неистины. Вместо этого я летел к тебе на крыльях сердечной молитвы, я взывал к тебе на разные лады, неустанно".
Поняв в 1581 году, что невозможно продвинуться в изучении божественных тайн, изучая работы других смертных людей, Джон Ди вознамерился установить контакт с Богом непосредственно, - или через его ангелов, чтобы получить знание, к которому не вел никакой другой путь. И он начал серию визионерских - в буквальном смысле - операций. Так как у него не было астрального зрения для этой работы, он нанял одного алхимика по имени Эдвард Телбот (псевдоним Эдвард Келли), который имел необходимый ученому ДАР, хотя и обладал сомнительной репутацией.
Так началась одна из наиболее экстраординарных глав в истории магии, работа, достижения которой сопоставимы с открытиями египтян, - по своему влиянию на магов будущего.
Вначале ангелы проинструктировали духовидцев о том, как должны выглядеть различные принадлежности и предметы оборудования, которые необходимо использовать, от специально гравированного кедрового стола до кольца, которое должно надеваться во время контакта с ними (многие из этих изделий хранятся в Британском Музее). Затем они быстро дошли до длительных видений различных ангелов и их знаков отличия - тип магической работы, знакомый читателям средневековых гримуаров:
"Король Бобогел. Он появился в черном бархатном камзоле; и его штаны были подвязаны бархатным поясом с золотым шнуром. На его голове была бархатная шляпа с черным пером в ней. Накидка спускалась с его плеча, и кошелек свисал с шеи. К поясу была прикреплена рапира. Его борода была длинна, при этом он был в комнатных туфлях. И он сказал: я ношу эти одежды не для того, чтобы почитали меня лично, но мое Правительство.
Принц Борного. Он явился в красной одежде с золотым венком на голове; он посмотрел на свою печать и произнес: Это она".
Вскоре, однако, они оказались вовлечены в работу, за которую их помнят до сих пор. Речь идет о 19 Ангельских Запросах. Это был цикл стихов на неизвестном языке, который Ди называл Ангельским или Енохианским, по имени пророка Еноха, по легенде, собеседовавшего с Богом.
Высказывалось мнение, что Ди был просто легковерен, что он готов был быть обманутым Келли, который, со своей стороны, придумывал любую правдоподобно звучащую чушь, лишь бы оставаться на иждивении Ди.
Особенный скептицизм некоторых исследователей вызывает история, когда дух юной девушки по имени Мадими потребовал - через Келли, - чтобы ритуалисты обменялись женами.
Факты, тем не менее, исключают эту версию окончательно. Во-первых, встает вопрос, насколько Келли был способен без сверхъестественной помощи воспроизвести материал в той манере, количестве и стиле, в каких он его излагал. К тому же, Келли не был вдохновенным автором, между тем, поэзия Запросов замечательна:
Могут ли крылья ветров донести ваши голоса чудесные? O Вы, вторые от Первого, Чей пылающий огнь разгорелся в глубинах моих челюстей, кого я подготовил словно кубки к свадьбе, точно цветы в их красе для Палат Праведности; крепче ваши ноги, чем бесплодные камни, и сильнее голоса ваши, чем трубные ветры. Вы воздвигаетесь подобно невиданным строениям, вы хранимы в Разуме Всемогущества. 
Восстаньте, говорит Первый, идите затем к его слугам, покажите себя во власти; и охватите меня всей мощью; поскольку я - того, Кто Живет Вечно. (Второй запрос)
Кроме того, есть серьезные свидетельства, что Келли фактически хотел прервать отношения с Ди и уйти от него, некоторые из полученных сообщений страшили духовидца.
Наконец, важен путь, которым Запросы были получены. Первые пять диктовались, буква за буквой, задом наперед, с указанием позиций буквы на большой таблице или диаграмме. Ангел указывал на букву, и Келли сообщал Ди позицию, предоставляя ученому смотреть, что это была за буква. Большая часть работы было проделана за несколько дней, но получение переводов пришлось отложить на неопределенное будущее, и все же грамматика и синтаксис языка остались в целости и сохранности. Келли должен был быть гением и мнемоником большим, чем кто-либо, кого видел мир, чтобы сделать все это предумышленно.
Есть даже сеанс, во время которого Ди был предупрежден на греческом языке, через Келли, который не говорил на греческом, чтобы он не доверял медиуму. Я думаю, что мы можем исключить обман по части Келли, по крайней мере, в отношении Енохианской работы. Другое дело, его алхимические штудии, которые позже увенчались его смертью при попытке сбежать из иностранной тюрьмы, но это не касается нашей работы.
Нет никаких свидетельств, что Ди когда-либо фактически использовал хоть одну инструкцию ангелов для магических целей. По некоторым версиям, он, кажется, был занят познанием исключительно ради познания. Впрочем, другие исследователи утверждают, что он занимался практической магией, но делал записи в отдельном, не дошедшем до нас дневнике. На это косвенно указывает тот педантизм, с которым маг вел несколько дневников, в каждом записывая отдельный аспект жизни и практической работы.
Ди умер в 1608 году, одинокий и разоренный.
После его смерти, рукописи, связанные с Енохианской работой, ожидала довольно странная судьба. Однажды сам маг попробовал жечь их, но оказалось, что большинство записей загадочным образом сохранились.
"Я заметил... лист чистой белой бумаги, который перелетал с места на место при порывах ветра... Я нашел три моих Книги там, где они были так старательно сожжены десятого апреля".
В конце своей жизни, Ди скрыл большую часть наиболее важных рукописей в ложном основании кедрового сундука. Там они лежали многие годы после его смерти, пока их не обнаружил некий Г. Джонс, который купил сундук для своей жены. Приблизительно половина рукописей была сожжена, когда служанка разжигала печку (будем надеяться, что пироги были так хороши, что стоили этой потери!), и еще некоторое время спустя, когда госпожа Джонс была вынуждена бежать от большого лондонского пожара. Сундук был потерян, тем не менее, женщина так или иначе обнаружила оставшиеся бумаги среди предметов, которые она спасла. Их одиссея закончилась во владении Элиаса Эшмола, ученого и мистика, который уже обнаружил многие дневники Ди в другом месте.
Тем временем, Мерик Касабон, другой ученый XVII столетия, издал некоторые дополнительные дневники Ди в своей книге "Истинные и Преданные Отношения Между доктором Джоном Ди (известным математиком при королеве Елизавете) и некоторыми Духами".
И Эшмол, и Касабон признали важность работы Ди тем, что сохранили и обнародовали его писания. Современные работы показывают, что другие оккультные экспериментаторы были знакомы с частью этого материала, и его влияние на современных оккультистов беспрецедентно. Енохианские обертона есть в розенкрейцерских и масонских текстах и ритуалах, начиная с XVIII столетия.
Следующая главная глава в истории - оккультный расцвет конца XIX столетия, периода, когда различные оккультные группы распространялись подобно весенним цветам. Одним из наиболее влиятельных был Герметический Орден Золотой Зари. "Золотая Заря" имеет собственную интересную и красочную историю, в подробности здесь нет смысла вдаваться. Глава ордена Самюэль Лидделл Мазерс обнаружил некоторых из рукописей Ди во время своих исследований архивов Британского Музея и включил Енохианскую систему в оккультное обучение и ритуалы "Золотой Зари". Тогда, в конце века, люди были увлечены созданием стройных систем, способных объяснить мир. И Енохианская магия казалась столь многообещающей в этом смысле, что многие маги-теоретики тратили всю свою жизнь на создание или восстановление енохианских таблиц.
Между тем, другой член ордена, известный маг, поэт, альпинист и гностик Алистер Кроули, изучал Енохианскую магию по системе "Золотой Зари" и достиг значительных успехов. Эта магия стала основой для серии визионерских и инициатических работ, которые были изданы под общим названием "Видение и Голос". Впоследствии секретарь Кроули Фрэнсис Израиль Регарди, сохранивший ритуалы "Золотой Зари", включил многие из Енохианских документов Уэсткотта, Йетса и Мазерса в свою книгу восстановленных ритуалов "Золотой Зари".
Цирковой артист, превратившийся в самопровозглашенного лидера Церкви Сатаны, Антон ЛаВей, включил Запросы в свою Сатанинскую Библию, интерпретировав все обращения к Богу (буквально "Высочайшему" на енохианском) как обращения к "Сатане".
Сегодня, Енохианская магия изучается и используется в таких разнообразных орденах и группах, как Ордена Кроули A. '. A. '. и О.Т.О., несколько ответвлений "Золотой Зари", Орден Aurum Solis, вышеупомянутая Церковь Сатаны. Популярны оккультные работы Джеральда и Бетти Шуелер, есть несколько колод гадальных карт, основанных частично или целиком на Енохианском материале, он используется в исследованиях очень многих оккультистов и магов.
Один из тех, кто заслуживает особого упоминания - Бенджамин Роу (известный некоторым как Джош Нортон). Он, в отличие от большинства своих предшественников, углубился в своих исследованиях в совершенно новые - до сих пор неисследованные сферы. Этот опыт описан во множестве его книг, особенно подробно - в работе "Енохианские Храмы".
СИСТЕМА
Вначале, ангельские сессии в значительной степени воспроизводят стандартный образец средневековых магических практик, во время которых маг в священных одеждах, с помощью кольца власти на пальце приводит к повиновению планетарный дух. Ди было велено написать имена духов на магических квадратах стола, некоторых из этих духов мы встречаем в таких работах как "Ключ Соломона". Это видимо, ничуть не удивительно. Ясно, что каждый человек мыслит образы - в том числе, ангельские, - в том виде, который соответствует его мировоззрению, времени и психотипу. Таким образом, христианин видит Иисуса или Бога Библии, буддист мог бы беседовать с Амитабхой, викканин с - Рогатым Богом или Великой Богиней, а елизаветиский маг вызывал видимые появления Буера и Асмодеуса.
Эти ранние сессии дали открытие магических квадратов, заполненных пересекающимися ангельскими именами - нельзя забывать, что Ди был криптографом, - и сложные инструкции для извлечения их значений. Мы столкнемся с этой концепцией снова, когда перейдем к рассмотрению так называемых Губернаторов Эфиров. Был сделан также гравированный стол из кедра, поставленный на стеклянные "изоляторы", на котором находилось восковые изображения Символа Dei Aemeth и сотен ангелов, чьи имена начинались с буквы B.
Ди также получил апокрифическую Книгу Еноха, в которой повествовалось об истории знания, полученного в беседах Еноха с Богом. Для того, чтобы проинструктировать Ди о природе и использовании этого знания, к нему были посланы специальные ангелы.
Еще Ди и Келли получили Великий Стол Квадратов или Элементных Досок, который содержит: 
Все человеческое знание. 
Знание всех элементальных Существ, всех видов, какие есть, и для чего они были созданы, всего живого в воздухе, живого в водах, живого в земле, и живого в огне (который является тайной жизнью всех вещей). 
Знание, обнаружение и использование металлов, знание достоинств их, образования и достоинств камней. 
Знание соединения и связывания, разрушение всех вещей, которые могут погибнуть. 
Перемещение с места на место, как в этой стране, так и в любой прочей, к вашему удовольствию. 
Знание всех механических ремесел. 
Превращение формы, но не сущности. 
Знание тайн людей.
Были даны также 19 Запросов (Воззваний, Ключей) - на енохианском языке, обладающем реальной грамматикой и синтаксисом. Из этих Запросов первых восемнадцать - Ключи к Элементным Доскам, они позволяют магу повелевать ангелами, отвечающими за различные сферы нашей жизни, от исцеления до металлургии, и открытия других человеческих тайн.
Девятнадцатый Запрос дает доступ магу к тридцати Воздухам или Этирам. "Они могут быть изображены как ряд концентрических сфер, окружающих материальную вселенную, их Плотность уменьшается, а духовность увеличивается от TEX, самого близкого к нашему миру, к LIL, самому близкому к поверхности этой гипотетической космической луковицы. Каждый также населен многочисленными "Губернаторами" частей физического мира, который, как считается, разделен Богом на 91 географическую область: "Эти губернаторы приводят и утверждают королей и все правительства на земле, они изменяют природу вещей с изменением каждого момента. Для них Провидение и высшее правосудие уже открыто".
Фактически, по словам ангелов, изучив все, что они были намерены преподать, можно было вызвать ниспровержение всех правительств, - "изменение большинства государств и королевств в Мире", - и привести мир к апокалипсису.
Было сказано: "Произнесение Ключей имеет силу, и ведет к видимому появлению духов... Они откроют тайны творения, насколько это необходимо, и дадут вам понимание многих тысяч тайн, в чем вы -все еще дети. Для каждой Таблицы есть свой ключ, каждый ключ открывает свои врата, и каждые врата дают знание о себе, вход и тайны тех вещей, которые здесь хранятся. В этих Дворцах вы должны найти вещи, которые имеют власть. Над каждым Дворцом - его город, над каждым городом - вход. В тех ключах, которые мы даем, - тайна и тайные сущности и средства для перемещения всех вещей и всех перемещений в мире".
Были сделаны и другие открытия: диаграмма, связывающая 12 Племен Израиля с 12 вратами, связанными, так или иначе, с Элементными Досками, и другая связь - четырех тройных имен Бога, извлеченных из Элементных Досок, с четырьмя кардинальными направлениями.
Большинство тех, кто экспериментировал с работой Ди, концентрировалось на Ключах, Досках и Этирах. Маги, которые ввели енохианскую магию в ритуалы "Золотой Зари", фокусировались главным образом на Элементных Досках, особенно на их божественных именах. Некоторые экспериментировали с астральным созерцанием или путешествовали астральным зрением через Этиры или области Элементных Досок (Сторожевых Башен).
Алистер Кроули пересек Пустыню Сахару пешком, последовательно посещая каждый из тридцати Этиров. Джеральд и Бетти Шеулер попросили жрицу и Художника Салли Энн Глассман проиллюстрировать Енохианскую гадальную колоду, основанную на описаниях видений Кроули, как они даны в его книге, - "Видение и Голос".
Орден Aurum Solis включает Ключи, Доски и Этиры в свой учебный план. Бенджамин Роу, современный маг и автор, начал систематически посещать секции Доски Земли, открыл совершенно новые перспективы енохианской магии, предварительно неизвестные, но находящиеся в полной гармонии с работой его предшественников. Одно из этих открытий состоит из системы визуализации квадрантов Доски в виде блоков четырехмерного храма, который находится в астрале и который может вращаться, когда необходимо.

Распечатать

  Магия Смерти и Маги Смерти.
Автор: pantera61 - 16.03.2015, 11:52 - Форум: Основы некромантии - Нет ответов

Магия Смерти и Маги Смерти.


Многие "умники" и знатоки считают, что некромантия, некромагия, некролатрия и прочие течения, так или иначе связанные со Смертью – это одно и то же, но это неверно. Всё это является лишь частными случаями взаимодействия с Силой Смерти. Именно поэтому понятия "Магия Смерти" и "Маг Смерти" даны в общем, не искажённом варианте, подразумевающем полное и объективное значение. Магия Смерти - это отрасль Магии, изучающая Смерть, состояния Смерти, работу со Смертью как со стихией, с энергией Смерти, Миром Смерти и мёртвым телом, исследует различные методы взаимодействия с мертвыми организмами, материями и энергиями. Сочетает в себе работу с мёртвой энергетикой и мёртвой материей, а также элементы чёрной магии, ноктурнизма, магии крови и прочих тёмных практик. Состоит из нескольких разделов: 1) Некромантия (от греч. νεκρός — мёртвый и αντεία — гадание) — это прикладная отрасль Магии Смерти, вид гадания, который заключается в вызывании духов мёртвых с целью получения некой информации (события во времени и пространстве, различного рода знания и пр.). 2) Некромагия (от греч. νεκρός — мёртвый и лат. magia - магия) — это прикладная отрасль Магии Смерти, использующая Смерть и возводящая её, как источник силы, в доминанту, подчиняющую остальные тёмные силы, изучающая методы и средства достижения состояний Смерти и выхода из оных, способы практического применения положений Магии Смерти в плане взаимодействия с мертвыми организмами, преимущественно человеческими, ритуальные практики по управлению и целенаправленному применению Энергии Смерти. 3) Некротика – это прикладная отрасль Магии Смерти, изучающая Мир Смерти, его проявления и возможности взаимодействия с оным, а также работа по входу в Мир Смерти и возможности взаимодействие с ним. 4) Некрозиз – это прикладная отрасль Магии Смерти, представляющее собой высшее знание, в основе которого положено оккультно-мистическое учение о Смерти и Богах Смерти, использующее методы некролатрии (восхваления Смерти) и возведения данного учения в доминанту над прочими оккультно-мистическими учениями. Магия Смерти - это самостоятельное учение, вера, стиль существования, со своими богами и законами. Здесь каждый - мастер в своей сфере и роде деятельности. В Магии Смерти нет понятия всемогущества, как во многих других верах. Все существует и исчезает, ибо всё сущее конечно. Важно понимать, что Магия Смерти не есть путь абсолютного зла. В ней попросту нет места злу. Есть только неприятие к Жизни ради обретения Смерти, отражённые в целях всей Магии Смерти. Магия Смерти – это опасный Путь, признающий лишь две категории – ты смог слить воедино Смерть и Жизнь или ты умер, рассыпавшись безымянным прахом. Знания Магии Смерти извечно являлись лакомым куском для многих оккультно-мистических учений, поэтому всегда воровались и переделывались любыми способами. Оттого и бытует мнение, что Магия Смерти - это приложение к другим учениям\искусствам или оно базируется на каком-то ещё течении. Это полная чушь, и скорее многие из таких учений\искусств основываются на Магии Смерти, чем она на чём-то. Смешивать Магию Смерти с другими направлениями, в принципе ОСКОРБЛЕНИЕ для неё, как одной из древнейших оккультно-мистических течений. Сотни адептов, которые называют себя некромантами, некромагами и т.д., имеют не просто поверхностные знания, а вообще не имеют их в этой области, ибо "некромантия\некромагия и пр." Каббалы, чернокнижия, Вуду и пр. - это только отголоски этого Великого учения. Маги Смерти используют СВОИХ богов, СВОИ законы, СВОЮ схему мироздания, СВОИ заклятия, основанные на чёткой системе. Хорошо или плохо поступают Маги Смерти - судить не людям, ибо то, что они творят, будут судить им равные, и все их деяния направляются самим принципом Жизни в Смерти. Маг Смерти принадлежит Тьме, любое упоминание о принадлежности к какой-либо иной стороне является полной профанацией и дилетантской субъективной оценкой. Жизнь подобна дню, Смерть подобна ночи. Именно поэтому большинство людей считает их слугами Дьявола, адскими выродками, исчадьями Преисподней. Это, конечно, неправда, но искусство Магов Смерти способно испугать непосвященного человека до глубины души, порождая в его неискушённом разуме ошибочные и подчас фантастические ассоциации. Маг Смерти - это не звание мага, не титул и не стиль жизни, а способ видения мира, образ мыслей, вид существования. Можно жить монахом не являясь им в душе, но быть Магом Смерти, не являясь им - нельзя. Он как бы стоит на границе между живыми и мертвыми, являясь мёртвым среди живых и живым среди мёртвых. Даже имея огромные силы, Маг Смерти не может и не будет стремится к власти над другими. Не хочет в силу того, что всё вокруг есть прах из соли. Зачем ему власть над пустотой? Маги Смерти относятся к разряду практиков, стремящиеся к первоисточнику – в данном случае к Смерти, ибо тот, кто познает Смерть, сможет познать Жизнь, слиться с ними воедино и осознать себя в великом цикле Жизни и Смерти. Маги Смерти - великие охотники с огромными знаниями о существовании и мироздании, жнецы Жизни и пожинатели Смерти. По натуре они отшельники и одиночки. Смысл их существования – Жизнь в Смерти. Маг Смерти посвящает себя Подземным Богам и сотрудничает с ними на выгодных для обеих сторон условиях. Постоянный контакт с одним Богом позволяет развить более близкие отношения с данной сущностью, что дает возможность получать наибольшую выгоду. Эти отношения отдалённо напоминают коммерцию: ты мне - я тебе, но выражена не настолько корыстно и не является основой для всей практической деятельности адепта. При этом Маг Смерти, ежели он твёрдо стоит на Пути, не может просто так развернуться и уйти – Смерть не прощает предателей. Общением со Смертью не ограничивает круг умений и деятельности Мага Смерти, т.к. Сила Смерти может применяться в любой области магии и быта. Маг Смерти – нейтральное существо, движимое не защитой угнетаемой стороны, восстановление равновесия, которое, якобы, допускает факт существования нашего мира и предотвращает его гибель, не ищет вселенского добра и зла. Им движет одно – Жизнь в Смерти, всё остальное - вторично. 
(с) Селар


Распечатать