| На форуме |
На форуме пользователей: 387. » 0 Участник(ов) | 384 Гость(ей) Bing, DuckDuckGo, Google
|
| Последние темы |
Какой мед и при каких заб...
Форум: Лечение различных болезней
Последнее сообщение от: Adora
, 06:28
» Ответы: 0
» Просмотры: 15
|
35 шикарных фраз одессито...
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
, 06:07
» Ответы: 88
» Просмотры: 37,498
|
Мотиваторы
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
, 06:04
» Ответы: 100
» Просмотры: 11,385
|
Книга "Знаки высших сил и...
Форум: feniks
Последнее сообщение от: Waldemar904
, 06:02
» Ответы: 23
» Просмотры: 27,765
|
Лунный ежедневный календа...
Форум: Календарь светлых и темных сил.
Последнее сообщение от: Adora
, 05:38
» Ответы: 1,275
» Просмотры: 426,722
|
Заброшенный Мир
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
, 05:06
» Ответы: 304
» Просмотры: 45,191
|
Астрологический Тибетский...
Форум: Гороскопы
Последнее сообщение от: Adora
, 04:51
» Ответы: 1,524
» Просмотры: 605,029
|
История в фото
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
, 04:37
» Ответы: 858
» Просмотры: 279,534
|
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ на каж...
Форум: Для общения
Последнее сообщение от: Adora
03.11.2025, 09:18
» Ответы: 267
» Просмотры: 36,489
|
Знаете ли вы, что...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
03.11.2025, 08:41
» Ответы: 694
» Просмотры: 349,896
|
Мудрые мысли, высказывани...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
03.11.2025, 08:28
» Ответы: 1,283
» Просмотры: 555,584
|
Обряд на защиту на целый ...
Форум: Личные защиты
Последнее сообщение от: Adora
03.11.2025, 08:20
» Ответы: 0
» Просмотры: 23
|
Болталка. Лаборатория Баг...
Форум: Bagirka
Последнее сообщение от: Леший
02.11.2025, 12:52
» Ответы: 3,910
» Просмотры: 2,783,276
|
Польза мускатного ореха
Форум: Травник
Последнее сообщение от: Adora
02.11.2025, 08:53
» Ответы: 0
» Просмотры: 41
|
Средство для обновления в...
Форум: Травник
Последнее сообщение от: Adora
02.11.2025, 08:43
» Ответы: 0
» Просмотры: 40
|
Натуральные энергетики
Форум: Травник
Последнее сообщение от: Adora
02.11.2025, 08:23
» Ответы: 0
» Просмотры: 26
|
Упражнения от храпа
Форум: Лечение различных болезней
Последнее сообщение от: Adora
02.11.2025, 07:46
» Ответы: 0
» Просмотры: 33
|
Вкусный пирог с мясом: со...
Форум: Вкусняшки - рецепты.
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 09:44
» Ответы: 0
» Просмотры: 53
|
Отворить глаза
Форум: Магия на рост сил и способностей
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 09:19
» Ответы: 0
» Просмотры: 47
|
Насолить вредным соседям
Форум: Наведение негатива
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 09:12
» Ответы: 0
» Просмотры: 41
|
Молитва-призыв одного из ...
Форум: Белые обряды. Общая тематика.
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 09:08
» Ответы: 0
» Просмотры: 38
|
Навести страх на врагов и...
Форум: Наведение негатива
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 08:48
» Ответы: 5
» Просмотры: 5,916
|
Исторические артефакты, н...
Форум: Интересное
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 08:24
» Ответы: 116
» Просмотры: 13,966
|
Таро-Прогноз на НОЯБРЬ 20...
Форум: Гороскопы
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 08:09
» Ответы: 1
» Просмотры: 52
|
Астропрогноз на НОЯБРЬ 20...
Форум: Гороскопы
Последнее сообщение от: Adora
01.11.2025, 07:47
» Ответы: 1
» Просмотры: 73
|
Веселые картинки
Форум: Юмор
Последнее сообщение от: Adora
31.10.2025, 08:29
» Ответы: 1,654
» Просмотры: 1,398,117
|
«Продам душу Дьяволу». Це...
Форум: Для общения
Последнее сообщение от: Adora
31.10.2025, 07:26
» Ответы: 1
» Просмотры: 54
|
Бозартма из курицы
Форум: Вкусняшки - рецепты.
Последнее сообщение от: Adora
30.10.2025, 06:50
» Ответы: 0
» Просмотры: 45
|
Рецепт лекарства с соком ...
Форум: Травник
Последнее сообщение от: Adora
30.10.2025, 05:59
» Ответы: 0
» Просмотры: 46
|
Избавление от разных видо...
Форум: Лечение различных болезней
Последнее сообщение от: Adora
30.10.2025, 05:46
» Ответы: 8
» Просмотры: 4,861
|
|
|
| Важнейшие алхимические знаки |
|
Автор: pantera61 - 03.04.2015, 10:49 - Форум: Алхимия
- Нет ответов
|
 |
Важнейшие алхимические знаки
Основой всех алхимических теорий является теория четырех элементов. Эта теория была подробна разработана греческими философами, такими как Платон и Аристотель. Согласно учению Платона Вселенная была создана Демиургом из одухотворенной Первичной материи . Из нее он создал четыре элемента: огонь, воду, воздух и землю. Аристотель добавил к четырем элементам пятый - квинтесенцию. Именно эти философы, по сути, и заложили фундамент того что принято называть алхимией.
Триада алхимиков - сера, соль и ртуть. Особенностью теории единства серы, ртути и соли являлась идея макро и микрокосмоса. Т.е. человек в ней рассматривался как мир в миниатюре, как отражение Космоса со всеми присущими тому качествами. Отсюда и значение элементов: Сера - Дух, Ртуть - Душа, Соль - тело. Т.о. и Космос и человек состоят из одних и тех же элементов - тела, души и духа. Если сравнить эту теорию с теорией четырех элементов то можно увидеть, что Духу соответствует элемент огня, Душе элемент воды и воздуха, а Соли элемент земля. И если при этом учесть что в основе алхимического метода лежит принцип соответствия, который на практике означает что химические и физические процессы, происходящие в природе сходны тем, что происходят в душе человека получим:
Сера - бессмертный дух (то что без остатка исчезает из материи при обжиге).
Ртуть - душа (то что соединяет тело и дух).
Соль - тело (то материальное что остается после обжига).
Сера и ртуть также рассматривались как отец и мать металлов. При их соединении образуются различные металлы. Сера обуславливает изменчивость и горючесть металлов, а ртуть твердость, пластичность и блеск. Идея единства (всеединства), была присуща всем алхимическим теориям. На основе ее алхимик начинал свою Работу с поисками первовещества. Найдя его он путем специальных операций, низводил его до первоматерии, после чего, прибавив к ней нужные ему качества, получал философский камень. Идея единства всего сущего символически изображалась в виде гностического змея уробороса (ouroboros) - змея пожирающего свой хвост - символа Вечности и всей алхимической Работы.
К числу несомненных практических достижений греко-египетских алхимиков следует отнести открытие явления амальгамирования металлов (описано Диоскоридом, I век н.э.). Александрийскими алхимиками был усовершенствованспособ извлечения золота и серебра из руд, для чего широко применялась ртуть, получаемая из киновари или каломели. Амальгаму золота начали применять для позолоты. Алхимиками был разработан также способ очистки золота купелированием – нагреванием руды со свинцом и селитрой.
Помимо практического значения, уникальная способность ртути образовывать амальгаму привела к появлениюпредставления о ртути, как об особом, "первичном" металле. Тому же способствовали и необычные свойства соединения ртути с серой – киновари, – которая в зависимости от условий получения имеет различную окраску – от красной до синей.
Осуществление трансмутации металлов и составило основную задачу алхимии на протяжении всего её существования. Первые описания способов изготовления сплавов, подобных благородным металлам, имеются уже в работе Болоса Демокритоса из Менде; в частности, там описывается приготовление латуни – жёлтого сплава меди с цинком, каковой сплав, по мнению Болоса, являлся золотом. Ещё одно дошедшее до нашего времени сочинение александрийского периода – энциклопедия, которую около 300 г. написал Зосим Панополит. В этой книге, представляющей собой производственные рецептуры, обильно сдобренные мистикой, им сведены все знания по алхимии, собранные за предыдущие пять или шесть веков. Зосим определял алхимию как искусство делания золота и серебра, причём особо указывал на запрет разглашения тайн этого искусства.
Утверждение христианства в качестве государственной религии Римской империи при императоре Константине (285-337) привело к ещё большим гонениям на алхимию, пронизанную языческой мистикой и в силу этого, безусловно, являющуюся ересью. Поскольку средоточением естествознания и античной философии являлась Александрийская академия, она неоднократно подвергались разгромам фанатиками-христианами. В 385-415 гг. были разрушены многие здания Александрийской академии, в т.ч. и храм Сераписа. В 529 г. римский папа Григорий I запретил чтение древних книг и занятие математикой и философией; христианская Европа погрузилась во мрак раннего средневековья. Формально Александрийская академия прекратила свое существование после завоевания Египта арабами в 640 г. Однако научные и культурные традиции греческой школы на Востоке сохранялись какое-то время в Византийской империи (крупнейшая коллекция алхимических рукописей хранится в Библиотеке Святого Марка в Венеции), а затем они были восприняты арабским миром.
![[Изображение: s8395486.jpg]](http://kolizej.at.ua/_fr/5/s8395486.jpg)
|
|
|
| Алхимические процессы |
|
Автор: pantera61 - 03.04.2015, 10:47 - Форум: Алхимия
- Нет ответов
|
 |
Алхимические и спагирические операции.
![[Изображение: libav.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/libav.jpg)
ABLATIO (удаление, отнятие) - разделение материи путем отделения высшей части от низшей, выполняемое различными способами. Если верхняя часть более легкая, то применяют кроличью ногу, перо, небольшие лезвия, лопаточки и так далее. В других случаях используют узкий мешочек, деревянные или металлические сетки и так далее.
ABLUTION (омовение, ополаскивание) - повышение [чистоты] материи посредством последовательных очищений, удаляя нечистоты, и приводя материю до чистого состояния. Иногда аблюцион называют впитыванием и кохабацией, или вывариванием.
ADAPTATION - (герм. химия) встречающийся у философов процесс, когда проектирование белого или красного Эликсира приложено к металлу, который был расплавлен или изменен к его меркуриальной форме; и пока он имеет ту же самую природу, он находится в согласии и гармонии с Эликсиром. Таким образом, адаптация означает гармонию или естественное сходство, или влечение, или способность для вступления в эти состояния. Поэтому, любая попытка проецировать белый или красный эликсир на любую материю, кроме металла, обречена на неудачу, так как у материи, на которую проецируют нет никакого подобия с Эликсиром.
ADDITION - (герм. химия) этот процесс касается философского золота, или лимонно-желтого Сульфура. Иногда под аддицией философского золота, мы подразумеваем проецирование эликсира на подходящую жидкую или нагретую материю.
ALBATIO - беление; получение белой золы благодаря кальцинации.
ALCOOLIZATION - (герм. химия) изменение тела в его наименьшие части. Согласно
спагирическим философам, это одно и то же, что и философская кальцинация.
AMALGAMATION - кальцинация металлов с помощью искусственной или обычной Ртути.
CALCINATIO - Когда материя похожа на белоснежную известь, полную огня и жажды. Это Дракон, пьющий в ней воду. Он умирает и разрывается на куски. Это разделение души и тела, бледного или белого и умерщвленного; после чего, через Красоту происходит восстановление и жизнь.
Кальцинация тел - это сожжение материи при высокой и сильной температуре; или переход коагулированных материй в Известь. Ее существует два вида: Коррозийная и Зажигательная.
Сухая коррозийная кальцинация осуществляется тогда, когда вместо влажности добавляют сухие коррозийные вещества к кальцинируемой материи, и подвергают цементации.
![[Изображение: calcinacio1.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/calcinacio1.jpg)
Парообразная коррозийная кальцинация происходит тогда, когда металлические тела, измельчены в мелкие опилки и сжигаются острым и разъедающим дымом.
Кальцинация влажным окунанием производится погружением тела в небольшое количество коррозийной жидкости, которая разъедает, затем сжигает и наконец, совершенствует материю объединением или осаждением.
Ревербераторная кальцинация - это переход материи в Известь. В общем смысле, известью
называют любой мельчайший порошок земли, которому мы иногда даем определение Алкул
(Alcool).
Существует два вида ревербераторной кальцинации: собственно само прокаливание, то есть преобразование в золу (пепел), и специальная кальцинация, произведенная истинной Известью при реверберирующем сожжении. В этом действительно философском процессе, после его завершения, заключен предмет большой важности для окончания нашей работы. Вещество кальцинируется само или в смеси с другими веществами, добавленными для увеличения сгорания, таким как Сера, Нитр и другие.
Большая кальцинация производится спагирическим искусством, а не природой, и сладкий результат пригоден для быстрого и изумительного излечения, как например Сладкий Витриол Меркурия, Соли и так далее, которые очень быстры в затвердевании.
Маленькая кальцинация - имеет результатом вещества, сладкие по своей природе и имеющие достоинство быстрого излечения, такие как Манна, Мед, Сахар, Носток (Nostoch) и так далее.
CEMENTATIO - градация цементирования.
CENIFICATUM, CINIFICATUM, или CALCINATUM - тоже, что и Кальцинация.
CERATIO - операция для приведения твердого вещества или огнестойкого сока к жидкому состоянию. Описана Гебером в первой книге, в 54 главе его "Сумма Совершенств".
CIBATIO - объединение.
![[Изображение: cibacio.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/cibacio.jpg)
CINEFACTIO - процесс приведения веществ к золе (пеплу); алкали (щелочи) и металлическую сажу, так же иногда называли золой. Цинефакция применяется к веществам, которые были редуцированы огнем, имеющим два способа применения - закрытый и открытый.
CIRCULATIO - повышение [чистоты] материи Чистой Жидкости посредством тепла, благодаря циркулярного (кругового и вращательного) растворения и коагуляции в пеликане. Обычно это некоторый разряд ректификации, когда получающиеся жидкости более концентрированы, чистые и сильные.
COADUNATIO - обработка отделенных материй, которые могут быть объединены. Ее иногда
называют Коагуляцией.
Таким образом коадунация - превращение растворения в коагуляцию, когда это возможно для управляемых веществ принять это состояние. Существует два вида состояния: Соединение и Коагуляция.
COAGULATION - уплотнение разряженных и жидких веществ одной природы в твердое тело. Таким образом, вещества, которые были разряжены водным, воздушным, или огненным растворением, преобразованы в гомогенное (однородное) тело. Коагуляция согласована с другими операциями - испарением, экзальтацией, сублимацией, дистилляцией и так далее. Она выполняется двумя способами: Отделением и Связыванием (соединением). Коагуляция может быть холодной или горячей.
Холодная коагуляция - когда вещество растворяется нагреванием и сгущается на холоде.
Горячая коагуляция - когда растворенная материя сгущается подходящим теплом.
Коагуляция отделением - когда отделяются отдельные части, а остальные превращаются в твердую массу. Эта операция может быть названа Срастанием. Она выполняется нагреванием, в соответствии с чем, испаряется гумор (жидкость) и устраняется причина жидкого состояния.
COHOBATIO - многократное извлечение влажности тела непрерывными приливаниями.
COLORATIO - окрашивание при помощи жидкого компонента. Вещество, которое следует окрасить должно выпить или впитать красящую материю. Операция выполняется различными способами, и зависит от качеств вещества, его состояния, твердого или мягкого, степени влажности или сухости и так далее. От этого и зависит количество колораций. Следует отметить, что существует два вида окрашивания - когда нужно окрасить вещество полностью, и когда требуется лишь внешняя окраска.
COMBUSTIO - сжигание, превращение тел в Известь с помощью огня. Это - инсинирация (испепеление) или витрификация (превращение в стекло).
COMBUSTION - (герм. химия) древний термин, который находят в работах некоторых химиков, и обозначающий сильное (жесткое) действие или воздействие огня на материю.
COMMINUTIO - превращение материи в мелкий порошок, с применением силы; как например, размол, дробление, постукивание и так далее. Удаление влаги из материи или просеивание, иногда облегчает процесс.
COMPOSITIO - соединение отличающихся веществ.
CONCEPTION - (герм. химия) брак или союз, произведенный между летучими и фиксированными частями материи философов во время состояния гниения. Герметичные химики говорили, что понятие сына солнца и молодого короля имеет место и в этом периоде.
CONFECTION - (герм. химия) сочетание нескольких веществ, как например, меркурия и сульфура философов.
CONFUSIO - соединение вместе разных жидкостей.
CONGELATION - отвердевание густой и нетекучей материи.
![[Изображение: congelacio.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/congelacio.jpg)
CONGLUTINATIO - слипание или склеивание природных субстанций. Это так же - превращение, или целое восстановление. Название операции применяется к любому веществу, которое на основании стойкой клейкости (вязкости) соединяет или скрепляет одну вещь с другой.
CONTRITION - (герм. химия) превращение в порошок, но только за счет испарения влажности в материи, при действии режима огня. Это не означает, измельчение или истирание в ступке.
COPULATION - (герм. химия) сочетание или союз фиксированного и летучего, которое философы называют мужчиной и женщиной.
CORROSIO - кальцинация, превращающая коагулированные вещества в Известь, посредством коррозийных (разъедающих) духов. Она может быть парообразной или погружающей.
Слоистое разъедание совершается прокаливанием, когда вещество для разъедания, прокладывается слоями с разъедающими порошками и помещено в любой удобный сосуд. Материя превращается в тонкие пластинки или разрушена на маленькие части.
Разъедание пастой выполняется, когда тонкие металлические пластинки или частички камня, превращены в подобие похлебки или замазки. Эту операцию можно назвать намазывание.
Паста должна состоять из отдельных материалов, таких как соли или кислый chalcanthum.
CULATUM - кальцинация.
DEALBATION - (герм. химия) термин герметичной науки, обозначающий вываривание материи, пока она не потеряет свою черноту и не станет белой, как снег.
DECOCTION - (герм. химия) термин герметичной химии обозначающий действие вываривания, циркуляция материи в сосуде, без добавления любой чуждой материи.
DECOMPOSITION - (герм. химия) разделение элементов состава для открытия главных принципов. Не что иное, как превращение тела золота мудрецов к его первой материи, которая сделана растворением, через посредничество меркурия философов.
DENODATIO - растворение.
DESCENSIO - дистилляция. Или процесс, когда вещь становится менее благородной, как например, когда солнце становится Меркурием. Впоследствии мы называем это падением и очисткой, когда опускается пар, и земля снова пьет свою извлеченную из себя воду. Осадок же остается на дне сосуда.
DESCENSIO - процесс, когда более легкие части любой материи, заставляют оседать вниз. Существует два вида операции: теплое и холодное.
DESSICATION - (герм. химия) коагуляция или фиксация меркуриальной влажности.
DESTILLATIO - очистка или осветление.
DESTILLATIO - процесс извлечения эссенции в форме жидкости. Для этой операции материя должна быть приведена к жидкости, путем добавления влаги, или иметь изначально жидкую форму. Дистилляция была изобретена в основном для извлечения эссенций, но ее использую и для извлечения, очищения и других подобных процессов.
Дистилляция подъемом выполняется, когда экстракт, прежде, чем будет дистиллирован, сублимирован в вид пара.
Дистилляция опусканием производится, когда извлекают влагу и дистиллируют, без нее испарения.
Наклонная дистилляция - когда сосуд, содержащий материю, наклонен на одну сторону, горлышком вниз; в основном для этой цели используют реторту.
DIGESTIO - изменение одного вещества в другое, в результате природного вываривания.
Иногда, его называют Созреванием, когда сырая материя переварена теплотой. Образцом вываривания служит процесс животного пищеварения.
Вываривание может быть описано и как химическая операция, когда происходит разделение на чистую материю и нечистоты.
DIGESTION - (герм. химия) действие для полного или частичного объединения двух жидких тел, извлечения их тинктур, подготовление их к растворению или гниению, для их циркулирования, и таким образом испарять фиксированное и фиксировать летучее с помощью пропорционального тепла. Почти все операции Делания могут быть сведены до вываривания, которое философы называют различными именами, согласно наблюдаемых явлений в сосуде на различных стадиях процесса. Таким образом, когда они используют названия дистилляция, сублимация, впитывание, коагуляция, растворение и так далее, они говорят об одной единственной операции, или о вываривании, повторенное в медицинах первого, второго и третьего порядка.
DISPOSITION - (герм. химия) философская сладость, по определении Марии, или по Тревизану - вес или пропорция, или как говорили другие философы, состав. Это синтез трех принципов, философски объединенных.
DISSOLUTION - (герм. химия) растворение тела в его первую материю, то есть в элементарные принципы, являющимися его окончательными элементами. Они никогда не советовали редуцировать (сократить) золото, например, в воздух, воду, землю, и огонь, но в меркурий составленный из этих четырех элементов.
DISTILLATIO - дистилляция, поднятие влажности; процесс, благодаря которому поднимаются более легкие влажные части и собираются в охлажденной части алембика в виде жидкости.
DISTRACTIO - разрушение, происходящее после двух способов, известных как Сепарация и Кальцинация. Отделяются отдельные элементы, но каждый из них остается неповрежденным. Это - разделение природных гетерогенных веществ, которое не имеет никакого отношения к разделению веществ, имеющих близкое сходство.
DESTRUCTION - (герм. химия) радикальное растворение тел в философском меркурии, или
превращение металлов в их первую материю, являющейся меркурием мудрых. Так же имеет значение черноты и гниения материи.
DETONATION - (герм. химия) появление шума или шипения, когда летучие части любого состава интенсивно удалены, или фиксированы при помощи сильного огня.
DIVAPARATIO - выделение материи в форме сухого пара. Процесс выполняется различными степенями жара, и производится в сосуде, похожим на чашу или кукурбит, согласно природе вещества для этого процесса.
ELABORATION - ручная операция при которой отделяют нечистое или нечего не стоящее вещество, от основной материи. Элаборация - это Растворение или Соединение.
ELEVATIO - подъем, разряжение, когда спиритуальные части (летучее) вещества оторваны, при
помощи огня, от материальных частей (фиксированного), и имеющие форму пара, сжимаются вверху сосуда. Элевация бывает сухой и влажной.
EVAPORATION - (герм. химия) разделение духов или спиритуальных материй тела, под действием воздушного огня.
EXALTATIO - сублимация.
EXALTATION - операция, при которой материя изменена в своих склонностях, и поднята к более высокому положению и достоинству вещества.
![[Изображение: exaltacio.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/exaltacio.jpg)
EXALTATION - разряжение, постепенное превращение вещества в более чистое и более высокой степени. Производится циркуляцией или очищением.
EXHALATIO - испарение, когда сухие духи поднимаются вверх благодаря операции нагревания. Используют для сухих веществ, которые растирают и помещают на железные пластины, или в глубокие плоские сосуды, или противень. Материи нагревают до тех пор, пока не выделятся духи, как это происходит в металлических жилах.
EXTRACTIO - вываривание, последующее за разделением остатков (примесей), растворения и оседания их, от более тонких и более чистых частями вещества. Это разделение эссенциальных частей от тела. Существенная природа любой материи не может быть извлечена без непрерывного растворения.
FERMENTATIO - подъем материи в ее эссенциальную часть посредством фермента, проникающего сквозь всю массу, и незамедлительно действующего на спиритуальную природу.
Так же это - соединение фермента и подвергаемой ферментации материи. Под ферментом философы подразумевают истинное тело и истинную материю, соединенные к их присущему Меркурию, который преобразует их в свою природу.
FILTRATION - обработка водянистых частей материи, от мусора. Для этого используют сита, фильтры, трубки, шерстяные и льняные мешки и так далее.
FIXATION - операция по превращению летучего в фиксированное, то есть к фиксации к огню, к которому материю постепенно приучают. Выполняется прокаливанием, ежедневной медленной варкой, или частыми сублимацией и коагуляцией, или добавлением фиксированной материи.
FULMINATION - достижение ступени металлов с помощью обжигания, выявляющего чистую часть, которая из-за своего совершенства проявляется в ослепительном блеске. Операция сопровождается вспышками, словно молниями, и грохочущим звуком. После отделения примесей, на поверхности появляется сульфурное облако, имеющим багряный блеск, который называют яркостью, молнией, или потоком.
FUMIGATIO - кальцинация с помощью воздушного и разъедающего дыма.
GRADATIO - постепенное возвышение металлических качеств, их вес, цвет и фиксация. Достигается постепенным превращением материи в ее основное вещество. Например, если природа делает белое золото, то эта операция превращает его в красное золото; если природа делает летучее, то операция превращает его в фиксированное.
GRANULATIO - процесс превращения в порошок. Является особенной для металлов, и выполняется различными способами, как например, выливание расплавленного металла в воду и перемешивания ее металлической кистью. Иногда, вместо этого, используют металлическую решетку или пластину с множеством отверстий.
HUMATION - (герм. химия) действие при котором, материя камня мудрецов помещается в сосуд, в котором произойдет гниение. Хотя гумация указывает на гниение материи, все же иногда термин применяют к ее фиксации, так как фиксация летучего - одна из разновидностей смерти, и то, что было водой во время растворения, становится водой после фиксации.
HUMECTATION - (герм. химия) процесс, которым влажность передана камню для совершенства или для умножения.
IMBIBITIO - очищение, когда жидкость, соединенную с телом, делают светлой (бледной), без убежища ее в этом теле. Она долго моет его с частыми очищениями, пока оно полностью и окончательно не коагулируется с ней; при этом целое останется фиксированным. Это философская операция, не приводящая вульгарность к своей тайне.
INCERATIO - сочетание влажности с сухой материей, приводящей с помощью постепенного смешивания к состоянию мягкого воска. Иногда ее называют операцией вощения.
INCINERATIO - преобразование тела в золу, при помощи сильного огня. Мы говорим об инсинерации, имея ввиду сожжение растений или животных, но эта операция с минералами называется кальцинация.
INCORPORATIO - смешанное объединение, когда влажные вещи смешаны с сухими вещами в одну массу. Это производится не медленными вливаниями, но добавляют сразу всю жидкость в достаточном количестве, чтобы сделать пасту.
IMPASTATION - (герм. химия) когда материя Делания поддается гниению в философском яйце, становится черной, уплотняется и сгущается на подобие расплавленной черной смолы, и имеет консистенцию пасты, отсюда и получается название операции.
IMPREGNATION - (герм. химия) Философское оплодотворение выполняется во время периода, когда летучее и фиксированное находятся в состоянии полного растворения, и тогда происходит глубокое проникновение в их сокровенную природу.
INGRESSION - (герм. химия) когда вещества соединяются таким образом, что они не могут впоследствии быть разделены. Гниение управляет этим изменением во время периода совершенного растворения, когда материя находится в состоянии черноты.
INSPISSATION - (герм. химия) операция, следующая за растворением тел, и являющейся тем же самым процессом, при котором тело умирает, чтобы впоследствии быть оживленным. Эта операция выполняется огнем второй степени. Следует заметить, что когда философы говорят о степенях огня, это не должно быть интерпретировано в вульгарном значении, то есть. уменьшение или увеличение огня, как в обычных печах. Тайный огонь природы должен быть увеличен вывариванием.
LIQUATIO - расплавление твердого тела и превращение его в текучее состояние.
LIQUEFACTIO - превращение в жидкость минерального тела. Бывает обычной, или для проверки.
LOTION - (герм. химия) циркуляция материи в сосуде философов. Она поднимается паром и опадает дождем на землистую часть находящуюся на дне сосуда, очищая и беля ее.
MACERATION - (герм. химия) истощение составного вещества посредством его собственного, или чуждого менструума. Мацерация предшествует гниению, настраивая соединение.
MATURATIO - подъем от грубого и сырого состояния до зрелости и совершенства. Есть четыре вида матурации, и каждый достигается умеренным теплом первой ступени. Эти четыре вида: вываривание, циркуляция, ферментация и проекция.
MORTIFICATION - процесс, являющийся разновидностью пульверизации (распыления), которая склоняет умерщвленное тело к новому порождению, как например, у семян растений.
MULTIPLICATION - (герм. химия) операция Делания, при которой умножен порошок проекции, или в количестве, или в качестве. Она состоит в повторении выполненной операции, но с возвышенными и усовершенствованными материями, а не с сырыми веществами, как в начале работы.
![[Изображение: multiplicacio.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/multiplicacio.jpg)
OCCUPATION - (герм. химия) смесь совершенного тела с материей, из которой оно составлено, согласно веса и меры. Выполняется в подходящем сосуде и на философском огне.
PHILTRATION или FILTRATION - действие при котором жидкость осветлена и очищена. Субтильная (тонкая) часть отделяется от грубой, густой и земной части. Обычно выполняется, путем пропускания жидкости сквозь льняную ткань.
PRECIPITATIO - процесс, когда подвергающиеся разъеданию тела при помощи коррозийной воды растворяются в воду, и превращаются в вид Извести, через удаление коррозийной воды.
PREGNATION - (герм. химия) период гниения материи.
PREPARATION - (герм. химия) процесс, посредством которого удаляются из материи лишние вещества. Есть три вида препарации в Делании. Первая - ручная и не философская; именно по этой причине она не описывается в книгах философов. Вторая - философское приготовление веществ. Третья - подготовка эликсира.
PROJECTIA - возвеличивание вещества при помощи проекции медицины. Соответствует процессу ферментации, существенно изменяющему материю на которую действует. Но этот процесс отличается от ферментации, так как выполняется сильным глубоким проникновением, благодаря чему, вещество преобразуется в момент соприкосновения материй. Кроме того, Медицину не называют Ферментом, но Тинктурой.
PROLECTATIO - экстракция при помощи истонченных субтильных частей. Будучи разряженными изменением их природы и отделенными от своих грубых частей, они принимают определенную плотность. Соответственно, вещи, используемые при пролектации, называют разрежающими веществами.
PURGARE, PURGATIO - очищение.
PUTREFACTIO - очищение растворенного сложного вещества в теплой влажности. Гниение - растворение составных частей, раскрывающихся от растворяющей силой сырого тепла. Это ключ к самым блестящим алхимическим операциям. Гниение отделяет не сами элементы, но небесные эссенции из их элементарного состава. В таких опытах мы должны остерегаться полного растворения, используя его один лишь раз, которого должно быть достаточно, чтобы позволить выйти эссенциям. Следовательно, становится ясно, что в сложных веществах, удаленных от элементной простоты, помимо элемента, есть что-то внутри, и это что-то рассматривается, как огнестойкое вещество. Естественным гниение это вещество уплотняется и производит новое вещество. Этот вид растворения - двойное гниение и растворение медициной.
Существует другой вид гниения, занимающего среднее место между разъедающей кальцинацией и гниением. Его называют Сухим или Философским Гниением. Оно производится сухой водой философов, или очень острым уксусом, и подходит только Солнцу и Луне.
Гниение - вываривание, растворение вещества материи с помощью внешнего тепла. Его суть -
разрушить старую, первоначальную природу вещи, и ввести новую природу.
Гниение или разъедание осуществляются, когда тело становится черным. С появлением запаха нечистот, следует истинное растворение; элементы отделены и разрушены. Впоследствии проявляется много цветов, пока не достигается победа, и все воссоединяется.
RECTIFICATION - (герм. химия) новое очищение тела или химического духа посредством повторной дистилляции. Идентично с сублимацией или экзальтацией материи Делания.
RESOLUTIO - растворение Медициной. Смешанные вещи, при добавлении растворяющей материи, яростно разделяются, и таким образом производится их выделение. Мы называем это Медициной, по Геберу, но если растворяющая материя является жидкостью, то ее называют Растворитель.
RESTINCTIO - ступень, когда вещество в белизне жара возвеличивается в жидкость при охлаждении, и таким образом достигает самой высокой степени совершенства, которое возможно в его виде. Это начало и конец всего процесса.
REVERBERATIO - превращение вещества под влиянием сильного огня, и отражателя, в красивую Известь. Реверберация имеет два вида: закрытая и открытая.
REVERBERATIO CLAUSA - закрытая реверберация происходит тогда, когда тела кальцинированы в закрытой отражающей печи. Таким образом, огонь может быть точно градуирован, чего нельзя достигнуть вульгарным способом.
REVERBERATIO APERTA - открытая реверберация происходит тогда, когда материя кальцинируется в отражающей печи со всеми открытыми трубами и заслонками. Этот вид реверберации очень сильный, и его используют для твердых тел, которые мало растворимы.
REVIVIFICATION - (герм. химия) действие, при котором составное вещество возвращается в свое первое состояние, прежде, чем оно было испорчено смесью.
RUBIFICATION - (герм. химия) герметичный режим или процесс, при котором материя Делания переходит от белизны к красноте.
SEGREGATIO - разделение сложного вещества на его элементы. Этим процессом, растворенные и отделенные части остаются сохраненными друг от друга, и не плавятся вместе, как в операции расплавления.
SEGREGATIO - растворение целого на его части.
SEPARATIO PER ABSCESSUM - разделение удалением, когда части разной природы взаимно разорвали свое соединение, и отходят в противоположные направления.
![[Изображение: separacio.jpg]](http://alchemy.ucoz.ru/Alchemy-prosess/separacio.jpg)
SEPARATIO PER ABSTRACTIONEM - разделение отщеплением, когда гетерогенные (разнородные) части взаимно отделены друг от друга.
SEPARATIO PER DILATIONEM - разделение расширением. Достигается с помощью лотка с небольшим краем. Он имеет продолговатую форму, сужаясь на одной стороне, за которую его и держат, встряхивая в разные стороны. Немцы называют этот лоток, бегущая миска.
SEPARATIO PER DILUTIONEM - разделение растворением. Происходит тогда, когда земля пропитывается до такой степени, что отделяются части; тяжелые опускаются вниз, легкие плавают сверху, а средние - находятся в середине массы.
SOLUTIO DIAKRISIS - первая часть практической Химии, при которой оковы, коагулированных веществ, растворены и разжижены. Существует несколько различных видов, но среди художников термин применяют обычно к одному процессу.
SUBLIMATION - имеет два вида: дистанционная, и поверхностная. Сублимация не всегда обозначает поднятие, но и процесс, при котором вещества становятся более прекрасными, роскошными и отменными; все же это проявляется после поднятия пара.
TRANSMUTATION - способ изменения или перемены формы тела, которое не подобно себе, но приобретает иное свойство, как внутри, так и снаружи.
TRITURATION - (герм. химия) операция, при которой тела превращены в порошок. Относится к растворению частей материи Делания, осуществленной в сосуде посредством гниения.
UNION - (герм. химия) испарение тела и соединения духа, при помощи одной и той же операции. Союз земли и воды философов, достигнутый благодаря гниению. Этот союз земли и воды достигается также фиксацией летучего.
VITRIFICATIO - сжигание извести и пепла в прозрачном сосуде.
Любительский перевод из книги Martin Rulandus "A Lexicon of Alchemy".
Александрийские (греческий язык) алхимические операции
ἀναζωπύρωσις (anazopύrosis, аназопурозис) восстановление огнем, купелляция.
ἀνάλυσις (anάlysis, анализис) растворение
ἀποσείρωσις (aposeίrosis, апосейрозис) декантация (сцеживание), сливание жидкости с осадка.
ἀχλύωσις (achlύosis, ахлосис) потемнение блестящей металлической поверхности, багодаря окислению.
ἐκστροφὴ, ἔκστρεψις (ekstrofii, ekstrepsis; экстрофи, экстрепсис) екстракция (извлечение), превращение.
ἐλαίωσις (elaίosis, элаозис) смазывание; превращение в масло.
ἐξίωσις (exίosis, эксиозис) редукция (сокращение), очищение.
ἐξυδάτωσις (exydάtosis, эксидатозис) дессикация (высушивание); операция, по извлечению жидкости из тела.
ἐπιβολαί (epivolaί, эпиволай) проецирование.
ἕψησις (epsisis, эпсизис) отваривание (вытяжка).
ἵωσις (Iosiya, иозия) окисление; очищение; окрашивание в фиолетовый цвет.
καῦσις (kaysis, каузис) обжигание; кальцинация.
λείωσις (leίosis, леозис) распыление;
λεύκωσις (leύkosis, лейкозис) отмывание, побеление.
μελάνωσις (melάnosis, меланозис) окрашивание в черный цвет.
ὄπτησις (optisis, оптизис) поджаривание.
ξάνθωσις (xάnthosis, ксантозис) окрашивание в желтый цвет.
πλύσις (plύsis, плюзис) промывание.
σῆψις (sí̱psis, сипсис) гниение, разложение.
ὕλη (ýli̱, уили) материя.
φύσις (fύsis, фузис) природа, внутреннее качество.
Любительский перевод с французкого из книги M. Berthelot "Collection des alchimistes grecs", 1887 г.
|
|
|
| Символика |
|
Автор: pantera61 - 03.04.2015, 10:17 - Форум: Алхимия
- Нет ответов
|
 |
Секреты алхимической символики
При изучении алхимических символов самое важное - это научится извлекать из алхимических рисунков максимум нужной информации. Это не всегда просто, но если знать, как не допустить при этом элементарных ошибок, то можно значительно облегчить себе работу.
Символика
Если обратится к истории то в античности слово «символ» обозначало некое совместное действие, юридическое или политическое соглашение, условный знак, показывающий принадлежность к религиозной или профессиональной организации. Символами назывались проекты постановлений составлявшихся на общих собраниях. Кроме этого символами называли пропуска на зрелищные мероприятия, документы на получение льготного хлеба из хранилищ и римские тессары – навощенные дощечки, на которых писали военные приказы.
Но все это было раньше, а в наше время символ рассматривают как конвенциональное (внешне не похожее) изображение, обозначение или выражение чего-либо. Начиная от абстрактных идей и заканчивая тривиальными вещами.
У символа есть ряд функций, из которых при изучении алхимии особо следует выделить две:
1 Символ служит для сокрытия сакрального смысла мистерии от непосвященных.
2 Символ - средство познания и передачи знания, а так же - Путь Истины.
Бытие символа распространяется в трех планах:
1 Символ - знак
2 Символ – образ
3 Символ - явление Вечности
Здесь кроется тема многочисленных споров. Как отличить символ от знака и аллегории? Ведь символика – это фактически система знаков или образных конструкций, наделенных бесчисленным количеством смысловых оттенков. Для того чтобы это понять рассмотрим по порядку что же такое знак, аллегория и символ, а так же чем они отличаются друг от друга.
Знак
Знак (рис. 1) – изображение (в данном случае это определение относиться только к нарисованным изображениям) несущее конкретное смысловое значение. Знаковое изображение может быть и не конвенциональным (рис. 1 - 2 и 3).
Вот рисунки пяти специальных знаков используемых алхимиками для обозначения лабораторного оборудования:
Рис. 1
1 Алембик
2 Реторта
3 Приемник
4 Водяная баня
5 Паровая баня
Аллегория
Аллегория (рис. 2) – своего рода понятие картинка, понятие, выраженное не словом, а изображением. Основной ее критерий – у аллегории нет возможности для интерпретации.
Иными словами в аллегории образ выполняет только служебные функции и является «этикеткой» общего понятия, в символе же изображение наделено автономией, и с понятием находиться в неразрывной связи. Т.е. аллегория простая транскрипция мысли или задачка с единственно возможным ответом. Символ в отличие от аллегории многозначен и может быть истолкован различно. На что при всем этом следует обращать внимание:
Рис. 2
На рис. 2 слева (1) классическое аллегорическое изображение смерти – скелет в саване держит в руках косу. Справа тоже изображение скелета (2). Оба эти рисунка похожи тем, что их главный персонаж - скелет. И оба эти рисунка – аллегории. Узнать в рисунке (1) изображение смерти несложно, а вот понять алхимическую аллегорию (2) может только тот, кто знаком с алхимией и знает что алхимики «скелетом» вещества называли то, что остается от него после обжига (смерти вещества в огне) - зола, пепел.
Символ
Символ – конвенциональное изображение представляющее образ, идею и т.д. не статически как знак или аллегория, а в динамической целостности. Символ предполагает наличие внутренней тайны он никогда не может быть до конца разгадан.
Для понимания алхимического символа всегда необходима погруженность в отраженную символом реальность, которую необходимо пережить, для того чтобы понять. Неприятие того, что алхимический символ отражает как объективную реальность, так и сверхчувственную, часто приводит к тому, что символы в алхимии трактуются в чисто мистическом смысле, либо как грубое описание химических процессов. Это неправильно - алхимический символ представляет собой уникальную, живую реальность способную превращаться внутри себя и не сводимую исключительно только к мистике или химии…
Существует четыре основных вида символов:
1 Символические изображения, в которых в качестве символа выступает какой-либо цвет.
2 Символические изображения, в которых символами служат геометрические фигуры и картины.
3 Третий вид символов более сложен поскольку изображается графически только с помощью первого, второго и четвертого вида символов - это числовой символизм.
4 Смешанный символ (наиболее распространенный) представляет собой соединение двух или трех сразу выше приведенных видов символов. Обычно это символическая картина (рис. 3):
![[Изображение: alchimia3.jpg]](http://spagyria.narod.ru/alchimia3.jpg)
Рис. 3
Рисунок слева из «Museum hermeticum», справа из книги Михаэля Майера «Tripus aureus».
Комментарий к гравюре:
«Из книги: Алхимический музей (Museum hermeticum). Атанор алхимиков. – Внизу песчаная баня, на ней башня с куполом, а внутри яйцо алхимиков с символом вещества (драконом в ступе). В первой строке внизу лев и орел символизируют твердость и летучесть, а змея - женское вещество. В остальных строках: дракон символ мужского видоизменения вещества; ворон, лебедь, павлин и феникс, символы черного, белого, радужного и красного цветов вещества».
Морозов В.Н. В поисках философского камня
Принципы
При «дешифровке» любого алхимического рисунка, следует руководствоваться несколькими правилами. Они довольно просты, но с их помощью узнать скрытый смысл алхимических символов значительно легче. Поэтому пренебрегать ими не стоит.
Первое что следует сделать – это «познакомится» с тем алхимическим рисунком, который стал объектом исследования. Для этого нужно в течение нескольких минут просто рассматривать картинку, не акцентируя внимание на ее отдельных деталях. Такое «предварительное знакомство» бывает очень полезно.
Следующий шаг - выделение наиболее важных фрагментов рисунка - его основных элементов:
Рис. 4
У гравюры взятой в качестве примера (рис. 4) их всего девять: атанор (1), лев, орел, змея (2), дракон, ворон, павлин (3), лебедь и феникс (4). Основные элементы рисунка могут быть как простыми (состоять из одного символа: лев, орел и т.д.), так и сложными (атанор). И здесь может возникнуть некоторая путаница. Главное при анализе не увлечься и не разделить сложный основной элемент рисунка еще на несколько.
В изображении атанора (алхимической печи) несложно выделить следующие элементы. Сам атанор (7), колбу («философское яйцо» - 9) на песчаной бане и змею (8) в колбе. Это действительно основные элементы, но только изображения атанора (фрагмента), а не всего рисунка. Точно такую же ошибку нельзя делать и с простыми символами, которые тоже могут состоять из нескольких «частей». Например, изображение льва (лев – 6 и корона – 5).
Еще один важный момент. При серьезном изучении алхимического символа нудно уделять внимание следующему. Алхимики не релко используют символы из работ своих коллег и довольно часто при этом вносят в символы «прототипы» некоторые изменения. Это нужно обязательно учитывать.
![[Изображение: alchemy2.jpg]](http://spagyria.narod.ru/alchemy2.jpg)
Первые два рисунка (слева на право) «принадлежат» Василию Валентину третий из «Museum hermeticum». Теперь можно начинать изучение полученных при анализе основных элементов рисунка. И здесь для экономии времени и сил, нужно сразу определить в каких из них присутствует скрытый смысл, а где его просто нет. Это важно. Посмотрим, как это нужно делать на следующем примере.
Для передачи некоторых важных технических подробностей алхимики часто не только описывали словами, но и рисовали лабораторное оборудование (печи, жаровни, колбы, реторты, воронки, перегонные кубы и т.д.), а так же способы его применения. Вот несколько рисунков алхимических печей:
Рис. 5
Печи для кальцинации (рис. 5 - 1) и дистилляции (рис. 5 - 2). Искать в таких рисунках скрытый смысл и алхимические аллегории занятие бесполезное. Именно поэтому важно научится отличать просто рисунки лабораторного оборудования от алхимической символики. Это необходимо, поскольку алхимики очень часто применяют следующий прием. Рисунок более-менее точно передает вешний вид и устройство лабораторного оборудования, а вещества и происходящие с ним процессы изображены символически, как на гравюре выбранной в качестве примера. Змея (в комментарии к рисунку названа «драконом в ступе») - не что иное, как символическое изображение вещества проходящего все стадии Делания. Для того чтобы было более понятно, сравним два следующих рисунка алхимических печей (рис. 6):
Рис. 6
И вот здесь хорошо прослеживается важнейшее свойство алхимического символа. Алхимический символ требует интерпретации, но если его нет на левом рисунке, то и интерпретировать нечего несмотря даже на то, что изображения атаноров очень похожи. Казалось бы, просто мелкая деталь (змея в колбе) а в алхимии имеет огромное значение.
При этом не нужно забывать, что некоторое лабораторное оборудование так же может быть изображено символически:
Рис. 7
Это «пеликан» - алхимический сосуд для круговой перегонки (циркуляции). На рисунке (рис. 7) хорошо видно, почему он назван именно пеликаном.
Еще один способ сэкономить время и силы – это сразу определить, какие элементы рисунка являются символами, а какие аллегорией. Это не очень сложно.
Классический пример алхимической аллегории – обозначение цветов Делания с помощью птиц. В процессе Работы вещество в «Философском Яйце» много раз меняет свой цвет. Из них только четыре цвета появляются один за другим в неизменном порядке, что служит указанием на то, что процесс идет правильно. Их обозначают разными способами, но один из них такой:
• Черный – ворон
• Белый – лебедь
• Смена цветов похожая на цвета радуги называется «хвост павлина»
• Красный - феникс
Все, как и в основном примере (рис. 3). Как было сказано выше, аллегория не допускает двоякого толкования. Изображение ворона обозначает только стадию Делания и ничего больше. При этом нужно учесть, что символически можно рассматривать «черную» стадию Делания – нигредо, но никак не значок для ее обозначения. Все это необходимо учитывать. Теперь можно приступить к самой сложной части – интерпретации алхимических символов.
Интерпретировать символ гораздо легче когда есть возможность ознакомится с алхимическим текстом содержащим к нему комментарий. Либо с комментариями к данному символу других алхимиков. В любом случае стоит их поискать. После чего можно воспользоваться следующей схемой:
5 правил анализа алхимического символа
• Правило 1 - вначале надо определить тип символа. Т.е. простой он или сложный. Простой символ состоит одной фигуры, сложный из нескольких.
• Правило 2 - если символ сложный нужно разложить его на ряд простых.
• Правило 3 - разложив символ на составляющие его элементы нужно внимательно проанализировать их положение.
• Правило 4 - выделить главную идею сюжета.
• Правило 5 - истолковать полученную картину. Основным критерием при истолковании символа должна служить интеллектуальная интуиция, наработанная в процессе исследования.
http://spagyria.narod.ru/spisok.htm
|
|
|
| Алхимия - наука волшебства |
|
Автор: pantera61 - 03.04.2015, 09:41 - Форум: Алхимия
- Нет ответов
|
 |
Слово Алхимия (позднелатинское alchemia, alchimia, alchymia) восходит через арабское к греческому chemeia от cheo — лью, отливаю, что указывает на связь алхимии с искусством плавки и литья металлов. Другое толкование — от египетского иероглифа «хми», означавшего черную (плодородную) землю, в противовес бесплодным пескам. Этим иероглифом обозначался Египет, место, где, возможно, возникла алхимия, которую часто называли «египетским искусством». Впервые термин «алхимия» встречается в рукописи Юлия Фирмика, астролога 4 века.
Важнейшей задачей алхимики считали превращение (трансмутацию) неблагородных металлов в благородные (ценные), в чем собственно и заключалась главная задача химии до 16 столетия. Эта идея базировалась на представлениях греческой философии о том, что материальный мир состоит из одного или нескольких «первоэлементов», которые при определенных условиях могут переходить друг в друга. Распространение алхимии приходится на 4—16 вв., время развития не только «умозрительной» алхимии, но и практической химии. Несомненно, что эти две отрасли знания влияли друг на друга. Знаменитый немецкий химик Либих писал про алхимию, что она «никогда не была ничем иным, как химией».
Таким образом, алхимия относится к современной химии так, как астрология к астрономии. Задачей средневековых алхимиков было приготовление двух таинственных веществ, с помощью которых можно было бы достичь желанного облагораживания (трансмутации) металлов. Наиболее важный из этих двух препаратов, который должен был обладать свойством превращать в золото не только серебро, но и такие, например, металлы, как свинец, ртуть и т. д., носилназвание философского камня, красного льва, великого эликсира (от араб. аль-иксир — философский камень). Он также именовался философским яйцом, красной тинктурой, панацеей и жизненным эликсиром. Это средство должно было не только облагораживать металлы, но и служить универсальным лекарством; раствор его, так называемый золотой напиток, должен был исцелять все болезни, омолаживать старое тело и удлинять жизнь. Другое таинственное средство, уже второстепенное по своим свойствам, носившее название белого льва, белой тинктуры, имело способность превращать в серебро все неблагородные металлы.
Алхимия - высочайшая ступень символического мышления. Цельная наука, которая учит, как «достичь центра всех вещей». Алхимия определяется как моделирование космического процесса и создание «химической модели космического процесса». Алхимик создавал в своей реторте модель мира и миросозидающих процессов и затем в своих сочинениях подробнейшим образом описывал химическую посуду, оборудование, весы и лабораторные приёмы. Вообще для алхимиков было характерно тщательное отношение к описанию эксперимента. Потому, что алхимик ставит своей задачей воспроизведение и одухотворение космоса, соучастие в космотворческом процессе.
«Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» (Гермес Трисмегист). Алхимия работает в системе четырех модусов первоматерии - первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии - всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути. Ртуть (Меркурий) - пассивное женское (инь) - представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение. Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) - более тонкая очистка: разум, интуиция. Великое Делание, или преображение - это киноварь - алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): «Тот, кому не удается «стать двумя в одном теле», станет двумя в одном духе» (де Оливье). Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил.
Родиной алхимии считается Древний Египет. Алхимики вели начало своей науки от Гермеса Трисмегиста (он же египетский бог Тот), и поэтому искусство делать золото называлось герметическим. Свои сосуды алхимики запечатывали печатью с изображением Гермеса – отсюда выражение «герметически закрытый». Существовало предание, что искусству обращать «простые» металлы в золото ангелы научили земных женщин, с которыми вступили в брак, о чем рассказано в «Книге Бытия» и «Книге пророка Еноха» в Библии. Это искусство было изложено в книге, которая называлась «Хема». Арабский ученый аль-Надим (10 век) полагал, что родоначальником алхимии был Гермес Великий, родом из Вавилона, поселившийся в Египте после Вавилонского столпотворения.
Колыбелью химии принято считать Александрийскую академию. Основанная Александром Македонским в 332 г до н.э. новая столица Египта – Александрия – быстро стала крупнейшим торговым и культурным центром античного Средиземноморья. Птолемей Сотер, соратник Александра, ставший после смерти последнего (323 до н.э.) царём Египта, основал Александрийскую академию, которая вместе с созданным при ней крупнейшим хранилищем античных рукописей – Александрийской библиотекой (около 700 000 рукописей) – просуществовала около тысячи лет (до VII в. н.э.). С академией связаны имена таких выдающихся мыслителей античности, как Евклид, Архимед, Птолемей. Греки принесли в Египет свою натурфилософию, прежде всего учение Платона и Аристотеля.
В самом Египте имелась высокоразвитая ремесленная химия, причём её существенное отличие от греческой заключалось в сосредоточении ремёсел вокруг храмов, прежде всего храмов египетского бога Тота (Джехути). В храмах используемые рецептуры и технологические процессы тщательно записывались, сохранялись и оберегались от непосвящённых; в то же время они тесно связывались с астрологией и магическими обрядами. Практическими знаниями в Египте (в отличие от Греции), таким образом, обладали не только простые ремесленники – рабы и представители низших классов свободных людей, но и жрецы – достаточно образованные люди, занимающие высокое социальное положение. Именно в Александрийской академии произошло соединение теории (античной натурфилософии) и практических знаний о веществах, их свойствах и превращениях; из этого соединения и зародилась новая наука – khemeia.
Само название химии обычно считается происходящим от древнего названия Египта – Кем или Хем – и, по-видимому,оно должно было означать нечто вроде "египетского искусства. Родившаяся в Александрии алхимия сразу же обзавелась небесным покровителем – им стал египетский бог Тот (Джехути) – бог луны, мудрости, счета и письма, покровитель наук, писцов, священных книг, создатель календаря, аналог греческого Гермеса, вестника богов, бога торговли, обмана и т.п.
Алхимический манускрипт Тот-Гермес часто отождествляется с легендарным основателем алхимии Гермесом Трисмегистом (Ερμής ο Τρισμέγιστος, Трижды Величайшим), которому, по мнению алхимиков, люди обязаны существованием письменности, календаря, астрономии и пр. В Александрийской академии лаборатории "священного искусства" размещались в главном здании академии – храме Сераписа (храм жизни, смерти и исцеления). На протяжении всего своего существования алхимия оставалась наукой герметической – закрытой для непосвящённых. Основными объектами изучения александрийской алхимии являлись металлы; именно в александрийской алхимии сформировалась традиционная металлопланетная символика алхимии, в которой каждому из семи известных тогда металлов сопоставлялась соответствующая планета и день недели. Впрочем, в европейской алхимической традиции ртуть зачастую металлом не считалась, поскольку в Библии она не упомянута.
http://kolizej.at.ua/forum/10-516-1
|
|
|
| Отворот на соперницу |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 22:23 - Форум: Отвороты
- Нет ответов
|
 |
Отворот на соперницу.
Неплохо работает, если наговорить на соль и подсыпать под дверь.
Также работает по фото.
Выйду я мышиной тропой,
Встану я, идол, перед тобой.
Идол, идолище, где твоя идолица?
Там твоя идолица.
Тебя не ждет, проклинает,
Дверь на замки закрывает,
К порогу не подпускает,
В окно не отвечает,
Постель не расстилает, на стол не накрывает.
Так бы и раба Божья (имя)
Раба Божьего (имя) не пускала,
Постель не расстилала,
На стол ему не накрывала,
За белу шею не обнимала,
Не любила и не принимала.
Гнала бы его словом и делом
И моим лютым приделом.
Липни, мои слова, липни, мои дела,
Как липнет с банного веника листва
До голой ж...ы.
Аминь. Аминь. Аминь.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=31&t=888
|
|
|
| Отворот-порча на соперницу (с кладбищенской землёй) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 22:17 - Форум: Отвороты
- Нет ответов
|
 |
Отворот-порча на соперницу (с кладбищенской землёй).
Эту порчу могут успешно применять те женщины, у которых был отбит муж, но не магическими чарами,а женской хитростью.
Для ее наведения понадобиться фото разлучницы в полный рост, фото мужа, новая иголка и моток толстых черных ниток. Сшейте фотографии мужа и его любовницы задниками "валетом", внутрь поместите немного кладбищенской земли и прочтите:
"Как вы раб (имя мужа) и раба (имя разлучницы) сшиты, так и пути ваши закрыты".
Когда вы завершите эту работу, проткните иглой сначала глаза на фото любовницы, затем сердце, низ живота и прочтите:
"Как ты ходила красой, так теперь походишь косой. Будешь страшна да крива, бесплодна да больна. Не во имя отца, не во имя сына не во имя святого духа. Не аминь".
После сожгите фотографию на перекрестке, но так чтобы никто этого не увидел.
http://occultstore.org/privorot_stat_zag_ot_razl.html
|
|
|
| Отворот на осиновый колышек и дерьмо (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 22:11 - Форум: Отвороты
- Нет ответов
|
 |
Отворот на осиновый колышек и дерьмо (Мансур).
В любой день берут осиновый колышек, заостряют один его конец. Пока заостряют, произносят:
"Черная осина вырастала, да людские душеньки пожирала. Так этим колышком не пожирать, а одно в два кидать, не единять, а разделять. Аминь"
Затем на колышке вырезают или пишут имя того на кого отворот делают. В общем пишут ли вырезают имя жертвы.
Затем находят кучку дерьма.не важно кому принадлежит говно,важно тобы ето была более или менее свежая кучка.
Берут колышек осиновый,и вгоняют прямо в центр кучки со словами:
"Как дерьмо вонять станет, так и (имя) противной (имя) станет, говну лежать, подгнивать, а (имя) и (имя) вместе с сего часу не бывать. Говном все заклинаю, осиновым колом (имя) и (имя) разделяю. А коли вместе сойдетесь,то говном изойдетесь.Аминь"
После этого сказать:
"Поп с кадилом, бес с говном, откадили, говном (имя) от (имя) отворотили. Аминь."
Уходить, не оборачиваясь.
Вырезают имя того, кто должен опротиветь, т.е., если вы хотите вернуть себе мужчину, то имя соперницы.
http://www.forum-koldovstva.ru/index.php?topic=378.0
|
|
|
| Чтобы человека ноги к вам несли |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 22:01 - Форум: Природные привороты
- Нет ответов
|
 |
Чтобы человека ноги к вам несли.
Начитать на землю и подсыпать щепоть в его обувь под стельку. Если срочно надо, то делайте на любой, если не срочно, на растущую луну лучше.
Земля-землица, звездам сестрица, к тебе прошение мое, кто по тебе не хаживал, грехов своих не нашивал. Как пойдет раб (имярек) по тебе к разлучнице, рабе (имярек), дай ему дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ему от меня уйти, тем тяжелее ему будет в пути! Пусть тянет его назад, пусть страдает он обо мне, (такой-то) рабе! Аминь.
Землю брать около своего дома.
http://chertogvorona.forum2x2.ru/t184-topic
|
|
|
| Навести муку на сердце с полынью и крапивой (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 21:55 - Форум: Природные привороты
- Нет ответов
|
 |
Навести муку на сердце с полынью и крапивой (Мансур).
Набрать полыны и крапивы.сотворить из осины костер.коль прогорит то на угли кинуть охапку полыны и охапку крапивы.
Коль дымом постелится то сказать.
,,,иди дымок.да сотвори горький ходок.да сотвори ярый морок.
то стелитсья стелись.то по ветру резвись.то словами моими полнись.
то скорбию исполнись.то тоской лютой преисполнись.
то слезами переполнись.да катись катиной.да явись мучиной.
то к *имя* приберись.то туманом сотворись.то в кровь *иям* сходись.
то в жилы ложись.то в кости стерегись.
то в нутро *имя* вживись.то мукой в сердце неугомонись.
то веком приживись.то до судного дня от *имя* неотступись.
аминь,,,
То 33 раза зачитать.тогда скорбь и мука наведется да до гроба вести будет.
Коль 13 раз зачитаешь то человек покоя нигде ненайдет.да коль 7 раз читано.то по любовным надобностям делано.
http://magissa666.net/viewtopic.php?id=3137
|
|
|
| Присушка на луковицу цветка |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 21:51 - Форум: Природные привороты
- Нет ответов
|
 |
Присушка на луковицу цветка.
Взять луковичку цветка и булавки. По одной булавке втыкать в луковку и говорить:
Я хочу, чтобы вся моя страсть и любовь к ( имя_человека) вошли в его ум так же легко, как эти булавки входят в луковку. Ты будешь думать обо мне ночью и днем до тех пор, пока не скажешь, что любишь меня.
И так 7 раз. Когда втыкаем и говорим заговор необходимо вложить в свои мысли всю страсть и представлять что каждая булавка это мысль вонзающая в мозг любимой/го.
когда воткнуты все булавки положить луковицу под лучи солнца, чтобы она пропиталась ими. На свежий воздух, на свет.
Этот ритуал нужно повторять в течении трех дней в одно и то же время. В последний день взять луковицу вместе с иголками и закопать в землю. От себя добавлю что прикопать лучше у женского/мужского дерева в зависимости от пола присушиваемого.
Этот простой обряд получил очень давно от одной практикующей. Пробовал лично сам - весьма и весьма действенный, работает буквально с первых дней. Держиться несколько месяцев. Не хуже бесовского. Но опять же, все зависит от вашей концентрации, силы и энергетики. Обряд можно рекомендовать всем, в т.ч. полным новичкам в магии.
ВАЖНО - луковка это не репчатый лук, если будете его использовать то можете получить результат противоположный желаемому. Нужна луковка цветочная, во многих цветочных магазинах продают такие , их и берите.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=23&t=2737
|
|
|
| Приворот по фото |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 21:35 - Форум: Природные привороты
- Ответов (2)
|
 |
Приворот по фото.
Делать на растущую луну.Зажгите белую или красную свечу.
Возьмите фотографию того, кого хотите приворожить. На обороте фотографии напишите столбиком:
- свое имя
- ниже нарисуйте крест (как знак плюс)
- его (ее) имя
- подведите черту
- нарисуйте сердце
- нарисуйте еще крест
- напишите "аминь"
Держите фотографию этой стороной к себе, лицом (картинкой) от себя. Начиная с нижнего левого угла, по часовой стрелке прошейте фото по краю крупными стежками шерстяной ниткой. Нитка не должна быть черного цвета. Лучше используйте белый или красный, соответственно цвету свечи. Конец нитки оставьте свисать, длиной около 10 см. Предпоследний стежок сделайте там, где был первый, игла выходит от вас на лицевую сторону, затем последний стежок с лицевой стороны обратно к вам. Обрежьте нитку так, чтобы оба конца были одной длины и выходили на одну сторону - на ту, где написаны имена. Завяжите их крепко на три узла. Концы нитки не обрезайте, так и оставьте их свисать. Узел запечатайте, то есть перекрестите левой рукой или закапайте воском от свечи, и скажите: Да будет так.
Когда шьете, на каждый стежок говорите:
Как ниточка за иголочкой, так и суженый (имя) за суженой (имя)
Свечу оставьте догорать.
Прошитую фотографию храните у себя дома (можно завернуть в белую бумагу без записей, чистую) и ни в коем случае нельзя, чтобы это кто-то увидел, особенно тот, кто на ней изображен.
http://mag.neolove.ru/zagovor/?pageID=20
|
|
|
| Чтобы муж желал |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 20:12 - Форум: Природные привороты
- Нет ответов
|
 |
Чтобы муж жену желал.
Читать нужно, глядя на огонь в печи/ в костре/ свечи.
Возрадуйся, огонь, взвеселись,
охвати ярым пламенем
не дрова из леса,
а сердце из тела бела.
Возгори его,
распали яро (имя),
так, чтоб и днем при солнце
и ночью при луне
рвался бы (имя) ко мне,
к своей жене (имя).
Обнимал крепко,
прилипал лепко,
держал меня цепко,
под себя подминал,
любил, ласкал, от себя не отпускал.
Горела б его плоть яро,
как эти дрова в печи,
ко мне, его жене (имя).
Будьте же мои слова крепки,
крепче камня булатного,
лепче воску теплого.
Аминь.
Сжечь фото/волосок мужчины в этом огне.
http://www.bagiramagic.com/forum/22-10787-1
|
|
|
| ЧЕР ЧЕР МогОри ПрОчер |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 20:05 - Форум: Природные привороты
- Нет ответов
|
 |
ЧЕР ЧЕР МогОри ПрОчер.
Для обряда приворота нужно: три маленькие восковые свечи из церкви и два небольших настольных зеркала.
Обряд поводится три раза примерно через 3-4 дня, на любую луну, кроме дня новолуния. Время: после 24.00, допускается делать после захода солнца.
В комнате дверь закрыть, форточку открыть. Взять два небольших зеркала (не обязательно одинаковых, но примерно одного размера). Поставить их на столе друг напротив друга на расстоянии 30-50 см, чтобы они четко отражались одно в другом (это важно!). Между ними поставить маленькую восковую свечку из церкви, перевернутую. Зажечь свечу спичками. Выключить в этой комнате все электроприборы и телефон, погасить свет. Завесить все другие зеркала в этой комнате, если они есть. Сесть напротив зеркал (одно слева, одно справа) и, пока горит свеча, повторять:
"(имя привораживаемого) Чер Чер Могори Прочер"
Говорить медленно, нараспев. Ни на что не отвлекаться (стук в дверь, туалет, кофе, сигареты... ни на что вообще!) Свеча догорает сама (не тушить). Смотреть на огонь, думать о цели этого действия. В течение этого времени могут быть посторонние звуки, и даже картинки - ничего не бойтесь, это так должно и быть. Также фитиль у свечи будет вращаться (скорее всего), тоже очень хорошо. Громко говорить нет необходимости, достаточно шепота, но не молча.
Одно из зеркал это он (она), другое – Вы (определите сами для себя, которое). Свеча – это любая соперница/соперник, любые люди, препятствующие вашим отношениям на данный момент. Свеча сгорает – вы соединяетесь.
Когда свеча догорит полностью, зеркала убрать таким образом, чтобы отражающая поверхность была закрыта (положить лицом вниз).
Продолжительность действия 2 – 3 недели, потом, при необходимости обряд приворота повторять.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=20&t=377
|
|
|
| Приворот на Туз Сердец (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:37 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
Приворот на Туз Сердец (Мансур).
Карта игранная да на житие человека то через сию карту можно сотворить дела и малые и великие. Тако то от ума да наущения творящего да от дерзновения сходом идет.
Яко ноасится тако карта сия кровю самого христа начерчена да на песке Израйлевом ак тень легла под крестом. Иже вороны в небе то пиками. Гвозди да то бубнами Кресты крестами. А кровь сердцем. тако червьона масть. тако крпка власть. Иже ведай сие узревающий. Тако коль понесешь знание сие. тако отдела ведать небудешь. Да вот что на карту гораздо творить. Тако узами страсти неугомонной можно обять того кто глазу мил да телу в ложе тягок. Надобно нечетного числа утрецом на карту сию левой ножиной встать. Самому в руках свечу черну держати. пусть пылаить.
Да сам рекай сии башли.
,,,солнышко по небу
Да слово мое по следу
Тако солнышко яром
Тако слово силой
Да червоной тузиной
Да приворотной речиной
Да истомной морочиной
Да на *имя* сходиной
Тако тузина под ножиной
Тако под моей можиной
Тако *имя* схожиной
Тако ярой истоминой
То *иям* пылати
То *иям* горати
Днем люд весь забывати
Ночю никого непоминати
Родных непринимать
Отца невидать
Мать непривидать
Тако меня на уме держать
Тако по мне рыдать
Тако по мне яром пылать
По мни истоминой исходитсья
Тако в ложе мое по слову ложитсья
Тако по солнышку сказано
Через туза червоного приказано
Переплетиной вязано
Связано Велено Неделено
Хождено Вождено Сотворено
Аминь,,,,
Тако то речь три раза. Опосля трех дней сотворить еще раз. И опосля трех дней сотворить еще раз. Да на сей раз свечу нетушить. а на карту сию положити. пусть догорит. тогда исполнитсья. То на все житие придел.
http://midnight13.ru/privorot-na-tuz-serdec-mansur/
|
|
|
| Приворот в новолуние, на брак (с вольтом) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:33 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
Приворот в новолуние, на брак (с вольтом).
В новолуние изготовьте тряпичную куклу- вольт того, кого собираетесь приворожить. Зашейте в нее волосы, ногти того человека. Любое мумие, которое сможете достать.
В полночь накройте стол черной тряпкой. Поставьте 3 черные свечи треугольником.
В центр треугольника положите куклу и 13 новых игл.
Берите левой рукой иглу, говорите заговор и втыкайте в сердце куклы. И так все 13 игл.
Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей не в двери, из ворот не в ворота, выйду в чистое поле, под луну черную. И лежат там три дороги: не пойду ни направо, ни налево, а пойду по середней дороге. Та дорога лежит в мир умерших. Вызову тридцать девять бесов, и тридцать девять демонов, и тридцать девять дьяволов. И я им поклонюся и попрошу: ой вы, слуги верные, сослужите мне службу правильно, поселите тоску смертельную в раба (имя), взойдите в сердце его, в кровь горячую, в руду кипучую. И чтоб не было у него покоя ни днем, ни ночью, чтоб раб (имя) не забывал ни на день, ни ночь, ни на минуту, ни на полминуты меня, рабу (имя). Вы землей засушите его, вы тоской заморите его сердечною, схороните, спрячьте его в мире своем ото всех людей, от всего роду и племени, от друзей и подруг, от отца и матери, чтобы не смог он забыть меня ни на земле, ни на воде. Пусть горит его сердце в смертельной тоске по мне рабе (имя). И как плачет мать по сыну при поминанье, так и ты страдай и майся, раб (имя), пока не женишься на мне. Аминь.
Пусть свечи прогорят. Заверните куклу в черную тряпку, на которой проводили ритуал, положите в коробку, и спрячьте.
Этой же ночью пойдите на перекресток и оставьте там кусок свежего! мяса с кровью и сердце (говядина, курица и т. д.), а также бутылку водки (откройте бутылку и вылейте немного водки на землю) со словами:
А вам слуги верные дар дарю крови алые!
Уходите не оглядываясь.
http://earht-salt.forum2x2.ru/t33-topic
|
|
|
| Приворот 8-дневный (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:31 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
Приворот 8-дневный (Мансур).
Луна когда прибывающая,восьмидневного призывают, да ярой любовь посыл творят. Начинают в средовый день творить и творят восемь дней. Вечером положить на стол зеркало "лицом наверх",на зеркало положить 8 пятоковых монет в 2 ряда по 4 в каждом,у верхнего края зеркала поставить фото привораживаемой.Рядом с фото поставить две свечи и зажечь их.Поверх пятаков положить ножницы острием к фото.Правой рукой прижать ножницы к зеркалу да начать посыл восьмидневного творить.Смотреть на фото и читать несколько раз:
Семь дней творения да восьмой день дел нечестивых.То бесов разгульных,пеклова хозяина заветов расторгнутых,да ересиарховых заповедей людских тайных,от глаз смертных сокрытых.Да заповеди те силу в словесе каждом имеют.Я этими словесами ведьмачью силу подымаю,да силищей этой я бесов восьмидневных призываю.То бесов затейливых,тоской кручину творящих,да в людскую кровину пылом бурлящих,то пыл телесный неугомонный.Так бесы восьмидневные сей пыл жарищей пекловой,адской тоской в естестве имеющи.Так пошлю я тех бесов восьмидневных,ересиарховых сподручников да моих прислужников не на праву сторону,ни в леву сторону,да не перекрестком,а тропою прямою да в людскую поживальницу.Да сыщите вы,восьмидневники,рабу(имя),да в сердце её тоску вложите адовую,в кровище влейте страсть жаркую,на щеки слезу любви соленую.Пусть день и ночь по рабу она скучает,ночь и день пусть раба(имя) по рабу(имя) рыдает, да восьмидневный терзает её сердце страстью неугомонной по рабу(имя).Отвернет глазищи свои от люда,да мать с отцом угомонить несмогут,то поп с кадилом тропой кривой уход сотворит, не отмолит,молитвами не вразумит,иной ведун иль ведуница не отшепчет,не отлепит,рабу(имя) от раба(имя) не отделит.Вместе им быть,дни свои спроваживать,да восьмого дня не сосчитать,тако ж день их заклятный,яко восемь бесов.То восьмидневным посылом се исполнено, да уплата уговорная - то пятак в день первый,то пятак в день второй, то пятак во все дни,людьми изреченные,да и в восьмой день пятачина платою.Се бесовской силой сотворено,
моими словесами заговорено,ересиарховой печатью скреплено.Присно во веки веков.Аминь".
После прочтения убрать ножницы,а один пятак положить в угол комнаты,где проводился ритуал и сказать:"То плата восьмидневнику,твори что велено.Аминь".
И так каждый день все восемь дней.На восьмой день пятак последний кладешь в угол и через некоторое время собираешь все восемь пятаков и относишь их на пешик перекресток.Зеркало,фото и ножницы убрать в темное укромное место.
http://earht-salt.forum2x2.ru/t31-topic
|
|
|
| Приворот на чёрный крест |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:26 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
Приворот на чёрный крест.
Кресты, иконы удалить из комнаты, одежды черные, минимум. Окна открыты. Сам ритуал осуществляется в полночь. На столе разместить три черных свечи (не только покрытие, но и сердцевина). Ставить в виде треугольника, причем одна из свечей находится строго на севере. Для освещения используются несколько свечей, расставленных в произвольном порядке.
1.Колдунья стоит лицом на север,читая следующие слова:
"Тьма, что приходит с севера, перед тобой склоняюсь я (поклон), Ветра северные, нечистые, зловещие, к вам прошение моё и во исполнение желания, читайте в сердце моем, прибудьте в душе моей."
Затем те же слова читаются в каждую сторону (вставляя в контекст призвания соответствующую сторону света) против часовой стрелки. После каждого прочтения трижды осенять себя перевернутым знамением. (снизу вверх, слева на право,перекрестная горизонтальная линия находится на уровне бедер) со словами:
"Здесь и сейчас не властен хранитель души, ибо здесь и сейчас в свои права вступает Дьявол."
Сесть перед северной свечой лицом на юг. В центре треугольника лежит фотография жертвы. Начиная с северной, зажигаются свечи. Разгорающееся пламя свечи сопровождается словами: "Душу за благосклонность."
(далее читается Отче наш наоборот)
Затем делается укол или надрез на пальце или внутренней стороне ладони и позволяет нескольким каплям упасть в пламя северной свечи, сопровождая это словами:
"Нечестивые духи
Зловещие бесы
Падшие ангелы
Темнейшие дьяволы
Те,кто слышит
Те,кто видит
Те,кто рядом
Примите, явитесь и властвуйте
Молю вас сердцем
И заклинаю договором древним(крестится)
Далее не много подождать, появится знак, либо необъяснимое чувство страха, либо чьё-то присутствие за спиной (не оборачиваться!)
В левой руке северная свеча, капающим воском чертить перевернутый крест на фотографии, накладывать его на снимок(снизу вверх, справа налево). Вы должны чувствовать каждую каплю, быть с ней, быть ею, видеть, как глубоко и неотвратимо черная тоска проникает в сердце жертвы, читать при этом:
"Черный воск, черною тоскою в душу
Черный воск, черною иглою в сердце
Черный воск, черною слезою на глаза
Раб Божий( имя)
Отныне мой раб
Только я в его мыслях, душе и сердце
И порукой тому сила нечистая
И свидетелем тому Дьявол за моей спиной
Такова моя воля, да будет так!"
На фотографию капается несколько капель своей крови, после чего все сжигается на северной свече.
В заключении поблагодарить силы тьмы. гасить свечи против часовой стрелки.
http://www.magia-taro.com/t7035-topic
|
|
|
| Обряд на чёрный хомут (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:21 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
Обряд на чёрный хомут (Мансур).
В четверг идут в болото.тамо надобно кусок рыбацкой сети погрузить в воду болотную.вытащить.да протереть сей кус мхом болотным.
Затем надобно надломить любое малое деревце.да опосля надобно на него сей кус сети кинуть поверху на надломину.да сказать.
,,,я древо ломаю.да бес болотного хомутом на *имя* посылаю
То верх низом перекидываю.белое в черное окидываю
То *имя* хомутом хомутываю.да дорожины перепутываю
Да охмурываю.речи людовой лишаю
Свет от очей отнимаю
От мира твердого отворачиваю
Да себе в услужень приворачиваю
Аки скота ныне придерживаю
Да под слово мое тверждываю
Хомутом задерживаю
Да бесовской силой придерживаю
То ему мне чинитсья
То ему мне подчинитсья
То ему мне во все угораздитсья
То ему во всем мне пригораздитсья
Аки древу ломатсья
Да под моим словом прогибатся
То неокинетсья
То неопомнится
Бесом загомонитсья
Аки рыба запутаетсья
Аки в болтое припутаетсья
Никогда неокинетсья
Да хомут нескинетсья
Аминь,,,,
Тако подчином уложишь под себя любого коль три раза скажешь да уйдешь.
http://www.magic-tarot58.com/t3740-topic
|
|
|
| На мёд и вино (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:15 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
На мёд и вино (Мансур).
Во вторник когда лунища прибывает постелить на стол черную скатерть.Поставить на нее глубокую миску без рисунка,под нее положить фото на кого делаем.По леву сторону от миски поставить мед,по правую--красное вино.Перед миской поставить 3 восковые свечки.Зажигать свечи начиная слева и читать:
"Истинно азь речено,то молитвой сей обуздана
Сила будь трёх пламенников,трёх духов силину имеющих
Азь ведающи творю сию мольбу силинам издревле обитель знающим
Схрон возымевши от забытия и гибели
То уверовавши я глас свой поднимаю
То ропот мой полетит он ветрищем буйным
Непристанным,угомон неведающий
Силой несоизмеримою довлеючи над роком людским и судьбиной
Что заповедованно.
И исполнит предреченное
В книжине людских судеб заповедованный сказ.
То молитовкой сей я путь просьбине своей творю
Яко слово верно нашенское тако верно,что все скреплено заветом тайным
Моим словам отныне сила. Аминь."
Прочитав,левой рукой взять мед и лить в миску потихоньку и читать:
"Как мед сытностю заведуеть,людских душ он радости носитель
Искупительно что огню преданно да матери землищи что твердь под ногами
Возлияний имеючи в воздоянии великом
То трех сил бесовскими именуемых жертвина
То бесовские силы окоянные неприкаянно скитающиеся то между
Симу возрадуйтесь да просьбу мою исполните
Своим управителем,заклятыми книгами сие творите,сии слова молвите:
"Как медок сладок,тако раб(имя) для рабы(имя) сладок,до ее тела лепок
Была бы им любовь усладой,ненаглядется им друг на дружку
Яко пчелы на мед летят,пусть также раб(имя) на рабу(имя) летит
Пусть ее хомутает,петухом пусть ее рабу(имя) топчет
Любит пусть ее
Раб(имя) без рабы(имя) души нечает
Один без другого нежить,а вместе жизнь медова.
Рабу(имя) мысли о рабе(имя) мыслить
Любить рабу(имя) рабу(имя) от рассветины до закатины
От закатины до рассветины луговой
Как трепетно пчелинка цветок седлает,также трепетно раб(имя) рабу(имя) пусть седлает
Как пчела спуску цветку недаеть,так и раб(имя) рабе(имя) спуску недасть.
То силами трех бесин так ныне устроено,
Пчелиным роем,медовой дорожкой заклянно
Извечных окоянных душ словом сказанно
Церквей нечестивых звоном все скреплено
Попа-анафемника почерком подписанно.
Так тому быть. Аминь."
Лить немного вина и читать 3 раза:
"То не вино я силищей облеченная изливаю
То кровь бурлящую жилы страстю напрягающую
Из колодца жизни и смерти познавального изливаю
Сей кровищей как узами неразрывными скрепляю судьбины раба(имя) и рабы(имя).
Как кровь всех уговор скрепление есть,тако же ето вино что суть кровина
Скрепляет их цепями неразрывными,в адовом пламени калеными
Вместе рабу(имя) с рабой(имя) бывать,вместе ложе заветное сладостю плотской устиланное делить
Так пусть возляжет раб(имя) с рабой(имя),плотской жаждой ему по ней гореть
Утоль пусть он никогда не знает.
То адовой страстю туманной,грезин сладких полной пусть раб(имя) рабу(имя) желает
Так в книге величавой старухой ведающей исписанной
Там сии слова писаны,там все ето споведованно
Не путем,а тропинкою,не прямой,а кривой
Не вином,а кровинкой.
Аминь изрекаю,раба(имя) к рабе(имя) приделываю. Азь."
Затем вино и мед тщательно перемешать.Подливать в питье и еду. http://tonkiimir.ru/viewtopic.php?f=95&t...81f24697bc
|
|
|
| Чёрная оморочка (Мансур) |
|
Автор: villena - 31.03.2015, 19:11 - Форум: Бесовские привороты
- Нет ответов
|
 |
Чёрная оморочка (Мансур).
Эжели возжелал отбить от мира людного человека тебе угодного,то сотвори сие что омороки имя издавно несет.
Творимо сие действо когда луны лик поедом бес сьедаить.худаит луна.то в день пятницки возьми портретину вражью.
Да зеркало на стол положь,две черных свечи пусть пламя играють,клади фото на зеркало,рядом блюдце с водице хладной.
Порежь палец свой,чтоб кровища отошла,капай етой кровиной в блюдце,да более капель четырех сотвори,не меньшим числом,иже толка небудет.
Капай в воду да изрекай.
,,,Стоит церковь даль сумрачной творимая Да то не церковь а дел тайных почивальня В то почивальне бес восседаеить Тот бес морокой повелеваить Черной истомой,жаром адовым То на людских сердец напуск творим Я тому бесу кличь делаю Ей ты бесина сумрачна Пошли ту морчину,черную оморочину На голову (имя) пусть его там оморочина кидает Мысль его пусть тиной черной охмуряет Кровь истомой черной пусть поражает, Да отвернетяс он дел своих творимых Живого и мертвого пусть позабудет Света невидит.тьмы незамечает Людскими тропами неходит,путей недержить А лишь морокой то черной он (имя) к (имя) путь лишь знает В сердце (имя) пусть лишь (имя) поживает Душой его (имя) пусть лишь (имя) овладевает То черной оморочины дело То бесовской спеси лиходейное творение Так тому и быть,крепки мои слова Аминь,,,
Изреки три разеса.В воду сию погрузи портретину,и блюдце то поставь на зеркальну гладь чтоб там место свое возымело.
Три дня кряду мешай водицу поверх портретины ножа острием,да реки ту заклинь что изрекал также числом что три величаится,на третий день водицу ту слей,да там где тот на чей душу оморока сниспослана бываить,там пусть водица та окажется,пусть ею окропити то место где человечина тот бываить.День когда окропити надобно сам найти должен.
Портретину же припрячь в место темное,пусть лежь там творити.
Так творимо оморочина сия.
http://magija-portal.ru/viewtopic.php?f=25&t=266
|
|
|
|