Очень мягкая, но очень мощная чистка без возврата для снятия различных проклятий, порч, негатива и деструктивных воздействий как на человека так и на его дела. Став незаметно и бесследно разрушает негатив, отсекает и удаляет абсолютно все негативные энергетические привязки, освобождая человека от влияния негативных воздействий и возобновления негативных каналов по которым идут данные воздействия.
Став тестирован, работает очень мягко и незаметно. Очень хорошо подходит для тех, кто в очень ослабленном состоянии и рунические чистки им не подходят. В работе более года. http://someimage.com/1ONBtkV
Состоит из Европейских Глифов.
Точка в центре - тот на кого ставим став;
Глиф "Бытия" - для снятия различных деструктивных воздействий на человека, для незаметного разрушения действия различных порч, проклятий, негатива и действия болезней, для освобождения человека от данных воздействий;
Глиф "Поток положительной энергии и силы" - для востановления физических сил, для лечения физических симптомов депрессии и различных зависимостей, для наделения положительной энергией;
Глиф "Настояще" - для гармонизации действия всех элементов в ставе и става в целом, а так же, чтобы став работал постоянно и без перебоев;
Глиф "Свобода" - для освобождения целовека от всего, что негативно на него действует;
Глиф "Удаления энергетических привязок" - для удления любых негатиных привязок;
Глиф "Положительные изменения" для того, чтобы сдвинуть процесс лечения и саму ситуацию с мертвой точки, внести положительные изменения в процесс лечения и чтобы избавиться от застоя и безвыходности;
Активировать как обычно, можно четырьмя стихиями или одной из четырех, можно своим дыханием, если активируем для себя, можно благовониями. В центр можно капнуть каплю крови или слюны для привязки става. Можно став отпринтовать и обвести, можно просто визуализировать, став работает в любом случае без проблем.
Примерный оговор к ставу Василек. Выберите подходящие для вас пункты, в соответствии с вашей ситуацией, и составляйте себе свой оговор.
1.Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от абсолютно всех направленных на меня враждебных и вредоносных мне колдовских и магических воздействий любой природы, любого характера и происхождения, из известных мне и скрытых от меня источников, с целью разрушить и снять с меня мои защиты, а так же, своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия.
2.Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от абсолютно всех направленных на меня, враждебных и вредоносных мне колдовских воздействий любой природы, любого характера и происхождения, из любых источников; от черномагических ритуалов и воздействий, от любых воздействий через кладбище, от закольцованного колдовства, от порчи на смерть, от порчи на старость и уродство, от порчи на отнятие молодости, от всевозможных колдовских воздействий на финансовый крах, на закрытие и блоки моих денежных каналов, на нищенскую долю, вдовство и развод, от всевозможных проклятий, от сглаза, от прикормов, от приворотов, отворотов, подкладов, мароков и оморочек, от заговоров, наговоров, шепотков, приговоров, заклятий, заклинаний, от колдовских и магических воздействий на подчинение, на переклад колдовства, болезней, уродства, старости, злощастья, нищеты, бедности, безденежья и безработницы, и своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия.
3.Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от любых попыток направить на меня негативные, враждебные и вредоносные мне колдовские воздействия с целью лишить меня благосостояния, благополучия, удачи, успеха и счатья на всех уровнях и во всех сферах моей жизни, с целью закрыть мне пути и дороги, закрыть мне мои денежные каналы, финансовые потоки и помешать моему процветанию, благополучию и свободному поступлению денег ко мне, а также закрыть мне пути и дороги, и установить препятствия, блоки и преграды для моего трудоустойства, и своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия.
4.Пусть, своей силой, данный рунический став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает все мои денежные и финансовые каналы и постоянно направляет ко мне финансовые потоки и материальные блага.
5.Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от абсолютно всех направленных на меня враждебных и вредоносных мне колдовских воздействий, любой природы, любого характера и происхождения, из любых источников, с целью лишить меня здоровья, физических, жизненныз сил и энергии, красоты, обояния, а так же каких-либо способностей, качеств, достоинств, перспектив, уважения и признания окружающих меня людей, высокооплачиваемой работы, богатых, денежных, щедрых клиентов и работадателей, профессионального, социального, персонального и финансового роста, успеха и процветания, и своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия.
6.Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от направленных на меня враждебных и вредоносных мне магических, мистических, астральных воздействий планет, в том числе и от воздействий скрытых от меня природы, характера, происхождения и источников, от любых существ, сущей, духов, демонов, призраков, фантомов, кубов, сукубов, имплантов, подселенцев, программ, подпрограмм, любых предметов, объектов, субъектов, энергий, материй, а так же от их проникновения в мое тело и мои тонкие тела, и своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия.
7.Став, своей силой, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от всевозможных отрицательных, магических, колдовских, враждебных и вредоносных мне воздействий со стороны всех моих известных мне и скрытых от меня врагов и их помошников, от всех отрицательных, магических, колдовских, враждебных и вредоносных мне воздействий со стороны известных мне и скрытых от меня врагов, от всех колдунов и колдуньей у которых кто-либо заказывал, заказывает на меня враждебное мне колдовство и при любой попытке вредоносного мне воздействия на меня, и своей силой, став тут же полностью разрушает все эти воздействия.
8.Став, своей силой, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от любых колдовских и магических вторжений, воздействий, гипноза, сканирования, и препятствует любой попытке просмотра через все виды гадания и колдовства со стороны моих врагов и их помошников.
9.Став, своей силой, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от абсолютно всех откатов, обратных ударов, побочных и бинарных явлений ставов и колдовских воздействий и моих магических и колдовских ошибок, полностью разрушает все откаты, обратные удары, побочные и бинарные проявления ставов и колдовских воздействий, мои магическиe и колдовскиe ошибки, мое злосчастье, бедность, нищенскую долю, злую удачу и безработницу, магические воздействия на переклад колдовства и болезней, и своей силой, став полностью разрушает все мои проблемы и болезни, все эти воздействия и весь негатив.
10.Став, своей силой, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от магических воздействий насланных на меня с целью создать мне всевозможные скандалы с кем-либо из окружающих меня, знакомых мне и чужих для меня людей, создать мне всевозможные проблемы с властями и авторитетными инстанциями, создать мне всевозможные судебные процессы с кем-либо, навести на меня всевозможные штрафы, финансовые убытки и потери, а так же навести на меня увольнение с работы, отказы в чем-либо, в том числе и отказы на устройство на работу, полностью разрушает и устраняет все преграды, блoки, препятствия любого характера, происхождения и природы и своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия и весь негатив.
11. Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает все мои чакры от негатива, от злого, враждебного и вредоносного мне колдовстава, мягко и гармонично для меня, без вреда для моего психического и физического здоровья, благополучия, благосостояния и имущества, и своей силой, став полностью разрушает все эти воздействия и весь негатив.
12.Пусть, своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, чистит и освобождает меня от всех установленных на меня каналов и присосок с целью выкачивать из меня мои жизненные силы, энергию, полностью, навсегда и безвозвратно отсекает их от меня, а так же все каналы установленные на меня с целью насылать на меня враждебное и вредоносное мне злое колдовство, негатив, болезни, бедность, злосчастье, безработницу и злую долю, и своей силой, став полностью разрушает все эти каналы.
13.Пусть своей силой, данный став, разрушая все колдовские замки, непрогляды и мороки, дает мне вcю информацию о своей работе, советы и ответы на вопросы через любые, доступные мне методы.
14.Пусть, своей силой, и силой Богов данный став берет энергию из космоса, постоянно наполняя меня положительной энергией и физическими силами.
15.Пусть, с момента активации, став работает под защитой и покровительством Богов, мягко и гармонично для меня, без вреда на мое благосостояние, благополучиe и имуществo, без помех на работу других ставов, активированных мною.
16.Став, беспрепятственно, позволяет мне сомой, по моей воле, производить абсолютно любые воздействия на любые объекты, предметы, людей, группы людей и животных.
17.Я активирую данный став силой имени Одина и своим дыханием, он начинает свое действие прямо сейчас и прекратит его, когда будет сожжен с благодарностью.
Для восстановления после порч, во время и после чисток. Став работает мягко и гармонично, при этом сильно работает для того, чтобы сдвинуть все блоки и привести процесс чистки и восстановления к полному и успешному завершению.
Став снимает боли, исцеляет, восстанaвлевает силы и энергию после порч и чисток. Став так же мягко и незаметно разрушает оставшийся после чисток негатив или негатив насланный неизвестными врагами, который не поддается класическим чисткам, если такой имеется, смягчает процесс чистки и убирает болевые симптомы во время чисток и вобщем, снимает различные блоки, как психологические, так и магические блоки, мешающие чистке и последующему востановлению организма в целом, отсекает абсолютно любые энергетические привязки (приворотные, силовые, негативные, вампирские и т.д...), отсекает родовой негатив и разрывает связь с негативом из прошлого, чтобы избавиться от родового проклятия, от смертельных порч, разрывает кармические связи и избавляет от платы за грехи родителей. Если нужно создать разрыв связей с кровниками, то эта деталь оговаривается с очень большим вниманием и точностью!!! Став возвращает отобранную удачу и здоровье. Значительно облегчает любую боль, как физическую и душевную, в том числе и боли при серьезных заболеваниях, как раковых и им подобным. Став помогает остановить депрессивные состояния. Став восстанавливает отобранные силы порчами, а так же после вампиризма. Став дает ответы на вопросы через сны, видения и помогает хорошо понимать ситуацию и окружающих.
Став можно ставить во время или после чистки, но паралельно с чисткой (к примеру с Ромашкой, первой или второй) смягчит все жесткие симптомы и проявления, при этом усиливая работу основной чистки.
Глиф - Я знающий, видящий
Глиф - Избавление от боли
Глиф - Возвращение сил
Глиф - Бытия
Глиф - Разрыв кармических связей
Глиф - Сострадание
Глиф - Удаление энергетических привязок
Глиф - Настоящее (данный глиф включен в став так же для гармонизации действия всего става, для описания действия става в настоящем времени и для создания постоянного, без перепадов, действия става в целом).
Став наносится на временный или постоянный носитель, можно, к примеру изготовить талисман и носить постоянно с собой. Можно просто визуализировать.
Можно отпринтовать и обвести. Eсли есть способности художника, можно нанести на себя.
Став можно активировать стихиями, к примеру, ... воздухом... и выдохнуть или подуть на него. Можно активировать благовониями, по завершению работы став положить в чистый конверт или завернуть в чистую бумагу и закопать.
Став тестирован, в работе давно, результаты отличные.
На собственной тушке тест прошел в первую очередь.
Оговор к ставам как - Лидер
Вы выбираете, то что Вам нужно и составляете свой оговор.
1.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став постоянно притягивает в мою жизнь: Удачу, успех и нужные мне положительные события.
2.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став концентрирует и дает мне: Удачу и абсолютный успех всегда и во всех моих делах, предприятия и начинаниях, на всех уровня и во всех сферах моей жизни.
3.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став дает мне:
Лидерские качества, харизму и лидерство во всем и всегда, абсолютное уважение и безграничное доверие всех окружающих меня людей, включая всех высокопоставленных лиц.
4.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став наводит:
Сильный страх на всех моих врагов и недоброжелательно расположенных ко мне людей, заставляя их приклоняться предо мной и уважать меня до боязни.
5.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став дает мне:
Мощь, невероятную физическую силу и выносливость.
6.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став дает мне: Планетарную энергию и помощь планет всегда и во всем.
7.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став раскрывает, развивает и усиливает во мне: физические, психические и магические способности и силу, всевозможные таланты и способности, ясновидение, яснознание, яснослышение, способность трезво и быстро оценивать ситуации и анализировать нужную мне информацию.
8.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став дает мне:
Пророческие сны, видения и всю нужную мне информацию для успеха на всех уровнях и во всех сферах моей жизни.
9.Пусть, своей силой, силой Планет и Вышими Силами, данный став защищает меня: От всех моих врагов, воров, бед, болезней и нападений любой природы, любого характера и происхождения, а так же от всевозможных отказов из государственных инстанций.
Конец оговора - "классика" для всех оговоров одинаково
10.Пусть, своей силой, силой Планет и силой ВС данный став выкачивает удачу, успех, жизненные силы и нужную ему для работы энергию из моих врагов, а так же берет энергию из космоса, постоянно наполняя меня положительной энергией и физическими силами.
11.Пусть, с момента активации, став работает под защитой и покровительством Планет и ВС, мягко и гармонично для меня, без вреда для моего физического и психического здоровья, без вреда для физического и психического здоровья моих родных и близких (перечилить), без вреда на наше благосостояние, благополучиe и имуществo, без помех на работу других ставов, активированных на мое благо, удачу, успех, защиту и на работу ставов для снятия с меня враждебных и вредоносных для меня колдовских воздействий, а также на работу ставов для защиты нашего жилища.
12.Став, беспрепятственно, позволяет мне сомой, по моей воле, производить абсолютно любые воздействия на любые объекты, субъекты, предметы, людей, группы людей и животных.
13.Я активирую данный став .....(своим дыханием) и силой Планет и ВС, он начинает свое действие прямо сейчас и прекратит его, когда я ему это скажу (или будет сожжен с благодарностью).Да будет так!
Можно добавить этот пункт в конце оговора
14.Счастье, Удачу, Успех, Деньги, Богатства, Материальные Блага, Здоровье и Высокое положение в обществе всегда и во всем мне, а злосчастье, злую удачу, проблемы, нищету, нищенскую долю, болезни и безработниу всем моим врагам навсегда. Да будет так!
В этой теме я, как обещала еще до нового года, постепенно буду выкладывать схемы комбинирования ставов для разных целей, чтобы новичкам было легче понять последовательность и направление работы ставов в различных ситуациях, а так же для ускорения процесса решения проблем.
1.Схема для трудоустройства.
2.Схема для снятия негатива на закрытие дорог.
3.Схема для подготовки и сдачи экзаменов, для различных соревнований и конкурсов.
4.Схема "Сложные отношения"
5.Схема для судебных дел.
6.Схема работы с болезнью
Прямое положение
Еще одна из Рун инициатического цикла, Беркана, представляет некую форму плодородия, которое благоприятствует росту, — как символически, так и фактически. Это может быть рост в сфере дел мирских, семейных, во взаимоотношениях эго с Я, или с Божественным.
Руна, направляющая к цветению и созреванию, Беркана имеет отношение к плавному переходу всего сущего в новые формы. Ее действие мягко, проникновенно, всеобъемлюще.
То, что сейчас требуется, — внимательно и тщательно рассмотреть вашу проблему, проявив аккуратность и благоразумие. Вначале рассейте всякое сопротивление, затем приступайте к работе. Для того, чтобы это произошло, вам надлежит обрести внутреннюю ясность и самообладание, а ваши побуждения должны быть правильными. Пюбые темные углы необходимо вычистить; делать это следует крайне прилежно, а иногда и обращаться за квалифицированной помощью. Сдержанность, терпение, справедливость и великодушие требуются в данный момент. Сопротивление преодолено, ректификация доведена до конца и оценена как устойчивая. Тогда, благодаря непоколебимости и правильному подходу, может начаться цветение.
Перевернутое положение
События или, что более вероятно, черты характера препятствуют процессу развития новой жизни. Бы можете испытывать уныние, оттого что не удается совершить правильные действия. Но не уныние, а усердие требуется сейчас в первую очередь. Исследуйте то, что произошло, свою роль в происшедшем, свои потребности и потребности других людей. Не ставите ли вы свои желания впереди потребностей других людей? С этим следует разбираться. Обнажайте истину слой за слоем до тех пор, пока не сможете отождествить все препятствия к росту в сложившейся ситуации. Тогда проникновение совершается мягко, подобно веянию ветерка.
Возможно, от вас потребуется еще раз возделать почву, чтобы посредством правильной подготовки обеспечить рост.
Беркана - Молитва
Ты, кому открыты все сердца, известны все тайны, услышь наши молитвы.
Надлежащая прелюдия ко всему — это молитва, потому что через молитву мы привносим присутствие Бога в нашу жизнь.
Какова бы ни была ваша забота, переложите ее в длань Божественного при помощи молитвы. Ибо молитва питает любовью добрые намерения сердца, она успокаивает страждущий дух и приносит всем страждущим наивысшее благо. Каждый раз, когда наши деяния освещаются молитвой, мы приглашаем Божественное принять участие в наших деяниях и дать нам радость.
Мы молимся, оставив все, к чему тянутся руки, сосредоточив ум и возвысив сердце.
Руна Молитвы всегда является своевременным напоминанием: молись, когда чувствуешь неуверенность, страх или одиночество. Молись ради благополучия тех, кого любишь. Молись за своих лидеров, за страну и за выживание Матери-Земли.
Мы просим, чтобы молитва стала нашей второй природой, укоренившись глубже, чем привычка, и расцвела пышным цветом в нашей жизни.
Получив эту Руну, мы молимся об исцелении. Об излечении ран, полученных в детстве, и об избавлении от их печальных последствий. Об исцелении нашего тела, нашего ума и сердца. Об исправлении несправедливости и восстановлении разрушенных жизней.
В глубине наших сердец мы молимся о полном прекращении насилия и всех раздоров. Мы молимся о том, чтобы явились любовь и свет и запечатали дверь, за которой живет зло.
Но больше всего мы молимся о сохранении нашей души.
В каждой нашей молитве без устали и непрестанно мы молимся о наших детях.
Молитвы признательности и благодарности — одни из самых сладостных. Люди всех культур, всех народов, всех взглядов возносят свои почтительные и преданные молитвы. Мы молимся, и наши молитвы превращаются в хвалу в наших устах.
Что бы ни происходило в вашей жизни, молитесь, говорит эта Руна. И знайте это так же наверняка, как вы знаете все остальное: даже когда вы не разговариваете с Богом в молитве, Бог слышит. Каждое ваше дыхание — это молитва.
Ощущайте присутствие Бога во всем, во всем, что приходит и уходит.
Прямое положение
Эваз является Руной прохождения и движения: изменений и перемещений в материальной сфере, смены места проживания, новых отношений или нового этапа существования. Также она означает движение в смысле улучшения или исправления любой ситуации.
Этой Руне приближенно соответствует значение последовательного развития и постоянного прогресса, сопровождающееся понятием постепенного роста через посредство многочисленных сдвигов и изменений. Это может относиться к росту некоего бизнеса или развитию какой-либо идеи. Взаимоотношения могут нуждаться в изменениях, если это требуется для сохранения роста и поддержки существования. Когда вы извлекаете Руну движения — одну из Рун инициатического цикла, — требуются моральные усилия и стойкость. Пусть вашим девизом станет выражение: «Все прочее происходит согласно тому, как я возделываю свою натуру».
Символом этой Руны является лошадь, а это означает неразрывность связей между скакуном и наездником. На предметах материальной культуры бронзового века изображали лошадь, влекущую солнце по небу. Б данный момент, говорит Эваз, вы продвинулись достаточно далеко, чтобы ощутить степень надежности вашего положения. Пришло время развернуться лицом к будущему, вновь обрести уверенность, испытывая готовность разделить встретившуюся вам удачу. Поделиться удачей очень важно: это имеет отношение к власти солнца поддерживать жизнь и освещать все сущее своими лучами.
Перевернутое положение
Движение, которое внезапно встретилось с препятстви¬ем. Убедитесь в том, что все, что вы делаете — или не делаете, — своевременно. Не бывает «упущенных возможностей». Бы просто должны проникнуться осознанием того, что не все удобные случаи, не все благоприятные возможности предназначены для вас или доступны вам в равной степени. Не исключено, что истинным шансом на успех будет как раз отказ от действия. Если вы пребываете в затруднении, сомневаетесь в необходимости действия, обдумайте, что является своевременным для вашей натуры, и помните: «Чему быть, того не миновать».
Эваз - Прощение
Перемены в жизни подводят нас к прощению, без которого не состоится примирение с прошлым. Получение этой Руны означает необходимость спросить: "Кто взывает к вам о прощении? К кому взываете вы?"
Эта Руна благословляет всех, кто находит в своем сердце мужество прощать тех, кто предал их.
Прощать тех, кто обидел вас, и делать исправления — вот два лика прощения. Есть у него и третий лик: подумайте, не является ли получение этой Руны приглашением углубить прощение, обратив его также и на себя.
Вытягивание Руны Прощения является возможностью поразмышлять над ситуациями, в которых вы вели себя безрассудно, жестоко или подло. Что вы можете сделать, чтобы исправить это? Быть может, написать письмо, сесть и посмотреть друг другу в глаза или просто открыто поговорить с этим человеком, попросить прощения и пожелать ему добра?
Считается, что цепляться за обиды значит лелеять вора в своем сердце. Ведь обиды лишают вас вашей энергии, вашей силы, спокойствия вашего ума и в конечном счете вашей способности к исцелению. Это не свойственно нам: отказывать в Прощении.
Тем не менее тех из вас, для кого Прощение невозможно, эта Руна благословляет дважды: сначала за то мужество, которое вам потребовалось, чтобы проститься с прошлым, а еще за вашу готовность идти вперед и жить своей жизнью.
Есть еще одно благословение в этой Руне. Оно для тех, кто имеет мужество бесстрашно плыть по океану гнева и бешенства, а затем вовремя пристать к безопасному берегу Прощения.
Руна Прощения советует: воспользуйся этим моментом, чтобы расчистить старые завалы. И если вы уже приступили к этому, будьте снисходительны к себе — освобождение от прошлого потребует времени.
Скажем так: пока я занимаюсь возделыванием собственной природы, придет и все остальное.
Пусть завершит эту Руну Прощение в образе весов, на которых взвешиваются наши жизни: радость прошать и радость быть прощенным — положение равновесия на весах любви.
Прямое положение
Отправная точка — я, эго. Стихия ее — вода. Б настоящий момент эффективны только чистота и стремление к изменению. Первостепенное значение имеет правильное отношение к своему «я», так как именно из него проистекают все возможные варианты правильных взаимоотношений с другими людьми и с Божественным.
Оставайтесь скромными — вот совет Оракула. Не считаясь со своим достоинством, сколь бы велико оно ни было, будьте покладисты, преданны и умеренны, чтобы таким образом обрести истинное направление вашего жизненного пути.
Будьте в мире, но не от мира сего. Однако не будьте недоступны, замкнуты, не спешите судить, не теряйте восприимчивости к импульсам, исхо¬дящим от Божественного внутри и снаружи. Старайтесь жить обычной жизнью, двигаясь по ней необычным путем. Постоянно помните о том, что многое вокруг нас преходяще, и концентрируйте свое внимание на том, что остается неизменным. Ничего более от вас сейчас не требуется.
Это время интенсивного развития и ректификации — причем последняя, как правило, должна предшествовать развитию. Прежде чем засеять поле, его распахивают; прежде чем придет пора расцвести цветам, сад расчищают от сорняков; человек же, прежде чем по-настоящему запеть, должен познать безмолвие.
Сейчас не время добиваться похвалы за успехи или сосредотачивать внимание на результатах.
Напротив, довольствуйтесь выполнением задачи ради нее самой. Именно здесь и кроется секрет обретения опыта истинного настоящего.
Если вы возьмете Руну эго и разрежете ее вдоль по вертикали, вы увидите Руну радости и ее зеркальное отражение. Это деликатный намек на необходимость быть осторожным. Высшее Я должно уравновешивать эго.
«Никаких крайностей». Эта фраза была второй, написанной на вратах храма в Дельфах. Первой была «Познай самого себя». Именно этими словами начинается и Рунический алфавит.
Перевернутое положение
Если вы ощущаете наличие препон на вашем пути, Манназ настоятельно советует вам для начала стать честными с самими собою. Не окружающих следует винить в своих незадачах, но, в поисках противника вашего развития, обратиться внутрь себя, погрузиться в безмолвие. Независимо от того, какая именно сфера вашей жизни пребывает в смятении, остановитесь и задумайтесь. Вы осознаете, что внешние враги суть лишь отражение того, что вы некогда не сумели или не пожелали осознать как исходящее изнутри. Прежде всего, не будьте высокомерны. Нынешняя ваша нелегкая задача заключается в преодолении инерции прежних привычек. В духовной жизни мы всегда пребываем в самом начале пути.
Манназ - Невинность
Начинается всегда с Невинности. Эта Руна служит мягким напоминанием о целостности и простоте, которые нам были присуши изначально, и обещанием того, что в конечном счете мы вернемся домой. Ибо невинность — это наша изначальная природа, и из нее проистекают все возможные правильные отношения — с самим собой, с другими и с Божественным.
Руна невинности часто означает поворот на пути: цикл, возможно, уже заканчивается, круг завершается. В такое время хорошо вспомнить чувства более благоприятных дней.
Так много разных вещей могут вернуть сладкое чувство невинности: слово сострадания, улыбка, проявление доброты, все, что напоминает нам о тех временах, когда мы жили, не прилагая усилий, о временах, когда никто не ранил наших чувств и любовь, с которой мы общались друг с другом, была основой нашего существования.
Тем, кто испытал утрату невинности, эта Руна говорит: будьте благодарны за то, что выжили, и за мудрость, которую вы получили через боль и печаль прошлого. Попросите Бога вновь вернуть невинность в ваше сердце.
Получение этой Руны свидетельствует о длинном пути, который вам пришлось пройти до того места, где вы сейчас находитесь. Не забудьте воздать должное себе и тем, кто наставлял вас. Позвольте себе почувствовать еще раз радость невинности и знайте, что вы исцеляетесь. Ибо через исцеление мы обретаем утерянную невинность.
Если вы разрежете Руну Невинности пополам, вы увидите Руну Безмятежности вместе с ее зеркальным отражением. Здесь есть обещание и есть благословение. Ведь когда безмятежность рассматривает себя в зеркале и узнает свое собственное подобие, то к ней приходят покой и понимание — спутники принятия самого себя. Используйте этот день, чтобы упростить свою жизнь. Привнесите гармонию туда, где вы видите раздоры, и равновесие туда, где его нет. Найдите время для молитвы поминовения и благодарения, молитву предлагайте с детской невинностью.
Пусть невинность, которую вы чувствуете, говорит с невинностью каждого, кого вы встречаете.
- Глифа Lhdb , символизирующего жар, убирающий все лишнее
- Глифа Yn, который руководит циркуляцией энергетических потоков
- Глифа Zer, являющегося тонизатором, представляющим собой грубый таран для любых препятствий
Примерный оговор:
Силою Глифов, составляющих Знак, устраняем причину, мешающую нашему постройнению (глиф Zer), сжигаем все лишние жировые клетки (глиф Lhdb) , очищаем организм и выводим все лишнее из организма, одновременно подлечивая его, устраняя последствия сжигания и разрушения жировых клеток ( Глифом Den), для чего усиливаем циркуляцию энергетических потоков (глифом Yn).
Глифы, составляющие Знак , начинают свою работу сразу после нанесения на….. и активирования их….., и действуют до ……. Глифы прекращают свою работу…..
Став усилен Глифом Al , обозначающим ускоренный процесс, «кислоту».
Вот сам глиф Al:
Знак наносила на себя любимую. Основной Знак- на живот, в центре, но с небольшим смещением в левую сторону, так как именно живот у меня самое проблемное место.
Глиф Al наносила одновременно с основным Знаком, но отдельно от него и с максимальным смещением влево.
Вот так:
Свою работу при создании став проявил очень интересно. Во время его первой прорисовки позвонил давний клиент, которому срочно понадобилось составить ответ на претензию. Оговорили нюансы и оплату, а также то, что копию самой претензии он скинет мне на электронную почту. Дорисовав став я пошла в почту и в письме, пришедшем от клиента, прочитала, что ситуация уже ими разрешена, ответ на претензию не требуется, но клиент захотел вдруг отблагодарить меня за то, что я пообщалась с ним по телефону, и скинул мне на электронный кошелек ту сумму, которую должен был заплатить за составление документа. Вот так начал свою работу став у меня. И сейчас став также продолжает удивлять меня и моих знакомых, для кого я его делала, своими презентами.
Сразу уточню, что став не дает одномоментно огромные суммы денег, он просто понемногу - понемногу, но постоянно, станет приносить вам деньги небольшими суммами, а также другие материальные блага , в том числе и оттуда, откуда вы их не ждете. Кроме того, став создает новые возможности для вас для того, чтобы вы могли исполнить свои желания.
А теперь сам став:
Так как в став включена руна Dimm Runir «m» , предназначенная для получения, пусть и в небольших количествах, удачи постоянно, от любого не защищенного человека, то рекомендуется , во-первых, на своих родных и близких, поставить защиту от всякого рода крадников (и подобных крадникам ставов), и во-вторых, в оговоре указать, что став не действует на ваших родных и близких. Имеется в виду, что став не перетягивает на вас с родных и близких их удачу , деньги и другие материальные блага.
Если мы не хотим кого –то пускать в свою жизнь или на «свою» территорию, то одновременно в комплексе примеряем оба става.
На себя или на территорию ставим:
Силою 4-х литер Аарона «Оградить» выстраиваю вокруг себя (вокруг территории, помещения и т.п.) преграды, закрывающие любое воздействие на меня (территорию, помещение извне), задерживают и не пропускающие (не подпускающие) ко мне (к территории, помещению) ________ (ФИО)
Силою литер Аарона «Убрать»- убираю от себя (оператора, помещения, территории) ненужные события, явления и людей (ФИО).
Силой литер Аарона «Пошел вон» очищаю помещение, территорию от конкретных личностей (либо от большинства присутствующих- неопределенного круга), воздействуя силой этой литеры не впускаю в помещение, на территорию нежелательных мне личностей (можно оговорить конкретно ФИО), а тех нежелательных мне лиц, которые уже находятся в помещении, на территории, вытесняю, выпихиваю из него, не даю находиться в помещении.
И одновременно перекрываем все пути вражине:
Литерой «Замок» из магического алфавита Ицкаха , продублированной 4 раза и соединенной в квадрат, закрываю перед ФИо все двери,как входные, так и двери на выход, не даю ФИО выйти из того помещения, где он находится и войти в _________ (куда он должен прийти).
Литерой «Нет» Аарона блокирую все возможности достижения конкретной цели, а именно блокирую возможности попасть (приехать. Прийти) в ________
А литерой Аарона «Стоп» , вписанной на литеру «Замок» останавливаю намерение ФИО поехать _____ (куда должен поехать)
Все указанное усилено 24 рунами Терция Сибелиуса Lhe, останавливающими, замедляющими любые события и процессы, охлаждающими и приостанавливающими течение любой энергии.
И в завершение литерами «Маневр» из магического алфавита Царя Давида отвлекаю внимание ФИО, как от магического воздействия на него, так и от мысли, что нужно сделать ____ (то-то) и поехать ____ (туда-то)
Таким образом, применяя одновременно два этих става, мы , во-первых, не пускаем вражину, не даем ему добраться до места назначения и, во-вторых, даже если каким-то чудесным образом вражина доберется до вас, второй став (точнее тот, который описан первым) не даст вражине попасть в помещение.
А это еще один немного облегченный вариант второго става. В него удобнее вставлять фото, вписывать данные.
При составлении оговора будьте внимательны, особенно если не хотите причинить вред, а хотите только перекрыть пути.
Став предназначен для отмены «плохой» ситуации и возврата в тот период времени, когда все было хорошо.
Здесь все очень просто:
Рунами Коптского магического алфавита «Контроль» берем под контроль ситуацию, управляем этой ситуацией и направляем ее в нужном нам направлении.
Рунами Коптского магического алфавита «Реверс» отменяем «плохую» ситуацию и возвращающей ту ситуацию, когда нам было хорошо.
Рунами Сол придаем дополнительную энергию ставу.
Уточняю, что став возвращает ситуацию в прежнее, то, которое было ранее, положение.
К примеру, если за последнее время вы набрали лишний вес, вы можете взять под контроль ситуацию. И возвратить состояние своего организма в то время, когда вес был нормальным, то есть вернуть прежний вес.
Составлен из датских солярных магических символов для защиты, успеха, процветания и финансовой удачи. Усилен глифами для магической практики.
Так как став состоит из Датских солярных магических символов, то его обязательно нужно освящать стихией огня. Для этого будет достаточно провести носителем с изображенным на нем ставом над открытым пламенем, например от зажженной свечи, либо активировать став сожжением, либо освятить став, поставив на него горящую свечку.
Надо сказать, что описания рун - так, как они даны ниже, - не исчерпывают всех возможностей рунического прочтения. Любой, кто работает с рунами, должен аккуратно записывать результат каждого гадания, поскольку в этом вопросе крайне важна личная интерпретация. Как не существует двух одинаковых людей, так не существует и двух одинаковых способов «разговора» с рунами. Вот почему глубокое изучение рун столь необходимо для самопознания.
Описания рун, приводимые ниже, основаны на традиционных ассоциациях, рунических стихах и других источниках древнего знания (связи с именами, числами и т.д.). Преимуществом этих описаний можно считать использование системы Арманов, успешно практиковавших гадания на рунах.
В приведённых статьях возможное прочтение делится на три уровня:
1) основное значение;
2) «позитивный» уровень, означающий жизнь и её рождение, с подзаголовком «светлое значение»;
3) «негативный» уровень, означающий смерть, с подзаголовком «тёмное значение».
Важнее всего, конечно, дать общий способ ориентирования в рунических символах и обеспечить тот контекст, на котором гадатель будет выстраивать личное прочтение.
«Светлое» прочтение рун есть прочтение «стандартное», не зависящее от соседних знаков. Понятие «позитивный» не всегда имеет значение «благотворный». В пример можно привести руны thurisaz, isa, nautbiz или hagalaz: все они вредоносны в своих «позитивных» значениях. «Тёмное» прочтение рун определяется их отношением к другим рунам или к тому положению, которое они занимают в гадании. Отрицательное значение бывает двух видов: (1) катаклизм и (2) препятствие. Если темное значение руны накладывается на другое, это означает грядущие перемены, часто неприятные для вопрошающего, но могущие привести к новым начинаниям. Случай, когда одна магическая сила препятствует другой, самый худший из возможных; это означает упадок и застой всех сил. Способ определения отношений темных и светлых знаков в любом прочтении мы детально обсудим в главе 6.
Каждая статья содержит написание руны, её номер и фонетическое значение, германское имя и его переводы, связанные с разными аспектами проявления руны. Кроме того, к каждой руне приводятся соответствующие строфы из «Древнеанглийской рунической поэмы» (OERP), «Древненорвежских рунических стихов» (ONRR) и «Древнеисландской рунической поэмы» (OIRP) (15). Поскольку в системе Младшего Футарка, использовавшегося в «Древненорвежских рунических стихах» и в «Древнеисландской рунической поэме», было только шестнадцать рун, то лишь шестнадцать из двадцати четырех знаков Старшего Футарка сопровождаются строками из двух этих источников. Приводится также (с переводом) латинская глосса, сопровождающая посвященную каждой руне строфу в «Древнеанглийской рунической поэме».
15. Все три данные произведения приводятся в переводе А.Коддая.
Наше понимание того, как именно работают руны в процессе гадания, может быть очень разным и может весьма значительно отличаться от того, как объясняли действенность рунического гадания древние эрили. Да и в наше время существуют различные уровни понимания сути этого процесса. Так зачем вдаваться в теорию? Почему бы просто не заняться практикой, не беспокоясь о том, как именно "это" происходит?
С точки зрения истинного мастера работы с рунами такой вопрос, несомненно, является абсурдным. Для гадателя совершенно естественно вопрошать и действовать, постигая смысл рун все глубже и глубже. Восприятие рун только как «предсказательной" системы может помешать настоящему их пониманию. Так что вопрос «теории», или понимания того, что именно происходит в процессе рунического гадания, на самом деле есть вопрос практический.
Традиционно гадание на рунах понималось как истинный акт прямого общения человека с божественным (как это описано в «Руническом учении», глава 6). Это общение осуществляется на метаязыке богов (рун), который есть внешняя часть Дара Одина. Известно, что и сами руны вместе с трактовками их значений, и ритуальные техники их вопрошения имеют божественное происхождение. Первым гадателем на рунах был сам Один; и потому во время гадания спрашивающий как бы «подражает» его действиям и тем самым приобщается к божественному. Это - основа традиционных представлений о сути рунического гадания, по крайней мере, с точки зрения одинизма. Возможно, что у не-одинических народов гадание представлялось как «снисхождение богов к смертным».
Такое экзотерическое понимание не является абсолютно неверным. Просто с такого уровня невозможно увидеть, что во время ритуала гадатель поднимается до статуса бога. На самом деле во время процесса общения с рунами как с высшей трансперсональной реальностью гадатель обязан принять на себя этот статус для полной эффективности магических действий. Результат гадания «сходит» на уровень человеческого сознания гадателя с помощью рунических знаков. Однако гадание отнюдь не пассивное занятие. Воля, возможности, знания, сам «уровень бытия» гадателя крайне важны. Без этого руны навсегда остались бы скрытыми.
Другой аспект традиционных представлений о данной области магической деятельности связан с божествами судьбы, многочисленными и широко распространенными в германской мифологии. Они делятся на три группы по «функциям» или «областям деятельности». Во-первых, это великие Норны (др.-исл. Nornir): Урд, Верданди и Скульд, которые создают тот всеобщий фон, на котором осуществляется любое действие, формируются причины и следствия, существует самое время и бытие, - и на котором единственно мы и можем понимать все эти вещи.
Вторая группа - это персональные «носители судьбы». Они представляются как сущности, связанные с конкретным человеком - носящие его личную судьбу (др.-исл. orlog) и влияющие, соответственно, на его жизнь. Гадатель на рунах хоть в какой-то мере всегда пытается добыть знания об этих существах и их сути. К этой второй группе принадлежат духи-двойники (др.-исл. fylgja), норны (младшие норны), иногда к ним причисляют также валькирий и дисов.
Третья группа - это проводники. Эти существа непосредственно управляют тем, какие именно выпадут в процессе гадания руны и как они разложатся. «Провожатыми» могут быть норны, дисы и даже валькирии. Нужно заметить, что с одинической точки зрения эти существа являются важной частью самой одинической религии.
РУНЫ И СУДЬБА
Понимание идеи, связанной с руной perthro, является принципиальным для понимания того контекста, в котором происходит руническая работа и осуществляется руническое гадание. Эта руна отражает сокровенную работу трех великих Норн: Урд, Верданди и Скульд. Это могущественные силы Мироздания, связанные с происхождением времени, движения (как причины и следствия) и всего сущего. Им соответствуют «три великанши,/могучие девы/из Ётунхейма», упомянутые в строфе 8 «Прорицания вёльвы» в Старшей Эдде.
Суть их таинства содержится в значении их имен. Слово Урд (др.-исл. Wyrd) -это причастие прошедшего времени от глагола verdha, «быть, становиться» (др.-англ. wyrd происходит, соответственно, от глагола weordhan). Урд, следовательно, означает: «то, что было и прошло», иными словами, - прошлое. Слово Верданди - это настоящее время того же глагола и означает оно: «то, что есть и становится», то есть, - настоящее. Наконец, Скульд происходит от другого глагола, skulu, который можно перевести как «будет» (англ. shall). Перевод же самого слова Скульд: «то, что будет». В древнеисландском языке оно имело дополнительное значение долга и обязательства, но на архаическом уровне семантики оно означает именно то, что будет иметь место быть в будущем.
Важно также понять, что древнегерманская идея времени строилась на модели «прошлого, которое не прошло» (12). Как вы знаете, даже в современном английском языке глаголы не имеют будущего времени (и для того, чтобы образовать его, необходим глагол will). Это общая черта всех языков германской группы - английского, немецкого, скандинавских и т.д. Однако действительное прошедшее время существует; так случилось из-за того, что для сознания германца прошлое реально, а будущее расплывчато и неясно, настоящее же - только происходит.
Если полностью осознать это, то легко понять истинную природу германской идеи «судьбы» (др.-исл. orlog). Судьба не является раз установленной и неизменной, она трансформируется под влиянием происходящего. Тем не менее, судьба очень могущественна, и те, кто избежал её хватки однажды, не сумеют сделать это еще раз. Хорошо известный германский фатализм на самом деле - примитивное понимание этого процесса. Ваше Скульд (будущее) контролируется - и даже определяется - вашим Урд (прошлым), вашим Роком. Рок, по сути, - это прошедшее, поглощенное настоящим.
Теперь, если к этой огромной «сети» идей прибавить германскую идею «перевоплощения» (др.-исл. aptrburdhr, «перерождение»), то возникает, наконец, полная истинная картина. Судьба представляется (и является) неодолимой, поскольку её корни скрываются в прошлом; они так глубоко проникли в нас самих, что стали невидимы. Все прошлые действия и взаимодействия на всех уровнях бытия проходят сквозь ваше личное время, чрезвычайно запутывая пряжу судьбы. На самом элементарном уровне власть Рока можно выразить во фразе: «Старой привычке трудно изменить». Однако посредством рунического гадания маг-витки может обнажить те корни происходящего, которые лежат на уровне Рока.
Два следующих термина пригодятся нам при дальнейшем анализе. Aptrburdhr, или перерождение, представляет собой процесс, при котором личные черты человека естественным путем наследуются по генетическим линиям, т.е. при котором внук является реинкарнацией умершего деда. Таким образом, внук наследует судьбу предка или всего клана и племени. Ребёнок оказывается под воздействием своего наследия.
Orlog - это комплексная идея. Дословно этот термин означает «изначальный закон», и отмечает действия, которые «лежат» в прошлом. Но судьба включает в себя два момента. Это и действия, совершенные нами (в этом или в прошлых существованиях), и то, что совершили с нами другие люди или обстоятельства в то же время. В английском языке реликтом этих представлений является архаическое слово ordeal, «изначальная доля», т.е. то, что было предопределено в прошлом (13). Существование этого слова позволяет нам - в той или иной степени - судить об историчности данной концепции.
Из того, что было сказано выше, становится ясно, что процесс рунического гадания направлен не только на получение информации - посредством бросания рун - о причинах и их следствиях в узком смысле. Норнический процесс выражает целый спектр возможностей, проистекающих из полного комплекса всех действий и ответных реакций на многих уровнях бытия. Руническое гадание - это попытка воспроизвести все хитросплетение судьбы, причем воспроизвести так, чтобы оно стало доступно осмыслению и анализу. Существует современная теория, которая практически соответствует данной германской модели, - это теория «одновременности», разработанная швейцарским психологом К.Г.Юнгом (14).
«Одновременность» - это явление, при котором происшествия внешней жизни человека определённым образом совпадают по времени с событиями его жизни психической. В такие моменты наши души и весь мир вокруг могут быть в какой-то мере изменены, если мы сознаем это.
Акт рунического гадания направлен не столько на предсказание будущих событий, сколько на анализ внутренних и внешних обстоятельств, при котором четко выявляется суть хитросплетений Рока. Исходя из этой сути, мы можем судить о том, что совершается в мире. Мы можем даже оказаться в состоянии видеть весь мир целиком: прошлое и настоящее, архетипическое и земное. Тот, кто может читать руны, способен расширить свое видение до состояния, в котором все определяющие факторы того или иного события становятся очевидны. Нити ткани судеб могут быть проявлены в осознаваемом, и тогда все, что, вероятно, предстанет перед внутренним взором мастера рун.
Если маг-витки рассматривает модель Иггдрасиля как четырехмерную сеть, а акт рунического гадания - как способ расширения осознания вовне, во все девять миров вдоль путей, их соединяющих, то данный акт окажется методом развития знания из центра (из Мидгарда). Мидгард («средний», человеческий мир) можно сравнить с поздним, последним плодом на ветвях Иггдрасиля, несущим в себе, тем не менее, семя новой весны. Руническое гадание может показать нам возможные пути этого нового развития.
Завершая эту главу, следует сказать несколько слов об опыте «столкновения с судьбой». В нашем разговорном языке слово «судьба» стало, к сожалению, синонимом чего-то дикого, туманного, неясного. Это печально. В древние же времена такой опыт столкновения с судьбой рассматривался как божественный по своей сути. Этот опыт заставлял людей испытывать священный ужас и чувство глубочайшей значимости происходящего. Такие моменты и переживания приносили ощущение «одновременности» большее, чем что бы то ни было еще. Все происходящее становилось кристально ясным, приводя человека в трепет. И эта книга направлена на то, чтобы избавить мир от власти бессмысленного потребления.
12. Past vs. non past. - Прим. ред.
13. В современном английском слово ordeal употребляется, в основном, в значении "(тяжкое) испытание", но в свое время использовалось также в значении «суд Божий», что действительно несколько приближается по смыслу к «судьбе», т.е. к тому, что суждено. Трактовка данного слова автором как «изначальная доля» связана, вероятно, с его известной склонностью к идеологии Гвидо фон Листа, в которой префикс иг- трактовался как сакральный в значении «изначальности», «предвечности». Т.е. автор, по всей видимости, разбивает слово ordeal н а древнее ur- и совр. англ. deal, «доля». - Прим. ред.
14. C.G.Jung. Synchronicity. Princeton, 1973. См. также: М.- L. von Franz. On Divination and Synchronicity. Toronto, 1980
(с)Эдред Торссон ,ИСТОЧНИК СУДЬБЫ,Перевод с английского М. Емельяновой, М. Коровина ,М.: София, Гелиос, 2002.
В XX веке в мире появилось множество рунических гадательных систем, но только одна из них, описанная Мариджейн Осборн и Стеллой Лонгленд в их книге «Рунические игры» (10), близка к традиции. В Германии рунические гадания, вдохновленные новаторской работой Гвидо фон Листа (1848-1919), превратились в своего рода неотрадицию в рамках различных магических школ.
Большинство авторов, работавших в рамках ранней листовской традиции, не считали нужным подробно описывать все аспекты рунического искусства. Исключением был Е.Тристан Курцан, книга которого «Руны как священные знаки и предсказания судьбы» содержит в качестве дополнения рассказ о специфических методах рунических гаданий (указывается, правда, что он неохотно включил этот материал в книгу). После Второй Мировой войны вышла книга Карла Шписбергера «Руническая магия», содержащая целую главу «Руническая мантика» (большей частью списанную с книги Курцана). Пролил свет на рунические гадания и Роланд Дионис Хосе в своей книге «Руно-астрологическая каббалистика», подзаголовок которой гласит: «Руководство к пониманию личного пути на базе рун судьбы и собственного имени». Это - руническо-нумерологическая система, основанная на модификациях системы фон Листа. Самый последний труд по руническим гаданиям в рамках этой традиции - объёмная переработка Вернера Косбаба «Рунический Оракул».
В англо-говорящем мире дела обстоят не так прекрасно. С конца 50-х годов, когда руническое гадание стало известно в оккультных кругах, практически все книги, опубликованные по данному вопросу на английском языке, представляют некую «ублюдочную», профаническую форму рунической традиции, являющуюся «бастардом» традиции истинной. К несчастью, самый типичный представитель этого течения получил максимальное распространение в современном мире - речь идет о Ральфе Блюме и его «Книге Рун» (11). В англо-американской оккультной среде были созданы и некоторые другие «системы», но я считаю, что только одна из них стоит того, чтобы обратить на нее внимание читателя, интересующегося истинной традицией, - это система, изложенная М.Осборн и С.Лонгленд в их книге «Рунические игры». В этой работе авторы обрисовали картину изменения рунической системы и культуры в процессе перехода от язычества к христианству. Это можно охарактеризовать как своего рода обратное движение культурного маятника.
В нашей книге - в «Колодце Судьбы» - мы попытались представить полностью традиционную до- (и пост-!) христианскую систему всем тем, кто готов отбросить прочь костыли прежних «знаний».
Хотя завершенная и жизнеспособная система рунических гаданий, описанная в этой книге, и может быть использована людьми различных традиций, она все же остается частью работы Рунической Гильдии по изучению более «глубинных», более привязанных к конкретной традиции методов гадания. Гадание суть важнейший элемент не только рунической работы (эзотерической самотрансформации), но и рунического искусства (эзотерического преобразования мира).
-----------------
10. M.Osborn S.Longland. Rune Games. L ., 1982.
11. R.Blum. The Book of Runes. NY, 1982. Руническая система Ральфа Блюма открыла мир рун для многих новичков; однако, те, кто серьезно занимаются рунологией, видят, что его система полностью расходится с истинной системой Футарка. Таким образом, какие бы личные «озарения» Блюм не внес в трактовку каждой отдельной руны, его система в целом должна быть, к сожалению, названа абсолютно искусственной.
(с)Эдред Торссон ,ИСТОЧНИК СУДЬБЫ,Перевод с английского М. Емельяновой, М. Коровина ,М.: София, Гелиос, 2002.
Без письменных источников, особенно древнеисландских и латинских, было бы трудно в историческом контексте понять природу и принципы гадания на рунах. Дошедшие до нас свидетельства дают нам множество ключей к разгадке сути рунического гадательного ритуала и показывают нам общий исторический фон этого ритуала как такового. Но здесь следует сделать несколько важных замечаний. Во-первых, эти тексты появились лишь в Средневековье, и - хотя они безусловно содержат древний материал и отражают архаические практики - мы должны остерегаться имеющихся в них искажений. Во-вторых, когда мы используем в качестве свидетельства древние северные саги, мы должны иметь в виду, что они могут содержать определенные литературные условности. Но оба эти замечания, тем не менее, второстепенны с точки зрения традиции в целом.
Археологические данные не дают нам четких примеров использования рун в гадательных целях, но это, скорее всего, связано с тем, что они изображались на недолговечных материалах. Возможно также, что после использования руны подвергались ритуальному уничтожению. Другой удивительный факт заключается в том, что в древнеисландской литературе нет прямых, немифологических, упоминаний о руническом гадании. И все-таки мы можем однозначно говорить о существовании подобных практик, основываясь на лингвистических свидетельствах и параллельных сведениях письменных источников.
Существующие лингвистические свидетельства делятся на две большие группы:
1) слова, обозначающие предметы (инструменты), связанные с процессом гадания,
2) выражения, относящиеся к результатам гадания.
Кусочки дерева, на которых вырезались (и окрашивались затем кровью или красной краской) отдельные руны или их сочетания, в древнеисландском известны как hlaut-teinar (ед. ч. hlaut-teinn, «прут судьбы»), у Снорри Стурлусона называемые также «кровавыми прутьями», и hlaut-vidhar («дощечки судьбы»). Сочетание в протогерманском слове stabaz двуx значений «рунический знак» и «палочка», возможно, связано с тем, что руны вырезались на кусочках дерева, используемых в гадательных практиках. Термины runo и stabaz так переплелись благодаря этой практике, что слова стали синонимами. Интересное подтверждение этому предоставляет древнеанглийское слово wyrd-stoef («доска судьбы»), очевидно, также связанное с гадательным обрядом.
Древние германские языки изобилуют составными словами, относящимися к различным типам рун/знаков. Некоторые представляют собой технические описания (др.-исл. malrunar, «руна речи»; др.-исл. blydhgar runar, «кровавые руны»; др.-в.-нем. leod-runa, «руна песен», и т.п.); в то время как другие служат указанием на причину их употребления (др.-исл. brim-runar, «руны моря» - успокоить его; др.-исл. bjarg-runar, «руны родов», - облегчить их). Встречаются и термины, относящиеся, по всей видимости, к результатам гадания при помощи рун. Некоторые благоприятны (др.-исл. likn-stafir, «знаки здоровья»; др.-исл. gaman-runar, «руны радости»; др.-исл. audh-stafir, «знаки изобилия»; др.-исл. sig-runar, «руны победы»), в то время как другие, очевидно, неблагоприятны (др.-исл. myrkir-stafir, «знаки тьмы»; др.-исл. bol-stafir, «знаки зла»; др.-англ. beadu-run, «руна раздора»; др.-исл. floerdh-stafir, «знаки обмана»). Разумеется, во многих случаях пассивное прочтение этих понятий могло быть повернуто в сторону активного действия.
В том, что касается самой практики метания рун, лучшее описание мы можем найти у Тацита в X главе его «Германии» (ок. 98 года н.э.). Ранее вопрос о том, были ли notae («знаки»), упомянутые этим автором, собственно рунами, оставался спорным, поскольку древнейшая из известных надписей датировалась примерно 150 г. н.э. Однако находка фибулы из Мелдорфа стала весомым подтверждением тому, что руны были известны и до времени написания «Германии». Приведем здесь текст Тацита:
Предсказаниям и бросанию жребия они уделяют больше внимания, чем все другие народы. Их метод бросания жребия прост: они срезают ветвь плодоносящего дерева и делят ее на маленькие кусочки, которые помечают знаками, и случайным образом, разбрасывают их на белом полотне. Затем общинный жрец, если судьба вопрошается публично, или отец семейства, если это делается частным образом, после призывания богов, подняв глаза вверх, выбирает три кусочка, по одному за раз, и далее трактует жребий в соответствии с теми знаками, которые нанесены на вытащенные кусочки.
Цезарь в «Галльских войнах», написанных примерно в 55 г. до н.э., также упоминает «троекратное вопрошение жребия» (ter sortibus consultum), так что этот момент может быть важным в германском гадании.
Три приведенных ниже отрывка из Старшей Эдды также содержат магические (и весьма таинственные) сведения, позволяющие проникнуть в тайны рунических гадательных обрядов. Все они находятся в Эдде в контексте мифологическом.
В «Прорицании вёльвы», ст. 20:
Мудрые девы
оттуда возникли,
три из ключа
под древом высоким; (…)
резали руны,
судьбы судили,
жизнь выбирали
детям людей,
жребий готовят. (7)
В "Речах Высокого» (ст. 80) говорится:
Вот что отвечу,
когда вопрошаешь
о рунах божественных,
что создали сильные (8),
а вырезал Вещий;
благо - в молчанье.
В «Речах Высокого», ст. 111, есть следующие поучительные строки:
Пора мне с престола
тула (9) поведать
у источника Урд;
смотрел я в молчанье,
смотрел я в раздумье,
слушал слова я;
говорили о рунах,
давали советы
у дома Высокого,
в доме Высокого
так толковали.
Этот отрывок не только дает нам объективную картину процедуры ритуала - как и Тацит, - но также помогает понять происходящее во внутреннем мире того, кто работает с рунами.
Существуют и другие исторические записи, сделанные уже христианами, однако им практически нечего сообщить нам, за исключением факта большой значимости числа «три» в обрядах.
7. Здесь и далее тексты Старшей Эдды приводятся впереводе А.Корсуна по изданию: Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1973. - Прим. ред.
8. Сильные - т.е. боги, др.-исл. regin.
9. Тул (др.-исл. thulr) - тот, кто произносит сакральные речи.
(с)Эдред Торссон ,ИСТОЧНИК СУДЬБЫ,Перевод с английского М. Емельяновой, М. Коровина ,М.: София, Гелиос, 2002.
Автор: pantera61 - 18.03.2015, 20:26 - Форум: Теория
- Нет ответов
Слово руна означает «тайна». Основной его смысл одинаков во всех древних германских диалектах: др.-исл. run, др.-в.нем. runa, др.-англ. run и гот. runa. Корни этого слова, скорее всего, следует искать в архаическом обозначении издаваемых человеком звуков - шепота или рычания. Связь слова руны со знаками письменности имеет второстепенное значение; важнее то, что руны прежде всего связаны со словесным выражением магии, и лишь во вторую очередь - с визуальным (графическим) ее «закреплением».
Когда германцы переняли письменность у греков и римлян, они назвали свои буквы «рунами». Каждая руна представляет собой таинство, и это имеет глубокий сакральный смысл. (Не удивительно, что люди, развившие и сохраняющие эту систему, были также хранителями других интеллектуальных и религиозных представлений в своей культуре.) Тем не менее руническая система может использоваться для передачи живого языка и таким образом сохраняет сами магические формулы. Руны, или рунические знаки, стали «тем, кто нашептывает тайны», поскольку благодаря им оказался возможен обмен знаниями через время и пространство. Можно сказать, что руны осуществляют связь между различными сферами бытия - между богами и людьми, между людьми и стихиями.
Огромное значение рун очевидно для любого, кто интересуется магией и техниками предсказаний. Руны, хотя и не являются языком в обычном смысле этого слова, служат основанием для мощного метаязыка, представляющего собой систему символов, значение которых находится далеко за пределами языка обыденного. Поэзия - явление также магическое, и именно в рунических гадательных практиках следует искать корни классической германской поэзии.
Используя слова этого метаязыка, тот, кто работает с рунами, может начать полный значения и смысла диалог с миром, в котором он живет, - как с миром внешним, так и с миром внутри себя. Именно здесь и следует искать корни истинного значения слова «руна». По мере постижения сути древней германской космологии множественных миров и образа мыслей людей древности этот смысл рун становится все более ясным и значительным.
ИСТОРИЯ РУН
В историческом и экзотерическом отношении руны представляют собой алфавит, который ис-пользовавался германскими племенами с самых древних времен до начала XX века (в скандинавской «глубинке»). Тем не менее эта непрерывная традиция претерпела множество изменений. Важно понять, что руны как система символов (как метаязык) не представляют собой языка в обычном понимании. Любой живой язык (английский, русский, японский) теоретически может быть записан руническими знаками, хотя исторически руны никогда не использовались вне германской группы языков (5), т.е. они никогда не использовались кельтами или финнами.
Древнейшая руническая традиция представлена двадцатью четырьмя знаками, называемыми Старшим Футарком. Эта система предположительно появилась около 200 г. до н.э., а однозначно использовалась в I веке н.э. (Самая старая надпись на броши из Мелдорфа датируется примерно 50 годом н.э.) В Скандинавии старая руническая традиция не прерывалась примерно до 800 года н.э., когда была преобразована в шестнадцатизначный Младший Футарк. Примерно с 450 года н.э. руны Старшего Футарка использовались во фризских и англосаксонских землях, где число рун выросло до двадцати восьми. Данная система, зафиксированная в ряде манускриптов, развивалась вплоть до середины XI века. Как вариант стандартного двадцатичетырехзначного Футарка в VI-VII веках возникла южно-германская руническая традиция, существовавшая на территориях современных Баварии, Алемании и Тюрингии.
В Скандинавии шестнадцатизначный Младший Футарк, сложившийся на заре так называемого Века Викингов, понемногу искажался под влиянием южно-европейских алфавитных систем. Рунические знаки изымались из Футарка и входили в обычный алфавит. Эта реформа была более-менее завершена около 1300 года. Но по руническим стихам можно судить о том, что эзотерическая традиция Футарка сохранилась до XV века.
Как система письма руны исчезли практически везде, кроме Скандинавии, где они продолжали существовать как альтернативная утилитарная письменность (особенно для резьбы по дереву) в среде монахов, купцов и земледельцев. К позднему времени руны сохранились лишь в самых отделённых уголках Скандинавии.
Если читатель желает более детально изучить историю развития рунического искусства, он должен воспользоваться книгой «Руническое Учение» (6).
5. Автор не совсем прав, утверждая, что руны использовались только германскими народами - см., напр.: А. Б.Платов. Славянские руны. М., 2000. - Прим. ред.
6. Имеется в виду книга Э. Торссона Runelore. A Handbook of Esoteric Runology. York Beach. 1987.
(с)[i]Эдред Торссон ,[/i]
ИСТОЧНИК СУДЬБЫ,
Перевод с английского М. Емельяновой, М. Коровина ,
.Во всех описанных выше методах - будь то расклады или методы, связанные с бросанием рун - каждая руна, очевидно, может появиться только в одном поле. Это выглядит определенным ограничением, ведь возможна такая ситуация, для корректного отображения которой требовалось бы присутствие той или иной руны сразу в двух или в нескольких значащих полях одновременно. Мы опишем ниже два метода определения («генерации») жребиев, позволяющие снять это ограничение.
Первый метод заключается в том, что вытащив жребий из мешочка или коробки, вы записываете руну в соответствующем значащем поле на листе бумаги, предварительно расчерченном под используемый вами расклад. Потом вы убирает жребий обратно, встряхиваете мешочек или коробку, произнося «Урд-Верданди-Скульд», достаете жребий для следующего поля и т.д. Продолжая действовать таким образом до тех пор, пока не заполните все поля, вы получите на бумаге картину расклада, в котором каждая руна может встречаться столько раз, сколько это необходимо. Теоретически, возможен даже расклад, содержащий вообще только одну руну, повторенную многократно!
Второй метод состоит в использовании архаических германских «костей». Для этого следует вырезать восемь дощечек, плоских и достаточно широких для того, чтобы при бросании они падали на землю только одной или другой стороной. Две из них, называемые атт-ставами, нужно пометить какими-либо знаками (например колесом с шестью спицами) так, как это показано на рис. 1: т.е. первый став должен иметь один значок на одной стороне и ни одного - на другой, а второй став - один на одной стороне, а на другой - два. Эти ставы позволят определить номер атта, в котором находится определяемая руна.
Рис. 1. Атт-ставы
Оставшиеся шесть дощечек будут работать как «жребиевые» ставы, для чего их следует пометить другими значками (например, точками или кружками) так, как это показано на рис. 2, т.е. так, чтобы четыре из них имели только по одному значку на одной стороне, одна - два значка на одной стороне, и еще одна - два значка на одной стороне и один на другой.
Рис.2. «Жребиевые» ставы
Любой бросок этих ставов - если подсчитать количество значков на их верхних сторонах - даст число между единицей и восемью, что позволит определить номер руны в атте. Фактически, данные «кости» являются такой же двоичной системой кодировки, что и «шифрованные» руны. Сначала вы бросаете атт-ставы и получаете число от одного до трех, определяющее номер атта, затем - «жребиевые» ставы и получаете число от одного и до восьми. Финальная комбинация (например, 3:6) определяет конкретную руну Футарка (в данном случае - laguz, шестая руна в третьем атте).
Выбрав тип расклада, который наиболее под-ходит для ваших целей, определяйте только что описанным способом руну для каждого значащего поля и записывайте результат. Как и в предыдущем случае, при использовании этих «костей» каждая руна может появиться в итоговой картине несколько раз, что увеличивает число возможных комбинаций и, соответственно, поднимает качество прочтения рун.
ОТВЕТЫ ДА/НЕТ
Вероятно, наиболее простое и очевидное использование техник предсказания - это получение ответа «да» или «нет» на вопрос; примером такого типа предсказательной техники может послужить известная игра в ромашку («любит - не любит»). Руны также могут давать такие ответы - и кое-что еще кроме этого.
Следуя общей ритуальной схеме, бросьте руны на ткань, на которую нанесена разметка для метода аттов. Затем уберите с ткани все те руны, которые упали за пределами внешнего круга, включающего в себя поля Асгарда, Хель, Свартальвхейма, Пьоссальвхейма и Мидгарда. Подсчитайте, сколько оставшихся в этом «круге советников» жребиев упали рунами вверх, а сколько - рунами вниз. Если первых больше, то ответ - «да», если меньше - «нет». Кроме того, отношение количества «да-рун» к количеству «нет-рун» может дать вам некоторую информацию о том, четким ли является тот или иной ответ. Равное количество тех и других не означает, разумеется, никакого решения. (Но не пытайтесь повторить этот опыт еще раз на следующий день.)
Ритуальный элемент в этом виде чтения рун очень важен. Данная техника содержит всего лишь одно действие, от результата которого зависит то, насколько удачным будет гадание, поэтому гадающий, прежде чем бросать жребии на ткань, должен вызвать в себе сильное чувство единства с рунами.
(с)Эдред Торссон ,ИСТОЧНИК СУДЬБЫ,Перевод с английского М. Емельяновой, М. Коровина ,М.: София, Гелиос, 2002.
Прямое положение
Здесь действуют незримые силы — силы, которые поддерживают, придают форму и соединяют. Атрибутами этой Руны являются вода, текучесть, отлив и прилив эмоций, подъемы и спады в карьере или взаимоотношениях. Лагуз побуждает вас погрузиться в переживание самого состояния существования, не испытывая нужды оценивать или понимать. Она означает удовлетворение эмоциональных потребностей и пробуждение интуитивной, лунной стороны вашей натуры, поскольку, в то время как солнце стремится к дифференциации, луна увлекает нас к союзу и слиянию.
Эта Руна часто знаменует наступление времени очищения, переоценки, преобразования, перестройки. Руна глубинного знания, Лагуз может призвать вас к изучению духовных материй в состоянии готовности к трансформации себя. Условиями успеха сейчас являются вхождение в контакт с вашей интуитивной мудростью и пребывание в гармонии с собственными ритмами.
Будучи Руной правильных взаимоотношений эго с Я, Руна Лагуз символизирует то, что алхимики назвали conjunctio, или «священным браком». В волшебных сказках это — финал, когда герой и героиня живут долго и счастливо.
Перевернутое положение
Предупреждение о просчете и чрезмерности прилагаемых усилий; совет не стараться превзойти пределы собственной прочности и не действовать с превышением запаса сил, накопленного вами с начала вашей жизни.
Перевернутая Лагуз часто указывает на неумение черпать из источника интуитивной мудрости. Б результате интуитивная сторона вашей сущности может оказаться ослабленной, нарушающей ваше внутреннее равновесие. Требование данного момента — обратиться внутрь, оказать почтение рецептивной стороне вашей натуры Воина.
Лагуз - Юмор
Вытянуть Руну Юмора — всегда обнадеживающий знак. Юмор — это в действительности три Руны в одной: приглашение, часть совета и благословение.
Если вы оказались в сложной ситуации, которая угрожает подавить вас, посмотрите на все это глазами юмора. В этом и состоит приглашение.
Совет выглядит так. Слишком сильно напрягаетесь? Делаете слишком много для других? Вырвитесь из этого круга. Посмейтесь. Оживитесь. И всегда помните: юмор — самый лучший стиральный порошок для всего этого.
Говорят, что смех — любимая музыка Бога. Знайте: всегда, когда вы смеетесь, вы дарите свой смех Богу. В этом и состоит благословение.
Если чувство юмора к вам еще только возвращается, эта Руна поздравляет вас. Если же, напротив, вам кажется, что юмор покинул вас, оракул говорит: не беспокойтесь, он вернется по мере исцеления. Ведь юмор — служанка исцеления.
Юмор проистекает из Руны Течения. Течение — это самая мягкая, самая женственная из старых Рун, призывающая к контакту с интуитивной мудростью и настройке на свои собственные ритмы. Если гармония вашего процесса исцеления нарушена, эта Руна говорит: юмор поможет вам восстановить равновесие.
Именно на пути к исцелению к нам возвращается наше чувство юмора и мы учимся наносить бальзам смеха на старые раны. Хороший юмор — это прекрасное лекарство. Способность смеяться над собой — всегда здоровый признак. Смех просветляет душу и приносит радость в сердце, добавляет благоухание в благодарность, уменьшает груз наших ошибок, превращает врагов в друзей, растворяет страхи и, совершая это, пробуждает любовь.
Древние приравнивали смех к мудрости и к воле небес. Верно и метко говорят: тот день можно считать полностью потерянным, когда мы не смеялись.
Эта Руна родственна лунной*, интуитивной части вашей натуры с ее стремлением к гармонизации и урегулированию в сфере межличностных отношений. Ингуз олицетворяет всеобщую потребность в сочувствии и сопереживании, стремление быть востребованным, поиск себе подобных.
Завершение начинаний — вот то, чего требует Ингуз. Извлечение этой Руны может означать, что настает пора радостного освобождения, новой жизни, нового пути. Это Руна великой силы, ее появление означает, что теперь у вас есть силы, чтобы достигнуть завершенности, обрести решимость, которые являются отправной точкой нового начала. Сейчас завершенность имеет первостепенное, решающее значение. Возможно, теперь для вас настал подходящий момент, чтобы осуществить какой-либо проект; если это и в самом деле так, сделайте его осуществление своей первоочередной задачей. Возможно, прояснится или разрешится нечто, что камнем лежало у вас на душе. Извлечение этой Руны указывает, что вам следует подготовить почву для своего собственного освобождения.
Все меняется, и мы не можем постоянно жить среди сплошных преград. Ингуз сигнализирует о вашем выходе из замкнутого состояния — состояния куколки. Когда вы разберетесь со старым и отряхнете прах его, вы познаете избавление от чувства напряженности и неопределенности.
Бам может быть предъявлено требование отказаться от некой привычки, пристрастия или связи — неких глубинных культурных или поведенческих шаблонов, неких способов действия, которые были до определенной степени свойственны тому эго, которое вы превзошли. Бремя рождения — это всегда переломный, критический период. Движение может таить в себе опасность, но именно своевременное движение уводит нас от опасности. Пройдите же в комнату ожидания.
Будучи еще одной из Рун инициатического цикла, Ингуз дает совет: готовьтесь! Если вы собранны, твердо стоите на ногах, освободились от всевозможных нежелательных влияний и пребываете в должном настроении — вы и в самом деле готовы открыться воле Небес и ожцдаете своего освобождения со спокойной уверенностью.
* Традиционно Руна Ингуз, посвященная солнечному богу Ингви (Фрейру), считается солнечной и "мужской". - Прим. ред.
Ингуз - Вера
Получить Руну Веры — благоприятная возможность обновить вашу решимость идти по духовному пути и посвятить свою жизнь еще более высокой цели.
Мы говорим о даре веры, так как вера приходит к нам именно как дар. Ее невозможно купить, взять в долг или подготовиться к ее приходу. В конце концов, как можно подготовиться к чуду? Вера — один из самых ценных даров Бога, без нее сомнение и страх наверняка найдут нас. Когда вера отсутствует, жизни не хватает смысла, тогда как в ее присутствии всегда обнаруживается щедрый дар Божественной любви. Сущность веры пребывает во всем.
Одна из чистейших форм веры — служение, делание работы Бога на земле. Вера в действии — это готовность иметь дело с жизнью на основании надежного и определенного знания, которое вы обретаете в своем опыте, готовность преодолевать несчастья и быть исцеленным.
Вера, приносящая исцеление, просто просит вас протянуть руку и принять дар Божьей любви как собственный. Святой Павел сказал, что мы движемся при помощи веры, а не при помощи глаз. Когда вы движимы верой, говорит эта Руна, невозможно сомневаться в Боге, в себе самом, в своей жизни или завтрашнем дне. Вера вдохновляет нас верить, что мы можем стать другими, а также сделать другим окружающий мир.
Ганди сказал, что мы хотим измениться сами настолько, насколько хотим изменить мир вокруг себя.
Здравствуй, Путник
![[Изображение: 120392533_large_pic.jpg]](https://img1.liveinternet.ru/images/attach/c/0/120/392/120392533_large_pic.jpg)
![[Изображение: 8137741.jpg]](http://images.vfl.ru/ii/1426790451/186c86bf/8137741.jpg)
![[Изображение: 82f252e8db3a620fcaf42781a0ad2e88.jpg]](http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2015/02/82f252e8db3a620fcaf42781a0ad2e88.jpg)
![[Изображение: 48841d850774eef30c89ffb3ad4807b6.jpeg]](http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2015/02/48841d850774eef30c89ffb3ad4807b6.jpeg)
![[Изображение: df35c76b885441122eb73a0905724de9.jpg]](http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2015/02/df35c76b885441122eb73a0905724de9.jpg)
![[Изображение: u48MzVt.jpg]](https://i.imgur.com/u48MzVt.jpg)
![[Изображение: fonguOD.jpg]](https://i.imgur.com/fonguOD.jpg)
![[Изображение: 9UrKM34.jpg]](https://i.imgur.com/9UrKM34.jpg)
![[Изображение: 9lQGcUw.jpg]](https://i.imgur.com/9lQGcUw.jpg)
![[Изображение: lRW1BbH.png]](https://i.imgur.com/lRW1BbH.png)
![[Изображение: GY261WO.png]](https://i.imgur.com/GY261WO.png)
![[Изображение: wdBelhA.png]](https://i.imgur.com/wdBelhA.png)
![[Изображение: Ml1A1jO.jpg]](https://i.imgur.com/Ml1A1jO.jpg)
![[Изображение: 8SfPRq1.jpg]](https://i.imgur.com/8SfPRq1.jpg)
![[Изображение: metod_14.jpg]](http://www.ezospirit.com.ua/Ryna/Metodi/metod_14.jpg)
![[Изображение: metod_15.jpg]](http://www.ezospirit.com.ua/Ryna/Metodi/metod_15.jpg)
![[Изображение: 3e38c5ae33d96edc625cad0bcdc4468b.jpg]](http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2015/02/3e38c5ae33d96edc625cad0bcdc4468b.jpg)
![[Изображение: 8f1ec90788d23706789318ea297b4136.jpg]](http://s7.hostingkartinok.com/uploads/images/2015/02/8f1ec90788d23706789318ea297b4136.jpg)
