Интересно, это только я вижу лица на верхней части страницы?
Там, где название сайта. Вначале одно лицо было. Теперь два вижу. Женское и мужское, с усами.
И назревает, начинает вроде как проявляться ещё.
Явно покровительство.
Кто-то ещё видит эти лица?

1. Чем вам нравится заниматься?

Ваша цель неразрывно связана с тем, что вы любите. 
Самые целеустремленные люди занимаются именно любимым делом: Биллу Гейтсу нравятся компьютеры, Опра Уинфри любит помогать людям, а Эдисон предпочитал изобретать что-то новое. 
А что нравится вам? 
Может, вы любите читать, писать произведения, заниматься спортом, петь, рисовать или готовить? 
А может вам по душе бизнес, продажи, общение, ремонт каких-либо вещей? 
Или у вас получается хорошо слушать человека? 
В любом случае, ваша жизненная цель будет связана с любимым делом.


2. Чем вы занимаетесь в свободное время?

То, чем вы занимаетесь в свободное время, поможет вам определить вашу цель в жизни. 
Если вы любите рисовать, значит «рисование» — это своеобразный знак, в каком направлении вам следует двигаться. 
То же можно сказать о любом хобби и увлечении, будь то приготовление пищи, пение или переговоры. 
Вы только должны не пропустить эти знаки. 
Как же рассматривать эти знаки? 
Например, кому-то очень нравиться учиться и познавать все новое, значит, возможно, его жизненной целью может стать преподавание. 
Обязательно продумайте, что вы делаете в свободное время, или что бы вы хотели делать.


3. На что вы обращаете внимание?

Продавец с легкостью отличит, будет ли товар пользоваться спросом или нет; парикмахер, безусловно, обратит внимание на внешний вид прически человека, дизайнер отметит нелепое одеяние, а механик лишь по звуку от машины сможет установить возможные неполадки в ней. 
А на что вы обращаете внимание? 
И что вас раздражает? 
Все ваши ответы и будут теми знаками, которые помогут вам в установлении вашей жизненной цели.


4. О чем вам нравится узнавать, и что вы предпочитаете изучать?

Какие книги и журналы вам нравится читать? 
Может, вам интересна литература о бизнесе, кулинарии или рыбалке? 
В любом случае, вы должны расценивать свои предпочтения как намек на то, какую проблему вы должны решить в своей жизни. 
Подумайте, если бы вы создавали свою библиотеку, какие бы книги вы подобрали для нее? 
А может вам по душе книги по саморазвитию?


5. Что пробуждает в вас желание заниматься творчеством?

Может, для вас процесс продажи – это целое искусство? 
Или вы хотите немедля начать готовить, увидев в журнале новые оригинальные рецепты блюд? 
А быть может какая-либо пережитая ситуация является толчком к написанию картины? 
Продумайте, что заставляет вас двигаться вперед.


6. Что другим людям нравится в вас?

У вас есть «поклонники», которые по достоинству оценивают вашу стряпню? 
Ведь, если ваши блюда никому не нравятся, то и шеф-поваром вам, скорее всего не быть. 
Или некоторые восторгаются вашим пением, умением танцевать? 
А может, кого-то покорил ваш талант писателя или продавца? 
Согласитесь, у каждого из нас есть способность, которая по нраву другим людям.


7. А если бы вы знали заранее, что вы добьетесь успеха, чем бы вы занялись?

Кто-то бы создал собственный салон красоты, другой бы решил попробовать свои силы в музыкальном проекте, а третьего прельстила бы перспектива быть владельцем магазина. 
Любой ваш ответ будет еще одним знаком вам для поиска жизненной цели.

Я часто сталкиваюсь с тем, что людям очень сложно обнаруживать тот простой факт, что они – разные. 
У нас одни и те же потребности, но разные способы их удовлетворения. 
Разный жизненный опыт, разные душевные раны – отсюда и разные приоритеты в потребностях. Разный генетический набор, отсюда – разные задатки и, отчасти, склонности, особенности поведения.

Есть, разумеется, и общее. Но его меньше. 
Даже выросшие в почти одинаковых условиях однояйцевые близнецы все равно в чем-то будут различаться. 

Почему тогда так старательно эти различия игнорируются?

Я думаю, дело в том, что однообразие порождает ощущение безопасности. Когда мир скроен по твоему образу и подобию, то нет необходимости встречаться с неизвестным. 

Фраза Сартра «ад- это другие» как раз говорит о том, что при столкновении с другим возникает тревога и необходимость как-то преодолевать обнаруженное препятствие, а это бывает очень сложно. 
Лучше иллюзия единомыслия (поэтому фашизм или любые другие идеологии, обращающиеся к идее «связки большинства» — вечны). И на поддержание этой иллюзии бросается масса сил…

Родители отказываются видеть в своих детях (маленьких и уже выросших) других людей, с собственным жизненным путем, на который они, родители, повлиять бывают не в силах. Если обнаружишь этого нового человека – то теряешься, потому что отношения нужно выстраивать заново…

В молодой паре кто-то из партнеров принимает решение (не всегда осознанно) не заявлять о своих желаниях, которые могут пойти вразрез с желаниями партнера. 
Для этого изобретаются разные способы, например – не говорить о своем желании съесть мороженного, а спрашивать «не хочешь ли мороженного?». 
Если обнаружишь, что вы не во всем совпадаете – придется договариваться, а это процесс пугающий, потому что сразу начинает маячить призрак разрыва. 
Потому что «если мы разные – то что нас может объединить?». 
Страх быть отвергнутым… 
Страх усиливает то обстоятельство, что притягивает людей друг к другу общность, сходство. 
А парадокс заключается в том, что удерживает друг друга рядом интерес, который рождается из различий. 
Сохранение безопасной иллюзии полного единства рано или поздно приводит к скуке.

Начинающие специалисты в тех областях деятельности, где требуется определенная доля творчества, ищут жесткие инструкции о том, как «правильно» делать что-то, а для этого нужен пример для подражания. 
Во время своего обучения по гештальт-терапии я поймал себя на том, как пытаюсь на сессиях копировать действия и манеру работы ведущей нашей группы – это был эталон, с которого я пытался лепить себя-психолога. 
И только знакомство с работами других психологов/психотерапевтов и обнаружение того, что они работают по-разному (даже в рамках одного психотерапевтического направления!), позволило мне начать искать свой стиль, максимально подходящий под меня. 
Но потом я столкнулся с другим страхом – страхом предъявлять его перед коллегами… 
Вдруг что-то «не так» я делаю (в голове все равно был эталон того, как «надо»- и это при том, что в психотерапии есть много пространства для творчества, а не шаблонов).

Страх обнаружить различия имеет две грани. Первая – страх отличаться. Вторая – страх обнаружить, что твой близкий (и не очень) человек сильно отличается.

Как быть с теми людьми, которые изо всех сил подчеркивают свое отличие от «остальных»? 
А не получится этого. Для того, чтобы отличаться, нет необходимости прилагать какие-то особенные усилия. 

Это подростковый путь – стараться быть другим. Вечный парадокс подростка: находя значимую для себя группу, которая ему кажется «не такой, как все остальные», он становится типичным представителем этой группы, лишаясь индивидуальности. 

Эмо, готы и множество других субкультур – в массовом сознании они столь же безлики и типичны, как и армейская шеренга… 
Все равно где-то в чем-то и с кем-то сольешься, поэтому претензии на то, чтобы быть особенным, не приведут ни к чему. 
Морщишь нос от попсы? 
Становишься типичным представителем «снобов». 
Любишь альпинизм? 
Будь готов к тому, что станешь довольно обычным альпинистом или туристом – с типичными темами для разговоров и так далее. 
Ничего страшного в этом нет. 

Кто сказал, что быть, например, обычной домохозяйкой с простыми интересами – это как-то «неправильно», а быть прокуренным наркоманом-художником – это «прогрессивно»? 
Со своим альпинизмом все равно окажешься чудаком в другой среде…

Быть как все – слиться в серую массу. 
Пытаться быть «не как все» — слиться с теми, кто пытается быть не как все. 

Восприятие человека шаблонно и стереотипно, быстро типирует людей и объекты по категориям.

Психология тоже не избегает этого влияния: «типичный шизоид», «обычный невротик»… 
Для того, чтобы разглядеть индивидуальность в человеке, требуется живой контакт – и не эпизодический. 

Для того, чтобы самому быть другим, важно чувствовать грань, за которой начинается предательство себя. 
Эта грань не всегда просчитывается рационально, но она ощущается. 

«Предательство себя» — это когда в угоду «идеальному «Я» унижается «реальное Я». 
«Я должен быть таким» вместо «Да, сейчас я такой». 
Снова и снова я вспоминаю слова Джона Толкина про «Властелин Колец»: «Эта книга написана кровью моего сердца, густой или жидкой – уж какая есть; большего я не могу». Д
ля меня эти слова – прекрасное выражение того, как оставаться собой и, таким образом, оказываться другим, отличающимся от остальных… 

Самое забавное заключается в том, что «идеальное Я» — всегда стереотипно и типично, потому что оно лепится из норм и идеалов, бытующих в обществе.

Но важно помнить одно очень немаловажное обстоятельство. 
Чужую индивидуальность люди готовы принимать до тех пор, пока она удобна. 
Примут нас – таких, «густых или жидких» — или отвергнут – решать не нам, и страх того, что отвергнут – нередкий спутник открытого предъявления себя. 
А вот примем ли мы других – даже в чем-то неудобных, отличающихся и пугающих – решать именно нам.


(с) И.Латыпов

Чем плоха роль жертвы? 

Возможно, у человека и правда так сложились обстоятельства, что кто-то другой или что-то другое (обстоятельства) виноваты в том, что он несчастлив? 

А плоха эта роль тем, что такому человеку нельзя помочь. 
Помочь в том, чтобы изменить как-то свою жизнь и себя самого.

Жертву можно только жалеть, утешать, что она охотно принимает. 
И, при этом совершенно не приемлет мысли, что в сложившейся ситуации она может за что-то отвечать. 
А если ни за что не отвечаешь – то и изменить ничего нельзя. 
Остается лишь сожалеть о том, как же плохо все сложилось, и ожидать от других сочувствия по этому поводу. 


Помогает ли такое сочувствие? 

Жертва это сочувствие охотно принимает, но не может им насытиться, этого сочувствия не бывает достаточно настолько, чтобы оно было больше не нужно, оно нужно постоянно.

И, получая постоянное сочувствие, жертва еще больше утверждается в своей роли жертвы. То есть сочувствие не помогает этому человеку что-то изменить в себе и своей жизни, а помогает еще больше утверждаться в роли жертвы, получая от этого выгоду в виде внимания. 

Перемены невозможны, пока человек хочет и может оставаться в роли жертвы, ведь жертва беспомощна перед внешними обстоятельствами и не может ни на что в своей жизни повлиять. 

Все можно так и оставить, если жертву устраивает такая жизнь, если же нет, то первое и главное что нужно сделать – перестать быть жертвой и осознать то, что в собственной жизни мы за многое отвечаем сами.

Отвечаем – это не значит, что виноваты в том, что все так плохо. 
Отвечаем – это значит, что можем влиять на свою жизнь через осознанный выбор поведения и изменение себя внутренне (внутренние перемены влекут за собой внешние практически всегда). 


То есть ответственность и вина – это совершенно разные понятия. 

К примеру, в организациях бывает должность – ответственный за пожарную безопасность (или за что-то еще, не суть). 
Но назначают на эту должность для того, чтобы принять нужные меры по предотвращению пожаров, а не обвинить кого-то одного в любом из них. 


Вина лишает сил, а ответственность – дает возможность управлять собственной жизнью и собой.

Так что, если вы хотите чтобы ваша жизнь зависела от вас, а не складывалась как-то сама против вашего желания, будьте безжалостны к жертве внутри себя. 

Что не означает самообвинение и самобичеваний, а означает каждый день спрашивать себя: 
«Как влияет на мою жизнь то, что я делаю сейчас? 
На какой результат я настраиваю себя сегодня своими мыслями и эмоциями?»

Речь о самых легендарных ядах, существование которых пока так и не доказано.



Сегодня достаточно сложно понять, что в историях об отравлениях, дошедших до наших дней через века, было правдой, в что вымыслом. Ведь в то время не было испытаний и судебно-медицинской экспертизы, а историй о загадочных ядах хоть отбавляй. В нашем обзоре речь о самых легендарных ядах, существование которых пока так и не доказано.


Яд Гу


Древнекитайский яд Гу

Гу – древнекитайский яд с магическими свойствами. Если верить легендам, этот яд создавали помещая ядовитых животных – змей, ящериц, скорпионов, многоножек и различных насекомых – в банку. Эти ядовитые твари пожирали друг друга до тех пор, пока не оставалась только одна, которая была перенасыщена токсинами всех своих переваренных собратьев. Затем из этой твари извлекали яд, который использовали, чтобы убить, вызвать болезнь или навести любовные чары. Жертвы отравления гу умирали от рвоты кровью. Поговаривали, что гу мог даже убивать на расстоянии.


Яд на ноже Парисатиды


Парисатида и Статира

Парисатида, мать персидского царя Артаксеркса II (435 или 445 до н.э. – 358 г. до н.э.). не ужилась со своей невесткой Статирой. Парисатида попросту ревновала, ей казалось, что Статира “заняла все мысли ее сына и тот стал меньше любить мать”, поэтому она придумала, как избавиться от нее. Просто отравить невестку она не могла, поскольку обе женщины с недоверием относились друг у другу и боялись быть отравленными. Поэтому они ели одни и те же блюда из одной посуды.

Но Парисатида придумала следующий ход: она смазала неизвестным ядом одну сторону ножа, а затем отрезала себе кусок курицы (чистой стороной) и передала нож невестке. В итоге та умерла мучительной смертью, но победа Парисатиды оказалась пирровой. Пребывая на смертном одре, Статира убедила своего мужа, что в убийстве виновата его мать. Артаксеркс сослал Парисатиду в Вавилон, и они никогда больше не виделись.


Яд Эйтр


Источник жизни и смерти

В скандинавской мифологии жидкость эйтр являлась одновременно источником жизни и смерти. Когда фрагменты льда из Нифльхейма (изначальное царство льда на севере) встретились с искрами из Муспельсхейма (изначальное царство огня на юге) в Гиннунгагапе (первичный хаос, мировая бездна), то лед растаял. Эта жидкость и была эйтром, изначальным веществом, из которого зародилось первосущество – великан Имир.

Боги сотворили Землю из плоти Имира, океаны – из его крови, горы – из его костей, деревья – из его волос, облака – из его мозга. Мидгард, царство людей, был сделан из бровей Имира. Эйтр был, таким образом, ответственен за весь мир и всю жизнь в нем, но это был также смертельный яд, достаточно сильный, чтобы убить богов. Согласно скандинавской мифологии, в великой последней битве Рагнареке великий змей Ёрмунганд, который опоясывает Мидгард, поднимется из океана, чтобы отравить небо.

Тор убьет Ёрмунганда, но поскольку его кровь состоит из эйтра, то Тор умрет от яда, пройдя всего девять шагов. В скандинавском фольклоре легендарная жидкость жизни и смерти стала синонимом смертельных токсинов. На древнеисландском слово “эйтр” означало “яд”, а на современном исландском слово “эйтур” означает то же самое.


Белый порошок Борджиа


Яд Борджиа

Семейство Борджиа сегодня неразрывно связывают с ядом. Все началось с Джема, сводного брата османского султана Баязида II. После смерти их отца султана Мехмеда II братья перессорились и начали воевать друг с другом. В итоге Джем бежал на Родос, где его приютил магистр мальтийского ордена Пьер д’Обюссон. Но Баязид посулил рыцарям огромную ежегодную сумму за то, что те будут удерживать его брата подальше от Османской империи, чтобы тот не претендовал на престол.

В итоге мальтийцы передали Джема в Рим папе Иннокентию VIII. После смерти Иннокентия в 1492 году, его преемником стал Александр VI (1431-1503), печально известный Родриго Борджиа. Баязид же продолжал ежегодно выплачивать половину дохода Османской империи за содержание его брата в Риме. Кормушка закончилась в сентябре 1494 г., когда Карл VIII вторгся в Италию, чтобы захватить Неаполитанское королевство, которое он планировал использовать в качестве стартовой площадки для нового крестового похода (целью которого было возвращение Иерусалима).

Когда Карл VIII дошел до Рима, то он заключил сделку с папой, согласно которой он прекращает дальнейшее завоевывание Италии, но получает “курицу, несущую золотые яйца” — Джема. Но, когда французы забрали Джема из Рима 28 января 1495 г., по пути в Неаполь тот 25 февраля тот внезапно умер. Слухи о том, что Джем был отравлен папой Борджиа пошли почти сразу же. Народная молва утверждала, что Джему дали таинственный белый порошок неизвестного состава, который якобы может убивать через несколько недель после попадания в организм.

Таинственный белый порошок вскоре превратился в легендарный яд. Одна доза яда могла убивать мгновенно, в течение нескольких дней или месяцев. Это было белое как снег вещество с приятным вкусом , которое легко и незаметно можно было подмешать в любой пищевой продукт или напиток. Его можно якобы даже насыпать в сапоги или добавлять в свечи, что делало их дым смертельным. Так начались легенды про знаменитых отравителей Борджиа.


Аква тофана


Яд Аква тофана

По общему мнению, изобретение сицилийской женщины Тофаны, жившей в 17 веке, было бесцветной и прозрачной, безвкусной и не возбуждающей подозрения жидкостью. Предполагалось, что яд изготавливался из мышьяка, шпанской мушки, щитолистника и/или львиного зева. Он якобы мог убивать с исключительной точностью: дозу можно было рассчитать так, чтобы убить сразу, через неделю, через месяц или через год. Некоторые истории утверждают, что у жертв постепенно выпадали все волосы и зубы и они съеживались, пока наконец не умирали в агонии.

Другие настаивают на том, что настолько острых симптомов не наблюдалось, просто у жертвы начиналась непонятная слабость, которая не проходила никогда и доводила до смерти. Яд обычно добавляли в пищу, но иногда его наносили на щеку, чтобы заражать жертву при поцелуе.


Порошок наследования


Poudre de succession

Poudre de succession или “порошок наследования” был назван в честь того, что он использовался для устранения проблемных наследников. Это было якобы изобретение одной из самых известных отравительниц Франции, Мари Мадлен Дрё д’Обре, маркизы де Бренвилье (1630-1676). Различные источники утверждают, что порошок состоял из матового стекла, “свинцового сахара”, порошкообразной версии аква тофана и мышьяка. Яд якобы был настолько смертельным, просто просто вдыхание этого порошка мгновенно убивало.

Карьера Мари Мадлен Дрё д’Обре в качестве отравительницы началась, когда ее отец Антуан Дрё д’Обре заключил любовника Мари, капитана Година де Сент-Круа в Бастилию. Сокамерником Сент-Круа был итальянец по имени Эксили, имевший обширные познания о ядах, которыми щедро поделился с своим новым другом. После своего освобождения, Сент-Круа рассказал о ядах маркизе, которая начала экспериментировать с различными составами, раздавая отравленный хлеб ничего не подозревающим беднякам в больничных палатах.

Первой преднамеренной жертвой Мари стал ее отец. После этого она убила своих братьев Антуана и Фрэна для того, чтобы ей досталось все наследство. В 1672 году при загадочных обстоятельствах умер Сент-Круа, возможно от вдыхания его собственного продукта. В итоге Мари арестовали и подвергли пытке водой. Затем ее обезглавили и сожгли.


Универсальное противоядие


Митридатум

Правитель Понтийского царства Митридат VI Евпатор (134-63 годы до н.э.), говорят, был параноиком. Впрочем, это было вполне оправданно. Его мать отравила своего мужа, когда Митридат был еще ребенком и управляла царством в качестве регента до его совершеннолетия. Еще в детстве Митридат подозревал, что мать замышляет отравить и его, чтобы посадить на престол его брата. Когда юный наследник обнаружил, что ему становится все хуже и хуже, он убежал в пустыню, где в течение лет пытался выработать иммунитет к любым ядам.

Это сработало. Уже во взрослом возрасте Митридат прослыл “неотравимым”. Он якобы создал универсальный антидот, который мог противостоять любому яду. Это противоядие, основными компонентами которого (согласно записям Помпея Великого) были сушеные грецкие орехи, инжир, рута, листья и щепотка соли, считалось универсальным антидотом на протяжении следующих 1800 лет.

Одиночество может быть причиной проблем, идущих из прошлого. Это может быть кармическим испытанием. Эксперты в этой области рассказали о том, какими именно бывают кармические причины проблем в любви.

Если вы одиноки, не теряйте веру в лучшее. Возможно, что в скором будущем вы встретите любовь из прошлой жизни, потому что так захотели еще до своего появления в этом мире. Сильных и счастливых людей отличает смирение и умение ждать.


Вы выбрали такой путь сами

Возможно, что в прошлой жизни вы осознали, что вам необходимо пройти путь одинокого человека. Перед тем, как послать вас снова на Землю в новом воплощении, высшие силы заранее заложили в вас программу одиночества. Такое бывает, когда душа сама хочет прожить такую судьбу. Возможно, что это прописано в вашем жизненном сценарии. Обязательно попробуйте проанализировать свои мысли и желания. Возможно, что вам не нужна любовь, и это желание лишь навязано обществом.

Есть также шанс, что в прошлом воплощении вы очень любили человека, но он вас покинул, поэтому вы провели остаток жизни в уединении, и эта программа передалась в нынешнюю вашу жизнь.


Вы отвергли кого-то в прошлой жизни

Вполне возможно, что в прошлой жизни вас обожали многие люди или кто-то очень хотел быть с вами, но вы отвергли этих людей. Теперь вы расплачиваетесь за боль, принесенную тем, кто любил и нуждался в вас. Чтобы найти любовь, вам потребуется совершать больше добрых поступков. Только так вы сможете хотя бы частично приблизиться к счастью в любви.


У вас есть другая, более важная задача

У многих людей есть кармические задачи, которые обязательно необходимо решить. Иными словами, ваша судьба — это не удача в любви и создание семьи, а нечто иное. Например, служение людям, изобретение чего-то очень важного. Гениальные и высокодуховные личности часто бывают одинокими.


Привязанность к человеку из прошлой жизни

Вы так сильно любили человека, что до сих пор привязаны к нему энергетически. Попробуйте вспомнить, снятся ли вам сны про такого человека. Он может менять облик, голос, но во сне вы всегда пытаетесь связаться с кем-то, поговорить. Вам снится, что вы любите человека, а он пропадает. Это может указывать на то, что вы до сих пор не отпустили ту былую любовь.


Ошибки в этой и прошлой жизни

Карма может настигать нас мгновенно. Например, если вы нехорошо обошлись с кем-то, вас могут бросать любимые люди до тех пор, пока вы не попросите прощения или как минимум не признаете свою вину. Постарайтесь проанализировать свои поступки из прошлого, чтобы понять, не делали ли вы кому-то больно. Вы могли совершить плохой поступок, но не понять этого. Теперь мироздание пытается вам на это намекнуть, чтобы вы смогли исправиться и попросить прощения за предательство или грубость.


Вы ждете, что случится чудо

Ваш характер таков, что вы не можете заставить себя действовать. Вы можете только ждать, что все изменится само по себе. Это не совсем кармическая проблема, но возможно, что эта черта характера перешла к вам из прошлой жизни, в которой вы получали абсолютно все по малейшему требованию. Теперь судьба сделала так, что вам приходится прикладывать усилия. Научитесь самоанализу и постарайтесь понять, что вы не центр Вселенной. Вам нужно работать над тем, чтобы найти любовь. Учитывая, что у вас есть желание исправить одиночество, первый шаг уже сделан. Наберитесь терпения.


Эксперты отмечают, что у большинства из нас есть определенные кармические задачи, которые нам предстоит выполнить в этой жизни. Вполне возможно, что любовь станет наградой за выполнение этих задач или одиночество само по себе является испытанием, которое необходимо пройти с достоинством. Помните, что ничего не случается просто так в этом мире.

Довольно часто наши близкие попадают в сложные ситуации. Многие считают своим долгом помочь, но лучше дважды подумать, прежде чем бросать все свои дела и пытаться оказать поддержку. На это есть несколько веских причин.

Довольно часто мы автоматически перетягиваем на себя чужие проблемы. Как этого избежать, чтобы чаще фокусироваться на личных интересах и делать лучше свою жизнь.


Мы лишаем человека энергии

Дело в том, что когда мы делаем непрошеное одолжение, мы лишаем человека энергии своей поддержкой. Человек становится нашим должником, потому что мы частично или полностью берем ответственность на себя.

Никто не хочет становиться должником поневоле, поэтому наша помощь может только усугубить ситуацию. Непрошеная поддержка обесценивает успехи человека. Зачастую даже наши советы и корректировки в ходе разговора обесценивают статус близкого.


Это убивает доверие

Непрошеные советы уничтожают доверие между людьми. Когда два человека идут своей дорогой, решая каждый свои личные проблемы, всё хорошо. Стоит только кому-то начать вклиниваться в чужие дела, это начинает лишать отношения ясности.

Например, когда родители стараются помочь своим детям, оказывая непрошеную поддержку, приходя в гости, это лишает человека сил и желания общаться. Каждый хочет сам справляться со своими проблемами. Все хотят быть взрослыми и зрелыми, сильными и самостоятельными. Помощь в решении чужих проблем — это намек на то, что человек слаб.

Многие понимают, что это попытка доказать себе самому свою значимость. В основном чужие проблемы решают те, кто хочет казаться важным. Это признак низкой самооценки.


Перетягивание на себя негатива

Даже если человек просит нас помочь ему, стоит дважды подумать о том, нужно это делать или нет. Дело в том, что когда мы слишком сильно погружаемся в чужие проблемы, это может заразить нас негативом.

Например, человеку очень тяжело даются проблемы со второй половинкой или родителями. Он просит о поддержке, просит дать совет. Другой его выслушивает, вникает в проблему, из-за чего начинает переживать и думать о чужих неурядицах. Это лишает многих из нас удачи, хорошего настроения, позитива.

Именно поэтому так поступают многие энергетические вампиры и просто токсичные люди. Они специально рассказывают нам о проблемах, бедах, заражая отрицательной энергией, забирая себе наши силы. По этой причине стоит хотя бы немного умерить стремление помогать всем и каждому, слушать рассказы малознакомых людей об их проблемах.

Особо впечатлительным людям стоит и вовсе искать только тех, кто делится позитивом. Окружение из токсичных личностей может выжать из нас все соки.


Несоответствие ожиданий

Эксперты отмечают, что наша поддержка и желание помочь в решении чужой проблемы могут быть полезными, но очень часто происходит так, что человек остается недоволен. Он ожидает, что его проблему решат, а она остается актуальной. Для этого нужно заранее предупреждать о том, что помощь будет полезной, но не избавит друга или родственника от проблемы полностью.

Когда кто-то критикует нас за поддержку, это обесценивает вложенные силы. Именно поэтому многие мудрые люди советуют очень осторожно помогать другим, ведь это может привести к проблемам в отношениях.


Человек постоянно будет ждать помощи

Довольно редко люди воспринимают решение своих проблем окружающими правильно. В большинстве случаев человек расслабляется, начинает думать, что в следующий раз всё будет так же просто.

Особенно опасно помогать своим детям и младшим братьям и сестрам. Они очень быстро привыкают к тому, что их проблему могут решить другие. Нужно давать возможность людям развиваться самим. Пусть они совершат ошибку, но они сделают это сами — получат важный и драгоценный опыт, который невозможно получить, если делегировать свои обязанности.


Даже если кто-то помогал вам или вы помогли кому-то в прошлом, и это привело к появлению неурядиц в отношениях, всегда есть шанс всё исправить. Важно не зацикливаться на прошлом и обидах. Специальные практики и талисманы помогут научиться прощать себя и других.

Ни одно общество не хочет, чтобы человек стал Мудрым. Это против самой природы общества. Если люди будут мудры, то их невозможно будет эксплуатировать.

Если они умны, то их невозможно покорить, их невозможно вынудить жить механической жизнью, подобно роботам.

Они будут искать свою индивидуальность, себя. Они будут излучать чистоту которая будет сподвигать других к восстанию.

Они будут хотеть жить свободно. 

Свобода приходит с Мудростью. Ни одно общество не хочет чтобы человек был вольным. 

Коммунистическое, фашистское, капиталистическое общество, индуистское, мусульманское, христианское... 

С того момента как люди начнут использовать свой интеллект - они станут опасными для государственных учреждений, опасными для тех у кого есть власть, опасны для любой формы угнетения, для любой формы эксплуатации и подавления.

Опасны для церквей, опасны для государства, опасны для нации. 

Мудрец - это Огонь, это Свет, Пламя.

Он не продаст свою жизнь.

Он не станет им служить.

Он лучше умрёт, чем будет порабощён.

Ингредиенты

3 шт -Баклажаны
2 шт -Перец болгарский
4 шт -Помидоры
4-5 шт -Картошка
3 шт -Лук репчатый
Зелень: кинза, базилик
Соль, чёрный перец
0,5 стакана - Воды
2-3 ложки - Масло топлёное (сливочное, растительное)

Как приготовить

Первым делом нужно заняться баклажанами, которые следует вымыть и нарезать полукружочками и положить в соленую воду чтобы ушла горечь.

Картошку почистить и нарезать кружочками. Репчатый лук, болгарский перец очистить и порезать полукольцами. Помидоры вымыть и нарезать дольками. Зелень помыть и нарезать.
После того как все овощи нарезаны приступаем к её приготовлению.

Сначала снять баклажаны с солёной воды и отжать. 

Овощи выкладываем слоями в кастрюлю - солим, перчим, вливаем полстакана воды.



В самый верхний слой добавляем масло, желательно топленое или же сливочное, но можно и растительное и ставим на тихий огонь. В течение часа овощи медленно томятся в собственном соку, не требуя какого-либо внимания, но иногда подглядывая  .

Не забываем между слоями солить, перчить и добавить зелень.

Ингредиенты

370 гр теплой воды
0,5 ч. ложки соли
1,5 ст. ложки сахара
1 ст.ложка дрожжей
125 гр подсолнечного масла
4 стакана муки (1 стакан примерно 250 гр)

ДЛЯ НАЧИНКИ:

колбаса
сыр

Как приготовить

Наливаем воду, в нее добавляем соль, сахар и дрожжи. И даем постоять 10 -15 минут.
Высыпаем муку, наливаем масло и все хорошенечко вымешиваем. Тесто получается очень податливым. 

Оставляем тесто в тепле. 3 раза обмяли и начинаем раскатывать.

Пока тесто подходит, колбасу и сыр трем на терке и смешиваем друг с другом.

Тесто делим на две части. Часть раскатываем единым пластом, делим на квадратики. Кладем начинку и скрепляем с четырех сторон оставляя по серединке отверстие. То же самое проделываем и со второй частью.

Перекладываем наши конвертики на противень и смазываем либо желтком, либо молоком.

Противень с конвертиками ставим в разогретую духовку на 180 С до золотистого цвета, минут 30-35.

Предлагаю приготовить школьную пиццу по-домашнему. Тесто очень вкусное, мягкое, похожее на то, что в школьной столовой. Очень удобно для порционной подачи, брать с собой на работу, в школу, на пикник. А если захотите, то из этих ингредиентов можно приготовить просто большую домашнюю пиццу.


Ингредиенты:

Тесто:

Молоко — 120 мл
Вода — 140 мл
Сахар — 40 г
Соль — 7 г
Дрожжи (прессованные) — 15 г
Мука пшеничная / Мука — 520 г
Яйцо куриное (С1 (2/3ч. в тесто, а 1/3 ч. оставить для смазывания) — 2 шт
Масло сливочное — 60 г

Начинка:

Окорок (к/в (или колбаса, ветчина)) — 200 г
Моцарелла — 350 г
Огурец маринованный (1-2 шт)
Перец болгарский — 1/2 шт
Соус томатный — по вкусу
Кунжут — по вкусу
Петрушка, укроп (сушённые) — по вкусу


ПРИГОТОВЛЕНИЕ:

1. Опара: В чаше смешать тёплое молоко, тёплую воду, дрожжи. Вода и молоко не горячие, а тёплые. Всыпать сахар, соль и 220 г муки, тщательно всё перемешать, накрыть и оставить в тёплом месте на 10-15 минут.

2. Оставшеюся муку 300 г просеять. Отдельно взбить вилкой 2 яйца и добавить 2/3ч. в тесто, а 1/3 ч. оставить для смазывания. Добавить подошедшую опару, замесить тесто. Затем добавить в 2 приёма размягчённое сливочное масло комнатной температуры, каждый раз хорошо вмешивая его в тесто. Емкость с тестом накрыть влажным полотенцем или пищевой пленкой, поставить в тёплое место примерно на 1,5 ч. Через 40 мин. тесто аккуратно обмять.

3. Тесто разделить на 15 равных частей (~ 60 г). Каждую часть скатать в шарик и выложить на противень застеленный пергаментом. Накрыть пищевой пленкой, дать отдохнуть тесту 10 мин. При помощи стаканчика или другой подходящей ёмкости, предварительно обмакнув её в растительное масло, сделать выемки для начинки. Бортики смазываем яйцом, серединку - томатным соусом. Посыпаем кунжутом. Затем выкладываем поочередно начинку, сверху посыпаем сыром и немного сушёной петрушкой, укропом. Выпекать при 200 °С - 20 мин. Время выпечки и температура зависят от особенностей вашей духовки.

⠀
Пример рецепта булок типа «Синнабон», предлагаю вам облегчённый вариант и не менее вкусный, попробуйте приготовить.
ЭТО ОЧЕНЬ ВКУСНО! 
⠀
Ингредиенты:

Булки:

* 180-200 г творога 5% в брикете
* 1 яйцо
* 150 грамм муки
* 1 ч л разрыхлителя
⠀
Начинка:

* 100-150 грамм мягкого творога(в банках)
* 1 ст л сахарной пудры или сахара(можно больше)
* корица
⠀
Крем:

* 150-200 грамм густого белого йогурта
* 1 ст л сахарной пудры или сахара(можно больше)
⠀
Готовим:

* Смешиваем яйцо с творогом, добавляем муку и замешиваем вместе с разрыхлителем, тесто не должно липнуть, но если будет - попробуйте положить на 30 мин в холодильник или добавить чуть больше муки

* Раскатайте тесто в прямоугольник

* Смажьте тесто творогом, сверху посыпьте сахаром/пудрой и корицей

* Скатайте рулет и нарежьте на части, можно ниткой, если ножом не получается

* Выпекать 175 градусов 35-40 минут.

* Смешайте йогурт с сахаром и нанесите на горячие булочки для пропитки или на остывшие для красивой шапки, можно ещё посыпать корицей сверху.

Вот и все!  

Кокурки - это старинное северо-русское блюдо. Да в общем-то не то, чтобы блюдо, просто бездрожжевой хлебец, запеченый с вареным яйцом. В старину кокурки готовили в дорогу - просто и сытно. А главное удобно - чистить яйца не нужно, они не побьются. Тесто может быть любым, но традиционно на сметане - у меня ржаное. Очень вкусно с соленым огурчиком.


Ингредиенты:

Сметана (лучше жирная) — 200 г
Мука ржаная (сколько возьмет)
Соль — 1 ч. л.
Яйцо куриное (вареное) — 6 шт


Рецепт:

Из сметаны, муки и соли замешиваем довольно крутое тесто. Раскатываем небольшие тонкие лепешечки. И заворачиваем в них яйцо, плотно его запечатывая.

Выпекаем кокурки на смазанном жиром противне до готовности.

Они получаются вкусные, долго хранятся и не черствеют. Как вариант, яйцо можно завернуть в колбаску, а потом в тесто.

Ежели мужик твои прыток так с его исподнего неполосканого куклену вяжи да волосинами его приправи да с пса цепного сними ошеиник да цепь да на куклине замкни глаголя: 

«Рабине имярек при мне яко псу сидеть на иных баб да девок неглядеть быть тому!» 

Да припрячи в избе енто делисо.

Коли во церквине будучи, да порядок ведимач блюдя, девяти свечин с канунов заздравных, что купцы толсты ставили, покрадеши приметив, да придя ко собе в избу енти севечины вместе совиеши нитию травяною да куверх жопками подпалиши пред иконами черными, да отче наш чорен девяти разов отглаголиши, а впосле молвиши: 

«Ихо все кувырком, да мне во карманы да сундуки прямиком. Им беднети, мне славно да во славу Бесову богатети. Нима! Нима! Нима!»


(P.S. Очень неплохой крадник  )

Взять цепь старую, да ржавую, ей погреметь после полуночи да сказать:

«Звоном гремит, да в Пекло летит, звеня коль считаны, то Черти полками кликаны, сюда все ходом явлены, да словом моим засказаны. Тверд!»

Загадать желание на цепь, да кинуть ее на любом перекрестке ходном.

Малый хозяин ежели подход имеешь правый, то он требу ту исполнит, да содеит свершь таку, что все перехламычитсья, да переворочитсья и житие то уладитсья. А кличат домого духа словами крепкими, да гостинец блажю ему ставят, тогда он восходитсья, да сотворят прос тот реченный.

Меда надобно налить в блюдце белое, да рисунком не коверканное чтобы было. Заговорить мед надобно, да ставят блюдце на стол, ноги перекрестить надобно, руками придержь блюдце да и сказ делай на мед слова пусть лягут.

"Слово первое, по ночи сказано,
Словом житие содеенно,
На твердь земну поветренно,
По каждому месту сказом,
Да глаголом тайным реченно,
Каждо место полненно,
Да иностю переполнено,
Блажь разметана, рассеена,
Луговыми духами собранно,
Лешими родичами роднена,
Водными рябниками отмечена,
Всяким знаемым да незнаемым,
Духом да скитальником,
Блажь та чередом принята,
Да коль расхоженна,
Да средь рати ложенна,
То домовым заступником,
Непотреб разных удержником,
Светозарным владычником,
Дома сего хозяйнышком,
Часть блажи той принята,
Да схроном готованна,
Иже людом запроситсья,
На мед треба прискажетсья,
То домовой содеитсья,
Да блажь в хату вместитсья,
Худое вихрицей заморитсья,
В небесину подсоритсья,
Домовым все содеитсья,
Житие ладным затянетсья,
Словом все подкрепитсья,
Домовой медовой податью,
Да требой сладостной задобритсья.
Истинно. Истинно. Истинно"

Мед весть понесет да домовому подаст. Поставить то блюдце надобно в месте укромном, да под низ блюдца пятак медный кинуть, как поставлено, так и сказать:

"Задабриваю духа малого, да хозяйна удалого, ежели приметишсья, да задобришсья, то за хату заступишсья, весть медовым гонцом послана, да что прилежитсья, то заскажетсья, коль содеишсья, то худое покривишь, да непотребу отгонишь, чернявого не подпустишь, тень костлявицы дымом рассеишь, змеицу попутаешь, да оскальника пеплищем соделаешь, власть отмерена, да тебе попуском дарована, иже то худое рассеено, да тобой сотворено. Истинно"

Пусть отстоит там 9 дней медовое подношение, коль примет Дух, то след на медовице появитсья, то сам созерцаешь, да сам глаз умилишь, то простое деяние, да сила в нем засказанна, коль поджимает, да худость закашивает, то закличь Духа малого, да то слугой верным соделается.