На кладбище по всем правилам нарвите немного сухой сорной травы и наберите немного пыли с кладбищенского перекрёстка. Смешайте их. Начитайте девять раз наговор на эту смесь:

«Бурьян кладу, пыль сыплю. Конским хвостом замету, прахом покрою. Сей чёрный песок, трын-травою порастёт. Собирай её в свой мешок. Да будет так!»

и швырните наотмашь всё это на приусадебный участок врага.

Как задумаете такое дело, то надо добыть фотографии этих людей или их вещи - волосы, ногти и любые другие биоматериалы, которые пренадлежат этим людям.

Для приготовления зелья нужно запастись: лист табака -7 штук, лист осины с кладбища — 7 штук, горсть ягод можжевельника, трава руты — пучок(сколь захватишь большим и указательным пальцем свободно), сок 3 поганок, горсть земли с могилы с именем, как у человека с которым хочешь связь порвать и мертвую воду.

Разложить лист бумаги, на нем порезать все составные части зелья, кроме земли, хорошо смешать, высыпать в посуду, залить 3 стаканами мертвой воды. На открытом воздухе развести огонь и нагревать, пока не закипит, тогда и бросить горсть могильной земли.

Варишь зелье и приговариваешь:

"Как мертвый с живым не встречается, рядом не ходит, в дом не входит, мыслей не мыслит, дум не думает, так и тебе (имя) о (имя) дум не думать, мыслей не мыслить. Во веки вечные. Истинно!"

Сваренное — остудить, слить в бутылку. Идете на кладбище на закате, возьмите с собой бутылку и фотографию или вещь того, с кем хотите разлучить, закопайте на кладбище это и сверху залей зельем, приговаривая:

"Прах к праху, земля к земле. Как мертвый с живым не встречается, рядом не ходит, в дом не входит, мыслей не мыслит, дум не думает, так и тебе (имя) о (имя) дум не думать, мыслей не мыслить, друг к другу не тянуться, вместе не жить. Землей могильной разделены-разведены, навеки разлучены. Как мертвые ноги не ходят, как мертвые руки не поднимаются, так и вам (имя) и (имя) друг к другу не ходить, рук не протягивать. Прах к праху, земля к земле. Как сказано, так и сбудется. Истинно!"

Потом идите к квартире или дому, где живет тот человек и плесните ему из бутылки зельем у порога, приговорить так же.. А остаток спрячьте, где никто не увидит, а как будет случай - опрыскайте вещи того, кого освобождаете от этих привязанностей (обувь, одежду ), ничего не приговаривая.

Если вас ненавидят ваши сослуживцы, заговорите конфеты и угостите ими своих коллег по работе. Вы заметите, что они станут к вам гораздо добрей.

Заговор такой:

"Как все люди во все века свои глаза берегли,
Так чтобы и меня всегда люди берегли.
Как люди во все века без глаз не могли,
Так чтобы и без меня (имя) не могли.
Когда вы, рабы Божии (имена),
Будете мои конфеты глотать,
С этого часа всегда будете меня
Добром поминать.
Слово мое крепко.
Дело мое лепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь."

Чтоб мужчина соперницу не хотел

На алтаре фото объекта, свеча в изголовье, на ней черным карандашом имя объекта, прочли заговор:

"По кому батюшка поп читаешь ? Кого батюшка поп отпеваешь? - раба (...) он дыхом не дыхает, пяхом он не пыхает, глаз на рабу (..) не поднимает, словом и прихотью её не донимает, видить её не видет, слыхом ее не слышит, похотью на нее не дышит. Отпеваю я желание у раба (..) на рабу(...). Аминь"

Огарок отнести в церковь на канун поминальный и своими словами:

"Помяни в царствие своем за упокой похоть раба... на рабу....Аминь"


P.S. Если есть поминальная свеча - идеально. Хорошо также панихиду обоим заказать (при заказе панихиды оставить кое-что из продуктов на поминальном столике). Лучше всего проводить в комплексе.

Кто от Беса отговором отойти хочет да кто от Беса свободу возыметь хочет, то пусть три дня на левом запястине носит красну шерстяну нить, да на ней 13 узлов чтоб было.

Да то на четвертый день надобно утром ножом сию пересечь да то схоронить подле храма и сказать:

"На себе таскал. Бесовску дюжь держал. Да ныне от себя отпустил да Беса волей сотвердил. Истинно!"

Выйди из дома в поле на закате солнца, разведи малый огонь в тихом месте, присядь, возьми в левую руку высушенный вьюнок (стебель с листьями), прикрой глаза и представь врага, как он теряет силу, хиреет и ты держишь его, бессильного, как раздавленную мышь, в руке. Потом 3 раза громко скажи слова:

"Закрутило, да завело, подхватило, да понесло,
Через степи и леса, через горы и моря.
С рыками да вскриками, визгами да всхлипами,
Сердце в пятки убежало, голову обручем сжало.
Искры в глазах, да туман в очах.
Тяжесть в ногах и темно в глазах,
Мысли путаются, ровно не слагаются.
Не скачи, не мечись,
Ни куда не несись.
Стой, упади
Никуда ты не иди!
Да будет так! Да будет так! Да будет так!"

Бросить из ладони траву в костер, дождись, чтоб сгорела и костер затух.

Сила заговора — 4 дня.


P.S. В траву либо биопривязку либо хотя-бы фото.

Из свежих трав базилика, барбариса и белены — сделать травяную куклу, обвязывая нитками или этой же травой. Купить восковую свечу, написать на ней острым стеблем травы белены имя врага, сверху вниз — первая буква имени возле пламени свечи, последняя — в самом низу свечи. Куклу кладут на кусок черной ткани, зажигают свечу и, капая воск со свечи на куклу, читают заговор:

"Трава сушится, а разум твой (имярек) — рушится, мысли твои в кучу смешаются, жизнь твоя на веки вечные разрушается, через воск боль в тебя вошла а жизненная сила вон из тела ушла, от сего часа и навеки память твоя замолчит о любом человеке, сохнешь, сгораешь, угасаешь, разум свой (имярек) теряешь, голову крючит тоской, тело жгет пустотой, нет тебе покоя ночью, нет тебе радости днем, сушит и палит огнем. Во веки вечные! Тверд!"

Куклу заворачивают в эту тряпку и кладут её в теплое тайное место, где её никто не может увидеть и найти на все время сушки куклы, может это занять 3-9 дней. Все это время читают заговор и капают воск на куклу.

Заканчивается ритуал, когда закончится свеча. Огарок свечи прилепляют к кукле. Потом всё закапывают на кладбище на именной могиле жертвы.

Рецептами полезных смузи, с которых вы можете начинать свой день, или использовать их как витаминный перекус:


Авокадо, капуста, шпинат — это идеальное сочетание для очищения организма. Капуста обладает легкоусвояемым белком, сахаром и обилием клетчатки. В сочетании с авокадо и шпинатом это становится очень питательным напитком.


Яблоко, лайм, огурец. Лайм не только способствует выводу токсинов, но также успокаивает нервную систему и улучшает общее самочувствие. Отличный вариант для начала дня.


Перец и лимонный сок. Зеленый перец богат витаминами группы В, которые помогают справиться со стрессом, успокаивают и улучшают память. Этот напиток прекрасно подойдет при хронической усталости.

Серафима


На шабаш коли тобя ведимину призвали чернознаты в края далеки да тама чтобы мысли товои они не чли, в голову твою крадяся, чти морок сей при них:

«Совокруг меня Бесины да черны древа. Бесины когтями махают, в гулянии верном плясом исходят, да все нападки на меня порывают, а древа все на собя мотают. В голове моей никому не бывати, мои мысли не читати. Так тому и бывати!»

Истории чужого успеха вселяют уверенность: если получилось у одного, получится и у других. За этой убежденностью скрывается систематическая «ошибка выжившего». Рассказываем, что это такое и как избежать этой ловушки.



Что такое ошибка выжившего

Систематическая ошибка выжившего — это тип смещения выборки, возникающий, если при принятии решения человек опирается только на примеры «выживших» (тех, кто добился успеха), но не учитывает статистику по «погибшим» (тех, у кого не получилось прийти к такому же результату), поскольку данных по ним мало или они отсутствуют.

Подобные ошибки замечали еще древние греки. В трактате «О природе богов» Марк Туллий Цицерон (106 год до н. э. — 43 год до н. э.) рассказывает историю о философе и знаменитом «безбожнике» Диагоре Мелосском. Друг привел Диагора в храм на эгейском острове Самофракия и задал вопрос: «Вот ты счи­та­ешь, что боги пре­не­бре­га­ют людь­ми. Но раз­ве ты не обра­тил вни­ма­ния, как мно­го [в хра­ме] таб­ли­чек с изо­бра­же­ни­я­ми и с над­пи­ся­ми, из кото­рых сле­ду­ет, что они были пожерт­во­ва­ны по обе­ту людь­ми, счаст­ли­во избе­жав­ши­ми гибе­ли во вре­мя бури на море и бла­го­по­луч­но при­быв­ши­ми в гавань?»

«Так-то оно так, — отве­тил Диа­гор, — толь­ко здесь нет изо­бра­же­ний тех, чьи кораб­ли буря пото­пи­ла, и они сами погиб­ли в море».

Как ошибка выжившего искажает восприятие

Ошибка выжившего — это распространенное когнитивное искажение, в основе которого лежит непонимание причины и следствия. Человек находит закономерность в наборе данных, но не учитывает вероятность простого совпадения. Например, то, что некоторые основатели известных компаний бросили учебу в университете и стали успешны, является совпадением, поскольку не обязательно этот факт привел их к такому результату.

Самира Анохина, клинический психолог высшей категории, действительный член Российского психологического общества:

«С точки зрения психологии, когда мы говорим о феномене «ошибки выжившего», речь идет о двух процессах: перцепции (восприятии) и когниции (осмыслении, оценке, переработке) информации. Если анализировать перцептивный контекст, можно увидеть, что тот, кто совершает такую ошибку, воспринимает только часть ситуации или часть информации, имеющей отношение к этой ситуации.

В качестве примера можно привести двойные картинки, на которых можно последовательно видеть вазу и два профиля, утку либо кролика, портрет молодой девушки либо старухи. Причем увидеть оба изображения одновременно невозможно, как ни старайся. Для того чтобы видеть то или иное «закодированное» изображение, нужно переключать внимание на разные детали картинок. Этот процесс можно сравнить с работой прожектора, который, поворачиваясь, освещает разные участки местности.

Примерно то же происходит и на уровне когнитивной оценки ситуации, когда предположения и выводы делаются на основе информации, отражающей лишь определенную сторону события, при этом та часть информации, которая находится за пределами «когнитивного прожектора», не воспринимается».

Где мы с этим сталкиваемся: примеры в жизни и бизнесе

Люди подвергаются этому когнитивному искажению в разных ситуациях: при принятии решений в повседневной жизни, финансовом планировании, в научных исследованиях, бизнесе.

Как все начиналось: сбитые самолеты Второй мировой войны

Хрестоматийным примером «ошибки выжившего» является открытие математика Абрахама Вальда во время Второй мировой войны. Американская армия теряла много самолетов в боях. Чтобы решить проблему и уменьшить потери, командование поставило перед Вальдом задачу: придумать, как укрепить конструкцию. Полностью забронировать машины было нельзя, иначе они бы просто не полетели, поэтому нужно было определить самые уязвимые места.

Военные инженеры изучили повреждения машин, вернувшихся с поля боя, и предположили, что нужно укреплять наиболее поврежденные части. Однако Абрахам Вальд отметил, что если самолет смог вернуться на базу, то попадания в эти части не критические. Важнее обратить внимание на те повреждения, с которыми самолеты не возвращались. То есть бронировать нужно те места, где у «выживших» машин не было пробоин. Это помогло снизить потери американской авиации и сохранить жизни многих летчиков.


Иллюстрация картины критических и некритических повреждений на бомбардировщике по Абрахаму Вальду


«Ошибка выжившего» сегодня: как проявляется в повседневной жизни

Если где-то произошло крушение самолета или врачи совершили ошибку, которая привела к летальному исходу, то в СМИ появляется статья об этом. Хотя, по статистике, большинство самолетов успешно приземляется, а врачи чаще совершают правильные действия, инфоповодами становятся в основном негативные сюжеты. Из-за такого перекоса у некоторых людей складывается впечатление, что летать опасно, а все врачи некомпетентны.

Убеждение в том, что дельфины спасают людей, — еще один пример «ошибки выжившего». Известны случаи, когда они действительно помогали тонущим добраться до берега. Такие истории попадают в СМИ и создают впечатление, что дельфины — спасатели. На самом деле эти млекопитающие могут проявлять агрессивное поведение по отношению к людям, наносить серьезные травмы и даже топить. Те, кому повезло, рассказывают о чудесном спасении, а те, кто стал жертвой дельфинов, по очевидным причинам не расскажут ничего.

«Ошибка выжившего» обнаруживается и в медицинских исследованиях. Например, когда ученые определяют показатели выживаемости для какого-либо заболевания, в статистику попадают только те пациенты, которым успели поставить диагноз. Те пациенты, которые умирают до постановки диагноза, не попадают в выборку. Это приводит к искажению реальных результатов.

В условиях пандемии COVID-19 показательный пример «ошибки выжившего» — ковид-диссиденты.

Дмитрий Ковпак, врач-психотерапевт, к. м. н., доцент кафедры психотерапии, медицинской психологии и сексологии Северо-Западного государственного медицинского университета им. И. И. Мечникова, президент Ассоциации когнитивно-поведенческой психотерапии:

«Пандемия ярко показывает, как «ошибка выжившего» искажает восприятие и к чему она приводит. Люди верили в заговоры правительств и транснациональных корпораций, выдвигали конспирологические теории происходящего, а в некоторых странах все доходило до абсурда: граждане, отрицавшие существование нового коронавируса, приводящего к заболеванию COVID-19, демонстративно лизали дверные ручки, лишь бы показать, что этого вируса не существует. И если они не заразились после этого, то преподносили это как доказательство своей теории. Другие люди смотрели на все это и верили в то, что вируса действительно не существует. А потом оказывались в больницах.

В этом случае «ошибка выжившего» — это опасно и больно. Потому что когда человек верит в отсутствие проблемы, а потом сталкивается с ней лицом к лицу, это становится двойным ударом. Помимо того, что он оказывается в тяжелой жизненной ситуации, он еще поражен тем, что случилось то, чего в его картине мира быть просто не могло. Такие серьезные кризисы могут формировать посттравматические расстройства, кризис доверия себе и миру, выученную беспомощность и депрессию».

«Ошибка выжившего» в бизнесе: как она влияет на принятие решений

«Ошибка выжившего» часто встречается в сфере бизнеса. Никто не говорит о компаниях, которые потерпели неудачу на ранней стадии и больше не существуют, зато успехи нескольких десятков компаний, которые «выстрелили», превозносятся десятилетиями. Это искажает статистику и убеждает многих, что положительный исход более вероятен, чем есть на самом деле. Например, несмотря на то, что по статистике 90% стартапов терпят неудачу, начинающие предприниматели уверены, что они смогут попасть в число победителей.



Истории чужого успеха и карьерная стратегия

Яркий пример «ошибки выжившего» — культ историй успеха. Многие черпают вдохновение из рассказов о предпринимателях-миллиардерах и при этом неверно понимают причины и следствие. Например: «Стив Джобс бросил колледж и стал миллионером. Значит, секрет успеха — это уйти из университета и посвятить все время своей идее». На деле это не работает, и миллиардеры без высшего образования встречаются реже, чем кажется: из 362 самых богатых людей Америки только 12,2% бросили университет.

Те, кто стремится повторить историю успеха компании или конкретного человека, часто игнорируют роль времени, удачи, связей и социально-экономического фона. Многие из известных предпринимателей добились успеха, несмотря на свой необычный выбор, а не благодаря ему.

Как не стать жертвой ошибки выжившего

Дмитрий Ковпак:

«Когнитивным искажениям подвержены в той или иной степени все люди. Это систематические отклонения в восприятии, мышлении и поведении, тесно связанные с предубеждениями или так называемыми ограничивающими убеждениями, ошибочными стереотипами. Чаще всего они не осознаются самим носителем и требуют специальных навыков для их обнаружения и коррекции. Если человек думает, что никакого из когнитивных искажений у него нет, то это тоже своего рода когнитивное искажение.

Что касается «ошибки выжившего», то больше всего им подвержены люди, которые живут и действуют на автомате, не задумываются, что из их мыслей, предположений и ожиданий верно, а что нет, не анализируют и не проверяют факты, то есть редко пользуются критическим мышлением, логикой и анализом опыта».

Когда человек знает об «ошибке выжившего», ему гораздо проще не попасться в эту когнитивную ловушку. Кроме этого, избежать последствий влияния этой ошибки можно, если подходить к принятию решения критически.

Копайте глубже

Не доверяйте поверхностным суждениям и скоропалительным выводам, убедитесь, что у вас достаточно информации для принятия решения. Задавайте вопросы, которые помогут увидеть картину целиком. Например:

Откуда я это знаю?
Вся ли это информация по теме?
Какие данные подтверждают эту версию/гипотезу?
При каких условиях были собраны данные?
Могу ли я отделить факты от субъективного мнения и впечатлений?
Та информация, которая есть, составляет полную картину или только ее часть?

Изучайте разные точки зрения

Воспринимайте любую историю успеха как одну из версий развития событий, а не как истину в последней инстанции. Найдите неудачную статистику или истории провала и посмотрите, что в них пошло не так.

Дмитрий Ковпак:

«Многие любят публичные выступления людей, которые преодолели превратности судьбы и выжили всему вопреки. Книги наподобие «Секретов успеха от Джона Смита» также страдают «ошибкой выжившего»: это значит лишь то, что дело Джона Смита не разорилось. Куда полезнее было бы узнать, какие ошибки допустили его разорившиеся конкуренты.

Если вам пришла идея открыть ресторан в своем городе исходя из факта, что здесь много прибыльных ресторанов, вы проигнорировали то, что видите только уцелевшие и ставшие успешными точки общепита, победившие в конкурентной борьбе. Может быть, 90% всех открытых заведений в вашем городе разорились за первые два года. Но вы этого не знаете, потому что для вас они не существуют. Как писал Нассим Талеб в своей книге «Черный лебедь», на кладбище закрытых ресторанов очень тихо».


Анна Бунт

На комь падучая болезнь, и ты навари с виномь вербы или с водою, да дважды и говори «Отче наш» да тропарь Благовещению «Днесь спасению нашему начаток», да пей ту воду и отимется от него болезнь падучая. А листь вербовой вари в воде; кому гной из ушей идеть, ино ту воду вливать в ухо и здравь будет.


А кто бы ту вербу до солнца выкопал, а сам был чист, а держал бы в руках гроши или золотые, а копал бы рукою без дерева, а говорить «Отче наш» да «Днесь спасению нашему начаток», говорил бы с молением сердечным, и, выкопав, обвил бы платом шелковым и скорлатнымь, да носил бы с собою, и тот человек устережется от смерти от того часу. Аще ли будет на войне или на суде, то переможет всех неприятелей.

Большинство рецептов осенней выпечки обычно содержит яблоки, в то время как сезонный виноград хозяйки редко используют для приготовления блюд. Если вы ищете рецепт оригинальной выпечки с виноградом, обязательно приготовьте вкуснейший итальянский виноградный пирог. Его вкус не оставит вас равнодушным.





Для приготовления понадобится:

теплое молоко — 250 мл;
свежие дрожжи — 20 гр;
мука — 500 гр;
яйцо — 1 шт;
сливочное масло — 60 гр;
соль — щепотка;
коричневый сахар — 2 ст.л;
красный виноград.

Соедините теплое молоко, дрожжи и сахар. Перемешайте и оставьте на 10-15 минут. Добавьте в емкость муку, соль яйцо и масло.



Замесите однородное тесто. Накройте тесто пленкой и оставьте в теплом месте на 30 минут. За это время тесто увеличится в размере больше чем в 2 раза.



Выложите тесто в форму, застеленную пергаментной бумагой. Разложите виноград, слегка погружая его в тесто. Лучше выбирать сорта винограда без косточек.



Накройте пирог полотенцем и оставьте на 10 минут. Выпекайте в предварительно разогретой до 180 градусов духовке 30 минут. Перед подачей посыпьте пирог сахарной пудрой.



Мягкое дрожжевое тесто и виноград прекрасно гармонируют друг с другом. Итальянский пирог с виноградом идеально подходит для чаепития.

Что может быть лучше, чем ароматный, тёплый пирог? А если этот пирог сдобный, с нежной творожной начинкой и сочными абрикосами? Тогда это идеальный десерт!

ИНГРЕДИЕНТЫ:

молоко - 250 мл
сахар - 60 г
дрожжи свежие - 20 г
соль - 1/3 ч.л.
яйца - 2 шт.
кефир (2,5%) - 100 мл
растительное масло - 30 мл
мука - 580-600 г
сливочное масло (мягкое) - 30 г

Начинка:

творог - 180 г
сахар - 2 ст.л.
ванилин - щепотка
крахмал кукурузный - 1 ст.л.
яичный белок - 1 шт.
курага - 50 г
абрикосы - 16 шт.
сахар - 1 ст.л. (для абрикосов)

Для смазывания:

желток - 1 ст.л.
молоко - 1 ст.л.





СПОСОБ ПРИГОТОВЛЕНИЯ:

В миску выливаем 250 мл тёплого молока, добавляем 1 ст.л. сахара, которую берём из общего, указанного в рецепте количества, а также 20 г свежих дрожжей. Перемешиваем венчиком до полного растворения дрожжей и добавляем несколько ложек просеянной муки, которую тоже берём из общего количества, написанного в рецепте.

Доводим опару до консистенции жидкой сметаны. Накрываем тонким полотенцем и оставляем на 15-20 минут.

Опара хорошо вырастит, станет воздушной, с множеством мелких пузырьков на поверхности. Осаживаем её, перемешивая венчиком, и добавляем оставшийся сахар, 1/3 ч.л. соли, 30 мл растительного масла без запаха, 100 мл кефира (2,5%) комнатной температуры и также разбиваем 2 яйца.

Перемешиваем до однородности и начинаем частями вводить просеянную муку. Всего в тесто у вас уйдёт 580-600 г и это с учётом той, которую мы добавляли в опару. Муку добавляем именно постепенно, не всю сразу, чтобы контролировать густоту теста и добиться нужной нам текстуры. Тесто должно быть мягким и практически не липнущим к рукам.

Перекладываем его на рабочую поверхность. Вводим 30 г мягкого сливочного масла и вымешиваем тесто до гладкости и эластичности в течение 4-5 минут. Я добавляю в дрожжевое тесто 2 вида масла – и растительное, и сливочное. Таким образом, тесто получается более вкусным, ароматным, влажным и эластичным.

В итоге, смотрите какое тесто должно у вас получиться – мягкое, очень нежное и не липнущее к рукам. Округляем его, кладём в смазанную маслом миску, накрываем тонким полотенцем и ставим в тёплое место на подъём примерно на полтора часа.

Для начинки 180 г мелкозернистого творога смешиваем с 2 ст.л. сахара, щепоткой ванилина, 1 ст.л. кукурузного крахмала и 1 яичным белком. По желанию добавляем 50 г кураги, нарезанной на небольшие кусочки. Начинка готова.

К этому времени готово и тесто. Посмотрите, какое оно воздушное, лёгкое и волокнистое! Обминаем его и перекладываем на рабочую поверхность. Делим на 3 части, но они должны быть не одинаковые по размеру. Первый кусочек теста должен весить 135-140 г, из него будем делать цветок и ставить в центр пирога.

Остальное тесто зрительно делим на 2 равные части и отрезаем чуть меньше половины. Большая часть весит 640 г, а меньшая – 425-430 г.

Стол подпыляем мукой и раскатываем большую часть теста под размер формы. У меня форма диаметром 30 см. Перекладываем тесто в форму и делаем бортики. Дно формы либо застилаем бумагой для выпечки, либо смазываем сливочным маслом.

Далее на тесто равномерным слоем раскладываем творожную начинку с курагой. А теперь из абрикосов удаляем косточку и выкладываем половинки на творог по кругу. Мне понадобилось 16 абрикосов. Посыпаем их сверху сахаром и на время отставляем в сторону.

Теперь раскатываем меньшую часть теста в достаточно большой пласт, но тонко не раскатывайте. Нарезаем на полоски шириной по 1 см и полоски теста кладём сверху на начинку, заворачивая один край под низ пирога. Таким образом декорируем по кругу по всей поверхности начинки.

Теперь дно стакана обмакиваем в муку и центр пирога придавливаем, делая небольшое углубление. Самый маленький кусочек теста скатываем в длинную «колбаску», начиная от центра раскатываем заготовку и нарезаем на 3 полоски. Из полосок плетём косичку.

Теперь раскатываем вторую часть заготовки и разрезаем её на 2 части и тоже сплетаем их между собой. Косичку заворачиваем в «улитку» и получившийся цветок обматываем вокруг жгутиком. Получается красивый бутон розы.

Кладём его в центр пирога, накрываем пирог пакетом и полотенцем и ставим в тёплое место на расстойку на 20-25 минут. Смазываем пирог смесью желтка и молока.

Кстати, начинку вы можете взять абсолютно любую. К примеру, творог и вишня, яблоко и корица, либо груша и шоколад. А если в тесто положить всего 1 ст.л. сахара, то пирог можно приготовить с мясом и грибами, либо с овощами и зеленью.

Отправляем пирог выпекаться в заранее нагретую до 180°С духовку на 30-35 минут. Режим: верх-низ, без конвекции. Решётку и стеклянную форму ставим в духовку одновременно, чтобы избежать резкого перепада температур.

Достаём его из духовки и даём полностью остыть прямо в форме. Затем кладём сверху тарелку, переворачиваем его вверх дном, убираем форму с бумагой и снова переворачиваем. Пирог нежный, мягкий, вкусный и очень красивый.

Сочетание нежного творога, со сладкими кусочками кураги, сочными абрикосами и сдобным пуховым тестом + одно из идеальных.

Серафима


Как Луна таять начала, так каждый вечер, тринадцать вечеров, в момент, когда солнце на западе клонится, смотри туда, да глаголь тринадцать раз:

"Луна на исход идёт, жизнь рабины (имярек) на извод идёт,
Солнце клонится, жизнь рабины (имярек) косится.
Как тринадцать дней пройдёт, так глава рабины (имярек) падёт,
Жизнь его уйдёт, да Смерть за ним придёт.
Да будет так. Да будет так. Да будет так"

Серафима


Ежели мужичину хотиши наказати, то порты яго соворуи и в мошне узлом перятяни туго-натуго, глаголя тринадцати разов:

«Как порты рабины (имярек) перятяну, таки и жилину яго мужичию утяну и боле вода с няе не пойдет, не зажурчит, на земелю не падёт, с жилины яго не потечет. Будет он чахнути да синети, выти да страдати, а нутро его водина зачнет раздувати, и муками н будет исходити, и умирати. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим как сказано да делом заделано так и силиною Бесовою сделано будет!»

И порты сии на перекресте дорожин прикопати и хмелины полчетвертины споставити для Бесин подчивания, и до избины совоею тикати без огляду да молоча.

Наговорить на зеркало, подарить или подкинуть врагу:

"ЗЕРКАЛЬНОЕ ОТРАЖЕНИЕ,ЗЕРКАЛЬНОЕ ИСКАЖЕНИЕ-
ВЕЛЮ ТЕБЕ МОЕ СЛОВО ПРИНЯТЬ.
КОГДА РАБА (ИМЯ) В ТЕБЯ ГЛЯНЕТ-
ЗАЗЕРКАЛЬЕ МОЕ СЛОВО ВСПОМЯНЕТ
И ДАСТ ЕЙ КРИВОТУ, ХРАМОТУ И ГЛУХОТУ.
ЕЛЕН АЛЕД АКАБА.
ЗЕРКАЛЬНАЯ ГЛАДЬ - ЛИЦО РАБЫ (ИМЯ) ИСКАЗИ,
ДА ДАЙ ЕЙ КРИВОТУ, ХРАМОТУ,
ДА НА УШИ ГЛУХОТУ.
АМЕРЕХ АКАБА - ПУСТЬ БУДЕТ"

Берем и поджигаем свечу в своей руке от свечи, горящей на поминальном кануне в церкви, произносим глядя на свечу:

"Не мертвому, а живому, крещенному, аль иноверному сию свечу ставлю
Да для колдовства порчельного/приворотного другую свечу забираю.
Помоги мне, бес Абара, волю (имя) сломить, да тын его защитный ослабить.
Заклинаю тебя именем Дьявола! Да будет так исполнено! Твердь"

Тушим ту свечу пальцами, от которой на кануне свою зажигали, и на ее место ставим свою горящую.

Ночью зажигаем украденный огарок с обратной стороны, берем в правую руку нож и водим крест накрест по фото объекта, произнося 9 раз:

"(имя) под защитой, защита его разбита
Ножом моим посечена, бесом Абарой сожжена.
Заклято!"

На последнем произношении "Заклято" протыкаем в середину изображения объекта и держа нож за ручку, сжигаем фото над пламенем свечи.

Пепел с монетами желательно на церковный перекресток отнести.

ЗАКРЕП Евдокия


Надобно имя, коим ворог крещён ведать. А над крестом же молвится:

"Яко (имя) крестом бременился, тако б ныне моей волей. Яко (имя) пред иконой клонился, тако б ныне пред моими наказами. Яко (имя) гнева божия страшился, тако б ныне мово слова. Яко (имя) господу усердно служил, тако б от сих словес мене. Тако б не бысть (имя) от бога прощения да от родных утешения. Бысть то (имя) брошену многим людом исторгнуту. Бысть (имя) мне верный раб, не помысла помыслить, ни слова молвить противу бы не смел. Старицем не отмолить, родным не отговорить, бабке не отшептать. Покуда (имя) во древен гроб не ляжет верну службу править будет. Словесам сим ключ, а поделию купно замок."

Крест разломить надвое да под порог ворогу бросить.

Свечи расставить пентаграммой с вершиной на западе, зажигать по часовой стрелке, начиная с вершины. В центр пентраграммы положить фото объекта или поставить питье, которое потом нужно будет ему дать.

Читать:

Встану, не благословясь, пойду, не перекрестясь из дверей не дверьми, из ворот не воротами, выйду не в чистое поле, стану не на запад хребтом. На западной стороне живет сам сатана, злой мучитель Ирод царь. Ай же ты, сам сатана, злой Ирод царь, пошли ты рабу Божьему (имярек) триста бесов, пятьдесят дьяволов, три и два и единаго похотного беса Енаху. Ой же ты, похотный бес Енаха, разжигаешь ты горы и долы, земли и воды, черныя брови и мягкие тельпы, разожги ты раба Божия (имярек) по рабице Божией (имярек) в триста костей, в пятьдесятъ плотей, в три, две и единою жилу, подпятную, становую: не мог бы тотъ рабъ Божий (имя рекъ) безъ рабицы Божией (имя рекъ) ни жить, ни быть, ни часу часовать, ни времени скоротати; сохнучи бы сохнул: день при солнышке, веъ ночь при месяце, на ветхе месяце, на нове месяце, на полне месяце и на перекрое; вянучи бы вянул: день при солнышке, ночь при месяце, в нове месяце, в ветхе месяце, в полне месяце и на перекрое. Как не может жить рыба без воды, так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как не может жить медведь без матери земли, так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как не может быть птица без лесу, так не мог бы жить раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как не может жить младенец без матери, так не мог бы жить и быть раб Божий (имярек) без рабицы Божией (имярек). Как никто эти слова не может отговорить, так не мог бы никто отворотить раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек). Тот эти слова отговорит, тот раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит, кто сочтет капли в море, пески морские, траву в степи, сучья в лесе. И кто эти слова отговорит и раба Божия (имярек) от рабицы Божией (имярек) отворотит, стяни тому волховщику язык в темя, ясны очи на косицы. Будьте вы, мои слова, крепки и тверды из ключа в ключ, из замка в замок. Во веки веков, Аминь.

Откуп стандартный - водка и монеты на перекресток.

Находят в лесу трухлявый пень с дыркой. И начитывают в дырку:

«Пойду я в ворот задом, в двери передом. Пойду в лес дремуч, найду камень горюч. Под тем горюч камнем лежит доска трухлява, коряга гнилява. Возьму ту доску трухляву, корягу гниляву, принесу рабе(имя жертвы). Как у коряги трухлявы, коряги гнилявы нет ни листочка, ни отросточка. Так и у рабы(имя жертвы) не будет ни сынка, ни дочки. Не единой зародышки. Да будет так!»

Затем берут трухи от этой коряги и делают подклад, желательно в постель жертвы
или хотя бы в жильё жертвы.