Данные упражнения рекомендуется делать либо сидя, поджав под себя ноги крест на крест, либо лежа, не скрещивая при этом руки и ноги.


1. Вы стоите в густом сером тумане. Бьет колокол один раз, туман рассеивается и вы видите перед собой большое зеркало. За зеркалом растут кусты терновника, за которыми видна река, но вместо воды в ней течет расплавленная лава. На вашем берегу стоят три мельницы с мечами вместо лопастей, и три железные ступы. Другой берег - смоляные болота, за которыми начинаются высокие, неприступные, скрывающиеся за облаками горы.

Подойдите к зеркалу и посмотрите на себя. Может быть в отражении, на самом себе вы увидите то, что чуждо вам, что не является вашим и вами самим, а приобретено в процессе жизни. Очиститесь от этого. Наложите ваше отражение на кусты терновника, и он заберет все чужое, не ваше.

Терновник притянет это к реке, и Оно переплывет реку. Если нет, то Его побьют в ступах, посекут мечи мельниц и уже Это переплывет реку. К смоляным болотам, и пройдя через них, сокрушит горы и получит свободу, пройдя через все это.

Заберите очищенное, возвратив его на место своего отражения, и возвращайтесь назад.


2. Вы стоите в густом тумане, но более светлом, нежели первый раз. Бьет колокол два раза и туман рассеивается. Вы стоите на берегу прекрасного чистого озера. Посмотрите в воду - что всплывет в ней? Затем Это вы видите на чистую воду и скажите: "Пропади все пропадом!" И все это уйдет в
огромный бурлящий водоворот.

Снова наплывает мягкий светящийся туман и вы заканчиваете упражнение


3. Тот же туман, тот же колокол, который бьет 3 раза. Туман рассеивается и перед вами появляется в воздухе большой прозрачный шар. Напишите на нем мелом свое имя, буквы уйдут в глубину шара, а на его поверхности появятся буквы с изображением Силы вашего имени.

Если что-либо мешает вашей Силе достигнуть своей мощи, найдите это, соберите и выбросите на ветер, который все это развеет.

Когда ваша Сила станет чистой, то шар постепенно начнет светиться, ярче и ярче, пока не исчезнет в потоке ослепительного света, идущего из него.

Вы возвращаетесь.


Данной медитативной практикой вы можете заниматься достаточно часто, но обязательно при этом контролируйте свои действия, мысли. И не забывайте, закончив процесс, возвращаться назад.

Эти способы защиты своего биополя достаточно просты и не требуют много времени. Если вы почувствовали, что произошло энергоинформационное вторжение, то согласно классическим рекомендациям, чтобы их снять, нужно сразу (не позже чем через 12 часов после вторжения) принять холодный душ. Однако практический опыт свидетельствует, что наиболее эффективен контрастный душ, заканчивать эту процедуру надо на фазе холодного душа.

Другие, не менее эффективные способы.

Вам потребуются обыкновенные спички и обыкновенный стакан, наполненный чистой водой. Вы ставите перед собой стакан, берете в руки спички, зажигаете спичку , и пока она горит, обведите ею вокруг своей головы, а возле глаз или горла совершаете колебательные движения рукой. Когда спичка догорит так, что ее держать уже невозможно, вы ее бросаете в стакан. Для всей процедуры потребуется девять спичек. Для полной профилактики можно горящей спичкой обвести себя по всему контуру тела. После этого делается три символических маленьких глоточка из этого стакана, а вода со всем содержимым выливается в унитаз и смывается. Через 10 - 15 минут все неприятные ощущения исчезают.

Следующий способ, который тоже очень полезно освоить, - это "мытье рук в пламени свечи". Для этой процедуры вам понадобится зажженная свеча и пять минут времени. Выполняется это следующим образом: перед собой ставите на стол зажженную свечу, к ее пламени подносите руки и начинаете выполнять моющие движения: "рука руку моет",при этом пламя свечи слегка касается ваших рук. Мыть их таким образом надо тщательно, потирая каждый палец.

Эффект от этого "мытья рук в пламени свечи" объясняется тем, что огонь - это плазменное состояние вещества, а наша аура - тоже плазма, только огонь - горячая плазма, а биополе - холодная, но эти родственные агрегатные состояния позволяют им активно взаимодействовать друг с другом, и негативная энергия просто сгорает в пламени свечи. Что касается именно рук, а не какой - то другой части тела, то важно знать, что наше биополе имеет фрактальную природу, то есть одно тонкое тело вмещает себя в другое, наподобие русских матрешек. А вот в области ладоней биополе изменяет свою фрактальную природу, в результате чего каждая энергетическая оболочка обнажается и непосредственно взаимодействует с окружающим миром. Этим и объясняется повышенная чувствительность наших рук.

Этот способ применяется не в экстренных случаях, а тогда, когда наведенные состояния присутствуют уже долго, и человеку начинает казаться, что он живет не своей жизнью: дела идут плохо, в семье проблемы, психических и физических сил не хватает. Этот способ самый сильный, он способен убрать все злонамеренные и незлонамеренные порчи, сглазы и проклятия,но если воздействие было оказано профессионалом, то его придется практиковать раза четыре, с интервалом в одну неделю.

В этой методике испоьзуются огонь, вода, воск и молитва. Берется обыкновенный стакан и наполняется чистой родниковой водой, ставится на стол перед человеком, рядом ставится зажженная свеча.Кроме того, понадобится несколько штук тонких церковных свечей и деревянная плоская палочка или пластмассовая ложечка. Одной рукой, какой вам удобно, беретесь за стакан, держите его так минут 5. За это время вода, находящаяся в стакане, "считывае и вбирает в себя" всю информацию о состоянии вашего биополя. Далее зажигаете церковную свечу и, прочитав молитву, которой вы доверяете, начинаете плавно наклонять свечу над водой так, чтобы со свечи начал капать воск.

В идеале при таком прокапывании воском мы должны получить чистую восковую каплю, которая по форме приближается либо к кругу, либо к яйцу, что и будет символизировать чистое и здоровое биополе. Количество капель, которые должна накапать свеча,должно быть равно количеству прожитых лет, если возраст уже почтительный, то можно прокапать такое количество капель, которое кратно возрасту. Например, если человеку 60 лет, то можно прокапать 30 капель. Если свеча, с которой капает воск, гаснет, ее вновь зажигают от той свечи, которая стоит рядом со стаканом.

В процессе прокапывания могут появляться отдельные капли, которые начинают хаотично двигаться по воде - так визуалируют себя бытовые сглазы, которые сходят самыми первыми. В процеесе выполнения этой методики свеча может коптить, стрелять,шипеть - это происходит обычно тогда, когда пламя свечи сталкивается с деструктивной энергией, часть ее нейтрализуется огнем, а большая ее часть купируется в воске, который застывает, попадая в воду.

Отдельные застывшие восковые капли извлекаются из стакана заранее приготовленной деревянной палочкой или пластмассовой ложечкой. Вначале воск может быть темным и даже черным, эти первые восковые отливки таким же образом извлекаются из стакана. Эта процедура повторяется снова и снова, пока капли со свечи не начнут ложиться одна в одну, образуя нечто похожее по внешнему виду на яичный желток.

Обычно для проведения этой процедуры требуется 30-40 минут и три - четыре тонкие восковые свечи. По завершении прокапывания человек может чувствовать сонливость, это совершенно естественно. Эта методика позволяет убирать любые вредные энергоинформационные наложения и избавляться от вредных тонкоматериальных сущностей любой природы.

Обряд проводится на закате, фаза Луны - желательно убыль, но если прижмет, можно и на рост.

Собрать березовые и осиновые ветки и разжечь из них костер. После этого в горящее пламя костра нужно подкладывать ветки тополя. Когда пойдет дым, вытянуть над костром руки ладонями вниз и зачитывать на дым:

"Дым, ты мой дым,
Дым бравый, дым кудрявый.
Поди ты, дым, по полю, по лугам,
По оврагам и лесам, по болотным кочкам,
К дьявольским дочкам.
Их всех двенадцать:
Первая – сухота,
Вторая – маета,
Третья – трясица,
Четвертая – бесятица,
Пятая – хвороба,
Шестая – плакальщица,
Седьмая – все, что ноет,
Восьмая – что хоронит,
Девятая – что проклятая,
Десятая – корчь,
Одиннадцатая – порчь,
Двенадцатая – сила, которая погубила.
Ветры, вы ветры, двенадцать ветров,
Гоните (имя) от всех гробов,
(Имя) болящую, ночами не спящую,
Денно и нощно и по всем зорям,
Чтобы порча истлела, чтобы она сгорела.
Будьте, мои слова, лепки,
До (имя) цепки.
Пойдите, мои слова, выше лесу стоячего,
Ниже облака ходячего,
С огня на дым, с дыма на небо,
Ключ в море, замок во рту. Аминь"

На Пасху вместо куличей: красивый пасхальный венок - сдобное, влажное, волокнистое тесто для пасхальной выпечки. Из рецепта удачного дрожжевого теста и приготовим праздничный пасхальный венок. Тесто получается нежным, воздушным, ароматным и очень вкусным.




ИНГРЕДИЕНТЫ:

молоко - 300 мл
дрожжи сухие - 6 г
сахар - 60 г
соль - 1/3 ч.л.
мёд - 50 г
яйцо - 1 шт.
цедра одного лимона
мука - 500-520 г
сливочное масло - 50 г

Для смазывания:

желток - 1 шт.
молоко - 1 ст.л.

Для посыпки:

мак - 1 ст.л.


СПОСОБ ПРИГОТОВЛЕНИЯ:

Тесто готовим на молоке, поэтому выливаем в миску 300 мл тёплого молока, добавляем 6 г сухих дрожжей, 1 ст.л. сахара (остальной пока что отставляем в сторону), перемешиваем венчиком и начинаем постепенно добавлять несколько ложек просеянной муки.

По консистенции опара должна получиться, как жидкая сметана. Накрываем её полотенцем и оставляем в тёплом месте на 15-20 минут.

Перемешиваем опару, осаживаем и добавляем оставшийся сахар, 1/3 ч.л. соли, 1 яйцо, 50 г жидкого мёда и цедру одного лимона или апельсина. Размешиваем до однородности и начинаем добавлять муку. Муку обязательно просеиваем. Её понадобится 500-520 г.

Как только вмешалась вся мука - переходим на рабочую поверхность и вымешиваем тесто в течение нескольких минут до гладкости и эластичности. Тесто может слегка прилипать к рукам, муки больше не подсыпаем, а добавляем 50 г мягкого сливочного масла. Оно должно быть комнатной температуры, поэтому достаньте его заранее их холодильника и дайте согреться.

Тесто в начале будет неоднородным, но спустя пару минут приобретёт нужную нам текстуру. На этом же этапе при желании в тесто можно вмешать изюм. Тесто должно остаться мягким, нежным, не забитым мукой. Кладём его в смазанную маслом миску, накрываем полотенцем и оставляем на расстойку приблизительно на 1 час.

Спустя час тесто хорошо поднялось, оно увеличилось в объёме, стало очень воздушным, пористым. Теперь его хорошенько обминаем и разделяем на 3 одинаковых по размеру кусочка. Если взвесить, то каждый будет по 350 г. Все 3 кусочка теста скатываем в жгутики, в длинные колбаски по 80 см в длину. С одной стороны соединяем жгутики вместе и плетём косичку.

Тесто просто кладём друг на друга, не стягиваем и не плетём туго. Переносим заготовку на противень, застеленный бумагой для выпечки, соединяем 2 края пирога вместе, накрываем пакетом и полотенцем и оставляем на 20 минут на расстойку.

Перед выпечкой смазываем косичку смесью желтка и молока и посыпаем сверху маком, кунжутом или дроблёными орешками. Ставим выпекаться в предварительно нагретую до 180 градусов духовку на 20-25 минут.

Бывает порою так, что документ или грамоту какую надо подписать неотложно и к спеху, али грамота сия важность для вас имеет значиму.

И боитесь вы, что к сроку не поспеете с чиновниками и начальниками, или же не пропустят документ ваш - изъян найдут.

Чтобы такого не сбылось,п ойдите за день до подачи документов, по утру гулять и найдите три пера голубиных. Как сыщите, так домой возвращайтесь и на эти три пера заговор следующий три раза читайте:

"От Благовести Духа Святого свершаю,
Стольника Христова,Чада Господа Бога.
Грамоту сию благославляю,
Снаготой благоприятия наделяю.
Всяк спон да препон умаляю.
Дьяку сию грамоту соизволять,
Чельнику ню доброписать.
Во Имя Отца и Сына и Святаго духа.
Аминь."

После сверху бумаг положите да сверху Святым Писанием прижмите. Так оставьте на день недвижимо, После можете подавать бумаги ваши.

Примутся и подпишутся без сучка и задоринки.

Чиабатта – классический итальянский хлеб, как сделать его пористым. А ещё хлеб очень любимым многими за его мягкий воздушный мякиш и хрустящую корочку.




ИНГРЕДИЕНТЫ:

вода - 180 мл
сахар - 6 г (1 ч.л. с горкой)
дрожжи сухие - 3 г (1 ч.л.)
соль - 4,5 г (2/3 ч.л.)
оливковое масло - 7 г (1 ст.л.)
мука - 230 г


СПОСОБ ПРИГОТОВЛЕНИЯ:

Рецепт на 2 небольших хлеба. В миску выливаем 180 мл тёплой воды, добавляем 1 ч.л. с горкой сахара, 2/3 ч.л. соли, 1 ч.л. сухих дрожжей и 1 ст.л. оливкового масла.

Перемешиваем лопаткой до однородности и высыпаем 230 г просеянной муки.

Тесто замешиваем лопаткой до гладкости и эластичности, но при этом тесто остаётся достаточно липким.

Миску накрываем пищевой плёнкой, в центре делаем небольшое отверстие, чтобы у теста была возможность «дышать» и оставляем в тёплом месте для брожения на полтора часа.

Но каждые 30 минут тесто необходимо складывать «конвертиком». Т.к. тесто липкое, руки окунаем в воду и поочерёдно, с 4-х сторон, складываем тесто, каждый раз вытягивая его.

Снова накрываем плёнкой и возвращаем в тёплое место. Я ставлю в электрическую духовку, включённую на 40°С, дверцу закрываю. Ещё через полчаса повторяем всё то же самое.

Процесс приготовления идеальной чиабатты заключается в использовании качественной пшеничной муки, большого количества воды и длительном брожении. Это и придаёт хлебу его уникальную текстуру и вкус. Посмотрите, на данном этапе уже видна пористость теста.

Складываем тесто «конвертиком» последний (3 раз), накрываем плёнкой и убираем в холодильник на ночь. Тесто в холоде должно провести от 12 до 18 часов. Не переживайте, после холодильника тесто продолжает оставаться крупнопористым.
Стол обильно присыпаем мукой, выкладываем тесто и его тоже посыпаем мукой, чтобы не прилипало к столу и рукам. Придаём тесту прямоугольную форму и делим на 2 части. У нас получится 2 чиабатты.

Тесто руками не трогаем, всё делаем с помощью кулинарных шпателей. Теперь каждый кусочек делаем более плоским. Чиабатта не должна иметь чёткие очертания – она может быть разной формы – прямоугольной, полукруглой.

Аккуратно переносим хлеб на ровную поверхность, застеленную пергаментной бумагой. Накрываем тонким полотенцем и оставляем на расстойку на 30 минут.

В это время ставим противень, на котором будет выпекаться чиабатта, ставим в духовку и прогреваем до 220°С. Чтобы получить хрустящую корочку – хлеб необходимо сбрызнуть водой.

Вот теперь отправляем чиабатту выпекаться при той же температуре 220°С, но ещё раз сбрызгиваем и сам хлеб, и духовку водой, чтобы создать влажную среду.

Печём чиабатту 16 минут при стандартном режиме верх-низ, без конвекции. В процессе выпечки хлеб надуется, образуя внутри те самые крупные дырочки.

Достаём его из духовки, даём остыть до тёплого состояния и наконец-то режем и пробуем.

Родовая память и Память Души...

Приходит время, когда любой Идущий по Пути понимает и осознает, что доверять письменным источникам, в которые с легкостью враг может внедрить свою информацию и тем более доверять людям, претендующим на роль учителя и жреца и при этом спекулирующим на Святынях, развязывающим межСлавянские войны – уже нельзя как прежде.

У такого человека, как бы раскрываются глаза. Становятся понятными очевидные вещи, которых раньше казалось он не замечал. В книгах – Правды нет. Либо Ее нужно настолько сильно искать, что может и жизнь уйти на это.. И стоит ли, если вся информация, нам необходимая, уже присутствует в нас.

Создателем она зашифрована в психической структуре человека и называется Родовой Памятью, Памятью Души и Памятью Расы.

Родовая Память- это весь уникальный опыт Рода, отдельно взятого Человека. При раскрытии этого вида Памяти, индивид способен воспользоваться «копилкой» знаний своего Рода – это навыки, информация, Сила многих поколений Предков этого человека. Тех из них, кто сумел вложить в эту безЦенную копилку Родового Духа свой уникальный опыт. Это может быть подсознательное знание о каком-либо виде деятельности – строительство, вышивание, художественное искусство..

Родовой Дух, хранит архетип Рода, несет Его Образ. Дети с сильным Родовым Духом, не утратившим Связь поколений очень похожи на родителей, Дедов, прадедов..

Расовая Память – это Память на уровне Расы. Все что происходило с Расой, на протяжении всех циклов Ее развития и деградации. Это уникальный опыт ошибок и их преодоления. Вся история Расы, запечетлена в клетках Памяти общего Духа Расы.

Память Души – это самая объемная библиотека опыта, Знаний и информации.
Душа, на протяжении своей эволюции и Пути, рождается и воплощается в абсолютно разных по своему свойству и составу мирах. Как физических, так и тонко материальных. Последних, намного больше. В этих мирах она приобретает опыт и развивается. Учит новые уроки и «набивает шишки». За огромное количество миллионов лет и череду воплощений, Душа ради накопления собственного опыта, рождается не только в одной расе или цивилизации, но и в разных видах биологических и энергетических формах жизни. Этот опыт, намного объемней и содержательнее по своим масштабам и соизмерим с Вечностью..

Рождаясь в нашем времени – времени Кали-Юги и забвению Правды и Покона, мы непомним и не обладаем возможностью пользоваться этими видами Памяти. Это происходит оттго, что СоЗнание и Душа человека, устремлена к материальным благам и миру. Осадок мерзот, которые осели на Душу(ложь, ненависть, безжалостность, лицемерие, похоть, употребление наркотиков- никотина, алкоголя даже в малых дозах..) не дают ей пробудиться и ощутить Явь и реальность этого мира. Душа блуждает и находиться в мире иллюзии. В искусственно созданной Матрице.

Чтобы разбудить эти уникальные виды Памяти, нам необходимо сбросить с себя оковы иллюзорного мира, который имеет на нас влияние через средства массового зомбирования, выраженных в СМИ, пище, оккультных ритуалах, которые крепко держат Души на низших земных планах.. Для пробуждения этих видов Памяти, нам необходимо повернуть свой взор и найти в себе Силы жить по Канонам Морали и Нравственности и духовной Чистоты- это жизнь в Гармонии с ПриРодой, Ее животным и растительным миром, жизнь по Правде и Совести, уважение и почитание Рода и Родичей, Целомудрия, взращивание в себе истинных Добродетелей изначально присущих Славянским Родам – Щедрость, Любовь, Уважение, Открытость, ДоброСердечность..

Нашими Богами и Предками, оставлены нам символы и знаки, которые несут в себе энергии Космоса и также способствуют скорейшему пробуждению Родовой Памяти. Это в первую очередь свастичные Символы и знаки. Работа и изучение Рун, очень сильно могут помочь Душе обрести целостность, осознать и вспомнить себя, ибо Руны – это Дар и БлагоСлавление Нашей Расы и Рода!

Изучение исконного Наследия и Жизнь по Правде, по Зову Совести и Духа, раскрывает в нас все виды Памяти и открывает Врата, ведущие в мир Богов!

Ритуал выполняется в среду, на вечерней заре. Луна растущая. Надо прийти в лес, на поляну или пролесок, в тихое уединенное место. Нужно найти не просто перекрёсток, а перекрёсток, где будут сходиться несколько дорог, как можно больше маленьких тропинок вместе, допускается, если тропинки будут иметь не строгое пересечение, а просто будут рядом лежать.

Читаете славление Велесу 3 раза. Далее вокруг себя обсыпаете круг зёрнами пшеницы, по 12 направлениям раскладываются 12 закрытых замков с вставленными ключами. Встать в середину круга, взять рабочий нож – держать его за ручку двумя руками перед собой. Читайте заговор двенадцать раз, на двенадцать сторон, поворачиваясь по часовой стрелке начиная с востока.

После каждого прочтения надо касаться ножом замка и открывать его вставленным ключом:

Встает на востоке Солнце красное,
Встает на востоке заря алая,
В час вечерний встает на небе
Звезда синяя, звезда высокая,
Звезда счастливая.
Светит звезда с января до декабря
Двенадцать месяцев подряд,
Двенадцать месяцев кряду.
Стою я, ИМЯ
Под той звездой,
Иду с востока до запада
По дорогам, по путям,
По верстовым столбам.
Ведут Пути к перекрестку,
Ведут пути к благу,
К высоким постам,
К родовым древам.
Пойду этими путями
Открытыми стезями
В месте том безлюдном
Тебе Велесе поклонюсь,
К Велесу мудрому с просьбой обращусь
Открой двенадцать дорог,
Убери двенадцать тревог,
Двенадцати благам путь открой,
Дороги защити,
На любой час мне помоги.
Велес заступник, мой хранитель.
Мою просьбу слышал
Скоро помощь посылал,
Дороги к благу открывал.
Мой защитник, Велес хранитель
Открой дороги родовые,
Дороги от веку от истоку
До исходу на благие пути,
На любые помыслы.
Века дорогам лежать,
Века роду блага имать.
Блага рода прибывают,
Велес великий помогает.
Мне и роду моему дороги отворяет.
Помощь роду, помощь в делах.
На любой дороге при любых путях.
Велес великий замки отворяет.
Засовы поднимает.
Зачину любому
Делу и слову моему
Ключом дороги открыли.
Ключом дело отворяю
Замком его утверждаю.

Далее бросить по горсти пшеницы, смешанной с мелочью, на каждую из 12 сторон.

В середину круга положить хлеб и поставить глиняную кружку с вином или пивом.

Выходить из круга на восток, не оборачиваться.

Замки оставить лежать на поляне. Что с ними будет дальше – не ваше дело.

Вышёптывание на воду - это обряд, извлекающий негативные программы из души и ауры человека в воду, для освобождения его от испугов, заикания, навязчивых идей. Отличается от нашептывания на воду тем, что в этом случае с помощью воды происходит внедрение нужных, целебных для человека программ.

Подготовка к обряду. В процессе этого обряда на воду скидываются негативные программы (страхи, негативные эмоции, фобии, навязчивые состояния). Затем с помощью определенных молитв вода преобразует их в то, что нужно человеку: любовь, благополучие, спокойствие, успех в делах и т.д. Очень хорошо этот обряд помогает маленьким деткам от испуга и заикания, безусловно, и во взрослом возрасте можно снимать эти недуги, просто немного дольше получится.

Перед началом обряда следует помнить, что вода сама по себе информативна. Она сохраняет в памяти любую информацию на протяжении веков. Поэтому, чтобы не было постороннего влияния, перед началом ритуала информацию следует «снять».

Для этого проведите над ее поверхностью три раза щепотью правой руки (как бы снимая паутину) и сбросьте в сторону.

Утварь для обряда: таз для воды, вода. А в сложных случаях - непочатая вода, свечка, травы для окуривания: полынь, чабрец.

Непочатая вода (из источника) - та вода, которая взята с колодца, речки, других источников до восхода солнца - с 3-х до 5-ти часов утра. Вода в этот период имеет силу стирания любой информации. При этом набирают воду с запада на восток. А когда несут ее домой, то назад не оглядываются. Такая вода - необходимый компонент при заговаривании сглазов (уроков).

Обряд
Посадите человека перед тазом с водой ниже вас спиной к себе. Обратитесь к родным Богам с просьбой благословить вас на обряд.

Зажгите вокруг таза 3 свечи. Склонитесь над человеком или присядьте и читайте, постепенно легкими поглаживаниями по волосам сверху вниз, как бы скидывая в воду все разрушительные программы, страхи, негативные эмоции. В зависимости от сложности случая надо читать 3, 9, 12 раз.

Уходи вся боль с человека:
Из кости, из жил, из суставов,
Из крови, из сосудов.
Иди туда,
Где ветер не веет,
Где солнце не греет,
Где глас Божий не заходит,
Где зверь дикий не бродит,
Где капища Рода не стоят,
Где огни Сварожьи не горят,
Где собака не брешет,
Где дева косы не чешет -
Там вам волю держать,
Песком пересыпать,
Очеретом махать,
Мир не доставать,
Дубы крутить, ломать,
Листьями обсыпать,
Дуплами ставать,
Коренья вырывать,
А мир горя не буде знать.
Исчезни, пропади,
От мира отойди,
А мой заговор до святой Прави отнеси!
Неделя с понедельником,
Вторник со средою,
Четверг с пятницею,
А суббота сама - болезнь пропада.
В Неделю Солнце поднимается - болезнь от солнца разрушается.
Святые Предки, Божьи Воини,
Перуновы дети. Станьте мне в помощь
Всякие болезни на воду вышептывать:
Выйди пристрит и испуг,
Вихор, вихревица, сквозняк, сквознявица, навей, навейница, лунатик, паралич.
Из лома, из щема, из глума.
Сойдите, всякие болезни, какие есть недуги, на воду сойдите:
От огня, от меча,
От нашествия Духа Святого Огненного
Сойдите всякие болезни:
С головы, с зубов, с вух, с постреканья вух,
Из хребта, со шпига, с мозга,
С крови, из матки, из мочевого пузыря.
Выйдите, всякие болезни,
Выйдите: задуманные, зачарованные,
Заспанные, насланные,
С охоты, с работы.
Выйдите - котячьи, собачьи,
Воловьи, курячьи, овечьи,
Девичьи, молодечьи.
Сойдите, всякие болезни,
Какие есть недуги, в воду сойдите.
И там навек останьтесь!

После обряда воду нужно вылить в унитаз, на дерево, на угол ворот или дверей со словами:

«Отец Перун, очисти эту воду от всего темного и злого, Матушка Дана, преврати все в этой воде на мое счастье, благополучие в семье и успех в делах» (если делаем другому человеку, то вместо слова «мое» произносим его имя).

Начитайте на кружку с водой заговор и дайте выпить человеку:

Сколько рыбы в воде, столько здоровья в теле Внука (чки) Дажбожьего (имя), сколько силы в море, столько силы и у Внука(чки) Дажбожьего (имя), как речка знает путь к морю, так Внук (чка) Дажбожий (имя), знает, куда ему идти, на верную путь-дорожку стал. Так было, так есть, так будет. Слава Родным Богам!

После обряда вымыйте руки по локоть под холодной водой или прокалите под свечой.

Серафима


Коли же мертвячку собе в тын заимети захотиши, так помни, что в унашем роду ентого не творилося. Но коли захотиши, то коли что - пеняй на собя, можети задавити мертвячка то тобя. Но творитси тако...

На погост поди да Хозяйку полтиною серебра почти да ищи могилинку соимяну собе да стару, да тока годов твоих и мертвячку то полтиною подкупи, да в мешочек мал, что на нееною привязи землицы толику возымей, да глаголи:

«Мертвячка лихачка, сюды поди, со мною ходи, за мной пей, подъедай, да со мною везде поспешай. Вокруг меня тыном стой да меня со всех сторонин от глазу лихого, да Урока ведовского укрой. Таково и будет!»

С погоста прочь ступай, а мешочек на шее носи всегда, да не промочи смотри, а то и задавити могет.

Ингредиенты:

• 10 частей листа черной смородины
• 10 частей измельченных плодов шиповника
• 10 частей цветков ромашки
• 5 частей цветков календулы
• 2 части цветков калины.

Смешать все ингредиенты и 1 столовую ложку сбора залить 1 стаканом кипятка, настоять 6-8 часов в термосе. Процедить, добавить 1 каплю пихтового масла.

Промывать нос при аденоидах 1-2 раза в день.

Курс лечения — 3 дня.

Серафима


Ежели надобно страх ночной во избину вражины возвести, то надобно зеркалице махонико возымети и огару восково со кануна заупокоиного во церквине (да во церквину то по всему порядоку заходи и там бывати). Из того огару свечину мастери с нитию чороною и зеркалице возложив, сопоставив на няго во полуночи свечину, то и возжигай, глаголя тринадцати разов:

«Усе страхи мордахи ужасны мертвяцки да Бесовы со свечины собиратися да во зеркалицу вбиратися, а по ночинам во избине (имярек) со зеркальца выбиратися да страхом его раздиратися, с умины своего рабину (имярек) согонятися. Словом моим как сказано, да делом заделано, так и мервячиною силиною сделано будет!»

И пущай свечина то прогорит до утряни, а огарок на зеркалицу сотечёт и таки зеркали то изловчившися в домину вражины то и сняси подкладину совершивши.

Многие современные физиологи пришли к выводу, что старение организма человека происходит по причине того, что гипоталамус нашего головного мозга перестаёт создавать условия для гармоничной работы эпифиза и гипофиза. Такой дисбаланс в работе желез внутренней секреции и ведёт к старению. Взять тот же эпифиз, или шишковидную железу. Она какое-то время выделает меланин — гормон молодости, но со временем количество его падает, и в организме начинает царствовать гормон старения. Отдельно гормоном молодости некоторые йоги тоже занимаются. Но он не принципиален, если в организме достаточно гормона роста и тестостерона. Но то, что я тебе рассказал о гормональных изменениях, всего лишь следствие более глубинных процессов. А они, как ты понимаешь, генетические. Именно генетика отвечает за биологические часы человека. По её команде и начинает беситься гипоталамус.

— Неужели можно как-то повлиять на генетику? — спросил я.

— А почему нет? — улыбнулся хранитель древнего знания.

— Всё дело в желании и умении. На генетику можно воздействовать по-разному. Но самый действенный и самый простой способ — это работа с глубинными уровнями своей сущности. Не подсознания, а самой сущности, для которой тело является зондом в плотном материальном мире.

— Но ведь сущность человека многомерна? — открыл я рот от удивления. — Разве можно воздействовать на неё из трёхмерия?

— А почему нет? Всё достижимо! Для человека нет ничего невозможного. Главное — уговорить свою сущность сохранить тело, убедить её, что оно ей необходимо.

— А дальше что?

— Дальше начнётся новое старение, но ты всегда можешь запустить обратный ход своих биологических часов. В этом весь механизм. И так до бесконечности. Главное здесь — нравственность и ответственность перед сущностью. Тело и его сознание являются её инструментом. И он должен соответствовать. Понял суть?

— Только в общих чертах.

— Ничего, когда начнёшь практиковать эти техники, многое поймёшь по ходу дела. А сейчас ты должен освоить медитацию работы со своей многомерностью, — хранитель взял в руки карандаш. — Смотри!

На клочке бумаги он нарисовал окружность.

— Перед тобой схема всего гиперпространства, — начал волхв свои объяснения. — Высший слой, лежащий сразу за границей окружности, — красный. Это измерение первое. Здесь царство Перуна. Конечно, это условно, но так проще разобраться в многомерности. Следующий слой уже оранжевый. Это второе измерение. Царство Велеса. Потом идёт слой желтый. Здесь мир нашего Солнца. Им управляет Дажбог. Ещё глубже - зелёный слой. Тут царство Лады-матушки. За ней голубая сфера Стребога, потом идёт синий океан Сварожича Самаргла. И последняя фиолетовая сфера самого Рода, информационный уровень Чернобога. В нём нет действующей силы, зато всё в потенциале. Это ты понимаешь?

— Твоя схема мне ясна, в ней нет ничего сложного.

— Кое-что есть! Я имею в виду её вершину, так сказать покрытие. Если представить сферу мячом, то на его поверхности надо изобразить тонкую золотую сетку. Она отображает наше сознание, то самое сознание, с которым мы уже работали, когда использовали его как инструмент воздействия на подсознание. С золотой сеткой разобрался?

Я кивнул.

— Тогда пошли дальше. Я начинаю объяснять тебе сам процесс работы, слушай внимательно: первое, что ты должен сделать, это избавиться от своего тела. Это уже не расслабление, как при обычной медитации, а переход тела в чистую информацию. Оно должно на время исчезнуть. Делается это так. Сначала представляешь, что тело в микромире превратилось в точку, потом точка стала невидимой молекулой. Дальше перешла на уровень атома, а затем превратилась в нечто еще более незримое, фактически, в информацию... Если ты работаешь со сферой, то это как раз её центр — царство обратной половины Рода, или, образно говоря, мир Чернобога. Но это только предварительный этап. Итак, тело перешло в информацию. Теперь настало время работы с сознанием. Мысленно собери всю его золотую сетку в маленький жёлтый золотой шарик. И проведи его через все сферы, начиная с красной и кончая фиолетовой. На границе фиолетового и ярко-белого останови. Именно от границ белого свечения, используя механизм своего эго, ты можешь войти в контакт с сознанием своей многомерной сущности, убедить её в том, что генетика твоего тела не соответствует реалиям и что тебе необходимо запустить биологические часы назад. Слова любые, но без «не» и без юмора. А лучше язык образов. Вот и весь принцип работы со своей сущностью. Скажу тебе сразу, сознание сущности ещё более инертно, чем у подсознания. Поэтому для его раскачки требуется время.

— А как насчёт образов? — спросил я. — Не представляю, что можно изобразить.

— Это как раз просто, — улыбнулся хранитель тайных знаний. — Представь время твоей жизни в виде линии от молодости к старости и пусти по ней точку отсчёта. А потом переведи эту линию назад. Получится что-то вроде синусоиды. И пусть точка отсчёта теперь движется в обратном направлении. Время идёт, а ты молодеешь. Всё понятно?

— Как всегда, в общих чертах, — сказал я.

— Не беда! Главное — знать принцип. Всё остальное приложится. Уже поздно. Нам надо успеть попить чаю и отдохнуть.

С этими словами белый волхв поднялся на ноги.

— А как же тело? Оно же у нас исчезло.

— А, ты вот о чём? Не знаешь выхода? Он всегда один и тот же. Запомни: как с входом в подсознательное, так и с работой в высших сферах, сначала выводишь назад золотой шар, опять строишь сетку и потом вызываешь образ своего тела.


Г.А. Сидоров

Если в вашей жизни происходят непонятные, необъяснимые вещи, можно найти ответы с помощью магии, а именно – заказать вещий сон.

Перед тем как лечь спать, произнесите шепотом заговорные слова и укладывайтесь спать. Решение проблемы должно прийти на следующее утро.

Заговор:

«Ложусь на подушку, закрою глаза, но оставлю ушко, а ты, ангел, к ушку подойди, правду в него нашепчи, ничего от меня (свое имя) не утаи. Истинно!»

Может быть, что вас интересует что-то конкретное: в таком случае задавайте свой вопрос, и можете отправляться в «объятья Морфея».

Чай сновидений поможет вам быстро уснуть и видеть яркие и ясные сны.

Для приготовления чая вам понадобятся: 1 ст. ложка сухих цветов ромашки, ½ ст. ложки сухих листьев мяты перечной, молотый имбирь, молотый мускатный орех, миска и ложка, ситечко, жидкий мед и свежий лимонный сок, чистая кружка.

Чтобы сделать чашку сонного чая, положите травы в миску. Добавьте 300 мл кипятка. Дайте настояться минут пять, добавьте немножко имбиря и мускатного ореха, помешивая и напевая:

"Сладкие травы,
Сонные травы,
Смешанные в этом чае,
Наполните меня,
Озарите меня,
Яркими снами.
Пусть чай будет вкусным
С травами и цветами,
И от добавления лимона с медом,
Наполнюсь я яркими снами. Именно!"

Процедите чай. Можете пить его теплым или холодным, с добавлением лимона и меда по вкусу.

Небольшое количество погрузит вас в крепкий сон и поможет сновидеть ясно и осознанно.

«Сон-лучшее лекарство» и это правда, от качества сна зависит качество вашей жизни. Чем комфортнее сон, тем меньше требуется времени на отдых и тем эффективнее вы будете трудиться днем.

Как же улучшить сон? Все просто, добавить медитации. Кому-то будет достаточно просто лечь и расслабиться, а кому-то понадобиться особая практика «медитация сна». Вы заметите, как сон станет спокойнее, а пробуждения лучше.

Первый шаг- это избавление от эмоций, накопленных за день. Это могут быть не только отрицательные эмоции, бывает так, что и положительные эмоции не дают расслабиться. Чтобы этого избежать, возьмите блокнот и запишите ваши мысли, опишите произошедшее за день. Такой дневник возьмет ваши энергетические импульсы на себя. Эта древняя традиция ведения дневника, не случайно была так популярна. Если днем произошла ситуация, которую вам не удалось разрешить, то запишите в дневник план возможных дальнейших действий. Благодаря этому вы уменьшите свои волнения, а, благодаря зрительной стимуляции, решение может прийти из глубин подсознания, пока вы спите.

После этого приступайте к самой медитации:

1. Лягте, руки положите на живот, почувствуйте свое дыхание, как воздух наполняет и покидает вас.

2. Создайте в воображении такое место, где вам абсолютно спокойно и хорошо.

3. Почувствуйте, как расслабляется тело. Заставьте расслабиться каждый участок тела, начиная с головы, заканчивая ступнями. Старайтесь избавить каждый участок тела от напряжения. Если кажется, что тело расслаблено, сделайте вдох-выдох и расслабьтесь еще.

4. Начните видеть сон. Да-да, вы не ослышались, постарайтесь создать в воображении приятный, спокойный сон. Начинайте с того места, где вам комфортно находиться. Как будет развиваться ваш сон находится в вашей власти, постарайтесь создать самое расслабленное состояние, наполнить сон самыми приятными событиями.

Помните, что медитативный сон должен быть радостным, но спокойным, не наполняйте его сильными эмоциями и переживаниями, даже хорошими.

После того, как вы определились с местом, с которого вы хотите начать, не задерживайтесь и следуйте дальше. Идите за голосом своей интуиции, смотрите на происходящее вокруг, но не стремитесь к анализу, избегайте мыслей. Добивайтесь чистоты сознания, посредством отстранения от мыслей. Важно пресекать, а в последствии и исключить рациональный анализ происходящего в медитативном сне. Медитативный сон- способ не только зарядится энергией, но и получить новую информацию.

Поддерживая такое спокойное, очищенное состояние, вы откроете для себя неизведанное. Не старайтесь запомнить происходящее в медитативном сне, ведь куда важнее выйти на новый уровень. Это даст вам не только энергию для действий, но и наполнит внутренним светом.

Серафима


Коли хош, чтоб молоды детев не взымели, тогда ти воруй его порты да яё платие и в местах сопричиных их собежи узелом, глаголя тринадцати разов:

«Вы связаны да венчаны, но мною, ведиминою, колечены. Вам спати, а детёв не имати, не зачатии. Как узелины мои не развизати, так вам, рабина (имярек) да рабица (имярек) детёв не имати. Чары мои ведимачи не снятии да не отшептати. Словом моим, как сказано, да делом заделано, так и силиною Бесовою сделано будет!»

А потома на перекресте дорожном прикапывай енту одёжу связану, да пятак остави на перекрёсте том.

На перекрест да в обрат, само само без огляду, да молчком.

Мансур


Ежели бабу охомутать надобно, пришить к себе хваткоймертвою, то сотворить сие надобно.

Когда Лунища ход дает на кладбище ход делай да могилу приметь, где бабска душа схоронена. Сорви трав пару, что глазу приятно творят. Сорви да изреки сие:

«То для окорма вечного, прикорма черного для рабы (имя). Азь»

На могилине оставь хлеба черного краюху да пятачину, чтоб силой все наделенно. В вино красное кинь сии травы да изреки 3 раза:

«Вы, могильницы, травы сторожницы, как вы к могилине той приделаны, рост там лишь знавали такожь (имя) к (имя) навеки приделана, обок (имя) лишь ей поживать. А в даль коль пустится, то как травища скомкнется. Аминь»

Затем крови мужика капни в сие вино, закупорь да под древом ивы на 3 дня
закопай.

Когда откапывать будешь, то молви:

«Якота ивенька слезыной обагрена, такожь (имя) без (имя) рыдать рождена. С (имя) услада. Аминь»

Да вина того подлей девице иль в еду добавь. Надо, чтоб хорошо отведала, так скоре, как мертвяк от гроба, от тебя отходить не будет.

"Нанося удар по лицу оппонента, будь готов к тому,
Что его контраргумент будет адекватным…"

Из инструкции по ведению ученых дискуссий


Мир сна велик и прекрасен, но отнюдь не безобиден. И не только тогда, когда в нем находишься. Он вполне способен нанести удар "вдогонку", на неощутимой границе пробуждения. Мало кто из практикующих магов (да и не только магов) не сталкивался с явлением, которое называется синдром “Черного рассвета”. Быть может, вам знакомо это.

Внезапно проснувшись до восхода солнца вы оказываетесь под влиянием безотчетного тоскливого страха. Быть может кошмарный сон?; только что прервался, и память пытается обнаружить в себе хотя бы незначительную зацепку, чтобы понять и победить его ужас. Вы не до конца пришли в себя и мир кажется безнадежно мрачным в своей угнетающей нереальности. Но это чувство не исчезает и при полном пробуждении. К этому прибавляется неизвестно откуда пришедшее, но полное уверенности чувство близкой и неизбежной беды.

Мир видится лишь с одной, самой мрачной и тоскливой стороны. Все чувства начинают действовать гораздо хуже и слабее, как бы нехотя, цепенея от зловещей тоски. Зрение передает окружающее расплывчато, неконтрастно, в какой-то темно-серой дымке. Звуки, воспринимаемые слухом, распознаются не сразу и с большим трудом. Вкус, осязание, обоняние отказываются реагировать на знакомые раздражители.

Вам страшно. Вы смотрите на разгорающееся на востоке небо и в ужасе ждете появления солнца, потому, что чувствуете: когда оно взойдет, будет еще страшней. Ибо знаете: ужас ночи, который не смогла победить утренняя заря, будет еще ужаснее при свете солнца, которое, на этот раз, вы увидите в черном ореоле.

Для преодоления этого состояния есть разные методы. Можно использовать проверенный веками дедовский метод обращения к стихиям. К воде, например. По пробуждении надо начать интенсивно умываться холодной водой, приговаривая: "Куда вода - туда и сон!". Метод предельно прост, но действует надежно.

Но если маг (даже начинающий) чувствует в себе определенный запас сил, то решить проблему "удара в спину" можно и по-другому. Как правило, это "последнее прости" от мира сна перед пробуждением сопровождается цельным сюжетным видением, которое и оказывает негативное воздействие на человека своей угрожающей нерешенностью. В этот момент нужно смело включать собственный фантазийный механизм, снова и снова прокручивая "прощальный" сюжет, варьируя его концовку таким образом, чтобы она полностью удовлетворила ваше внутреннее "Я".

Например. В момент пробуждения меня "догнал" сюжет о том, что меня преследует страшно ядовитая змея, от которой я пытаюсь убегать, весь в холодном поту и тяжелой одышке. Змея, естественно, неотвратимо догоняет. На этом сюжет закончился, и наступило пробуждение. Чтобы удержаться на грани сна и яви пришлось сделать серьезное усилие. В этот момент вспомнилась статья в одной газете о том, как в одной индийской деревушке ядовитая змея укусила какого-то крестьянина, после чего в страшных мучениях сдохла сама. Мысленно повернувшись к преследовавшей меня змее лицом, я подумал о том, что змея ужалившая мага (или йога) будет себя чувствовать гораздо хуже, чем он, и - пожалел ее. Сюжет оказался завершен в мою пользу. Синдром "черного рассвета" не сработал. И, от этого я скорее приобрел, нежели потерял…

Серафима


Коли в избе твоеи покража свершилося, так кладенец свои в енто место воткни, мылом обведя, да камень черен с перекреста поклади, да свечу чорну постави да глаголи:

«Мылом злость не смылитси, голова вора кладенцом гнобится, свечей сердцо садница, спина от камня ломится. Пока не повинится да покрадено мне не возратится, ему в покое не жевится. Нима!»

И вор придет да в ноженики тобе упадет да покрадено вернет.